下面是范文網(wǎng)小編收集的寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文7篇(寫童年美好生活的作文)，供大家閱讀。
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文1
在日常生活中，有一些家長(zhǎng)讓孩子干一些力所能及的家務(wù)活，可有些家長(zhǎng)一點(diǎn)活也不讓孩子干，說是只要讓孩子管好怎樣學(xué)習(xí)就行了，讀書才是最重要的。這一觀點(diǎn)我很不贊同。
孩子讀書到底為的是啥?還不是為了將來投身于社會(huì)能夠立足罷了。那您沒有能力咋混呢?我們也應(yīng)該掌握一些基本的.社會(huì)能力需求。首先，應(yīng)從社會(huì)實(shí)踐與勞動(dòng)中汲取經(jīng)驗(yàn)。但也得讀好書，才能更好的掌握。讀書不能讀“傻”書，要將從書本中的知識(shí)靈活的運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去。所以這些都是互相循環(huán)的，相輔相成。從勞動(dòng)中，體會(huì)快樂與樂趣?，F(xiàn)在的中國(guó)家長(zhǎng)就是太過于重視學(xué)習(xí)和溺愛自己的孩子，而輕視于培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力。溺愛不等于愛。
在現(xiàn)代社會(huì)里，大多數(shù)家庭都只有一個(gè)小孩。這樣父母的愛就都獻(xiàn)給了這個(gè)孩子。對(duì)這個(gè)孩子過分地疼愛。
一次在大街上走，我看到一個(gè)小孩在路上摔了一跤，他只是被一塊小石頭拌拉一下，這件事本是一件再也普通不過的事啦，就是小事一樁，小孩子摔一跤有什么大不了的。可就是這么一件小事，卻讓我想到了如今的中國(guó)家長(zhǎng)。當(dāng)這個(gè)小孩子摔跤了以后，他的父母必會(huì)百般呵護(hù)地說：“我的小寶貝兒，沒事吧，疼吧?”有些家長(zhǎng)甚至?xí)Ш⒆尤嬲{(diào)查一下。這是不是離譜了些，本是一件極普通的事在中國(guó)家長(zhǎng)的眼里是都么重要的一件事呀!這不是愛，是溺愛!這反而會(huì)使孩子失去自主能力與缺乏自立心理，最終全面的依賴父母?！按煺墼杏晒Α币牒⒆映蔀橐活w小苗，那不經(jīng)風(fēng)雨怎能在這多面的社會(huì)圈子中，茁壯成長(zhǎng)。
我覺得還是讓孩子多干一些力所能及的家務(wù)活，但也要抓住學(xué)習(xí)。這樣孩子在將來的生活中再會(huì)很輕松。這樣不僅可以讓孩子養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，還可以讓孩子體會(huì)到父母的辛勞。只有從小培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力，長(zhǎng)大了才能讓父母少操點(diǎn)心，成為一個(gè)有用的人。如果家長(zhǎng)不讓孩子勞動(dòng)，把所有事情都包下來，那對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來一些缺陷。像這樣慣養(yǎng)他們，長(zhǎng)大了只會(huì)做“衣來伸手，飯來張口”的廢物。
我同樣生活在一個(gè)充滿愛的家庭，可我的父母從來就嚴(yán)格地要求我，多做一下家務(wù)活。我的能力也慢慢地得到了培養(yǎng)。暑假的中午，父母不在家。我也只好自己為自己做飯，時(shí)間長(zhǎng)了我也便學(xué)會(huì)了。甚至還能為大家露一手瞧瞧。勞動(dòng)并不難，不知您愿否?
在激勵(lì)斗爭(zhēng)的社會(huì)中，有許多有能力的人，但您是否有本事與勇氣與他們競(jìng)爭(zhēng)。能力在于培養(yǎng)。在一次次失敗與成功之間積累經(jīng)驗(yàn)，這樣您才會(huì)越走越遠(yuǎn)。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。只要您愿意不斷磨練自己，就一定會(huì)取得最后的勝利!
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文2
家庭是父母養(yǎng)育我們的地方，也是我們即將生育后代的地方。由此而言，繁殖是占主導(dǎo)地位的因素。而我們孝順父母，是出于情感因素——感恩，其實(shí)也是出于生存的考慮——希望后代會(huì)在我們年老力衰時(shí)懂得照料我們。那么總而言之，組建家庭就是為了我們?nèi)祟惖纳妗?/p>
青年男女走在一起，是為了愛情。愛情，美好的純潔的情感，是男女彼此在一起就無比幸福的感覺。而步入婚姻的殿堂是因?yàn)槭裁茨?不結(jié)婚難道就無法繼續(xù)美好的生活?難道沒聽人說過“婚姻往往是愛情的墳?zāi)埂?其實(shí)還是離不開一個(gè)繁衍的本能。
當(dāng)你成年了，父母會(huì)期望你有個(gè)好的戀人;當(dāng)你到了適婚年齡，父母會(huì)期望你盡快戀愛、結(jié)婚;當(dāng)你結(jié)婚后呢?那自然就是生孩子啦。這一切是為了什么?似乎都是父母在起推動(dòng)作用。
今天，如果預(yù)防措施做得較好，完全可以和戀人一直維持長(zhǎng)久的戀情而不懷孕。那么結(jié)婚是為什么?為了維持彼此的情感?如果真是如此，那這恰恰是一種錯(cuò)誤的選擇，結(jié)婚后，彼此就要有很大的空間是共同生活的，并且諸事都要考慮到對(duì)方，還要考慮到以后的孩子。彼此都將失去很多自由，經(jīng)濟(jì)壓力也會(huì)大大增加，這有什么好處呢?
我想，應(yīng)該有以下幾點(diǎn)除繁衍本能外的其他考慮因素：擔(dān)心，長(zhǎng)久還不結(jié)婚，女性擔(dān)心衰老而男人變心，男人要選擇結(jié)婚來表示自己的忠心;某一方出于經(jīng)濟(jì)考慮，希望通過結(jié)婚來維持保證穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入。
那么所謂的“愛情”存在于哪個(gè)階段呢?結(jié)婚前?
如果婚后不是愛情的話，那么愛情其實(shí)就是一種原始沖動(dòng)，只是我們善于用言語將其美化罷了。
如果婚后也是愛情的話，那這愛的也不單純嘛。男女彼此都在擔(dān)心，都在想辦法將對(duì)方綁在一起。恰巧有婚姻這一合法途徑可以獲得。
不論今天如何自由與開放，人們還是不會(huì)隨隨便便選擇結(jié)婚的。一旦結(jié)婚了也就不會(huì)隨隨便便敢于選擇離婚的。
那么結(jié)婚成家對(duì)于誰來說最重要呢?最有益處呢?那就是人類這一種族和社會(huì)。不結(jié)婚，不選擇生育孩子，人類會(huì)面臨滅絕的境地;不結(jié)婚，不成家，社會(huì)生活的穩(wěn)定系數(shù)會(huì)大大降低，自由主義泛濫，叛逆者過多。
隨著科技的發(fā)展，體外受精、培育的能力越來越強(qiáng)，人們可以把生育的義務(wù)放在一邊了。社會(huì)來負(fù)責(zé)養(yǎng)育，是真正的“養(yǎng)”和“育”，那么家庭將何去何從呢?
對(duì)于不想結(jié)婚，對(duì)于戀人不滿意者，我贊同他們選擇獨(dú)生的權(quán)利。不要被家庭觀念、社會(huì)習(xí)俗而逼婚。
真正的平等，真正的自由，已經(jīng)從自由戀愛開始，也應(yīng)從自由家庭開始。單身不可怕，更不必害羞。
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文3
孩子是祖國(guó)的未來，孩子是祖國(guó)的花朵，教育孩子不僅僅是學(xué)校的事，更是各位家長(zhǎng)的事。家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，在孩子幼小的心靈里，是家長(zhǎng)給孩子留下了終身難忘的印象。孩子性格的養(yǎng)成，做人原則的形成，都是靠家庭教育而完成的。家庭教育是家風(fēng)的基礎(chǔ)，家風(fēng)靠家庭教育來培育。
家庭是園圃，孩子是苗，家長(zhǎng)就是這個(gè)園圃的園丁。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃?？梢姡绎L(fēng)的重要。好的家風(fēng)，能培育出積極、健康的孩子;不好的家風(fēng)，只能把孩子帶入歧途，形成不良的人生觀。
重視家風(fēng)，注重家庭教育，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是華夏子孫世世代代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。曾幾何時(shí)，家風(fēng)家教，被疏遠(yuǎn)，被遺忘，然而，帶給我們的教訓(xùn)也是慘痛的，社會(huì)上人的道德淪喪，人情淡漠，是非難辨，美丑不分。我們要像拯救民族文化遺產(chǎn)一樣去梳理我們的民族傳統(tǒng)文化資源，去拯救我們的家風(fēng)家教。我們要激活華夏民族優(yōu)良傳統(tǒng)，重新審視優(yōu)秀民族文化資源，喚醒沉睡的中華民族傳統(tǒng)美德。
有人曾探討，四大文明古國(guó)為何只有中華民族一直屹立于世界東方，最主要的原因就是“中華民族注重家庭美德教育”。
重視人倫教育，培養(yǎng)情感文化，是中華文化的突出特點(diǎn)，也是華夏文明對(duì)人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。
漢字“孝”的形義，不僅是“子”要繼承“老”，而且是“老”傳傳給“子”。中華文化的人倫教育和情感文化的培育都是通過家庭代代相傳。
走進(jìn)新時(shí)代，國(guó)家不斷加強(qiáng)對(duì)公民道德方面尤其是道德倫理方面的教育。不僅注重公民的“社會(huì)公德”、“職業(yè)道德”和“家庭美德”教育，而且還注重“個(gè)人品德”培養(yǎng)，加強(qiáng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”理念教育。
現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)證實(shí)，兒童的早期記憶影響一個(gè)人的一生。因此“三歲看大，七歲看老”是有一定道理的。兒童的生活環(huán)境主要是家庭，好的家庭環(huán)境是孩子成長(zhǎng)不可或缺的優(yōu)良沃土，好的家庭教育為孩子成長(zhǎng)提供必不可少的優(yōu)良養(yǎng)份，好的家風(fēng)又為孩子成長(zhǎng)注入高尚的精神滋養(yǎng)。青少年高尚人格的形成，個(gè)人倫理道德的養(yǎng)成，都需從每個(gè)家庭的人倫教育入手，家庭美德教育入手，從家風(fēng)家教入手，從每個(gè)兒童的早期教育入手。
注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是時(shí)代發(fā)展的需要，是提升全民道德水準(zhǔn)需要;加強(qiáng)人文倫理教育，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的善舉，是增進(jìn)人們友誼和情感的需要。
注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是公民道德教育從細(xì)微處抓起的具體舉措和實(shí)際行動(dòng)，是家庭美德、個(gè)人倫理道德教育的好載體，是傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的好方式。
我們要拯救民族文化，重新挖掘傳統(tǒng)文化資源，喚醒家風(fēng)家教，激活中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和傳統(tǒng)美德的基因。讓中華民族傳統(tǒng)文化再放異彩，一個(gè)注重禮儀，注重個(gè)人美德的新型人文社會(huì)將呈現(xiàn)在人們面前。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，讓我們從每一個(gè)家庭入手，從家庭教育入手，從個(gè)人美德培養(yǎng)入手，從家風(fēng)家教入手，摒棄舊的“三綱五?！敝械脑闫沙煞郑粲踅⑿滦偷挠H子愛、夫妻情、師生義、同事情。
呼喚家風(fēng)家教，愿家風(fēng)家教像“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”那樣，走進(jìn)人們心里，走進(jìn)千家萬戶。
愿天下所有的孩子，都能被這“潤(rùn)物細(xì)無聲”的家風(fēng)滋潤(rùn)，滋養(yǎng)，成長(zhǎng)，成人，成才!
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文4
家是孩子接受到教育以及各種知識(shí)的第一場(chǎng)所。所有的家庭成員都會(huì)是孩子的老師，于是我們的一言一行都會(huì)影響到孩子。所以，想要孩子接受到好的教育，不只是給他或她報(bào)了什么補(bǔ)習(xí)班，上了一個(gè)多么重點(diǎn)的學(xué)校，還有比較重要的一點(diǎn)就是家庭教育。那么既然家庭教育那么重要，那我們應(yīng)該給孩子什么樣的家庭教育呢?
首先，如何做一個(gè)人是非常重要的。教育的一個(gè)非常主要的目的就是做人。舉個(gè)比較常聽說的例子就是：即使一個(gè)人接受的教育程度非常高，而且頭腦也非常聰明，但是他不為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而是專門為社會(huì)搞破壞的，用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語言來說，這就是一個(gè)非常令人窒息的操作。這種人還真的存在，比如，北大弒母案的犯罪分子。家庭、社會(huì)、學(xué)校辛辛苦苦培養(yǎng)出來一個(gè)大學(xué)生，聰明的頭腦不往正道用，反而用來藏匿母親的尸體，以及騙親戚朋友的錢財(cái)。所以，即使孩子學(xué)習(xí)上不太好，也不要太苦惱。只要咱們?nèi)苏?、善良，那也算是家庭教育的成功了?/p>
如何做人是基本，現(xiàn)在我們來說說家庭教育的更高階。情商是一個(gè)很重要的東西，而且情商這個(gè)東西不像智商是天生的，這個(gè)是可以后天培養(yǎng)的。所以，家長(zhǎng)的待人處事之道就會(huì)一定程度上影響到孩子。舉個(gè)例子，像我大學(xué)舍友的爸媽是做生意的，生意人一般都比較圓滑，比較會(huì)處事，于是她也學(xué)到了這個(gè)非常好的優(yōu)點(diǎn)，班里同學(xué)對(duì)她印象深刻且好評(píng)較多。
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文5
教育，是我們每個(gè)人都離不開的成長(zhǎng)的必備經(jīng)歷。每個(gè)人從出生起就要經(jīng)歷家庭教育，在母親和父親的影響下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而家庭教育又與整個(gè)社會(huì)的教育觀息息相關(guān)。
在漫畫中我們可以看到，兩個(gè)同學(xué)因?yàn)榭嫉姆謹(jǐn)?shù)的不同而獲得不同的待遇。在第一次考試中，甲同學(xué)獲得滿分，因而獲得母親表?yè)P(yáng)，乙同學(xué)因?yàn)闆]有及格，而被甩了巴掌。第二次考試中，甲同學(xué)考了98分，而被父母批評(píng)被甩了巴掌。乙同學(xué)考了61分，進(jìn)步了，及格了，因而獲得了家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)。由此我們可以看到現(xiàn)代家庭的教育理念。
這種教育理念有其可取之處，也有其弊端。首先，就甲同學(xué)來說，100分與98分相差兩分，分?jǐn)?shù)差距很小，并不能由此推斷出甲同學(xué)退步了，甲同學(xué)仍舊處于優(yōu)秀同學(xué)的行列。但在其父母眼中，甲同學(xué)退步了，因而給予了他巴掌和批評(píng)。這種高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求的教育方式很可能造成甲同學(xué)的受挫，一蹶不振。或者心理扭曲，為得一百分不擇手段。這是這種教育觀的不合理之處。其次，就乙同學(xué)而言，他的成績(jī)進(jìn)步了，雖然只進(jìn)步了六分，但足以跨越檔次，讓他從不及格變成及格。父母對(duì)其采取的鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)的方式，鼓舞了乙同學(xué)的信心，對(duì)其以后的學(xué)習(xí)有著長(zhǎng)久的影響，乙同學(xué)很可能經(jīng)過自己的努力不斷進(jìn)步。這是這種教育方式的可取之處，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
漫畫中的這種家庭教育觀有其弊端，也有可取之處。究其原因，與我國(guó)的教育的教育現(xiàn)狀有著很大的聯(lián)系，有其存在的必然性。對(duì)于其中的弊端我們要結(jié)合教育法規(guī)，教育現(xiàn)狀不斷改進(jìn)，爭(zhēng)取使其更加完善。對(duì)于其中的可取之處，我們要繼承發(fā)揚(yáng)。教育問題關(guān)乎祖國(guó)接班人的優(yōu)劣，是關(guān)乎我國(guó)未來發(fā)展的大事，應(yīng)該予以重視。
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文6
當(dāng)我在試場(chǎng)上奮筆疾書時(shí)，腦海里卻不停浮現(xiàn)出你們平日操勞的情景。為了碾平我的成長(zhǎng)之路，如霜的'白鬢過早爬上父親的頭上，過重的家務(wù)也將母親的手變得粗糙不堪。我只想大呼一聲，“請(qǐng)別再‘為我好’了，可以嗎?”
是你們，把握從自行車的坐墊上扯下來，硬塞入溫暖舒適的汽車后廂，“上學(xué)路上的風(fēng)太大，交通意外又多，這是為你好”。當(dāng)我收拾好軟細(xì)(細(xì)軟)，拎起行李箱奔向高中宿舍的時(shí)候，卻被你們攔住了，“宿舍有啥好的，地板又臟又臭，晚上還有鼾聲，還是待在家里好”。在復(fù)習(xí)題典里度過沉重一周的我，剛把電腦的熒屏打開，電源卻被你們一下切斷，“高中再辛苦，咬咬牙也就過去了，以后玩的時(shí)間多的是，這是為你好”，珍藏的漫畫書被“隔離”，仍給我得還是一句“為你好”。
誠(chéng)然，我理解你們的良苦用心，也看到了你們平日在家默默奉獻(xiàn)的犧牲。但“子非魚，安知魚之樂”，我不忍為我得學(xué)業(yè)耗費(fèi)你們太多心力，不想讓母親一大早起來為我做飯，更不愿意讓學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)變成我生命的全部及存在的意義。
出身于藝術(shù)世家的梵·高不顧親友反對(duì)，獨(dú)自一人前往阿爾學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)。家里的生意在他看來是一筆沉重的負(fù)擔(dān)，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著燃燒了他的生命。誰能否定他在純藝術(shù)創(chuàng)作上的巨大成就?他不能，除非他沒有被《向日葵》《鳶尾花》里表現(xiàn)的旺盛生命力所打動(dòng)。一代哲學(xué)宗師蘇格拉底不顧弟子、愛人的忠告，執(zhí)意對(duì)抗傳統(tǒng)，死亡的恐嚇也沒有辦法停下他教授人們真理的腳步。你能嘲笑他的愚蠢嗎?你無法，除非你沒有被他的名句“如果我心里的微弱聲音還在呼喊，我就會(huì)一直追求真理”觸動(dòng)心靈的底線。
陶行之(知)說過：“滴自己的汗，吃自己的飯，靠人靠天靠祖上，不算是好漢?！毙埴椊K需展翅翱翔，蝶兒也會(huì)破繭而出，請(qǐng)讓我嘗試獨(dú)自面對(duì)眼前的路，可以嗎?
寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文7
莫名的情懷，無心的訴語，看不見的真愛，一切的一切在在說明情之一字，使人沐浴其中的光彩，但也有很多輪喪在它的欲念之下，痛苦的回憶始終纏繞，不曾有半點(diǎn)的歇息，那無邊惡夢(mèng)揮之不去，竟似成了我人生最大的羈絆!
有些心煩意亂，有些無名心痛，是自己太失敗，還是真的不明所以，我不敢想象其中究竟隱藏著怎樣的感情隱密，總之每一次的踏出隨之而來的永遠(yuǎn)是莫名的埋怨和無名的怒火，什么都不明言，只是發(fā)火，溝通真就這么的難麼?
“情敵的彼此思念，比親人的彼此思念還要多?！薄X鍾書。情敵是潛在的危險(xiǎn)，直接切中要害，因此無論是誰，一旦發(fā)現(xiàn)有了情敵，警覺性絕對(duì)的極高，這種潛意識(shí)與生俱來，沒甚麼復(fù)雜性，只有當(dāng)情敵消失時(shí)，危險(xiǎn)才算解除。
我今天想說的是家庭暴力，提到家庭暴力的時(shí)候多數(shù)人腦海里首先想到的是男人對(duì)女人施加的身體暴力，但是現(xiàn)今的社會(huì)很多時(shí)候可怕的不是這種身體暴力，而是無形中的精神冷暴力。
這種暴力行為彼此都能造成，具體表現(xiàn)在夫妻之間長(zhǎng)期的互不理睬、互不交談，難得說上幾句話，又或者出口傷人、冷嘲熱諷，在精神上和心理上威脅恐嚇對(duì)方，甚至停止性關(guān)系，它不會(huì)爆發(fā)激烈的肢體沖突，表面上看風(fēng)平浪靜，相安無事，實(shí)則危機(jī)重重，此情形下被動(dòng)的一方受到了慢性的精神煎熬折磨，最終精神上極度緊張恐懼，對(duì)婚姻產(chǎn)生絕望，嚴(yán)重者甚至?xí)净季窦膊 ?/p>
這不分男女，甚至有很多時(shí)候是女方采取主動(dòng)，而男方是受害者。
提起家庭暴力，是因?yàn)樽罱那槌缓?，有點(diǎn)對(duì)號(hào)入座的感覺，很懷疑自己是不是正在遭受家庭軟暴力，一直沒有好好交談，各種因素都有，但我受不了的是每一次的電話都掛掉，心里如今都產(chǎn)生陰影了，打電話還是不打都得思考再三，除了女兒的歡笑，實(shí)在享受不到婚姻應(yīng)有的幸福感覺。
有專家說家庭冷暴力包括輕視、冷淡、疏遠(yuǎn)和放任，最明顯的特征是漠視對(duì)方的存在，兩人的交流降低到最低限度。
看來真是如此了，這情形絕不因宗教、文化、教育背景的不同而不同。
我感覺自己好像得了嚴(yán)重的心理疾病，現(xiàn)在的一切都不過是在自欺欺人，如何改變這一現(xiàn)狀，此刻真的是一籌莫展，精神上的折磨真的讓人發(fā)瘋，有時(shí)有心想說些甚麼，也被對(duì)方一口噎死，有時(shí)候也想究竟問題出在誰的身上，但是沒有答案，沒有交流的情形下很難得出結(jié)論的，我只希望這一情況盡快結(jié)束，再這樣下去我想自己真的會(huì)發(fā)瘋的，家庭冷暴力，精神的折磨，我心中好似壓著一座大山，久久喘不過氣來，要甚麼時(shí)候才是個(gè)頭啊……
想輕輕的從身后擁抱你，但你的冷漠卻使我望而卻步，接受我的愛真就那么的難麼?彷徨無措的感覺讓人心醉迷離，講不出口的愛意縈繞心間，愛情是把雙刃劍，愛的深，恨的也深，但傷的也更很，遠(yuǎn)方的你能明白我痛苦的心麼?
你喜歡的人不一定喜歡你，喜歡你的又不一定是你喜歡的;不是沒勇氣說出口，而是害怕永遠(yuǎn)的失去，害怕連偷偷喜歡你的權(quán)利都被剝奪;那種想從身后緊緊抱住你的沖動(dòng)，你又怎么會(huì)懂，我一直都在，但你卻從未回頭看過一眼。當(dāng)我離開時(shí)，悲傷的只有我自己，與你無關(guān)。
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