下面是范文網(wǎng)小編分享的端午節(jié)見聞中考話題作文3篇(關(guān)于端午節(jié)見聞的作文)，以供參考。
端午節(jié)見聞中考話題作文1
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。目前，國(guó)家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)。除了這四個(gè)大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日，比如有：七夕、元宵、重陽……
而今天我來為大家介紹即將到來的節(jié)日：端午節(jié)!端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原(屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗?！岸宋绻?jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傳說端午是太陽的節(jié)日，中國(guó)還有一個(gè)是月亮的節(jié)日，就是中秋。端午節(jié)是在中午過，是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽可以驅(qū)邪嘛。其實(shí)在屈原投江前就有了這個(gè)節(jié)日，這是一種戰(zhàn)斗的圖騰，是向邪惡進(jìn)軍的，艾草代替的是劍。
中國(guó)有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個(gè)很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國(guó)，把端午節(jié)的人文精神提升了。本來這是一個(gè)伸張正義的節(jié)日，表現(xiàn)的是對(duì)龍的圖騰崇拜，是出于人們對(duì)自然的恐懼;而屈原，賦予了這個(gè)節(jié)日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個(gè)古老的民族的習(xí)慣，因?yàn)榍玫搅诵碌囊饬x。拿今天來說，現(xiàn)在講究和諧社會(huì)，所以每個(gè)戰(zhàn)斗都是為了和諧。
端午節(jié)見聞中考話題作文2
隨著端午節(jié)的漸漸臨近，商場(chǎng)、超市里已擺滿琳瑯滿目的各色粽子，預(yù)示著節(jié)日的臨近。大街小巷仿佛充滿了粽子的香味，空氣都帶著淡淡的粽香，忙的都有些遺忘了，又是端午了啊!
父親住院有半個(gè)月了，幾日來都是在忙忙碌碌中渡過的，送孩子、上醫(yī)院、做飯，幾乎天天如此，如果不是看到超市里的各色粽子，幾乎忘卻了端午節(jié)的來臨。
父親在家的時(shí)節(jié)，此時(shí)家里早已是粽香滿屋，孩子們歡歌笑語的嬉鬧著，等待那美味的粽子在滾燙鍋里翻騰個(gè)夠了以后，拿到桌上的那一刻。拿起熱氣騰騰的粽子，迫不及待的扯下包裹在粽衣上的絲線，剝除掉美味最后的保護(hù)，沾上甜甜的白糖，小心翼翼的塞入嘴中，呼出一口熱騰騰的蒸汽，閉上眼睛，品味著那濃濃的粽香從嘴里一路向下，直到全身被粽香包裹，真是一個(gè)美呀!
父親一直說我手笨，怎么也學(xué)不會(huì)包粽子，試過許多次，一直不得要領(lǐng)，現(xiàn)今，父親不在家中，只有靠母親一人了。抽時(shí)間回家了一趟，說是幫母親包粽子，其實(shí)，也就是打一個(gè)下手，自己實(shí)際也幫不了多少的忙。拿起放著的竹葉，看著母親熟練的擺動(dòng)著，不一會(huì)，一個(gè)完美的粽子就成型了，可是我擺弄了半天，不是包不緊，就是包不住，母親看不過去了，及時(shí)喝止了我，把我趕到了一邊，只好坐到一邊看著母親包了。
母親的白發(fā)又增多了!這一陣由于父親生病，母親益發(fā)的操心，白發(fā)愈發(fā)多了起來!
現(xiàn)今我家端午節(jié)倒是講究不多，無非是包個(gè)粽子，家門口插上幾株艾葉而已，完全不如家鄉(xiāng)那樣了。家鄉(xiāng)的端午節(jié)端是熱鬧不凡，龍舟、懸掛菖蒲、艾草，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉，好久沒有回家鄉(xiāng)了!
看著母親包完粽子，煮在鍋里，才匆匆而去。傍晚時(shí)分，砰砰的敲門聲響起，打開門一看，原來是父親，手里提著一兜的粽子，往家里一放，沒說幾句話就走了，看著那兜粽子，只覺得兩眼發(fā)酸，眼淚幾乎奪眶而出，久久無法平靜。
那一個(gè)個(gè)的粽子，就是濃濃的愛意!濃濃的深情!那一顆顆的米粒、一個(gè)個(gè)的蜜棗就是一顆顆跳動(dòng)心，一片片不舍的情啊!
悠悠端午節(jié)，濃濃粽香情!
端午節(jié)見聞中考話題作文3
現(xiàn)如今，又到了綠粽飄香的端午節(jié)，可又有幾個(gè)孩子對(duì)端午節(jié)有所期盼呢?吃著香甜的粽子，能否品出那段故事呢?遙望星空，是否能隔著霧霾看到那顆最明亮的星星呢?
當(dāng)韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上有多少“憤青”猛然起身，抨擊韓國(guó)“不要臉”，將別人的東西說成是自己的，但卻沒有一個(gè)人在自己身上尋找錯(cuò)誤，自我反思：這些原本就屬于我們的節(jié)日我們?cè)趺催^的?又還記得什么呢?
當(dāng)你嘻嘻哈哈向朋友做惡作劇度過快樂的愚人節(jié)的時(shí)候，是否記得再過幾天就是清明節(jié)呢?
當(dāng)你在為掛滿五顏六色的小禮物的圣誕樹新增裝飾的時(shí)候，是否記得再過幾天就是春節(jié)呢?
我們又是如何對(duì)待自己的節(jié)日呢?
說到國(guó)慶節(jié)先想到的是七天的假期，卻又有誰想想幾十年前革命的勝利呢;
說到春節(jié)先想到的是香噴噴的餃子，卻又有誰想想餃子包含的合家團(tuán)圓呢;
說到端午節(jié)先想到的是多樣的粽子，卻又有誰想想屈原的滿腔愛國(guó)豪情呢?
就像這樣，我們對(duì)于自己的節(jié)日只記住了能使自己開心的事情，卻忘記了它本身的意義。祖國(guó)的文化在慢慢流失，而一些人卻在當(dāng)“網(wǎng)絡(luò)超人”，逞一時(shí)之豪氣，卻從不思考引起問題的原因。
高樓大廈在我們身邊不知不覺拔地而起，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難尋覓到一條潺潺溪水環(huán)繞身邊，睜眼是一望無際的稻田，閉眼是淙淙水聲交織著悅耳蟲鳴的地方了。
是啊，時(shí)光的長(zhǎng)河正浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)方，而端午節(jié)是否也在鋼筋水泥間被擠壓進(jìn)這條長(zhǎng)河中，越來越遠(yuǎn)，越來越淡呢?
我們永遠(yuǎn)無法理解父輩們小時(shí)那種對(duì)端午節(jié)的期盼了。我們身處的已不是那個(gè)只有端午節(jié)才能吃粽子的年代了。只要想要，各種形狀、餡料任你挑選?？杉词故沁@樣，粽子已無法勾起我們的食欲，取而代之的是麥當(dāng)勞、肯德基等洋食品。只要想聽，各民族、各語言的歌曲任你聽，可即使再美妙，也無法找回兒時(shí)奶奶教我兒歌的樂趣了。
如果，我們?cè)俨辉噲D挽回，恐怕失去的不僅僅是一個(gè)端午節(jié)，還有其他的傳統(tǒng)節(jié)日。隨之而去的還有我們的快樂、向往與追求。你可曾知道，我們正在閃爍的霓虹燈中迷失方向!
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