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讀書的日記模板7篇(讀書的日記怎么寫?)

時間:2023-02-15 23:23:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的讀書的日記模板7篇(讀書的日記怎么寫?),歡迎參閱。

讀書的日記模板7篇(讀書的日記怎么寫?)

讀書的日記模板1

  午間讀黃裳《筆禍史談叢》。對于黃裳先生,一向喜歡他的文字而反感他的議論,但這部《筆禍史談叢》是例外。卷末后記云:“因為笑罵皇帝而被迫害,這些都是屬于誣陷罪,與政治思想并無關系,雖然在定罪時要拉扯一些大逆不道的字句來裝點門面,但人們都明白,這些人死的是冤枉。感到孤獨而空虛的統(tǒng)治者就要千方百計制造輿論,以傳統(tǒng)的禮教為依據(jù),把種種罪名都拉扯到‘離經(jīng)叛道’上來,用以激起更多人的憤慨,扇起眾怒,這樣站在統(tǒng)治者身旁的人數(shù)就會大大增加”。譬如錢名世,連笑罵皇帝都夠不上,不過是拍拍炙手可熱的年大將軍的馬屁,間接開罪了翻臉無情的皇帝,被抓住作為典型,賜了一塊“名教罪人”的牌匾,還要組織大批判,讓天下的士子都來寫詩罵這“行止不端,立身卑污”的知識分子,仿佛全天下?lián)碜o名教的正人君子都被錢先生得罪了。這種手腕,確實把傳統(tǒng)專制君王的能量發(fā)揮到了極點,真是讓人佩服。與錢一樣成了君臣斗爭犧牲品的是汪景祺,因為做年羹堯的親信,被皇帝從所著的《西征隨筆》中嗅到了大逆的味道。說是味道,是因為雍正的證據(jù)是“文稿中‘歷代年號論’,指‘正’字有‘一止’之象”,這樣的攀援構陷,實際上是毫無標準,一仍皇帝個人的喜好憎惡來決定。

  最可憐的是被魯迅先生稱之為與皇帝有隔膜的讀書人,蓋后者有點兒像今天的憤青,腦袋一熱,跑到皇帝面前說,主子,天下興亡,俺也有份兒,我來給你出個主意提個建議罷,結果就招了皇帝的忌諱,稀里糊涂掉了腦袋,實在很可惜的。這種憤青,有時候簡直是被誘引的,如著名的戴名世,就是因為錯誤估計形勢,以為“近日方寬文字之禁”,要實行雙百方針了,于是主動探頭被揪出來的。在時興瓜蔓鈔的年代,一人得罪,全家遭殃。汪景祺伏誅后,妻子要“發(fā)黑龍江披甲人為奴”?!熬办髦?,巨室女也。遣發(fā)時,家人設危跳,欲其清波自盡,乃盤躃匍匐而渡”。躃是個生僻字,查字典是腿瘸的意思,大約從高處被推到水中的時候摔傷了腿,可是還能盤躃匍匐而渡,也真夠難為她的。晚間大風稍稍停歇,讀《希臘精神》二節(jié)。接通知,明日上午大會,又可有半日讀書時光。

讀書的日記模板2

  名著總有一種輝煌的經(jīng)典之美,總能被這些文字的精靈帶到那個特定的年代與社會中,去領略當時的人文氣象等,感覺大手筆的確是有別于一般的作品的。

  讀再好的學校也沒有吸優(yōu)質的空氣來得實惠啊。

  文化,有的時候是翅膀,也有的時候是羈絆,關鍵是你處在什么樣的情境之下,也就決定了文化會帶著你飛翔還是束縛你的手腳。

  二十一世紀,教育瘋了。孩子們是什么?是二、三十年后共和國大廈的梁柱啊,如此把這代孩子逼到瘋的道路上,把家長們的心力、精力、財力都搭給孩子,去幫助教育部門榨取孩子們的健康血液,這不是精神法西斯是什么?簡直就是人性的悲哀。人們是那么盲目,盲從,還在幫著學校加碼,去給孩子原本就加上的腳鐐又捆上了一根麻繩,以加固原有的束縛。這是干什么?孩子們成了什么樣的人了?這代孩子還能稱作人嗎?是人的機器,是被雙重擠壓的豆餅。社會和家長在無情地摧殘他們,卻美其名曰地說什么這是素質教育,這是提高民族素質,有這種提高法嗎?中學生,十四歲的中學生,每天晚上睡眠不足六小時,還怎么提高素質?素質是空空的嗎?是凌駕于肉身之上的嗎?

  知識不管是從哪個渠道而來,最后總歸是要流入智力的大海的,不管人是少年還是青年,抑或是老年,真可謂學無止境啊。

  在我眼里中,第11版《新華字典》,有著一副十分厚重而神氣的架勢。我就相信萬物皆有靈的說法,或者說是自己心甘情愿地賦予萬物以靈性。一本默默無聞的卻內容厚重的字典,它是怎樣一副紳士的風度和博學家的風骨?。磕阆矚g他,他就喜歡你,給你相應的回報,讓你飽學多識。你若淡漠它,它絕對不主動跳到你的手心里讓你來翻閱它,翻閱著它,或許在你看來是干吧吧地面對每一個黑黑的方塊小字,而相對于一個熱愛文字并急需查閱某一個字詞的人來講,《新華字典》就是開啟心靈之窗的神來之手哇!它在你的指尖下十分積極地配合、領引你去奔赴一個奧秘,去解開一個謎團,表面看,那可能不過是一個小小的生字或是叫不準的多音字而已,實際上,正是這樣一個又一個的小小的黑色的精靈為你的智慧添加了看不見的羽翼,然后,它們在人類大師藝術的思維與加工下,帶著眾多的那樣的精靈組成一個個精神世界,讓你去品味那里的一切美好。即使是現(xiàn)實世界,你能離開文字嗎?你能忽略它們一次又一次新新的組合嗎?二十一世紀,漢字的應用與數(shù)字的應用讓這個世界更加豐富多彩,更加變幻莫測。這樣想著,我的眼前就影現(xiàn)了一本比《新華字典》大出多倍來的封面十分典雅,內容十分翔實,新增添了那個新的面孔——漢字的“〇”的一本紙質寶典。

讀書的日記模板3

  早晨,我起了床就讀書。

  我從書包里拿起了語文書。我心想為什么嘛別人家的孩子就是起了床就去學校,我為什么要讀書呢?真讓人傷腦筋,我傷心的拿起書,全神無力的讀起書來。媽媽看見我這樣還不大發(fā)雷霆不可。媽媽生氣的說:“怎么了是不是找打呀!”我說:“不是,只是沒有精神而已?!敝?,我這才大聲地讀起書來,這時媽媽才下樓洗衣服了。我心想:“哦呀!現(xiàn)在可以只有真正的休息了?!蔽冶阍诖采闲菹⑵饋恚职中褋砹酥懒?,我聽了媽媽的腳步立刻又認真讀起書來。媽媽看見了夸了我,爸爸對媽媽說了我不好的事情把我打了一頓。

  我心想:“我以后再也不要不認真讀書了。”

讀書的日記模板4

  如果我是一個畫家,我一定會用紅黃藍綠青靛紫繪出讀書的悲傷與快樂。

  可惜我不是。

  如果我是一個作曲家,我一定會用優(yōu)美的旋律譜出讀書的憂傷與歡喜。

  可惜我不是。

  如果我是一個雕塑家,我一定會用手中的刻刀與石灰刻出讀書的孤獨與興奮。

  可惜我不是。

  我只是一個中學生,我所擁有的只是一支筆、一張紙而已。

  于是――

  我只能用手中的拙筆寫出讀書時的淚與笑。

  讀書是一種養(yǎng)分。在書籍的土壤中,成長著種種心情。

  喜愛高爾基的《母親》。母親是一個高貴的角色。傳說上帝創(chuàng)造母親時,為其制作了六雙手,靠剩飯與剩菜充饑的肚量。上帝說:“我無法到達各家各戶,因而我制造了母親。”因為無法面對母親渴望的目光透露的太多無奈,我只好用淚將自我包裹。

  欣賞曹禺的《雷雨》。從周家的際遇看到了中國逝去歲月的歷史悲哀。夢總有醒的時候,紙始終包不住火,雷雨交加時,我們看清了一切。因為同情,我落淚了。

  感嘆莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》。我不得不說這的確是世界上最偉大的悲劇。莎翁所要表達的不僅是男女之間的纏綿悲壯,更是對人與人之間感情的頌揚。因為讀書,我多了一份遺憾,因而我落淚。

  我很慶幸,今生擁有了淚水,因為淚水凝聚了我的情與愛,同情與感動,悲愴與憤怒。而我所擁有的,離不開所帶來的。

  但是,淚只是暫時的,笑才是永恒。笑、淚,這同樣微妙的神情,好似游絲一般,飄飄漾漾的合了攏來,栓在一起。

  喜愛《紅樓夢》里或溫柔,或潑辣的女子,驚嘆她們一眸一笑間吐露出的或是高貴或是媚俗的神色。有時,會對著鏡子模仿書中女子的舉手投足,試著更好的揣摩曹公賦予她們的性格。然后,看著鏡中自己滑稽的表演又哈哈大笑。

  有時,僅僅是書中的情節(jié)就足以讓我笑上一會兒??慈f提斯的《堂吉歌德》時,堂吉歌德的際遇讓人啼笑非凡,但是笑完后又有一番額外的啟迪。

  此時心境光明澄清,如登仙界,如歸故鄉(xiāng)。笑浮現(xiàn)在懷中,而后,融化在夢境中看不清了。

  文字所勾勒出的樂與悲是任何形式都無法代替的。

  讀書是一種養(yǎng)分,在笑與淚中我學會了成長。

讀書的日記模板5

  站、要有站相,坐、要有坐相,讀書、則要有讀書的模樣。各人有各人的讀書姿式,歐陽修先生曾在其《歸田錄》里這樣論及:“錢思公雖生長富貴,而少所嗜好,在西洛時,嘗與僚屬言平生性好讀書,坐則讀經(jīng)史,臥則讀小說,上廁則閱小辭,蓋未嘗釋卷也……”

  枕上、馬上、廁上為常見的三種讀書姿式,代代沿襲,讀書人樂此不疲。不過,馬上讀書怕機會少了,代之以車上船上飛機上。

  “坐則讀經(jīng)史”,那些玄奧的文字,是要認真對待的?,F(xiàn)代人,坐讀經(jīng)史的機會少了,坐讀,也大多是學生一族的讀書姿式。讀的是語文、歷史、地理、政治之類的教科書。

  “上廁則閱小辭”。天疑是說,如廁之時的要讀些輕松的文字,把蹲坑之苦化為心靈的愉悅,尤其那些便秘者,更應該讀些“忍把浮名,換了淺基斟低唱”之類的.小令。

  “臥則讀小說”。其實,絕大多數(shù)書,都是可以臥著讀的,不僅僅是小說。因為,這時候人的按需分配得到了最大程度的放松,思維也就活躍多了,腦子里一片澄靜。甚至,臥著也是有講究的,有好事者考證過:人與床處在37度角的時候,是最佳讀書姿式。否則,角度過大或過小,都不能達到最佳閱讀效果。當然,我們不能躺在每張床上,都要擺出個37度角。這樣,就有些好笑了,仿佛不是在讀書,而是玩一種并不好玩的游戲。

  讀書的姿式很多,我覺得大概可以歸納為兩種:攤著讀與捧著讀。攤著讀是指你將書放在桌上或者膝蓋上,用一種審視的目光,對那些文字進行檢閱。人對書,有一種居高臨下的感覺。這樣的讀書,有些認真的味道。我曾從朋友的口中了解到:著名山水詩人孔孚先生,生前酷愛讀書,但不論什么樣的讀物,他都要攤放在桌上讀,每一本書,都像張開翅膀的白鷺,孔孚先生必須讓它們憩息于書桌的水田,心,才能釋然、安然…捧讀,無疑是一種最美的讀書姿式,無論你站著抑或坐著、躺著,只要你把書捧在手里了,哪怕你讀不了三頁五頁,也對得起書了。像孩子捧著夢想,像草葉捧著露珠,像風捧著小島的翅膀。一個捧字,似乎可以道出讀書人對書的尊重。不管這世界有著怎樣的爭斗,生活,有著怎樣的暗礁,但,只要偶然看到一片小樹林里,還有一位捧著書本、倚樹而立的少女,做出了一副沉醉的閱讀狀,我就會感到天仍是那樣的藍,生活,還是那樣的美好。把書捧在手里,是一種多么優(yōu)美的姿式?。【拖袂嗖菖踝×搜虻淖齑?,湖水捧住了馬的下巴,或者,花瓣的手指悄悄攤開,輕輕地,輕輕地捧住了一只蝴蝶……

  其實,不管各種讀書姿式,都是為了更好的閱讀??梢哉f,姿式是次要的。倘若,你讀書的姿式非常非常的優(yōu)美,是那種天鵝飲水般的美,但,人在曹營心在漢,手里捧著書,腦里卻想著“黃金屋,顏如玉”什么的,那我只能說這樣的讀書是功利的、近視的。這樣的讀書,大概也就只剩個姿式了。

  有時候想想:書,是多么的完美、寬容。不吃你的,不喝你的,還凈交給你這樣那樣的知識。尤其那些平民化的書,更是陪你走過寂寂旅途,伴你度過漫漫長夜……

  一本打開的書,就像一個人張開了雙臂,隨時隨地、都可以擁你為友。它在等待你的閱讀,蹲、踞、坐、臥……無論哪一種姿式,它都不會拒絕。

讀書的日記模板6

  記得有一次,靜姐姐來我家玩,她沒和我聊上幾句話就直奔我的書房,拿起書津津有味地看起來。而我在一旁也津津有味地看起電視,當我看到電視情節(jié)有趣時,我就點頭哈腰地笑起來,順手把電視音量調高。媽媽從廚房里走出來,叫我把電視的聲音調小聲些,我裝聾作啞地看著電視。我原以為在這么嘈雜的環(huán)境下,靜姐姐無法靜心看書,沒想到靜姐姐連頭都不抬,依舊聚精會神地看書。當她看到書里的主人公遇到困難時,她就唉聲嘆氣;當她看到書里的主人公解決了困難,她就眉開眼笑;當看到書里的主人公克服一個個困難后,終于成為了一名成功者時,她就開懷大笑。靜姐姐完全陶醉在書的海洋里!

  表姐就是這樣一個愛讀書的人,難道她不是我學習的榜樣嗎?

讀書的日記模板7

  周末下午在街上閑逛,見兩三人蹲在一舊書攤前翻看,不禁勾起內心深處似曾相識的記憶。

  上個世紀80年代,那是物質生產(chǎn)與精神生產(chǎn)都尚未充裕的年代。我剛讀初中。與現(xiàn)在相比,學習輕松許多;但可讀之書,除了課本別無他物。饑渴的我們每天都在班上搜尋課外書,若某位師兄能拿出一本即使破舊的連環(huán)畫或《故事會》之類,必定會被大家追逐,直到肩貼肩頭碰頭五六個人擠坐在一起開始閱讀才停息。聚讀之處,或是課桌旁,或是屋檐下,亦或是石階上。中間那位當然是舒服地坐著,負責翻頁,甚至朗讀(因為靠得后一些的人看不到書的全貌,便要求讀出來),儼然是閱讀小組的頭兒。其余“搭到看”過干癮的(因為人多)或挨坐,或蹲,或站,或弓腰,表情雷同而姿態(tài)各異。待看到精彩的頁面,挨得遠的沒能看得分明,中間那位卻要翻過去了,因此,便時常有小糾紛、小吵鬧,但迅即又歸于平靜,因為真的鬧翻的話,書主人便會惱急地把書收將起來,道:“今天不看了,怎樣?”害得大家心里如癩蛤蟆吃豇豆——懸吊吊的。

  鎮(zhèn)上文化站有千把冊書,對外租借,一本每天兩角錢,但是要收押金。對于十來歲的我來說,偶爾有兩三張角票是可能的,但要有塊票作押金卻是幾無可能的。有一年正月里,連續(xù)給好多家親戚拜了年,我的口袋里居然積了五元之巨,當下喜不自禁,徑自奔到鎮(zhèn)上,選了一本向往已久的完全版的《三國演義》,一路上邊走邊看地回家。家里人卻叫我去看鵝。我拿著書到得田邊,瞄了一下,見鵝的只數(shù)正常,活動也正常,便站著繼續(xù)看諸葛亮布空城計,不覺入神,又在不知不覺中蹲身而讀,好久都沒挪窩。忽一人大呼:“豬跑出來了!”不禁驚詫,應聲:“諸葛亮沒出來!”扭頭循聲望去,方感膝蓋酸麻,一時支撐不住,“騰”地跌坐在泥地里。起身之后,抬望眼,鵝已不知去向,免不得要去找。那鄰居猶且叫:“幫我趕一下豬哇!”我說:“我要去找我?!编従蛹润@且怪:“你要去找你呀?!”

  有一次逢場,在鎮(zhèn)上逛,忽見一間店鋪墻壁上掛滿圖書,店里擺著幾條長凳,十余老少在里面看書,神態(tài)甚為享受。乃大喜,入內。方欲摘書觀之,一老者近身道:“小朋友,兩角錢!”原來這是一家“書吧”。我問:“可以看好久?”答:“可以看一天?!彼驯槿砜诖谷徽页鰞山?。于是交錢看書,卻苦于讀者眾而無凳可坐,只得行蹲讀之法。

  平時未能完整閱讀的幾本連環(huán)畫,此時此地終于得償所愿了??v情飽覽之中,也不知過了多久。忽一轉眼,見店內空曠,長凳上無有老少讀者,而店主人正端著飯盒扒飯,方知時已至午,而自己的肚子也咕咕叫著可以為證。欲舍書而去,卻又舍不得還有半天的錢沒有看完,于是強忍饑餓,撲向精神食糧。

  連我自己也不知道看了多少本,一直看到店里的讀者來了又走了,多了又少了,眼見得店外光線昏暗,遠處炊煙升起。店老板(那位老者)笑呵呵說:“別人兩角錢都只看半天,你硬要看一天,我折慘了!”

  自此之后,一有機會就去那兒看書,也不拘何書。大約一個月后的一天,仍舊去,發(fā)現(xiàn)老板換了一位年輕的,也沒空去注意觀察他。交上兩毛錢,摘下書照例要坐在凳子上,卻被年輕的老板客氣地擋住了:“坐位子要三毛?!鄙叮坑羞@種事?這才察覺新老板的不同;但似乎又無理可講,無法可想。然而,奈何?身上就是沒有多余的一毛板凳錢!又擔心與他理論耽誤時間只會自己吃虧,只得將就站著看了,反正是練熟了此等姿勢的。站了半小時左右,復擺蹲讀之勢,良久,腳踝酸痛,又立而讀之,如此反復變換,居然堅持了四個小時的樣子。經(jīng)此一回,以后每看到別人上廁所就要拿書報,便會在腦中預先浮現(xiàn)其蹲著閱讀的造型,且聯(lián)想及己,啞然而笑。

  彈指一揮間,二十余載過矣。在物質產(chǎn)品與精神產(chǎn)品都無比豐富的今天,書之多之美之豪華且不論,閱讀時之裝備更可謂大升級了:午后陽光、沙灘涼椅、再加一杯馥郁的茶。故此,讀書時便失去了從前狼吞虎咽的快感,而獲得的是細細品味的從容。

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