下面是范文網(wǎng)小編整理的語文教師培訓(xùn)心得體會范文3篇(教師語文培訓(xùn)心得體會總結(jié))，以供參考。
語文教師培訓(xùn)心得體會范文1
16日來培訓(xùn)時，剛剛成為教師的我充滿迷茫，不知該怎么做。通過教師培訓(xùn)，學(xué)習各種規(guī)章制度，詳細了解學(xué)習師風師德，聽取優(yōu)秀班主任的心得體會，使我獲得很大收獲。
培訓(xùn)的充實給我不定的心打了一劑定心針，讓我慢慢融入教師這個職業(yè)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的心態(tài)。文綜組長余老師和指導(dǎo)老師彭老師事無巨細的指導(dǎo)，讓我快速適應(yīng)教育教學(xué)的工作。
各種規(guī)章制度的學(xué)習，讓我明白了淮陽是一個嚴謹、積極、向上的集體，也了解了一名教師并不只有教學(xué)而已。教育是一門育人的藝術(shù)，我們不能只單純的傳授知識。而是要言傳身教，遵守師風師德，規(guī)范自己的行為，是自己成為學(xué)生的榜樣。
年輕沒有經(jīng)驗，是我比較吃虧的地方。剛開始備課時毫無頭緒，多虧了彭老師和其他老師的關(guān)心和詳細指導(dǎo)，才讓我理清頭緒，開始認真?zhèn)湔n。其實一開始我認為備課沒有什么困難，現(xiàn)在明白只是想當然了。我們剛成為老師，應(yīng)該腳踏實地，全力以赴。雖然不可能做到完美，但要追求完美。我們年輕沒經(jīng)驗，但我們有活力。我敢拼，敢拼才會贏。
教育是一門育人的藝術(shù)，也是一項充滿艱辛和挑戰(zhàn)的工作。胸無點墨、濫竽充數(shù)是不被允許的，是不能容忍的。教師需要有扎實、寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹理解所教學(xué)科，也要不斷充實自己，不斷開闊自己的知識。
加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生”。
希望通過一年或者更長的教學(xué)能讓我成為一名優(yōu)秀的教師。
語文教師培訓(xùn)心得體會范文2
7月14、15日，我參加了在昌樂二中召開的全縣語文教師培訓(xùn)會。會上，聽取了四位教師的報告，他們分別是__區(qū)幸福街的王安存，壽光圣城街道西關(guān)的張麗，我的同事張秀紅，__市實小的張云杰。雖然只有短短的兩天時間，但通過培訓(xùn)，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下面是我的點滴體會：
一、要正確面對工作中的挫折。
張麗老師和張云杰老師在報告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷，談到這些，他們沒有抱怨，而是認為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自己取得了今天的成績。張云杰老師說：“不要抱怨生活對你的不公，坎坷也是一種財富。”這句話，給了我很大的啟迪。
人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足，動機不能實現(xiàn)，教育學(xué)生的方法受挫，管理班級的效果不佳，課堂教學(xué)不如人意，所教學(xué)生成績不理想，在教學(xué)考核中得分不高，評先晉職中未能入圍……如果能正確認識自己的職業(yè)價值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們，如果你把教師職業(yè)當作一種事業(yè)而不僅是一個飯碗，把教育崗位當作一種創(chuàng)造性地實現(xiàn)自身價值的途徑而不是一種負擔，那么我們從工作中得到的就會是歡樂，而不是煩惱和悲傷。
二、語文教學(xué)要返璞歸真。
現(xiàn)今的語文教學(xué)或多或少存在費時多，收效卻不高，教師辛苦，學(xué)生乏味，老師講得多，學(xué)生讀書少，語文學(xué)習實效差，最終形成“課內(nèi)損失課外補，老師學(xué)生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因為教師在教學(xué)中背離了語文教學(xué)的宗旨。所以，張云杰提出：“語文教學(xué)要返璞歸真，要回歸本位?！薄耙虒W(xué)生一生有用的語文。”這里所講的“真”，即語文教學(xué)的本質(zhì)。那么，如何回歸語文教學(xué)的本質(zhì)呢?
首先，重視通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感。
古代的語文教育特別注重通過誦讀來培養(yǎng)學(xué)生的語言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”等，講的都是誦讀對于理解和感受語言所起的重要作用。
有人認為古代的誦讀就是強迫學(xué)生死記硬背，其實學(xué)生根本不理解，這是一種僵死的教學(xué)方法，應(yīng)當全盤否定。于是，他們又走向另一個極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一篇文章學(xué)完了，學(xué)生幾乎沒有通讀一遍課文，課堂上聽不見書聲瑯瑯，只聽見教師泛泛的講解，致使語文教學(xué)失去了生機和活力。
誠然，強迫學(xué)生誦讀記憶有其不合理的因素，但是李白假如沒有做到“五歲觀六甲，十歲觀百家”，他也不可能在盛唐詩壇上獨放異彩，名垂史冊。事實證明，視聽兩種感覺器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識的有效途徑，況且課堂上教師無休止的分析也未必使每個學(xué)生都聽得懂，因為還有一個教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的問題，那么在這種情況下給學(xué)生一些誦讀的時間，讓學(xué)生在誦讀中印證教師的講解，體會課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，學(xué)生則會自覺規(guī)范自己的口語和書面語，表達能力不就提高了嗎?
其次，重視模仿，強調(diào)創(chuàng)新。
大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步。《朱子語類》上說：“古人作文作詩，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之即久，自然純熟”?？少F的是，古人不但重視模仿，而且還強調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評論韓愈和歐陽修時說：“韓師孟，今讀韓文，不見其為孟也;歐學(xué)韓，今讀歐文，不覺其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學(xué)步，里人之效顰，所謂師其神，不見其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測，古代的語文教學(xué)重視讓學(xué)生通過模仿提高寫作能力，形成自己獨特的風格。
我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫真話，寫心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫出真心話，并不等于會寫文章。寫文章還要講究章法、技巧，這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點。葉圣陶先生對此早有過精辟的論述，他說：“課文就是例子。”因此，模仿是溝通閱讀和寫作的一道橋梁。事實上，許多老師也這樣做了，但是他們只知道讓學(xué)生機械地模仿課文，沒有做到古人所說的“師其神，不見其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗值得我們借鑒。
再次，注重文道統(tǒng)一，提倡文以載道。
早在兩千多年前，孔子就認為“不學(xué)詩，無以言”，又說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于草木鳥獸之名”?？鬃釉谶@里講的雖然是詩歌的教化作用，但也可以推測，古代的語文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的?！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。
我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語文的工具性和人文性，把語文知識教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機地融為一體?？上У氖?，有的老師在語文教學(xué)中，重“文”不重道，只傳授知識，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開來，將語文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個長長的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對號入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。
三、讓孩子多讀書，讀好書。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！痹S多大作家一談起之所以“成名立家”，無不一致認為，那是得益于孩提時期大量地看書?？梢姡嘧x書能提高寫作能力是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語文教學(xué)在課外的延伸，加強課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息，能開拓學(xué)生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語文教師要開動腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書讀好書，在閱讀中增長自己的知識，豐富自己的人生。
語文教師培訓(xùn)心得體會范文3
作為一名執(zhí)教于農(nóng)村小學(xué)的教師，今年暑假我很榮幸參加了__市教育局組織的為期半年的市中小學(xué)骨干教師的培訓(xùn)活動，感覺真是受益匪淺，無論從哪個方面來說，對我們的教學(xué)和認識都有很大的提高。從網(wǎng)上的一場場不同風格名師的精彩講座中，我們更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新。
以前培訓(xùn)也較多，對新課改也有一定的認識，但通過這次骨干教師的培訓(xùn)，我才發(fā)現(xiàn)自己的認識不系統(tǒng)、不全面。特別是__教授的《有效課堂教學(xué)及評價》、__老師的`《終身學(xué)習讀書教學(xué)相得益彰》，__教授的《教師的職業(yè)幸?！返冉o我留下了深刻的印象。讓我認識到了只有努力，只有加強學(xué)習，才能做好一名教師。作為語文教師，不是只懂一些語文理論知識就行，我們要加強自身的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)自身良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。而且語文教師還要學(xué)高為師，有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其去感受，去創(chuàng)造美。通過這次的培訓(xùn)，我有以下幾點感悟：
一、教師要多讀書，不斷豐富自己的知識
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。專家們的講座就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。那么在工作中，我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務(wù)。這使我更體會到學(xué)習的重要性，只有不斷的學(xué)習，不斷的提升。不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。
加強學(xué)習不僅僅只專業(yè)方面，要擴充到各個領(lǐng)域，不斷的提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。教師應(yīng)把學(xué)習貫徹在自己的教學(xué)實踐中，將學(xué)習與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應(yīng)教學(xué)的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標努力。還要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴大學(xué)習資源和學(xué)習空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
二、提高思想認識，凈化靈魂
培訓(xùn)其實是一個反思、進步的過程，這十幾年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，我已不知道從什么時候開始，自己變的除了愛抱怨，還是抱怨。抄不完的筆記，頻繁的檢查，刻薄的制度，一項又一項的任務(wù)以及家長的難纏，學(xué)生的愚笨，領(lǐng)導(dǎo)的不理解，等等。都是那么沉重，沉重的令人窒息。我早已像一臺機器，不再有靈感。把教師當成了一種謀生的職業(yè)。
對工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境?？赏ㄟ^這次的培訓(xùn)，走進教學(xué)大師們的心靈世界，感嘆于他們思維的敏捷，語言的風趣豐滿，獨特的教育視角，健康樂觀的人生觀，豐富的教育經(jīng)驗……激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問自己我該怎樣做?做什么樣的教師?怎樣做一名優(yōu)秀的教師?與優(yōu)秀老師、與教學(xué)大師相比，我自身不足很明顯。
這次培訓(xùn)，對于我來說是一次難忘的充電機會。不僅讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。也明白了“愛”是教育永恒的主題，我們應(yīng)該怎樣更好地去愛我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。更懂得只要我們教師是一個幸福并快樂著工作的人，才會讓學(xué)生感受到幸福并快樂，才能培養(yǎng)出更多的社會需要的幸福并快樂的人。
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