下面是范文網(wǎng)小編分享的優(yōu)秀的小故事大道理4篇 精辟小故事大道理，供大家品鑒。
優(yōu)秀的小故事大道理1
獴和眼鏡蛇不期而遇,爆發(fā)了一場激烈的戰(zhàn)爭。
獴的個頭與眼鏡蛇比起來要小許多,所以開戰(zhàn)之初,獴只有躲避的份兒。為了壯大自己的力量,獴還使出絕招,就是讓全身的毛蓬散開來,這樣看去,它的身軀仿佛比剛才大了一倍。這樣做還有一個好處:萬一被眼鏡蛇咬中了,那個笨蛋充其量只能咬去一撮毛。
戰(zhàn)斗中,獴上躥下跳,絲毫也不敢馬虎。不一會兒,眼鏡蛇的攻勢就開始變?nèi)跗饋?。因為它的能量消耗過多,太疲勞了。
獴一見到這種情況,就立馬改變策略,由積極防御,改為主動進攻。眼鏡蛇卻由積極進攻改為被動防御。疲于應付的結(jié)果,使它一不小心就露出了破綻。獴瞅準時機,猛然躥上去,死死咬住了眼鏡蛇的頸部,不管蛇如何拼死掙扎,獴就是不肯松口,終于,眼鏡蛇不再動彈了。
喜鵲目睹了這一幕,從此,英雄獴勇斗眼鏡蛇的故事便在天下傳揚開了。
一次,狐的親人被毒蛇咬死了,它便千里迢迢來找到獴,懇求獴幫它報仇。獴問:“你要消滅的是眼鏡蛇嗎?”狐說:“不,是巴西蝮蛇?！鲍B一聽便搖起了頭,說:“對不起!你的忙我可沒法兒幫?！?/p>
“為什么?”狐追問。
“因為我雖然對付眼鏡蛇很在行,可對付其它較大型的蛇類,卻沒有辦法。眼鏡蛇雖兇,但它行動遲緩、呆笨,毒牙又比較短,嘴巴開合的程度又小,所以我能對付。但是像眼鏡王蛇、巴西蝮蛇這些家伙就不同了。我一旦同它們交手,就很少能活著回來。試想如果換上你,你會硬拿雞蛋往石頭上碰嗎?”
狐搖搖頭,無可奈何地走了。
不錯,獴是眼鏡蛇的克星,但它卻非一切毒蛇的克星。如果以為能戰(zhàn)勝眼鏡蛇,就能戰(zhàn)勝一切毒蛇,那么獴也就太沒有自知之明了。獴能拒絕狐的懇求,實在是一種明智之舉。
優(yōu)秀的小故事大道理2
馬本來具有天生的素質(zhì)，它的蹄子可以踐踏霜雪，它的皮毛可以抵御風寒。它餓了吃草，渴了喝水，揚蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣，這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺對于它來說都是無用的。
但是由于伯樂的出現(xiàn)，馬的景況就完全改變了。伯樂曾因善于識別千里馬而聞名于世，后又從事訓練馬的行當，不久又成了遠近聞名的訓馬高手。
伯樂訓馬的辦法很多，馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”，就是為了把馬的天生氣勢打下去，就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬，馬被烙得遍體鱗傷，沒了氣力，然后修剪馬毛，鏟削馬掌，烙上印號，這樣經(jīng)過訓治，十分之二三的馬就要死掉了;所謂“餓”，就是為了訓練馬的耐力，餓了不讓馬吃，渴了不讓馬喝;所謂“打”，就是為了調(diào)整馬的奔跑速度和技巧，便時快時慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使馬按照人的意圖行進。所謂“困”，就是在馬受了這些折磨以后，再把馬關(guān)在馬廄里，長期困乏它，經(jīng)過伯樂的訓治，馬死一半以上。
伯樂訓馬莊子說：“馬在陸地上，吃草飲水;高興時它們就摩擦頸項，表示親愛;忿怒時，就背相對，互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上，用遮眼的東西加在馬的頭上，使馬的行止齊一，馬方才知怎用眼睛斜看，不愿就范，曲頸不伸，欲脫其扼，甚至猛戾抵突，吐銜竊轡，而不馴服。所以使馬曉得這些，失去了它們的本性，以致行動詭詐，近于盜賊的，都是伯樂訓馬造成的啊!”
優(yōu)秀的小故事大道理3
有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久，它有一個夢想:有一天能夠像鳥兒一樣飛上天空。當它把自己的理想告訴同伴時，立刻招來同伴們的嘲笑:“瞧瞧，什么叫心比天高，這就是啊!”“真是異想天開!”
這塊石頭不去理會同伴們的閑言碎語，依舊懷抱理想等待時機。
有一天，一個叫莊子的人路過這里，它知道這個人有非凡的智慧，就把自己的理想對莊子講了，莊子說:“我可以幫你實現(xiàn)理想，但你必須先長成一座大山，這可是要吃不少苦的?！笔^說:“我不怕吃苦?！庇谑鞘^拼命地吸取天地之靈氣、自然之精華，承接雨露之惠澤，拼命生長，不知經(jīng)過了多少年，受了多少風雨的洗禮，它終于長成了一座大山。
于是，莊子招來大鵬以翼擊山，天空烏云密布，雷電大作，一時間地動山搖，一聲驚天動地的巨響之后，山炸開了，無數(shù)石頭飛向天空，在飛的一剎那，石頭開心地笑了，它終于體會到飛翔的快樂。但是，不一會兒它就從空中摔下來，仍變成當初的模樣，仍落在原來的地方。
莊子問它：“你后悔嗎?”“不，我一點兒也不后悔，我長成過一座山，而且我飛翔過!”石頭說。
優(yōu)秀的小故事大道理4
從前，有一個叫丁的廚師，特別善于宰牛。梁惠王知道后，便請他為自己宰牛剔肉。
庖丁宰牛剔肉時，凡是他手碰到的地方，肩靠到的地方，腳踩到的地方，膝蓋頂著的地方，都發(fā)出淅瀝瀝、嘩啦啦和諧的響聲。只見他揮刀一刺，嘩的一聲，骨肉更分開了。一切聲響，都和音樂的節(jié)奏一樣，姿勢優(yōu)美，猶如古代的《桑林》之舞;動聽的聲音，仿佛是古樂《咸池》的旋律。
看到這里，梁惠王拍手稱贊說：“啊，太好了!太好了!技術(shù)怎么能達到如此神奇的境地呢?!”
廚師丁放下刀子回答說：“我知道宰牛的規(guī)律，這比掌握一般的宰牛技術(shù)更進一步。我剛開始宰牛的時候，眼中所見的是一頭完整的牛，不知從什么地方才可以進刀。三年以后，我對牛體結(jié)構(gòu)已完全了解，呈現(xiàn)在眼前的，已不再是一頭完整的牛了，我知道該怎樣剖開牛體。到了現(xiàn)在，我宰牛的時候，不用眼睛去看，而是憑精神去接觸牛體，感覺器官的功能都不用了，精神的作用活躍起來了?！?/p>
庖丁解牛說到這兒，廚師丁見梁惠王大惑不解的樣子，又接著解釋道：“在肢解牛體時，要順著牛體的自然生理結(jié)構(gòu)，把刀子插進筋骨間縫隙，通過骨節(jié)間的孔道，一切動作都完全順著牛體結(jié)構(gòu)本來的樣子進行。刀子所經(jīng)過的地方，連經(jīng)絡、筋腱都沒有碰過，更何況那些大骨頭呢。好的廚師，一年換一把刀，這是因為他們要用刀割肉;那些一般的廚師，一個月?lián)Q一把刀，這是因為他們在肢解牛體時，要用刀子去砍骨頭?！闭f到這兒，廚師丁拿起自己的刀，掂了掂說道：“我的這把刀，已經(jīng)用了十九年了，宰的牛也有幾千頭了，然而刀鋒還像剛剛在磨刀石上磨過一樣鋒利。要知道，牛的骨節(jié)之間是有空隙的，刀鋒卻薄得幾乎沒有厚度，把這樣的刀鋒插入有空隙的骨縫中去是寬寬綽綽的，舞動刀子也有回旋的余地。十九年過去了，我的刀子還是這樣的鋒利。盡管如此，我也從不掉以輕心，每當遇到筋骨交錯聚結(jié)的地方，我便把動作放慢，下刀也很輕。當牛體嘩地一下分開，像泥土一樣散落在地上時，我便提刀站立，環(huán)顧四周，從容自得，心滿意足，把刀子插拭。干凈，好好地收藏起來。”
聽到這里，梁惠王說：“太妙了!有幸聽您的這番話，我從中悟出了養(yǎng)生的大道理啊!”
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