下面是范文網(wǎng)小編分享的以理性為話題高一作文4篇，供大家參考。
以理性為話題高一作文1
欲望如脫韁的野馬，易放難收，但理性的皮鞭會(huì)將它馴服;欲望如洶涌的洪水，勢不可擋，但理性的堤壩會(huì)將它攔截。在充滿欲望的社會(huì)中，我們應(yīng)用理性的思維，控制我們的大腦。
美好的事物，對(duì)我們充滿了誘惑，占有的欲望會(huì)在我們心頭涌起，這時(shí)，需要我們用理性的思維來決定取舍。身為黨員的胡長青如果能用黨員的理性來抵制金錢的欲望，那么農(nóng)民就會(huì)多一個(gè)好兒子，國家就會(huì)多一個(gè)好干部。古時(shí)有一個(gè)宰相愛吃魚，別人送魚給它，沒有接受，說：“我雖然愛吃魚，但我不能要你的魚;不然，今后我就沒有魚吃了?！蔽覀円惨襁@位宰相一樣，讓理性駕馭自己的欲望，別跌入欲望的溝壑，愈陷愈深。
關(guān)公敗走麥城，被孫權(quán)所殺。其兄劉備痛苦萬分，誓報(bào)弟仇，不聽軍師勸誡，舉軍東吳，但最終落得個(gè)火燒連營七百里?？梢?，在重要的事情面前，更需要用理性的思維來分析問題，否則，終會(huì)自食其果。
然而，欲望并非罪惡之源，只要我們能夠把握分寸，控制自己的欲望，欲望對(duì)我們也是有益的。如果我們失去對(duì)未知世界探索的欲望，發(fā)展的巨輪就不會(huì)向前滾動(dòng)。如果牛頓沒有對(duì)蘋果為什么會(huì)砸在頭上的現(xiàn)象進(jìn)行探究的欲望，那么萬有引力的發(fā)現(xiàn)還不知要推遲多少年。
在充滿欲望的社會(huì)里，理性猶如一面照妖鏡，會(huì)將欲望的面孔照得很蒼白。當(dāng)我看到練習(xí)者將汽油倒在身上自焚時(shí)，除了感到不可思議外，更多的是對(duì)他們的行為感到惋惜，惋惜他們不能用理性的鏡子照一照自己想升天的欲望。欲望如山很清，欲望如水很秀，但我們對(duì)它們抱有太多的留戀時(shí)，它就會(huì)絆住我們的雙腳，吞噬我們的未來。理性才應(yīng)是世界的主宰，不要讓我們的理性放假，讓它更好地為我們指明方向。多少青少年，因?yàn)槿狈硇缘目刂疲層暮樗簽E，把自己淹沒。歷史上俯拾即是的關(guān)于欲望與理性的例子都告訴我們，不可讓欲望的野馬脫韁，不可讓理性之堤決口。
以理性為話題高一作文2
理性使人行事嚴(yán)謹(jǐn)，心思慎密，理性使人處事不驚，不驕不躁，理性使人沉著穩(wěn)重，溫文爾雅……如果說感性能使人情感豐富，更能發(fā)現(xiàn)生活之美的話，那么理性便能使人運(yùn)籌帷幄，邁向成功的人生道路。
對(duì)于“悲歡離合，生老病死”的人之常情來說，感性的人會(huì)因此情緒時(shí)喜時(shí)悲，性情使然也，理性的人則會(huì)泰然處之，平靜對(duì)待，調(diào)整好心態(tài)，繼續(xù)為事業(yè)、學(xué)習(xí)而奮斗。在通往成功的道路上，我們不易過多地傷時(shí)感事，一心向前，不能讓情感左右我們的行動(dòng)，泰戈?duì)栒f過：“如果你因?yàn)槭ヌ柖诤蓿敲茨阋矊㈠e(cuò)過群星了”往往理性能使我們在大風(fēng)大浪中依然不會(huì)迷失正確的方向。
對(duì)于“亡羊補(bǔ)牢”這個(gè)家喻戶曉的故事來說，在自己因?yàn)榛\破了，而羊丟失了的時(shí)候，感性往往使人會(huì)為之而悲傷、后悔、懊惱，理性卻使人忘記過去，向前看，立馬采取崔氏將洞補(bǔ)上。這便體現(xiàn)了效率和能力。人生短暫，我們沒有太多時(shí)間去追憶過去，理性使我們能夠更加珍惜時(shí)間，提高辦事效率，勤于思考，面對(duì)各種困難才能有最正確的方法來解決。
擁有理性的人能慢慢走向成功，失去理性卻只能招來失敗。
引發(fā)人類歷災(zāi)難的_便是失去理性的最典型的例子，他不僅是法西斯的頭目，還是德國的領(lǐng)導(dǎo)人，由于自己國語推崇軍權(quán)注意，種族歧視，征服世界的野心太過強(qiáng)大，使得他失去了理智和理性，甚至是人的本性，發(fā)動(dòng)了危害全人類的慘絕人寰的第二次世界大戰(zhàn)。這一喪心病狂的表現(xiàn)雖然使他在起初的戰(zhàn)斗中先撥頭籌，氣勢逼人，但他還是沒有成功。原因?yàn)楹?因?yàn)樗チ死硇缘乃伎迹灰靶臎_昏頭腦，在面對(duì)裝備、落后不堪的俄國，他卻吃了虧，從而喪失了主動(dòng)權(quán)，也逐步走向滅亡。在面對(duì)雙線作戰(zhàn)，裝備運(yùn)不來，士兵不耐寒的天時(shí)地利都不具備的情況下，他沒用撤軍，而是妄圖在短時(shí)間內(nèi)消滅俄國。他的不理智使俄國人抵抗成功并反戈一擊，自己也因此喪失主動(dòng)權(quán)，退一萬步講，如果他在危急時(shí)刻尚有一絲理性，便不會(huì)東征損失主力過多，但正是由于他被勝利沖昏了頭腦，喪失理性，一意孤行，遍招來了失敗，理性的主要自然不言而喻了。
以理性為話題高一作文3
感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現(xiàn)著莊重和威嚴(yán)，一任冰下藍(lán)色的水漂蕩，不減半點(diǎn)高雅，這是理性的美。
人非草木，孰能無情?但情感如佳期如迷夢，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽光下的美是真實(shí)的。
或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須，或許慈父正為過去疼愛的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結(jié)在你窗前的細(xì)細(xì)蛛絲，擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃，你會(huì)看到一個(gè)明艷的世界，那里山重水復(fù)處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠(yuǎn)。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過，他不像情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個(gè)稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現(xiàn)，只有智慧才稱得上是最美的東西。
總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視著遠(yuǎn)方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫著堅(jiān)毅和勇氣，他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動(dòng)都閃爍著理性的智慧。如果我們現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都和他一樣理性，這個(gè)世界該是怎樣的世界呀!能沉著勇敢應(yīng)付人生中的變數(shù)，處驚不變，原則、熟練運(yùn)用自己的能力，這是理性美的。
也聽一些短視的人說，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無聊地躁動(dòng)是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒有到達(dá)高的境界也就不會(huì)領(lǐng)悟到高層次的美。
窗外陽光明艷鳥語花香，在理性的眼睛里一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。
以理性為話題高一作文4
記得不久以前，一位同學(xué)問過我一道性格測試題;如果選擇吃得好和穿得好，你會(huì)選擇哪個(gè)?我當(dāng)時(shí)想都沒想就說穿得好"我的同學(xué)說我是一個(gè)不能理性對(duì)待問題的人，吃得好只是給自己吃，而穿得好是給別人看呀，我一想可不是嗎?恍然大悟。這只是一道小題，并不能說明什么，可它或多或少地反映了我們在認(rèn)知問題和處理問題的方式方法中存在著不理性，也就是感情用事的情況。如果我們過于重感情而輕視了問題的實(shí)際情況，那么無疑好心也會(huì)辦錯(cuò)事的。
如果我們面對(duì)問題是理性的，而不因心情感情影響，那么你一定會(huì)成功的。有這樣一首詩《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。此詩是中唐詩人張繼所作。當(dāng)時(shí)的張繼也是一個(gè)胸懷大志的學(xué)子，他受到家里的支持和朋友幫助學(xué)有所成迸京趕考，想以此成功實(shí)現(xiàn)心申的理想和報(bào)答家人朋友?？商旃褪遣蛔雒?，張繼的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，張繼路過蘇州，夜宿江邊?？粗巴饣鸺t的楓葉，聽著遠(yuǎn)處的鐘聲，張繼傷感得失眠了。他想到自己苫讀多年的艱辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失敗了。于情于理他真想放棄，可如果就這樣放棄又怎么對(duì)得起家人、朋友呢?經(jīng)過漫長的思考他最終理性地選擇了放棄科考，去發(fā)展自己的另一片天地。于是他提起筆寫下了這千古絕唱。一千九百多年過去了，當(dāng)時(shí)的狀元呢?當(dāng)時(shí)的狀元街談巷議，穿紅戴綠，可如今人們卻把他忘了。人們記住的是這不朽的詩篇。正是張繼理性地對(duì)待了自己的現(xiàn)狀，而沒有受到感情的拖累，才造就了張繼最后的成功。
古人尚能如此理性面對(duì)問題，可如今的世界卻有很多人，無法理性地面對(duì)自己的實(shí)際和考慮別人的情況。如果"非典"在發(fā)現(xiàn)初期就被重視而不隱報(bào)，也午今天的"非典"就不會(huì)如此猖撅。如果美國理性面對(duì)伊拉克的核危機(jī)，試著用卜交手段解決，也許美伊戰(zhàn)爭就不會(huì)爆發(fā)，也就不會(huì)有那么多人死傷了。
人生一曲歌，而那個(gè)唱歌的人就是我們自己如果我們想讓這首歌動(dòng)聽，我們理性的行為就是這首歌的每一個(gè)音符，無論如何唱好你的歌，讓我們做一回理性的自己吧。
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