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關(guān)于如何提高自己的人際交往能力?3篇(怎樣才能提高自己的人際交往能力呢?)

時(shí)間:2023-02-16 22:44:20 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于如何提高自己的人際交往能力?3篇(怎樣才能提高自己的人際交往能力呢?),供大家參閱。

關(guān)于如何提高自己的人際交往能力?3篇(怎樣才能提高自己的人際交往能力呢?)

關(guān)于如何提高自己的人際交往能力?1

  人際交往能力

  1、要給他人留足面子,不管自己和他人的差距有多大,也許你比他人優(yōu)秀很多,但千萬要記住,尊重他人就是尊重自己,因?yàn)橐院蟮娜兆诱l都說不準(zhǔn),凡是留有余地是給彼此都留有空間,因此不管是什么事情,只要做到就行,不要做得太過。

  2、培養(yǎng)自己的核心能力,這種能力是能讓自己獲取足夠的經(jīng)濟(jì)收益,說白了就是能夠讓自己很好存活下去的本領(lǐng),另外具備核心能力,這種能力是能夠吸引他人的一種魅力,也是能夠體現(xiàn)在生活工作中的方方面面的。

  3、減少無謂地社交活動(dòng),有時(shí)候跟人打交道,總會(huì)出現(xiàn)很多無奈的事情,比如原本不想去的一個(gè)飯局,卻因?yàn)榈K于面子,浪費(fèi)時(shí)間和精力,最終還落得一個(gè)不好的收?qǐng)觯@就是浪費(fèi)的最原始初衷,害怕他人的語言攻擊,其實(shí)社交活動(dòng)沒必要時(shí)時(shí)都迎合。

  4、享受和他人之間的每一次交流學(xué)習(xí),和他人交流,并把其看作是一種學(xué)習(xí),尊重他人是基礎(chǔ),懂得他人的優(yōu)缺點(diǎn),并學(xué)習(xí)如何應(yīng)用到自己身上,這些方方面面的學(xué)習(xí)都是自己最好的投資,也是增加和他人感情的一種方式。

  5、認(rèn)真對(duì)待事情,花心思去深入學(xué)習(xí)研究,每個(gè)人的精力雖然是有限的,但是把原本可能浪費(fèi)在無用事情上的用到真正該用的地方,這對(duì)于提高自己的效率就會(huì)起到很大的作用,沉下心來,好好去學(xué)習(xí),其實(shí)收獲自然而然就會(huì)有的。

關(guān)于如何提高自己的人際交往能力?2

  如何提高自己的交際能力,這是很多人都頭疼的問題,因?yàn)槟愕慕浑H能力決定了你在工作中的發(fā)展,一般來說交際能力好的,朋友一般比較多,自己自身的發(fā)展會(huì)比較好。以下是博沃小編為您整理的如何提升個(gè)人的交際能力的相關(guān)內(nèi)容。

  對(duì)人際溝通的提升和障礙清除,是為你“樹立良好的品質(zhì)與心理 ,建立處世新態(tài)度,避免破壞人際關(guān)系的行為”作鋪墊。首先認(rèn)識(shí)人際溝通價(jià)值,破解人際關(guān)系的大秘密,讓你人際溝通吸引力總原則,使你掌握增加自我吸引力技巧,分析需求把握主動(dòng)權(quán)。滿足需求、反向需求、挖掘需求構(gòu)成了人際關(guān)系吸引力總原則。

  掌握人際溝通的人性需求,就像企業(yè)掌握了空白市場(chǎng),你的產(chǎn)品固然是人們目光的焦點(diǎn),因?yàn)橹挥姓莆杖诵蚤g的需求,才能讓你像一塊磁鐵般,使想依附你的東西都往你這邊靠近。人性需求分析具體分析要從“馬斯洛需求原理”中探究,從人性需求七大特征:“個(gè)性、網(wǎng)狀、變化、兩極、力型、能量、無限 ”中追求,最終掌握增加自我吸引力技巧的提高。

  分析需求把握更多主動(dòng)權(quán)。看透人際關(guān)系并不是很難很復(fù)雜;再養(yǎng)成人際溝通的八大良好品質(zhì),即對(duì)內(nèi)要真誠、自信、主動(dòng)、快樂; 對(duì)外要尊重、負(fù)責(zé)、合作、感恩;再克服人際溝通品質(zhì)提升的五大障礙:忽視、恐懼、心態(tài)、自我、能力;屆時(shí)你的人際溝通會(huì)有所提升和障礙清除。

  2如何提高自己的交際能力

  不說別人壞話,不落井下石。不說別人的壞話,注意他人的長處,虛心學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)他人的優(yōu)點(diǎn),是建構(gòu)良好人際關(guān)系的一項(xiàng)技巧。人難免會(huì)犯錯(cuò)誤,對(duì)別人的錯(cuò)誤應(yīng)懷著善意幫其改正,而不能采取落井下石的態(tài)度。要克服背后說別人壞話的不良習(xí)慣,試著去了解別人,弄清他為什么那樣想、那樣做,這比批評(píng)、指責(zé)更有益處,也有意義得多。這樣做孕育了同情、仁慈和寬容,別人才會(huì)喜歡與你交往。

  記住對(duì)方的名字。在與別人交往時(shí),名字會(huì)顯示它神奇的作用,如果把別人的名字叫錯(cuò)了,你會(huì)落入非常尷尬的境地。花點(diǎn)時(shí)間,去記住別人的名字。能夠得到別人好感的最重要、最簡(jiǎn)單而有效的方法,就是見面或交往時(shí)能自如的叫出對(duì)方的名字,使他覺得你心里有他這個(gè)人。對(duì)方的名字被輕松的叫出來,等于給了對(duì)方一個(gè)贊美,為相互溝通搭起了一座橋梁。

  對(duì)別人感興趣。我們很容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是想辦法使別人對(duì)自己感興趣,而對(duì)別人卻不那么感興趣。維也納著名心理學(xué)家亞德勒在《人生對(duì)你的意識(shí)》一書中說:“對(duì)別人不感興趣的人,他一生中的困難最多,對(duì)別人的傷害也最大。所有人類的失敗都出于這種人。”我們要交朋友,首先得對(duì)他感興趣,以熱忱和高興去迎接他。

  3怎樣提升自己的交際能力

  您需要了解人和人性

  提高人際交往和掌握成功的人際關(guān)系技巧的第一步是:正確地了解人和人的本性。了解人和人性可簡(jiǎn)單概括為――“按照人們的本質(zhì)去認(rèn)同他們”,“設(shè)身處地認(rèn)同人們”,而不要用自己的眼光去看待別人,更不要把自己的意志強(qiáng)加于別人。人首先是對(duì)自己感興趣,而不是對(duì)你感興趣!換句話說――一個(gè)人關(guān)注自己勝過關(guān)注你一萬倍。

  您需要剔除幾個(gè)詞語

  當(dāng)你與人交談時(shí),請(qǐng)選擇他們最感興趣的話題。他們最感興趣的話題是什么呢?是他們自己!把這幾個(gè)詞從你的詞典中剔除出去――“我,我自己,我的”。用另一個(gè)詞,一個(gè)人類語言中最有力的詞來代替它――“您”。

  您需要使對(duì)方覺得自己重要

  人類一個(gè)最普遍的特性便是――渴望被承認(rèn),渴望被了解。你愿意在人際關(guān)系中如魚得水嗎?那么,請(qǐng)盡量使別人意識(shí)到自身的重要性。請(qǐng)記住,你越使人覺得自己重要,別人對(duì)你的回報(bào)就越多。

  4怎么提高交際能力

  學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己

  在人際交往中,你對(duì)自己的認(rèn)識(shí)月正確,你的行為越自然,表現(xiàn)得也越合體,結(jié)果也就越能獲得別人的肯定,這種評(píng)價(jià)對(duì)于幫助你克服自卑和自傲兩種不利于合群的心理障礙是十分有利的。

  學(xué)會(huì)關(guān)心別人

  如果你想要被別人關(guān)心和喜愛,首先要去關(guān)心別人和喜愛別人,關(guān)系被人,幫助別人克服了困難,不僅可以贏得別人的尊重和喜愛,而且,由于你的關(guān)心引起了別人的積極反應(yīng),也會(huì)給你帶來滿足感,并增強(qiáng)你與人交往的自信心。

  學(xué)會(huì)一些交際技能

  如果你與人交往總是失敗,則由此引起的消極情緒當(dāng)然會(huì)影響你的合群性格。如果你能多學(xué)習(xí)一點(diǎn)交往的藝術(shù),自當(dāng)有助于交往的成功。例如多掌握集中文體活動(dòng)技能,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在許多場(chǎng)合都會(huì)成為受別人歡迎的人。

關(guān)于如何提高自己的人際交往能力?3

  細(xì)致分析 如何提高人際交往能力

  人際交往能力與社交經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系如此密切,如果可以提高自己的人際交往能力,人們的日常社交生活也會(huì)得到改善。人們不單可以減少與別人發(fā)生沖突,亦可以令自己和別人有更愉快的交往經(jīng)驗(yàn)。

  有些人認(rèn)為人際交往能力是與生俱來的特質(zhì)或?qū)傩?。譬如,一個(gè)社交能力高的人天生較外向、善于交際。所謂"江山易改,本性難移",要改變?nèi)穗H交往能力實(shí)比移山更為艱難。多數(shù)的心理學(xué)家并不贊同這種看法。反之,他們認(rèn)為只要能辨認(rèn)出可以預(yù)測(cè)人際交往能力的因素,便可以設(shè)計(jì)一些課程來培訓(xùn)這種能力。

  要有效地提高人際交往能力、可循兩方面入手,一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力,二是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。

  對(duì)環(huán)境的辨析能力

  對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo),便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬變,交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì),要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物,便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。

  對(duì)環(huán)境的辨析能力是社交能力的一個(gè)重要部分。一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分,往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為,以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。

  這種"因時(shí)制宜"的說法,并非只是近代西方心理學(xué)所提倡。

  其實(shí)在中國古代典籍中亦常被提到。例如《中庸》說:"國有道,共言足以興國;國無道,其默足以容。"這便說明了進(jìn)諫及保持緘默都是合宜的處事方法,但朝臣采取哪種方法才可產(chǎn)生較理想的后果,卻取決于他們身處的國家是有道還是無道之國。

  又以本章開頭提及的楊修為例,他是個(gè)機(jī)智的才子,但他所服侍的主公曹操是個(gè)性格多疑的人。楊修自恃聰明而多次道破曹操的心意,故招來殺身之禍。若他的主公是個(gè)寬宏大量,知人善用的人,楊修不但不會(huì)被殺,反而會(huì)被委以重任。雖然有人會(huì)慨嘆楊修生不逢時(shí),但若以"因時(shí)制宜"的說法,楊修似乎只顧一時(shí)言語之快,卻忽略對(duì)方(曹操)的思想性格,

  因而說出一些合乎事實(shí)但不合對(duì)方心意的話,白白地把性命斷送了。由此可見,要成功地達(dá)成社交目標(biāo),便要審裁客觀情勢(shì)的變化,因時(shí)變通,以適應(yīng)各種各類的社交情境。

  在一項(xiàng)研究中,我們采用了一些虛構(gòu)的處境,然后問受測(cè)者在這些處境中會(huì)有什么反應(yīng)。其中兩個(gè)處境是:

  (一)你很怕見牙醫(yī),但現(xiàn)在卻要到牙醫(yī)那里修補(bǔ)牙齒。

  (二)你被一群持械的恐怖分子脅持在一所公共大樓內(nèi)。

  人們?cè)谶@兩種情境中,均可以選擇細(xì)心地觀察周遭的危險(xiǎn)訊號(hào)。譬如,在第二個(gè)處境中,可以留心恐怖分子有什么武器。他們也可以盡量分散注意力,不去注意一些會(huì)令自己緊張的危險(xiǎn)信號(hào)。當(dāng)然,在見牙醫(yī)的處境中,

  主動(dòng)地監(jiān)察危險(xiǎn)信號(hào)只會(huì)令自己更緊張,肌肉收得更緊,痛苦愈多。但在被脅持的處境中,留心危險(xiǎn)信號(hào)可以提高逃生的機(jī)會(huì)。接受測(cè)試的人當(dāng)中,有些人較能辨析兩種情境的不同,在見牙醫(yī)的處境中選擇分散注意力,在被脅持的處境中選擇觀察環(huán)境。有些人的辨析能力則明顯較低,在不同的情境中也選擇觀察環(huán)境。

  我們的研究也顯示:辨析能力愈高的人,社交能力也愈高。他們?cè)谂c父母、師長、朋友和不喜歡的人交往時(shí),較能完成交往目標(biāo),并較能改進(jìn)雙方的交情。 亦有證據(jù)顯示,辨析能力高的人,他們會(huì)遇上較多愉快的交生經(jīng)驗(yàn),而他們也較少出現(xiàn)抑郁的情緒。需要強(qiáng)調(diào)的是,"因時(shí)制宜"并非指盲目跟隨形勢(shì)變化而改變自己的行為,亦不是指盲目順應(yīng)對(duì)方的旨意。

  辨析能力高的人不一定是社交變色龍,只懂得盲目附和。他們有自己的生活目標(biāo),而這些目標(biāo)也可以是一些利他的目標(biāo)(例如替某醫(yī)院籌款)。辨析能力高的人,在追求這些目標(biāo)時(shí),懂得審時(shí)度勢(shì),既能夠完成自己起初不愿捐款的人解囊相助,并讓他們覺得捐款后心情愉快,這便是辨析才能的應(yīng)用目標(biāo)了。

  對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力

  洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí),不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受,便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向,是社交能力發(fā)展的一大障礙。

  在我們的研究中,曾向受測(cè)者描述一個(gè)人的行為,然后請(qǐng)他們將這個(gè)人的資料轉(zhuǎn)述給另一位受測(cè)者聽。在轉(zhuǎn)述過程中,有些人自發(fā)地加入了一些對(duì)故事人物的性格和道德判斷(例如"他是一個(gè)賤人"),而有些人則主動(dòng)地對(duì)故事人的的內(nèi)心世界加入剖析(例如"因?yàn)樗肴〉寐蓭熧Y格,所以對(duì)有權(quán)勢(shì)的人所做的壞事視若無睹")。

  在這項(xiàng)研究中,我們也測(cè)量了受測(cè)者與父母、師長、朋友和不喜歡的人交往的成果,發(fā)現(xiàn)越傾向性格道德判斷的人,他們的社交能力便越差。反之,越傾向作內(nèi)心剖析的人,他們的社交能力也就越高。

  既然主動(dòng)地作性格判斷和道德評(píng)價(jià)對(duì)社交能力的發(fā)展有礙,而嘗試了解雖人的內(nèi)心感受對(duì)社交能力有利,那么如何可以降低前一種傾向而加強(qiáng)后一種傾向呢?

  我們的研究指出,一個(gè)人對(duì)性格和道德的看法是一個(gè)十分重要的因素。有些人覺得性格和道德是不可改變的個(gè)人素質(zhì),相信每個(gè)人也有固定不變的道德水平和性格。因此,在與人交往時(shí),他們的注意力便集中于從別人的言行舉止,來推斷對(duì)方具備哪種性格。也有些人相信性格和道德都是變數(shù),認(rèn)為一個(gè)人的道德和性格是可以改變的。

  因此,這些人在社交場(chǎng)合中,并不急于判斷別人的性格和道德水平。反之,他們會(huì)較留心于一些可變的因素和行為的關(guān)系。譬如,他們會(huì)較留心環(huán)境因素的改變?nèi)绾斡绊懸粋€(gè)人的心理狀態(tài),而心理狀態(tài)的改變,又如何影響一個(gè)人的行為。

  在一項(xiàng)研究中,我們問受測(cè)者一些很簡(jiǎn)單的問題。譬如,"甲旅行時(shí)給同事買了些紀(jì)念品,那很可能是因?yàn)?-"。或"乙將一盒橙汁倒在同學(xué)的圖畫上,那很可能是因?yàn)?-"。那些相信性格是不可改變的人,較多提出"甲是一個(gè)善良的人,而乙則是一個(gè)無賴"等解釋。反之,相信性格是可以改變的人,較多提出"甲想取悅他的同事,而乙則嫉妒他的同學(xué)"等解釋。

  由此可見,相信性格不可改變的人較重視評(píng)估別人的性格和道德,而相信性格是可以改變的人則較留心別人的行為動(dòng)機(jī)和做事的情緒狀態(tài)。

  也有研究顯示,和相信性格可以改變的人相比,覺得性格是不可改變的人比較喜歡評(píng)鑒別人的行為。他們看到別人做了一件事情后,便有較大的傾向馬上評(píng)價(jià)這行為是好還是壞。由于他們專注于評(píng)估行為本身的好與壞,便較容易忽略行為發(fā)生的背景和行事者的心理狀態(tài)了。

  這種傾向判斷行為的好壞和別人的道德性格的人,不但容易忽略別人的心理狀態(tài),也較容易因?yàn)閷?duì)人多作以偏概全的評(píng)價(jià)而產(chǎn)生偏執(zhí)和成見。已有研究證據(jù)證明,在美國相信性格是不可改變的人,比相信性格是可以改變的人對(duì)社會(huì)上的少數(shù)族群成見較深。

  在香港地區(qū),我們也發(fā)現(xiàn)相信道德是不可改變的人,和相信道德是可以改變的人相比,較歧視內(nèi)地人士。譬如,他們會(huì)覺得內(nèi)地的人有較多負(fù)面特征,較少正面特征,他們也覺得內(nèi)地的人在香港犯了法,應(yīng)該受到較嚴(yán)厲的處分。

  由此可見,對(duì)性格道德的看法,不單與社交能力有關(guān),它也關(guān)系到社會(huì)上族群能否得到公平平等的待遇。

  總括而言,要增進(jìn)個(gè)人的社交能力,一方面要提高對(duì)自己及別人的需要、思想、感受的洞察力,另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物,分辨其中不同之處并加以理解分析,以加強(qiáng)對(duì)千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的,但要真正的提高社交能力,實(shí)在不是一件容易的事,亦非一朝一夕可以做到,成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心。

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