下面是范文網(wǎng)小編整理的做人要講誠信的議論文3篇 做人要講誠信記敘文，以供借鑒。
做人要講誠信的議論文1
所謂誠信，及誠信與守信。她是種美德、品質(zhì)，為我們民族世代所信奉。我國歷史悠久，在長期的社會實(shí)踐中，中國形成了誠信的道德傳統(tǒng)。
誠信意味著說實(shí)話，不撒謊，不違背自己的良心?？墒牵e言無處不在，而每個謊言背后總有理由。他就像細(xì)菌一樣，最后成了一種習(xí)慣。斯威夫特曾說過這樣的話：“說一次謊的人很少發(fā)現(xiàn)自己會負(fù)擔(dān)多大的重荷，因?yàn)樗麄儾恢罏榱苏f一次謊，不得不發(fā)明二十句?！边@就是謊言的真相。但他與用善意的謊言去幫助他人是無法相提并論的。
想必大家都知道“狼來了”的故事：有一個小孩兒閑來無事，在山上不斷的喊著狼來了，以此來引起民眾的關(guān)注。反復(fù)幾次他們就不在聽小孩的了?？珊髞砝钦娴膩砹耍莻€孩子不管怎么喊，也沒有村民上山，最后，死于狼腹之中。
這個故事與中國古代故事《烽火戲諸侯》相似。他們不斷的去試探、去減少人們對他們的信任，最終失去了誠信。誠信遠(yuǎn)比我們所想的重要的多。
身處新時代的我們，更需要去弘揚(yáng)誠信精神。但抄襲、作弊等現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，我們不僅違背了校規(guī)，自己的良心也會受到譴責(zé)。這個時代我們需要誠信，中國需要誠信。在這個物質(zhì)橫流的世界，正是要用誠信來維持依舊的干凈。
晏殊亦是如此。他在14歲時被推舉為“神童”，獲得了與一千多名學(xué)士一同考試的機(jī)會。但考試途中他發(fā)現(xiàn)考題自己曾經(jīng)做過，九，不假思索告訴了考官。于是考官與皇上商量了一道更難題目——讓他當(dāng)堂作文。結(jié)果。文章受到了皇上的贊許，他也擁有了一份好事業(yè)。
或許，他大可不必把這件事情說出來，依然是前程似錦。但正是那顆誠信之心驅(qū)使他去做，這讓世人敬佩。
我們無法做到像晏殊一樣大氣，或我們也許普通，但絕不能丟下誠信這立身之本。用誠信過無悔的人生。
生活如酒，或芳香，或濃郁，或馥郁，因?yàn)檎\信，它變得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因?yàn)槭匦?，它變得悅耳?/p>
生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\信，它變得美麗。
生活如書，書中的字要我們用誠信認(rèn)真去寫，我們的生活要我們用誠信去呵護(hù)。
漫漫人生，我們在奮斗、探究的道路上總會出現(xiàn)波折，但請守住誠信，不要讓它暗淡下去。
做人要講誠信的議論文2
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
這是一個關(guān)于誠信的故事。商鞅深知誠信的重要性，所以，他的改革從樹立誠信形象開始，最終完成了強(qiáng)國的大業(yè)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡?？梢?，“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們既看到許許多多善良的人們嚴(yán)守誠信的原則，也看到不少人違背良心違反誠信。嚴(yán)守誠信的人雖然不是事事順利，但最終會因?yàn)樗恼\信而獲得幸福，比如劉慧芳的故事。劉慧芳是電視劇《渴望》中的主人公，她美麗善良誠信勤勞，在歷經(jīng)坎坷后擁有了幸福美好的人生。
而違背誠信的人雖然有時能投機(jī)取巧受益，但最終都會受到命運(yùn)的報復(fù)。比如，創(chuàng)維集團(tuán)的前老總黃宏生，挪用和侵占上市公司資產(chǎn)，違反誠信，損人利己，最終鋃鐺入獄。
可以說，誠信是人的立身之本，是社會存在和發(fā)展的基石。建立誠信的社會，要從我做起，建立誠信的社會，需要有良好的道德教育體系和社會監(jiān)管機(jī)制，建立誠信的社會，任重而道遠(yuǎn)!
做人要講誠信的議論文3
大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點(diǎn)，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就說過：“民無信不立?！笨梢?，“誠信”二字早在古時就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追?！背填U也曾說過“人無忠信，不可立于世?！睂κ虑橐?fù)責(zé)與對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實(shí)到行動上，就是一種對事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對事負(fù)責(zé)是對人守信的具體表現(xiàn)，只有對人守信的人，才能對事負(fù)責(zé);只有做到對事負(fù)責(zé)，才使對人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會誠實(shí)。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實(shí)還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關(guān)于誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來是人們對物質(zhì)的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠信的行為，也終究會因?yàn)閽仐壵\信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來維持了。人們對物質(zhì)的追求甚至到了需要一個框架來約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產(chǎn)。對于我自身而言，我認(rèn)為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽(yù)。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
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