下面是范文網(wǎng)小編收集的朝花夕拾讀書筆記的作文3篇(《朝花夕拾》讀書筆記作文),以供參考。

朝花夕拾讀書筆記的作文1
有的書,值得細(xì)細(xì)品味,《朝花夕拾》就是其中一本,《朝花夕拾》共有十篇散文,創(chuàng)作于魯迅生活最為動蕩不安的1926年。當(dāng)時中國社會外侵內(nèi)亂,思想激蕩交鋒,魯迅也受到了當(dāng)局的迫害,過上了顛沛流離的生活。也正是這個時期,在他心情最為迷茫的時候,他只能借回憶舊時的往事,尋一點(diǎn)閑靜,覓一絲安慰。
翻開書頁,一股墨香撲鼻而來。魯迅用獨(dú)特的閑話式的風(fēng)格,對我敘說著他童年時代的回憶。我靜靜地聽他娓娓道來,眼前浮現(xiàn)出幼年魯迅在庭院中,在田野間,在書齋里追逐跑鬧的身影。
童趣!孩子的天性就是貪玩,我看到百草園里,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹上長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂園。即使是枯燥乏味的三味書齋,他也能在后院爬過圍墻,尋到一處令人愉悅的世外桃源:輕折臘梅花,草叢尋蟬蛻,挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛,氣急敗壞的一句“人都到哪里去了?”,給喊了回來。
成長!在他十三歲那年,父親長期患病,終被庸醫(yī)治死,家境迅速敗落,他遠(yuǎn)赴日本,希望學(xué)到先進(jìn)的西方醫(yī)學(xué),在那他遇到了正直的藤野先生,這位不拘小節(jié)的學(xué)者,“穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套”。他對中國留學(xué)生沒有任何偏見,這在當(dāng)時日本是難人可貴的。正是求學(xué)期間,魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭,他決定放下手術(shù)刀,拿起筆桿子,醫(yī)人當(dāng)先立人。
魯迅曾說作文的秘訣是:“是真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”。時下很多人寫文章,辭藻華麗卻滿紙空文,而魯迅的文章就像素描,遠(yuǎn)山如黛,近水含煙,不需要怎么修飾,就已經(jīng)如此深邃,每多讀一遍,就能多體會到一分作者的心意,越往深處,越會沉醉。
掩上書卷,再閉目回味,宛如輕舟泛湖,手提質(zhì)樸的煤油燈,在迷霧彌漫的歷史長河中流連忘返。
朝花夕拾讀書筆記的作文2
暑假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。
這本書中經(jīng)過對往事的回憶,批判了當(dāng)時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因?yàn)樵谕陼r捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時,就已經(jīng)愛憎分明,對弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也經(jīng)過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自我買東西,我感到衍太太心術(shù)不正,心靈不純潔,怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢!
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,經(jīng)過比較古今不一樣的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原先的加以夸張?zhí)摌?gòu),哭泣能使竹筍得以成長嗎赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎當(dāng)然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語言,細(xì)膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,那里面有對童年的完美回憶,有對社會的強(qiáng)烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強(qiáng)烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀書筆記的作文3
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花,輕拾片片,曾經(jīng)深愛的人和物都未曾在思想中泯滅;時間之水漫浸漸漬,往事這花寂寞開在靈魂深處?!冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z,是至愛者語,是悲愴者言,是斗士之言。
簡練有力,任性而談,此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后,先生或在居所或身處他鄉(xiāng),夜深人靜時,憶得這些紛揚(yáng)舊事,伴他的大概是一支煙、一種思想的心境,深入骨髓、淡化無痕。因于魯迅先生而言,澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字,特別是當(dāng)他寫到自己童年所受的教育時。
于我個人感受而言,魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的,《五猖會》次之。《二十四孝圖》中不僅對提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊,更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲,說明了兒童讀物選擇的問題之嚴(yán)重,“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀點(diǎn)更多的支撐點(diǎn),從多角度予以辛辣的嘲諷?!段宀穭t描摹了自己的心理活動,極度想去觀看大會之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起,兩均未得。從多個方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚,表達(dá)了作者對興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下,便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足,它泯滅了大眾的天性,更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強(qiáng)和傲骨消逝殆盡?;⑴c豹沒有了,剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長大以后,是很難有所成就的,即使做了一些英雄的業(yè)績,也是絕對沒有英雄的精神的,因?yàn)檠蛉褐粫櫦白约旱男±?,無力縱觀大局,而狗則是由粗野的狼退化而來,到頭來也僅是走狗一只。
封建已滅,問題仍存。時至今日,提及教育,部分孩童依然無法以快樂狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活,這有一部分原因是中國現(xiàn)當(dāng)代對創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求,亦是不可逆的。這也是時代的共性漏洞,若先生仍在世,怕也是平添一聲輕嘆吧。
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