下面是范文網(wǎng)小編分享的實(shí)用道德作文4篇 道德作文事例，供大家品鑒。
實(shí)用道德作文1
從前，有一片森林，那里春天溪水潺潺、夏天綠樹成蔭、秋天百果飄香、冬天白雪皚皚?？墒窃诰吧珒?yōu)美的背后，有一只愛亂扔果皮的小猴子，森林里被它弄得亂七八糟，連小動物們也都被它扔過。
有一次，小白兔在草地上散步，正好路過小猴子家的樹下。誰知小猴子在屋子里吃香蕉吃的津津有味呢，隨手就把香蕉皮扔到了小白兔那白得不能再白的毛上，心想：我正愁沒垃圾桶呢，它來得可真及時！小白兔一看到香蕉皮就急忙躲開了，但還是打到了耳朵上，小白兔痛得直哭，小猴子才不理它呢，心想：真是個愛哭鬼，吵死了！
除了小白兔之外，被小猴子扔過果皮的小動物還有很多，大家都嚴(yán)肅地批評小猴子，可對于大家的批評，小猴子無所謂地說：“沒關(guān)系，法律又沒有條文，定不了我的罪！”為此，大家把它的罪行告到了動物王國的國王獅子那兒。
當(dāng)時獅子國王聽了以后，立刻火冒三丈，生氣地說：“這猴子太得意了，我一定要重重的懲罰它，讓它再也不敢亂扔垃圾了！”于是獅子國王下令要召開“道德法庭審判會”。
那天，法庭上和法庭下都坐滿了小動物們。等到法庭開始，小白兔、松鼠、山羊等動物紛紛指出了它的不文明行為，后來小猴子終于羞愧地低下了頭，并對它們保證，再也不亂扔垃圾了。
實(shí)用道德作文2
暑假的一天，我上完課回家時，有一件事吸引了我的注意。
路上有一大群人圍在一起，還傳來一陣喊叫：給我，是我的，給我，是我的我出于好奇便跑了過去。人真多呀！我使勁往里擠，好不容易才擠進(jìn)去。只見一個約七八歲的男孩，手背在后面，像是手里有什么東西似的，嘴里還說：誰丟錢了？誰丟錢了？一個小伙子指著男孩說：給我，是我的，我丟了錢，快把錢給我！
你丟了多少錢？
500！
不是500。
那就是200，200對了吧。
不對，錢不是你的。
你這小孩兒，老師怎么教你的?？彀彦X給我。
這時，有人指著男孩說：把錢給他吧
他說的不對，不是200，太多了不能夠給他！男孩眼里含著淚，像受了委屈似的。
那就是50。那小伙子說。
可那男孩還搖搖頭。我想：到底有多少錢??？這時，男孩把手伸出來，我一看，原來只有5角錢。圍觀的人驚呆了，小伙子看了，就罵了那小男孩幾句，然后長揚(yáng)而去了。那小男孩還在喊：誰丟錢了？誰丟錢了？
人群不歡而散，而我卻站在那，內(nèi)心久久不能平靜
實(shí)用道德作文3
講道德，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個有道德的人。
其實(shí)，做一個有道德的人是很簡單的，只要認(rèn)真做好每一件小事、關(guān)愛他人就是了。比如：看到他人需要幫助的時候，我們應(yīng)及時、主動地提供幫助，做到敬老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛。
有一次，我上了公共汽車，找了一個位置坐了下來。這時，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。車上已經(jīng)沒有了位置。我心想，讓不讓座呢？讓了，我得站一段好長的路程，說不定，別人還會說我搶風(fēng)頭。要是不讓，老奶奶摔倒了怎么辦？我看了看胸前的`紅領(lǐng)巾，想到自己是少先隊員，就鼓起勇氣，對老奶奶說：“老奶奶，您坐吧。”她聽了，感激地說：“太謝謝你了，小朋友?！蔽腋吲d地笑了笑，說：“不用謝?！避嚿系娜硕枷蛭彝秮碣澰S的目光。
一天放學(xué)，先前還是陽光明媚的天空，突然像拉上了厚厚的窗簾似的暗了下來，接著便嘩啦啦下起了大雨。還好，我?guī)Я苏陉杺?，現(xiàn)在可以用來擋雨了?？晌野l(fā)現(xiàn)鄭佳慧沒帶傘，她急得像熱鍋上的螞蟻，我于是走過去對她說：“鄭佳慧，你沒帶雨傘，我送你回家吧！”一路上我們倆說說笑笑，不知不覺就到了家。鄭佳慧甜甜地對我說：“謝謝你送我回家！”此時，我很高興，我感到一種付出的快樂！我終于領(lǐng)會了“送人玫瑰，手有余香”的意思了。
一個人具備了一定的道德，就像舉手投足一樣隨意而簡單。如果我們每個人都從身邊小事做起，那我們的社會就會處處充滿愛。
實(shí)用道德作文4
生物是什么，對！是有生命的物體，那么人類與其他生物有什么不同呢？作為高級生物的我們，對于這個溫馨的世界帶來的又是什么呢？
我們可能都學(xué)到過，人類與其他生物最與眾不同的就是人類有智慧，但是，人類的智慧也同時帶來了人性的泯滅，人之初，性本善，這種良知的善良心理，是與生俱來的。但是，這種正義與善良，卻被這種高等的“智慧”所揮灑得淋漓盡致，這怎能不是我們喟然長嘆，人之所以有了智慧，也同時有了人性所邪惡的一面，可以為了那些物質(zhì)上的東西所追求，所奔波，也可以不擇手段。甚至把那些東西看得比生命還要重要，把那些所謂的萬能的東西看成是最寶貴的東西，這真的是智慧所造成的福音嗎？這難道是智慧逐漸發(fā)展所帶來的嗎
回顧原始社會，人們雖然沒有智慧，但是可以一起分享，一起同甘，一起共苦，像一個大家庭一樣，沒有主次之分，沒有君主之別。但隨著慢慢的進(jìn)化，又進(jìn)入了奴隸社會，便出現(xiàn)了私有財產(chǎn)。對人類這樣的同等生命，竟然想出各種殘忍的手段。就如曹植的一首詩中的“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！边@是反映哥哥與弟弟之間為權(quán)力之間的反目之爭，這部足以說明一切嗎。
希望不要在出現(xiàn)這種對人性的扭曲行為了，對同在一個世界的我們，和對那些有生命的動物都不要再發(fā)生這種事情了
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