下面是范文網(wǎng)小編分享的高二政治知識點歸納梳理分享3篇 政治高一高二主要知識歸納,供大家品鑒。

高二政治知識點歸納梳理分享1
1、什么是文化的多樣性?高二上學(xué)期政治會考知識點
相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。
2、世界文化多姿多彩(多樣性):
(1)民族節(jié)日:
蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。
慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)
(2)文化遺產(chǎn):
地位和意義:文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。要保護文化遺產(chǎn)。
3、文化是民族的,又是世界的
世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。
各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個性和特征)。
世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。
4、對待文化多樣性的正確態(tài)度:
既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。
5、尊重文化多樣性的意義
(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。
民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。
(2)尊重文化化多樣,是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而也屬于整個世界??傊?,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
高二政治知識點歸納梳理分享2
1.文化現(xiàn)象的特點有哪些?
無時不在;無處不在;人人都有;形式多樣,不同區(qū)域各具特色。
2.什么是文化?它分為幾方面內(nèi)容?
(1)含義:文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。
(2)內(nèi)容:
①意識形態(tài):即世界觀、人生觀和價值觀;“三觀”也是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
②非意識形態(tài):如自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等。
(3)文化具有非常豐富的表現(xiàn)形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程,都是文化活動。
3.文化有哪些特點?
(1)文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。
(2)每個人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的,而是后天培養(yǎng)出來的;是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。
(3)文化來源于人們的社會實踐,人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享有文化。
(4)人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體;
(5)文化具有非常豐富的表現(xiàn)形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程,都是文化活動。
4.文化的作用有哪些?
(1)文化作為一種社會精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對個人和社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
(2)文化對經(jīng)濟具有反作用,當(dāng)代社會文化與經(jīng)濟相互交融。
(3)文化對政治具有反作用,當(dāng)代社會文化與政治相互交融。
(4)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。
(5)文化對人的影響來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動;文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式;文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點。
(6)優(yōu)秀文化豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。
5.文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系是什么?
(1)經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映,經(jīng)濟政治決定文化;
(注意:經(jīng)濟決定文化,經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展同步,文化可能會超前或滯后于經(jīng)濟的發(fā)展。)
(2)文化反作用于經(jīng)濟和政治。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
(3)當(dāng)代社會,文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。圖書出版、影視音像等文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。
(4)當(dāng)代社會,文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
6.文化在綜合國力競爭中的地位如何?我國又當(dāng)如何應(yīng)對這種國際形勢?
(1)文化在綜合國力競爭中的地位:
①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素;
②文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。
(2)我國的應(yīng)對措施:
①必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力;
②提高國家軟實力,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持;
③當(dāng)今時代,世界多極化和經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,處于弱勢地位的發(fā)展中國家在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),發(fā)展中國家必須努力維護自己的文化安全。
高二政治知識點歸納梳理分享3
一大眾文化
1、含義:以盈利為目的采用現(xiàn)代科技和機器設(shè)備規(guī)?;厣a(chǎn)文化產(chǎn)品,通過市場運作,廣為傳播,廣為大眾接受。
2.當(dāng)代文化生產(chǎn)和消費的特點:
(1)文化產(chǎn)品以大多數(shù)人的口味為基礎(chǔ),以雅俗共賞、老少咸宜為目標(biāo)
(2)具有強烈的商業(yè)性
(3)借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段,短時間得到迅速認(rèn)同和接受
(4)內(nèi)容和形式變化快,叫做“快餐文化”
(5)許多文化產(chǎn)品消費者跨越了年齡、性別、職業(yè)、地域界限
2.當(dāng)代文化產(chǎn)品迅猛發(fā)展的原因:
(1)現(xiàn)代科技(大眾傳媒)的發(fā)展,提供了強大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣文化載體快捷的傳播工具
(2)市場經(jīng)濟的發(fā)展,使文化市場呈現(xiàn)前所未有的斑斕色彩,人們在文化生活中面對多種選擇。
如何看待和對待生活中的喜和憂
(1)文化生活中的“喜憂”產(chǎn)生的原因(一分為二):看待:
A的變化:滿足日趨多樣化的文化需求,充實人們的精神生活;傳播科學(xué)文化知識使人們潛移默化地接受正確的價值觀,提高思想道德素質(zhì)易于引導(dǎo)人們消費觀念,推動生產(chǎn)發(fā)展
B、文化市場的盲目性、自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象:
經(jīng)濟利益驅(qū)動下,不顧社會效益,生產(chǎn)、銷售品位低下產(chǎn)品以荒誕、庸俗的內(nèi)容,迎合低俗趣味有媒體單純追求轟動效應(yīng),熱衷新聞炒作,不負(fù)責(zé)任傳播緋聞軼事
(2)對待:不能讓文化市場放任自流:
①國家和政府應(yīng)對文化市場需要加強管理,正確引導(dǎo)
②文化企業(yè)應(yīng)自覺生產(chǎn)健康、優(yōu)秀、積極的文化產(chǎn)品,使經(jīng)濟效益
與社會效益相結(jié)合
③消費著(我們每個人)應(yīng)提高眼力,拒絕污染,自覺選擇優(yōu)秀、
健康的文化產(chǎn)品。
二,發(fā)展我們提倡的大眾文化:我們倡導(dǎo)的大眾文化含義(what)
面向廣大人民,反映人民的利益和呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。(人們的文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點)
三、反對落后文化和腐朽文化——在文化生活中選擇
1、落后文化和腐朽文化的含義(what)
落后文化:
A、含義:各種迷信、愚昧、頹廢、庸俗的色彩的文化
B、表現(xiàn):常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)(看相、算命測字、看風(fēng)水修廟宇光宗耀祖、拉關(guān)系走拉幫結(jié)派、祭祖壯大家族勢力、重男輕女、大操大辦、游戲人生等)
腐朽文化:
A、含義:封建主義、資本主義腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢化等。
B、表現(xiàn):宣揚三綱五常、三從四德的封建思想,主張全盤西化、帶殖民色彩的洋店名、洋錯誤的文化、力等
C、危害:腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。
落后文化和腐朽文化存在的原因:
(1)封建殘余思想和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固的影響
(2)經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)加劇西方腐朽思想的沖擊
(3)社會主義市場經(jīng)濟導(dǎo)致文化取向和選擇的多樣性
(4)市場經(jīng)濟的弱點(自發(fā)性和盲目性)
怎樣對待落后文化和腐朽文化
(1)對落后文化:加強科學(xué)文化教育、改造、剔除
(2)對腐朽文化:堅決抵制、依法取締、打擊
四、文化激蕩看主導(dǎo)(總)
1.文化的激蕩
各種文化有吸納和排斥,有融合和斗爭,有滲透和抵御——呈現(xiàn)相互交織、激蕩之勢
2.文化激蕩看主導(dǎo)
1)大力發(fā)展先進文化;積極支持健康有益文化;努力改造落后文化;堅決抵制腐朽文化——文化建設(shè)的重要內(nèi)容
(2)以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人——社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進性,始終占據(jù)主導(dǎo)地位
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