下面是范文網(wǎng)小編分享的中國的世界文化遺產(chǎn)作文_中國的世界文化遺產(chǎn)話題作文7篇(關(guān)于世界的文化遺產(chǎn)作文)，供大家賞析。
中國的世界文化遺產(chǎn)作文_中國的世界文化遺產(chǎn)話題作文1
我們的祖國地大物博,山河壯麗，有許多著名的世界文化遺產(chǎn)，例如:惟妙惟肖的陜西兵馬俑，巧奪天工的萬里長城，歷史悠久的麗江古城……今天我要給大家介紹的是雕梁畫棟的北京故宮。
故宮位于北京市中軸線的中心。舊稱紫禁城，紫禁城是中國五個世紀以來的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000多個房間的龐大建筑群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證，故宮是現(xiàn)存世界最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群，其占地面積達72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，被稱為“殿宇之?！?。故宮被譽為世界五大宮之一，被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
故宮興建于明永樂年間(1406—1426)，設(shè)計者是蒯翔。
說完了故宮的地位和人物建造，就該說說故宮的內(nèi)部結(jié)構(gòu)了，而說到故宮內(nèi)部結(jié)構(gòu)，就不得不提到故宮的三大殿和四大門了。
故宮的三大殿，三大殿是指太和殿、中和殿、保和殿。其中，太和殿最大，是明清時期舉行大朝禮的地方，如登基、大婚等。中和殿最小，是黃帝祭祀前休息的地方。而保和殿則是宴請外地王公貴族、科舉考試的地方。
故宮的四大門，它們分別為午門、東華門、西華門，神武門。午門是故宮的正門，俗稱五鳳樓，東西北三面以12米高的城臺相連，兩翼各有13間的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，輔翼著正殿。午門是皇帝下詔書、下令出征的地方。它的正門平時只有皇帝才可出入，皇帝大婚時，皇后進一次，殿試考中狀元、榜眼，探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進出要走東側(cè)門，宗室王公出入，要走西側(cè)門。神武門在明朝時為“玄武門”，后因清康熙年間避諱改稱“神武門”。神武門也是一座城門樓形式，用的是最高等級重檐廡殿式屋頂，但其大殿卻只有五開間加圍廊，沒有左右向前伸展的兩翼，所以在形式上要比午門低一個等級。神武門是宮內(nèi)日常出入的門禁，現(xiàn)神武門為故宮博物院正門。東華門與西華門遙相對應(yīng)，其門外設(shè)有下馬碑石，門內(nèi)金水河南北流向，其城樓面闊五間，進深三間，四周出廊，
聽完我的介紹，你是不是想去參觀北京故宮呢?
中國的世界文化遺產(chǎn)作文_中國的世界文化遺產(chǎn)話題作文2
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了，因為節(jié)日是親人團聚的時候。
傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過年”。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會吃元宵，猜燈謎，還會到公園里觀燈。重陽節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說，下面我就給你們說說吧!
傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。
這一年的除夕，人們正準備避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，的我們要認真學習，大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
中國的世界文化遺產(chǎn)作文_中國的世界文化遺產(chǎn)話題作文3
隨著經(jīng)濟發(fā)展，人們對包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視，如國家將中秋、端午等節(jié)日列為法定節(jié)日。可盡管有上述措施和手段，在西方價值觀念和生活方式的沖擊下，中國的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落，卻也是一個不爭的事實。越來越多中國人開始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈禮物，在麥當勞、肯德基慶祝生日，很多人不知道大阿福，沒劃過龍舟，沒聽過嗩吶，不識艾草、菖蒲為何物。為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視，而“洋節(jié)受寵”?這是需要我們深刻反思的問題。有人從生活方式的角度認為，隨著經(jīng)濟全球化，世界青年生活方式趨同;有人從文化的角度認為，西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個領(lǐng)域，而我國傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內(nèi)涵;還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯誤方式，認為現(xiàn)在過節(jié)只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延，這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊。這些觀點都有道理，但根本問題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。傳統(tǒng)節(jié)日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤點。然而，過分地強調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個粽子，節(jié)便過完了。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食，節(jié)日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境，則變得越來越淡了。沒有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補了這個空缺。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈禮物、萬圣節(jié)的魔鬼面具，洋節(jié)的隨意簡單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道，于是它們在中國大地上傳播開來。
我國不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，缺乏的是傳統(tǒng)文化與時代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。要讓我國的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵，尋找新載體，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門時間，組織大型、健康、寓教于樂的活動，不斷倡導、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。
從商家的角度，應(yīng)該把眼光放得再遠一些、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值，不僅僅是擴展銷售規(guī)模，更重要的是建立起消費者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系，這是企業(yè)的利益所在。節(jié)慶消費要深刻挖掘消費者的情感價值，消費者最深層需求便是情感消費，這決定了消費者的購買行為。對傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為，傳統(tǒng)節(jié)日其實有很多獨特的價值，從目前來看，反倒是一些跨國企業(yè)獨具慧眼，將中國的傳統(tǒng)節(jié)日的營銷做得非常到位。
我國傳統(tǒng)文化深刻而久遠，而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容，傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神，是凝聚愛國意識、民族意識的強大力量，更是弘揚民族文化的有效手段。因此，每一個炎黃子孫都有責任有義務(wù)傳承傳統(tǒng)節(jié)日之精髓、延續(xù)中華民族之血脈，讓傳統(tǒng)文化綻放出新的光芒!
中國的世界文化遺產(chǎn)作文_中國的世界文化遺產(chǎn)話題作文4
你游覽過宏偉的北京故宮嗎?你知道美麗的郭煌莫高窟嗎?你對秦始皇陵兵馬俑感興趣嗎?這些令中國人驕傲的世界文化遺產(chǎn)凝結(jié)著我們祖先的汗水和智慧。讓我來為你介紹一下我國著名的故宮吧!
故宮位于北京市中心，也稱“紫禁城”。這里曾居住過24個皇帝，是明清兩代(公元1368～1911年)的皇宮，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。故宮的整個建筑金碧輝煌，莊嚴絢麗，被譽為世界五大宮之一(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮)，并被聯(lián)合國科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。故宮的宮殿建筑是中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，總面積達72萬多平方米，有殿宇宮室9999間半，被稱為“殿宇之?！?，氣魄宏偉，極為壯觀。無論是平面布局，立體效果，還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱無與倫比的杰作。一條中軸貫通著整個故宮，這條中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。
故宮嚴格地按《周禮·考工記》中“前朝后寢，左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮，在建筑布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。同時達到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。中國建筑的屋頂形式是豐富多彩的，在故宮建筑中，不同形式的屋頂就有10種以上。以3大殿為例，屋頂各不相同。故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件
故宮有四個大門，正門名為午門。其平面為凹形，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。故宮的四個城角都有精巧玲瓏的角樓，角樓高27.5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交錯，是結(jié)構(gòu)奇麗的建筑。
故宮的正門叫“午門”，俗稱五鳳樓。東西北三面以12米高的城臺相連，環(huán)抱一個方形廣場。
故宮的東西六宮都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。東六宮包含指景仁宮、延禧宮、承干宮、永和宮、鐘粹宮、景陽宮，東六宮建于明永樂年間。
東六宮包括鐘翠宮，承乾宮，景仁宮，景陽宮，永和宮，延禧宮。其中，東太后慈安就住在鐘翠宮。另外，延禧宮也非常有名，因為紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宮內(nèi)，他就是民間廣為流傳的水晶宮。延禧宮在道光年間曾遭雷擊而毀壞，于是宣統(tǒng)年間清朝統(tǒng)治者決定造一座不怕火的宮殿，于是一座以漢白玉，玻璃為主要材料的宮殿就開始動工了。但當工程進行到一半時，清朝滅亡了，整個工程也被迫停了下來。目前延禧宮現(xiàn)在還沒有對外開放。
我介紹的這是一些片面，故宮還有更多精彩的建筑等著你來探究。
中國的世界文化遺產(chǎn)作文_中國的世界文化遺產(chǎn)話題作文5
中國的文化遺產(chǎn)——敦煌莫高窟，也稱千佛洞。坐落在河西走廊的敦煌。其中洞窟735個、壁畫約4.5萬平米、泥質(zhì)雕塑2415尊。莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為“中國四大石窟”。然而只有莫高窟是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長久、內(nèi)容最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫。
莫高窟始建于十六國時期。據(jù)古書記載，僧人樂尊經(jīng)過此山，突然見到金光閃耀，就像出現(xiàn)了幾萬座佛像，于是就在巖壁上開鑿了第一個洞窟。之后禪師等人又繼續(xù)建洞窟修禪，稱為“漠高窟”，意思是：沙漠的高處。后來因為“漠”與“莫”通用，便改為“莫高窟”。還有一個傳說為：佛家有言，修建佛洞功德無量，莫者，不可能、沒有也，莫高窟的意思，就是說沒有比修建佛窟更高的修為了。
莫高窟上下分布1-4層，分為南、北兩區(qū)。其中南區(qū)是禮佛活動的場所，各個朝代的壁畫與彩塑的洞窟相結(jié)合，色彩鮮艷，相映成趣。莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫三位一體的綜合性藝術(shù)。洞窟最大200多平米，最小不足1平米。
其中，最讓人印象深刻的是石窟壁畫。石窟壁畫富麗多彩，為我們呈現(xiàn)了各種各樣的佛經(jīng)故事，山川景物，亭臺樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像等當代勞動人民進行生產(chǎn)的各種場面，是十六國至清代1500多年的民俗風貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)，雄偉瑰麗。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，其中最引人注目的是那成千上萬的飛天。那些飛天儀態(tài)萬方，多么美啊!有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥琴弦;有的彩帶飄飛，漫天遨游;有的閉目凝視，側(cè)耳傾聽……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多種文化的復(fù)合體。如今，飛天已成為敦煌莫高窟的名片，成為敦煌藝術(shù)的標志。
莫高窟具有三個標志性建筑：九層樓、三層樓和藏經(jīng)洞。1900年，在莫高窟居住的道士為了將已被遺棄許久的部分洞窟修建為專為道士修煉的地方——也就是道觀，而進行大規(guī)模的清掃。當他在清掃洞窟時，偶然發(fā)現(xiàn)北側(cè)璧上的一個小門，打開后，出現(xiàn)了一個方形窟室。內(nèi)有從十六國到北宋的歷代文書、紙畫、絹畫、刺繡等5萬多件文物，這就是著名的藏經(jīng)洞。
莫高窟文物資源豐富、具有很高的藝術(shù)價值、體現(xiàn)了勞動人民的艱辛。1996年被正式列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，真是當之無愧啊!
中國的世界文化遺產(chǎn)作文_中國的世界文化遺產(chǎn)話題作文6
在波瀾壯闊的渤海之畔，在塵土飛揚的古道上，揮舞著一條神奇的中國龍，它曲折蜿蜒，全長約6000多公里，被譽為“萬里長城”。它是中華文明的象征，也是中華兒女的驕傲。
如果踏上長城觀望，可以沿著山脊遙望蜿蜒無盡的山勢勾畫出清晰的輪廓。低頭撫摸著萬里城墻，看著百座雄關(guān)、隘口從手下的青磚開始延綿，視野被逐漸吸引，看到遠近成千上萬座敵樓、烽火臺挺立，使高低起伏的地形顯得雄奇險峻。長城的主體是城墻，城墻平均高度7.8米，部分地區(qū)高達14米。丘陵陡峭，地勢較低，地勢平坦，關(guān)鍵地段較高，一般地段較低。墻是敵防的主要部分，其總厚度寬，基礎(chǔ)寬度6.5米，壁面平均寬度5.8米，保證了兩輛重型車的平行性。墻體由外檐和內(nèi)檐組成，填充土和碎石，看起來古樸而又堅固。除了外觀，長城也有悠久的歷史文化，這使它更具有藝術(shù)魅力。
中國的長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的奇跡。始建于兩千多年的春秋戰(zhàn)國時期，自秦朝開始，修筑長城一直是一項偉大工程。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城，占全國人口的1/20,當時沒有任何機械，全部勞動都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑。可以想象，沒有大量的人群進行艱苦的勞動，是無法完成這項巨大工程的。在當時，長城的修建有利于抵御北方匈奴的騷擾，因而保證了當時的農(nóng)業(yè)正常進行，對中原一帶的經(jīng)濟發(fā)展起了重要的作用。
關(guān)于長城還有一個感人的愛情故事：秦朝時皇帝下令除了60歲以上的老人，其他的年輕人都得去修建長城。青年男女范喜良、孟姜女新婚不到三天，新郎就被官兵抓走修筑長城。后來，孟姜女千里迢迢地來到長城找丈夫。誰知，有人告訴他，范喜良已經(jīng)死了。她便在長城腳下痛哭，不知哭了多久，只聽見“轟隆”一聲巨響，長城倒了一段，露出來正是范喜良的尸首，孟姜女于絕望之中投海而死。這段故事表現(xiàn)出了人民對自由幸福生活的渴望，表達出了中華民族傳承千年的民族精神。
長城的建造見證了中華民族勞動人民堅苦耐勞的精神和不屈不撓的頑強毅力，是勞動人民智慧的結(jié)晶，作為我國著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，長城集中體現(xiàn)了中華民族五千年的燦爛文明。長城的雄偉壯闊是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，我們應(yīng)該認真了解并熱愛以長城為代表的中華文化，為保護這些世界文化遺產(chǎn)而努力。
中國的世界文化遺產(chǎn)作文_中國的世界文化遺產(chǎn)話題作文7
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林。——題記
中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠流長，自然是學養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨特的風俗習慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀的今天，我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
(一)書法—彰顯中華文化獨特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因為書法首先是中國的文字，文學是一個國家文化發(fā)展的母體的載體。獨一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標志之一，中國藝術(shù)獨特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財富。
然而隨著社會的不斷進步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時代，人們甚至即將遠離硬筆，進入一個無紙無筆的鍵盤時代，很少再有人會拿起毛筆練習書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時代發(fā)展了嗎?不，是中國人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化，卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視，無人繼承，這是何等悲哀?
(二)傳統(tǒng)節(jié)日——蘊含中華文化特色習俗。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團圓的中秋節(jié)，龍舟競賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國人口口相傳，無人不知的故事。
但是從什么時候起，中國人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)?又是從什么起，本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代，甚至外國節(jié)日的風頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國人民族意識的薄弱。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個民族如果不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會去傳承。
綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚壯大，薪火相傳，不斷增強中華民族的自我認同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
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