下面是范文網(wǎng)小編整理的實(shí)用的端午節(jié)的作文3篇 端午節(jié)的作文如何寫?，以供借鑒。
實(shí)用的端午節(jié)的作文1
端午節(jié)快到了，大街小巷都散發(fā)著濃濃的香氣，只要聞著香氣，你就會(huì)知道賣香包的來(lái)了。每年都是買香包，可是今年我覺(jué)得做一個(gè)香包更有意義。
為了做一個(gè)心儀的香包，我先小心翼翼地在花壇里摘下許多五顏六色的花瓣，有白生生的月季，有金燦燦的金銀花，有紅艷艷的玫瑰……可漂亮了!它們摸著像絨布一樣柔軟，聞著香氣撲鼻，沁人心脾。我把這些新鮮的花瓣放在紙巾上，夾進(jìn)一本厚厚的大字典里。第二天清晨，我輕輕翻開(kāi)大字典，呀，花瓣變得皺巴巴的了，失去了原來(lái)的鮮潤(rùn)，猶如一張張老人的臉，但卻更加幽香了。我貪婪地嗅了嗅 ，仿佛進(jìn)入了仙境。我又拿來(lái)了針、絲線、碎花布和一些裝飾品。萬(wàn)事俱備，就等我開(kāi)工了。
我先把碎花布攤在桌子上，用彩筆畫了兩個(gè)相同的心形。接著，左手捏著花布，右手拿著剪刀，開(kāi)始剪花布?；ú架浘d綿的，十分難剪，剪刀也好像故意和我作對(duì)，不聽(tīng)使喚。好不容易剪完了，呵呵，狗啃的似的。要穿針引線了，我一手拿針，對(duì)準(zhǔn)針眼，可那針眼一丁點(diǎn)兒大，難穿極了。我真是張飛穿針——大眼瞪小眼，費(fèi)了九牛二虎之力才穿了進(jìn)去。然后，我拿起針，把兩片心形布重疊在一起，學(xué)著媽媽的樣子縫了起來(lái)。由于第一次做針線活兒，我生怕戳到自己的手，所以特別用心。哎呦，還是戳到手了，我有些心灰意冷，不想縫了，但是想到“有志者，事竟成”這句話時(shí)，我又鼓起勁兒，繼續(xù)縫了起來(lái)。我沿著布邊兒縫了大半圈，留下一個(gè)口子。瞧，我的樣子還真像一位專業(yè)小裁縫呢!我把香花瓣一片一片地塞進(jìn)香包里，封好口。仔細(xì)一看，針腳很不平整，一段線長(zhǎng)，一段線短，有的地方還打了結(jié)呢。雖然縫得很粗糙，但心里還是樂(lè)滋滋的。最后，做穗子。我和同桌團(tuán)結(jié)合作，同桌伸出兩個(gè)食指，我用黃絲線按順時(shí)針?lè)较蛟谒种干侠@了二十多圈，再用剪刀把線圈的一端“咔嚓”剪斷，把金黃的穗子固定在香包下方，上面再吊一個(gè)大紅喜慶的中國(guó)結(jié)。功夫不負(fù)有心人，一個(gè)別致的香包誕生了。據(jù)說(shuō)，戴上香包能驅(qū)蟲辟邪、四季平安呢!
我把做好的香包掛在脖子上。每當(dāng)聞到香味時(shí)，我就一直告訴自己：做任何事都要自己動(dòng)手，你在付出的同時(shí)，也會(huì)得到收獲，真可謂一分耕耘一分收獲。
實(shí)用的端午節(jié)的作文2
漢以前不見(jiàn)斗草之戲。（《歷代社會(huì)通俗事物考·尚秉和》）起源無(wú)考，普遍認(rèn)為與中醫(yī)藥學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)。遠(yuǎn)古先民艱苦求存，生活單調(diào)，暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自?shī)?，及至傳說(shuō)的“神農(nóng)嘗百草”形成中醫(yī)藥學(xué)后，每年端午節(jié)群出郊外采藥，插艾門上，以解溽暑毒疫，衍成定俗；收獲之余，往往舉行比賽，以對(duì)仗形式互報(bào)花名、草名，多者為贏，兼具植物知識(shí)、文學(xué)知識(shí)之妙趣；兒童則以葉柄相勾，捏住相拽，斷者為輸，再換一葉相斗。白居易《觀兒戲》詩(shī)云：“弄塵或斗草，盡日樂(lè)嬉嬉?！?《物原》云：“始于漢武”。據(jù)梁朝人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中云："五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戲。"《年華記麗》：“端午結(jié)廬蓄藥，斗百草，纏五絲。” 南北朝時(shí)稱“踏百草”，唐代稱“斗草”或“斗百草”?！秳①e客嘉話》云:"唐中宗朝,安樂(lè)公主五日斗百草."宋代擴(kuò)展至平日隨時(shí)可斗。歷代文人作品中對(duì)此多有描述。 北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》，其玩法大抵如下：比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草，（樓蘭案：多為車前草，車前草多年生草本植物，多生路邊、溝 旁、田埂等處。無(wú)莖，具多數(shù)細(xì)長(zhǎng)之須根；葉自根際叢出，薄紙質(zhì)，具五條主葉脈，全緣或波狀，或有疏鈍齒，長(zhǎng)達(dá)15—30厘米；具綠白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚；果實(shí)成熟后會(huì)如蓋子般掀開(kāi)，釋出四至六顆棕黑色種子，其長(zhǎng)長(zhǎng)的花軸，用來(lái)斗草的好材料。）然后相互交叉成"十"字狀并各自用勁拉扯，以不斷者為勝。 這種以人的拉力和草的受拉力的強(qiáng)弱來(lái)決定輸贏的斗草，被稱為“武斗”。王建《宮詞》，吟詠斗草游戲的情狀：“水中芹葉土中花，拾得還將避眾家，總待別人般數(shù)盡，袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外，還有“文斗”。所謂“文斗”，就是對(duì)花草名，《紅樓夢(mèng)》第六十二回中：“寶玉生日那天，眾姐妹們忙忙碌碌安席飲酒做詩(shī)。各屋的丫頭也隨主子取樂(lè)，薛蟠的妾香菱和幾個(gè)丫頭各采了些花草，斗草取樂(lè)。這個(gè)說(shuō)，我有觀音柳；那個(gè)說(shuō)我又羅漢松。突然豆官說(shuō)，我有姐妹花，這下把大家難住了，香菱說(shuō)，我有夫妻穗。豆官見(jiàn)香菱答上了不服氣地說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有什么夫妻穗！”香菱爭(zhēng)辯道：“一枝一個(gè)花叫‘蘭’，一枝幾個(gè)花叫‘穗’。上下結(jié)花為‘兄弟穗’，并頭結(jié)花叫‘夫妻穗’，我這個(gè)是并頭結(jié)花，怎么不叫‘夫妻穗’呢？”豆官一時(shí)被問(wèn)住，便笑著說(shuō)：“依你說(shuō)，一大一小叫：‘老子兒子穗’，若兩朵花背著開(kāi)可叫‘仇人穗’了。薛蟠剛外出半年，你心里想他，把花兒草兒拉扯成夫妻穗了，真不害臊！”說(shuō)得香菱滿面通紅，笑著跑過(guò)來(lái)擰豆官的嘴，于是兩個(gè)人扭滾在地上。眾丫鬟嬉戲打鬧，非常開(kāi)心。這時(shí)，寶玉也采了些草來(lái)湊熱鬧。
實(shí)用的端午節(jié)的作文3
端午放假三天，爸媽打算去姥姥家。姥姥家位于甘肅省臨夏州積石山縣，路程大約230多公里，需三四個(gè)小時(shí)才能到。
路上。
我們正在阿岱高速路上，阿岱高速路鑲嵌在群山之中。路兩旁的山上能瞧見(jiàn)些許綠色，山腳下的麥子和油菜花都蓄勢(shì)待發(fā)。麥子的麥芒已經(jīng)抽出，抖擻著；油菜花田里一片金黃，那是正等著農(nóng)民伯伯開(kāi)采的“金礦”。正當(dāng)我看的興起時(shí)，突然一片黑暗，“欸？咋黑了？”我不禁疑惑道，這時(shí)，媽媽的聲音傳來(lái)：“進(jìn)隧道了?！痹捖?，隧道內(nèi)便亮堂起來(lái)。隧道特有的燈發(fā)出明亮卻不刺眼的光亮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那一盞盞燈組成了一道道光束，仿佛通向世界的終極。不一會(huì)，視線前方變出現(xiàn)一個(gè)半圓形的出口。出了隧道，景色一改之前的風(fēng)格。道路兩旁站滿了小白楊，那一道道挺拔的身影，好似訓(xùn)練有素的軍人在盡職盡責(zé)的'站崗。
停留。
在距離姥姥家六七十公里時(shí)，爸爸提議去大墩峽看看，我們同意了。車暫時(shí)偏離了最初路線，向大墩峽駛?cè)?。?lái)到大墩峽，先映入眼簾的是在路左邊的一條亂石道，星羅棋布的石塊中穿雜著清澈見(jiàn)底的山澗，澗邊長(zhǎng)著不知名的野花，靠山腳的巨石中屹立著“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的青松，松上還掛吊著銅陵般的松果，為這峽添加了些詩(shī)情畫意。峽中的路，或是用石塊壘成的臺(tái)階，或是用木板木條拼成的橋。峽中植物眾多，有樹莓、有防風(fēng)、有薄荷、有蕨類……
到達(dá)。
翻山越嶺后，我們終于到了姥姥家。各家親戚統(tǒng)統(tǒng)迎上前來(lái)，幫忙拿東西。姥姥拉住我的胳膊，問(wèn)東問(wèn)西，生怕我哪里過(guò)得不好。一番熱情過(guò)后，姥姥把我們帶到側(cè)廳吃飯。（因?yàn)樘梦菡诜蓿├牙鸭业臉邮筋愃朴谒暮显?，院中有一個(gè)矩形花圃，圃中長(zhǎng)著一棵李子樹和一棵桃樹，樹上掛著一個(gè)個(gè)青色的果實(shí)。樹下是一片草莓苗，長(zhǎng)勢(shì)正旺。院后是一塊塊田地，地里種著玉米、蠶豆、麥子、土豆，還有片片油菜花，花海中蜜蜂在辛勤的勞動(dòng)著，到處洋溢著美好和安逸。
離開(kāi)。
姥姥家的景色讓人心情愉悅放松，我不今感慨?？上У氖?，因?yàn)槲业膶W(xué)業(yè)和父母的事業(yè)，隔天早上我們就動(dòng)身出發(fā)，去往平安。
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