下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記3篇(有關(guān)西游記讀書(shū)筆記)，供大家閱讀。

關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記1

《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)，途中遇到了九九八十一難，最終他們用自己的智慧戰(zhàn)勝了所有妖魔鬼怪，取上了真經(jīng)。

　　豬八戒是西游記中寫(xiě)的比較成功的一個(gè)人物形象，他是一個(gè)缺點(diǎn)十分明顯，但又十分可愛(ài)的人物。一路上大多數(shù)妖怪他都打不過(guò)，十次有九次會(huì)被妖精捉去，險(xiǎn)些被“退了毛，破開(kāi)肚子，使鹽腌了曬干，等天陰下酒”，但是正是由于他勇敢地沖鋒在前，為孫悟空探明了妖怪的虛實(shí)，才有后來(lái)孫悟空降妖捉怪的成功。

　　分行李回高老莊是豬八戒的理想之一，以后常掛在嘴上的“分了行李，回高老莊當(dāng)女婿”就源于此。手拿九齒的釘鈀，貪財(cái)好色，一副天不怕地不怕的形象，這是豬八戒的第一印象。保命第一，這是豬八戒的第一反應(yīng)，遇到厲害的就先跑掉，好不容易搶來(lái)的媳婦也可以不要了。

　　豬八戒好吃懶做、愛(ài)搬弄是非、耍小聰明，愛(ài)占小便宜，貪戀女色，時(shí)常愚蠢的可愛(ài)，是一個(gè)喜劇人物。

　　但是豬八戒也有忠勇善良、淳樸憨厚，也不失智慧的一面，小聰明有時(shí)也能成功，連聰明過(guò)人的孫悟空也上過(guò)他的'當(dāng)。

　　豬八戒雖有很多缺點(diǎn)，但是勇敢和忠誠(chéng)卻是他的一大優(yōu)點(diǎn)，不管是否能打得過(guò)，總是沖鋒在前。

　　豬八戒是西游記里普通人的化身，他并不想去西天取經(jīng)，只想在自己的家里陪著老婆，孩子好好的過(guò)日子。正因?yàn)槿绱?，他在取?jīng)的路上碰到不如意的事就想要嘮叨埋怨，他有自己的私心，有自己的小算盤(pán)，老是想著散伙回家，在取經(jīng)的路上孫悟空老是捉弄他，但是他吃苦耐勞，什么臟的活，不好干和差事全都由他做，卻從無(wú)怨言。

　　一本《西游記》看下來(lái)，印象最深的往往不是神通廣大的孫悟空，意志堅(jiān)定的唐三藏，而是這個(gè)一身缺點(diǎn)卻又非?？蓯?ài)的豬八戒，因?yàn)樗罱咏覀兊膶?shí)際生活，而且會(huì)讓讀者感到自己的形象非常高大，至少比豬八戒要高大許多。

關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記2

《西游記》是一部幻想體小說(shuō)，用生動(dòng)的語(yǔ)言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經(jīng)的故事。它的出現(xiàn)，開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章小說(shuō)的一條光明之路。書(shū)中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合起來(lái)的特點(diǎn)直接地影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展，《西游記》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇浪漫主義的小說(shuō)的的高峰在世界文學(xué)史上，它是浪漫主義的杰作。

　　作者吳承恩運(yùn)用天馬行空的綺麗想象向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經(jīng)路途上的種種艱難險(xiǎn)阻，并將折現(xiàn)千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化成了險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)又一場(chǎng)與妖魔鬼怪斗智斗勇的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。

　　書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色。有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，也有忠誠(chéng)不二、嫉惡如仇、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒，還有忠實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。

　　利用假期的時(shí)間，我便將這本早已想品讀一番的《西游記》讀了個(gè)遍。 “混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看《西游釋厄傳》?！遍_(kāi)篇詞將盤(pán)古開(kāi)天辟地后的'環(huán)境用優(yōu)美的文筆展現(xiàn)在大家面前，又為下文做出了鋪墊

　　書(shū)中的文筆真切傳神，情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。將師徒四人的形象、動(dòng)作、神態(tài)刻畫(huà)得栩栩如生、有血有肉。在當(dāng)時(shí)中國(guó)這個(gè)封建儒家思想特別嚴(yán)重的環(huán)境中難能可貴書(shū)中一些的一些故事情節(jié)曲折、扣人心弦，例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等尤為精彩。

　　單撿三調(diào)芭蕉扇這一故事來(lái)說(shuō)。師徒四人去西天取經(jīng)，路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬(wàn)不得已，到達(dá)翠云山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個(gè)回合的篇幅和筆墨來(lái)講述這個(gè)故事，場(chǎng)面宏大，情節(jié)曲折，人物個(gè)性特點(diǎn)鮮明，在《西游記》中很具有帶代表性。

　　唐僧師徒四人歷經(jīng)了重重磨難，但他們沒(méi)有退縮，沒(méi)有逃避，沒(méi)有放棄。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神，對(duì)我內(nèi)心的觸動(dòng)很大。

　　是啊，人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而披荊斬棘，不畏懼任何艱難險(xiǎn)阻，不向任何惡勢(shì)力低頭，以超強(qiáng)的韌性和斗志戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝一切困難，直到達(dá)到勝利的終點(diǎn)。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們每一個(gè)人，都背負(fù)起自己的行囊，向著自己的理想和夢(mèng)想，努力前行吧!

關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記3

　　猴哥，猴哥，你真了不得這是在唱誰(shuí)?當(dāng)然是《西游記》的主角，家居?xùn)|勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞，原稱美猴王、尊稱齊天大圣，罵他時(shí)叫他弼馬溫(可別讓他聽(tīng)見(jiàn))、大多數(shù)中國(guó)人和一部分外國(guó)人都對(duì)他的名字耳熟能詳?shù)膶O!悟!空!

　　唐僧師徒四人一馬在共一百回的《西游記》中所占的比例是這樣的：唐僧占89%，豬八戒占83%，沙和尚占79%，白龍馬占86%，他們都少于孫悟空所占的94%。所以，《西游記》主要在講孫悟空的成長(zhǎng)故事。

　　孫悟空的成長(zhǎng)可分為六個(gè)階段：第一階段，孫悟空除了是從仙石中蹦出來(lái)的外，就是一只普普通通的、住在花果山的猴子。因?yàn)樗绿剿煻?，為眾猴找到了一個(gè)有石頭家具的房子，眾猴便推舉他為美猴王。第二階段，孫悟空為了修煉成為長(zhǎng)生不老的神仙，便來(lái)到了西牛賀洲的靈臺(tái)方寸山斜月三星洞，拜菩提祖師為師，最終學(xué)會(huì)了_七十二變和駕一去十萬(wàn)八千里的筋斗云。第三階段，孫悟空開(kāi)始學(xué)壞了，他先到東海龍宮，向四海龍王索要了一副獨(dú)一無(wú)二的好裝備：頭戴一頂云霧繚繞的鳳翅紫金冠，身穿一副金光四射的鎖子黃金甲，腳蹬一雙輕盈如風(fēng)的藕絲步云履，手持一根所向無(wú)敵的如意金箍棒。他下地府，消了死籍，上天宮，攪亂了蟠桃會(huì)，把蟠桃、仙丹、玉液瓊漿、八珍百味全都吃了個(gè)一干二凈。十萬(wàn)天兵天將來(lái)圍攻花果山，沒(méi)有誰(shuí)是他的對(duì)手。太上老君把他放進(jìn)煉丹爐里，七七四十九天后開(kāi)爐之時(shí)，煉丹爐也被他踢翻了。第四階段，孫悟空吃到苦頭了：如來(lái)佛祖來(lái)收降他了。孫悟空怎么也翻不出如來(lái)佛祖的手掌心，如來(lái)佛祖把自己的手化作五行山，把孫悟空壓了整整五百年，饑餐鐵丸，渴飲銅汁。第五階段，唐僧到西天靈山雷音寺求取真經(jīng)，路遇五行山，揭起了金字壓帖，救出孫悟空。從此，孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，不管遇到多險(xiǎn)惡的刀山火海，孫悟空總是勇往直前，替唐僧解決困難。第六階段，孫悟空被如來(lái)佛祖封為斗戰(zhàn)勝佛，修成了正果。

　　我們的成長(zhǎng)過(guò)程不也是這樣的`六個(gè)階段嗎?有對(duì)什么都感到好奇的第一階段，有開(kāi)始學(xué)習(xí)本領(lǐng)、增長(zhǎng)知識(shí)面的第二階段，有囂張起來(lái)，有些為所欲為的第三階段，有受到了幾次挫折、精神上打擊不小的第四階段，有又重振旗鼓，比原先謹(jǐn)慎一些的第五階段，也有逐漸走向成熟的第六階段。我們應(yīng)該好好地把握人生這六個(gè)成長(zhǎng)階段，努力學(xué)習(xí)，讓自己學(xué)會(huì)一身好本領(lǐng)。遇到挫折，能重新振作起來(lái)，不斷克服困難，讓自己快速成長(zhǎng)，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)，對(duì)人民有貢獻(xiàn)的棟梁之才。

　　猴哥，猴哥，你真了不得讓我們一起努力，成為一名新時(shí)代了不得的猴哥!

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