下面是范文網(wǎng)小編整理的暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)13篇(個人暑期三下鄉(xiāng)實踐總結(jié))，供大家參考。
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)1
這次“三下鄉(xiāng)”活動，總體而言還是比較成功，20號到21號我們進行了相當充分的準備：制作海報，完善策劃，制作宣傳單和調(diào)查問卷等。22日至25日，我們?nèi)σ愿埃具^了4個艱難的白晝與黑夜，將活動開展得有聲有色。
原以為經(jīng)過19天的軍訓(xùn)，苦日子就到頭了，沒想到“三下鄉(xiāng)”還得繼續(xù)吃苦。用幾個形容詞形容一下就是：累，累，很累;身累，心累，神累。原以為“三下鄉(xiāng)”期間可以好好放松一下，沒想到這個活動絲毫不比軍訓(xùn)簡單，有時候比軍訓(xùn)更讓人抓狂，更讓人心力憔悴。
22日下午的行程，讓我有一種失望，無助，還有挫敗感。和靜觀鎮(zhèn)文化服務(wù)中心聯(lián)系時，沒有人理我們，等了好一陣才來了一個不知身價的負責人。負責人并沒有想象中熱情，不過總算是來了一個人幫助我們，盡管看起來她不是一個“大官”，但有總聊勝于無，我從心里還是感激她的。只是當聽到負責人極盡懇求的打電話給高層領(lǐng)導(dǎo)人，請求借用影響時，我有了一絲失望，對當?shù)卣氖?，剛開始對面還滿口答應(yīng)，怎么說著說著就不了了之了呢。我感覺到了一絲無助，如果將來我有求于政府，而我自己又沒有背景，政府會不會也對我們不冷不熱呢。我有了一絲挫敗感，我一直滿懷期望的政府領(lǐng)導(dǎo)就這樣對待我們。
23日，這是讓人抓狂的一天。應(yīng)邀的記者和政府領(lǐng)導(dǎo)人沒有準時來到，遲到了一個多小時。我們布置場地受到了門市的阻撓，理由是我們的海報當著他們的門面了，妨礙著她做生意了。我就不明白我們怎么礙著她了，后來我才明白她原來怕我們是搞促銷活動的。就算這樣她也沒必要嚷著要撕掉我們的海報呀，首先海報很低，海報與海報之間有縫隙，根本擋不住路人的視線;其次附近只有她一家五金店，要到這里買這類東西的人只有去她那里，我們怎么也擋不住啊。后來我們不理她胡攪蠻纏，她終于不再“咆哮”了。最讓我們幾個抓狂的人還是那些參加活動的路人。當有獎問答活動開始后，一些人就像瘋了一樣，他們不斷的來抽取題目，甚至有人來了五六次，害得新參與到我們活動中來的顧客不能順利進行有獎問答，我當時真的好像責問他們這一兩塊錢的獎品就這么讓你們瘋狂!還有的人主動來挑選獎品，這個我們還能忍，可是更有甚者將手伸到我們的獎品箱里找獎品，也有人去而復(fù)返要求換獎品的。這些不是最讓我氣憤的，我們理解這些沒文化的農(nóng)民的心理;最讓我憤怒的是一個已經(jīng)退休的.初中老師，跑到我們這兒答題，結(jié)果他答錯了，不愿空手而歸，我送了一個紀念品給他，沒想到他蹬鼻子上臉，恬不知恥的跑到我們后臺來坐凳子，還說什么他教的學生中有3個也是我們學校的，想借此來拉交情，然后他“很主動”將手伸進我們的獎品箱換東西。我徹底無語，沒想到一個當老師的能做出這種“老不休”的事，我憤怒了，但是我還是忍著沒罵他，只是阻止了他，將他趕走了，沒想到他說我什么不懂為人處世，這次我是終于忍不住了，很斯文的罵了他幾句：“你懂為人處世，為人師表，你卻做這樣的事，你不覺得羞愧嗎?”他終于還是灰溜溜的跑了。下午帶領(lǐng)小孩子做活動也遇到了同樣的麻煩，為了得到獎品，一些小孩子的父母恬不知恥的幫著孩子作弊。甚至有人抱著幾個月大的孩子過來要獎品，總之為了獎品，那些家長除了殺人放火想不到，什么都想到了。他們只有一個心思：伸手要東西。
哎!可悲啊!可嘆啊!這就是靜觀鎮(zhèn)部分村民的素質(zhì)啊!枉為“花木之鄉(xiāng)”的村民!如果這樣的人占據(jù)了靜觀鎮(zhèn)人口的大部分，我不知道他們是否對靜觀鎮(zhèn)的前景看好。
23日讓人抓狂的一天終于結(jié)束了，我們到底是熬了過來。
24日，25日情況好多了，不過我能感受到靜觀鎮(zhèn)那些領(lǐng)導(dǎo)的輕視和敷衍。面對我們提出的問題往往回答得風馬牛不相及，他們還自以為扯個十萬八千里就能把我們繞暈，真是可笑，可笑!
不過就目的而言，我們達到了，無論從形式還是內(nèi)容我們都做得很好。說句難聽的他們敷衍我們，我們又何嘗不是利用他們。這讓我想起了一句話——天下攘攘，皆為利來，皆為利往。我們的“三下鄉(xiāng)”活動在一定程度上又何嘗不是敷衍學校呢?我們有何嘗不是被學校利用呢?
不過“三下鄉(xiāng)”不是沒有好處的，就我而言，至少我再次回到了懷念已久的田園風光。經(jīng)過這些天的相處我們之間的友誼更加牢固，盡管我們途中有不少摩擦，甚至沖突，不過那些都成為過去，現(xiàn)在存在的只有更牢固的友誼。我們也在這些天的奮斗中成長了不少，意志磨練了，能力鍛煉了，體質(zhì)也增強了。
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)2
為響應(yīng)團中央、團省委號召，學習貫徹落實“科學發(fā)展觀”重要思想，我們貴陽中醫(yī)學院結(jié)合自己的實際情況，將大學生社會實踐與素質(zhì)教育和實踐教學相融合，于本年度7月份組織開展了大學生志愿者暑期文化、衛(wèi)生、科技“三下鄉(xiāng)”的社會實踐活動。
20xx年7月15日，我們青年志愿者服務(wù)隊一行31人，其中包含本科生20名，教授9人，教師2名開始離開學校，出發(fā)前往畢節(jié)，開展大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。在為期3天的實踐活動中，我感受到了鄉(xiāng)親們的樸實和熱情。在赴畢節(jié)地區(qū)、化屋村、太來村的道路上，滿目都是四面環(huán)繞的大山，一片片碧綠的林蔭帶深深吸引著我。我們還深入農(nóng)民之中調(diào)查研究、為當?shù)乩习傩樟x診及健康咨詢等等結(jié)合我校優(yōu)勢特色所進行的送文化、衛(wèi)生、科技的一系列活動。
15日我們來到了畢節(jié)學院，分別參觀了畢節(jié)學院校區(qū)、畢節(jié)試驗區(qū)二十年成果展、畢節(jié)市塘房村新農(nóng)村建設(shè)。我們看到了畢節(jié)地區(qū)經(jīng)濟與教育體制的協(xié)調(diào)發(fā)展。在科學發(fā)展觀的前提下，畢節(jié)地委政府將社會主義新農(nóng)村建設(shè)與塘房村當?shù)貙嶋H相結(jié)合。
16日和17日，我們分別來到黔西縣新仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村，在鄉(xiāng)政府會議室開了一個簡短的會議，會后我們就在鄉(xiāng)鎮(zhèn)府同志的幫忙下開始搭建我們義診的平臺，并開始為當?shù)厝嗣袢罕娝歪t(yī)，送藥。
短短3天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動已經(jīng)圓滿結(jié)束，這是一次有組織的大學生暑期社會實踐活動。我作為這次青年志愿者服務(wù)隊中的一份子，對能夠參加這次活動并在活動中盡自己所學而感到了一份特別的驕傲和自豪。我們在農(nóng)村里，學到了好多書本上學不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們這些大學生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題，并且如此深入地思索農(nóng)村問題。通過走訪一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院，在街頭義診，開展講座和一些來自基層老百姓的直接的社會調(diào)查活動。讓我們感觸良多：
一、衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展需要經(jīng)濟發(fā)展的大力扶持。
這一點在化屋鄉(xiāng)顯得尤為突出。在我們所走訪的許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的情況來看，在婦女保健落后，衛(wèi)生條件差，建設(shè)規(guī)模簡陋，醫(yī)療設(shè)備簡單等問題都直接影響到了老百姓的求醫(yī)要求。目前在各級政府領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，經(jīng)濟發(fā)展十分迅速：從興修道路交通設(shè)施開始，促進對外交流與溝通；開發(fā)自己的特色產(chǎn)業(yè)和旅游資源；重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)學?；A(chǔ)教育，加強各級領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍的思想政治教育；提高農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)的積極性和主動性等等。現(xiàn)今，由于經(jīng)濟發(fā)展了，許多疾病控制中心及縣以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)級衛(wèi)生院的條件得到了很大改善，老百姓的求醫(yī)愿望容易得到滿足，人民的生活水平當然會越來越好。
二、當?shù)匦l(wèi)生事業(yè)發(fā)展的不足之處。
高素質(zhì)醫(yī)藥衛(wèi)生人員的缺乏。集中表現(xiàn)在縣以及縣級以下的醫(yī)療人員，包括本科以及本科以上的學歷的醫(yī)務(wù)人員在整個醫(yī)務(wù)人員的比例較少，碩士，博士研究生就更為缺乏，尤其是縣級以下的衛(wèi)生院幾乎沒有本科及本科以上的醫(yī)療人員，我們所去的化屋鄉(xiāng)衛(wèi)生院連醫(yī)生的編制都不夠，全院只有一個本科畢業(yè)生，故醫(yī)療隊伍素質(zhì)較低，這樣直接造成的后果是容易發(fā)生一些醫(yī)療事故，使該地近年的醫(yī)療糾紛事件時有發(fā)生。
三、醫(yī)學生應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念，投身基層醫(yī)療建設(shè)，實現(xiàn)自身價值。
通過對會黔西的兩日之行，我們在為其醫(yī)療硬件設(shè)施逐步建設(shè)感到欣慰的同時也對其存在的現(xiàn)實問題進行了深刻的思考，在義診的兩天中，從老百姓們期盼的眼神中，從擁擠的場面里，讓我們深感發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)任重而道遠，真正想發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)并非只是一句口號、一句空話。擺在我們當代醫(yī)學大學生面前的是：要切實轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，扎根于基層，真正面對廣大的百姓，本著為人民服務(wù)的精神，去為人民做一個醫(yī)學生所能做也應(yīng)該做的事情，以解除人民的病痛為己任，以人民的健康為幸福，只有這樣才不負醫(yī)學生的神圣使命“健康所系、性命相托！”
總之，這次大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅鞏固了所學的專業(yè)知識，鍛煉了實踐能力，更重要的是進一步認識到“科學發(fā)展觀”重要思想的重要性，為人民群眾服務(wù)的意義深遠，認識到“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在為促進全民健康，推動全面實現(xiàn)小康社會，促進貴州在西部地區(qū)崛起等各項工作中都是一個不可忽視的巨大推動力。
今后我們要始終貫徹落實“科學發(fā)展觀”重要思想于我們的工作、學習和生活中去，力求發(fā)現(xiàn)更多問題、研究更多問題、解決更多問題，一切以為人民服務(wù)為宗旨。
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)3
一個星期的__“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)結(jié)束，但它帶給我的感觸仍然持續(xù)著，并且會成為我大學生涯中最珍貴的回憶之一。
“三下鄉(xiāng)”在它真正到來之前就開始影響著我的心情，有時讓我異常興奮，有時又會讓我非常的失落。當初報名的時候也不明白為什么要去，就想著自己一定要通過面試，因為我確確實實把它當一回事了。從最初地填寫申請表到扔掉英語四級復(fù)習去等面試到落選再到班導(dǎo)推薦重新被選上，這是一個漫長而又煎熬的過程，最后也終于熬過去了，7月2號我們5點鐘就起來收拾該收拾的行李，比如讓人崩潰的席子和桶臉盆，甚至連肥皂洗衣粉都要自己帶，雖然會有開玩笑式的抱怨，但我們的內(nèi)心都是興奮而又期待的。
第一天的動員大會還是很激動人心的，至少對我是這樣，當時站在隊伍里聽著學院書記他們的講話心里想了很多，比如我這次一定不能白去，我這次一定要帶給孩子們一些東西，知識也好，歡樂也好，希望也好.......那個時候的我意氣風發(fā)，對即將到來的下鄉(xiāng)充滿著期待......
長達4個小時的車程確實很折磨人，到了畬鄉(xiāng)，第一感覺就是這里環(huán)境真美。 在那里吃的第一頓飯還是很難忘的，跟那里的校長，還有鄉(xiāng)長什么的坐在一起喝酒，強迫自己一定要認認真真的把酒喝好，但是我始終還是坐在那里不會講話，不知道怎么去說那些客套話，其實那種感覺其實一點也不好.........值得再啰嗦兩句的就是那天兩位同學成功醉倒了。
第二天 也就是見那里的學生的第一天，我們每個人都希望盡快跟那些孩子們熟悉起來，看到那些孩子們求知的眼神我心里是很感動的，作為教學組的一員那天是需要站在孩子們面前自我介紹的 ，讓他們選擇是否跟著自己去上課 ，跟往年一樣，幾乎所有的孩子都想學音樂，學畫畫，作為英語老師的我至今仍表示壓力很大，謝謝那天一直站在我身后的雷夢瑩小朋友，雖然第二天她也禁不住誘惑跑到音樂美術(shù)的課堂上了....她是個很聰明的小丫頭，教她語法的時候總是一點就透 記性也很好，第一天回家還很聽話地整理了下筆記，但是我們之間的那種很好的感情卻沒有堅持到最后，在后來幾天沒聽我的課以后 ，我們還是變得有點生疏了，也許是我做得不夠好，沒有主動去跟她交流，呵呵 不過還是很不錯的，至少在我們彼此的記憶中，我們都真真實實的存在過，如果有機會再見面的話，她或許仍會記得我這位蘇姐姐曾教過英語語法 ，認認真真地對待過她。
我也會記得第一天我們見面的時候她怯生生地紅著眼睛緊緊地粘著我，告訴我她想學英語。 我是個容易依賴人的人，也喜歡被依賴，所以那天我是真的真的有因為她的信任與依賴而覺得踏實。 那天下午去玩瀑布是我在畬鄉(xiāng)笑得最開心的一次，喜歡與水接觸，喜歡站在水里跟同學打水仗，喜歡全身濕透的感覺，喜歡大家在一起不顧形象的感覺。
但是不幸的是第二天就發(fā)高燒了，發(fā)燒的那個階段是很無助的，中午燒得難受，全身發(fā)冷，在那又沒有被子，于是在那么個夏天正午跑出去曬太陽取暖。。。。。還好那里有春哥，晚上讓我跟她一塊睡，她陪我去醫(yī)院，看著我打完針后掉眼淚然后拍我的肩膀，給我倒開水，背我下樓梯，去哪都帶著我，叫我坐她旁邊，給我盛飯，陪我談心。在那里的一切因為春哥我覺得安心。還有就是平姐，我喜歡的女孩，我們坐在星空下真誠的聊著自己的心事，每天在一起干很多事，認識她真好。
接下來的日子就是上午給學生上課，下午3點開始學跳舞，這里想要提一下___，一個馬上要升6年級的小孩，那幾天給他上過英語，上過數(shù)學，上過語文普通話，他是個實在踏實的小孩，有個很優(yōu)秀的哥哥蘭鋒，他們以后一定都會出人頭地的 我相信。 下午學跳舞是我覺得在那最快樂的一件事之一，也是我很大的收獲之一，至少在我們回學校之前，在這，在畬鄉(xiāng)我們可以在舞臺上留下我們的身影，學習舞蹈的過程是很快樂的，每個人用自己的方式演繹一個動作，什么好笑的事都會發(fā)生的感覺。不得不承認，我們這個隊個個都是諧星。搞笑天分都很足呢。
7號的晚會一直都挺期待的，那個晚會的開場秀就是我們幾個大一的在體育課上學的健美操，而且還只是才學幾個八拍而已，但是我們應(yīng)該有跳出很青春的感覺吧 ，自認為i，盡管有打醬油的感覺。晚會的時候很強烈地體會到了集體的感覺，畬鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們比較淡定，可能也不太好意思表達他們的情緒，不管我們的節(jié)目精不精彩，他們不會歡呼，不會有什么high的舉動，所以我們自己的隊友就必需要自己先high起來，我們每個人賣力的鼓掌，賣力地尖叫，賣力地帶動現(xiàn)場氣氛，所以當看到每個隊員都那么賣力的時候會被這種團結(jié)的感覺感動。不得不承認，在帶動別人high的過程中，我們自己也是真的很興奮的，處于一種享受的狀態(tài)，這也告訴我們一個道理，人在奉獻的時候其實自己才是最大的受益者。
晚會結(jié)束后就意味著第二天我們要回學校了，大家都哭成一團，很感人的場面，我們可能以后都不會再見面了，想到這些就難免覺得傷感，當小朋友抱著我哭著問我姐姐明年還會來嗎，我頓時不知道該怎么回復(fù)，所以只好沉默。再見了 。
一個星期的三下鄉(xiāng)活動完完整整的結(jié)束了，之前一直沒想明白自己為什么要去，回來之后一切都明白了，那里的一切都值得經(jīng)歷，那里的人都值得認識，那里的隊友都值得學習。
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)4
由校學生會組織的三下鄉(xiāng)隊伍，于16日早上向服務(wù)地點平遙縣道虎壁村進發(fā)。我有幸成為其中的一員，跟著隊伍向人民群眾學習，向?qū)嵺`學習!學生會是一支很優(yōu)秀的隊伍，只有在優(yōu)秀的隊伍中跟優(yōu)秀的人在一起，才會發(fā)現(xiàn)自己的不足!才能在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，最終找到解決問題的方法，克服它。從中彌補自己的不足，使自己不斷完善。
到達道虎壁村之后，我們就開始投入戰(zhàn)斗。張羅著大家的飲食起居，我們一行人兵分幾路，各隊伍有效的分工協(xié)作，將教室的桌椅充分利用，搭建出通鋪。大家開始有了住處，后來又將一教室改造成會議室。晚上召開了部署大會，細化各項工作，為后期活動的開展奠定基礎(chǔ)!
17日早上，大家開始緊鑼密鼓的義診準備工作，待各項工作準備完畢之后時間也不早了，大家便穿上白大褂興奮的等待村民朋友的到來?？墒窃S久沒見有村民來，大家開始擔心，當?shù)谝幻迕駣檴檨磉t時，大家懸著的心終于落定!!之后的時間里，村民們陸續(xù)的到來，大家忙的不亦樂乎。村民一聽我們是山西醫(yī)科大學的學生，眼里透露出信任，臉上綻放笑容!!那一刻感覺自己特偉大!明白一名醫(yī)生應(yīng)肩負的責任!
在開展義診的同時，也有為小朋友服務(wù)的支教的活動，支教組的成員們教小孩有關(guān)英語、詩詞、紅色宣講等方面的知識!在講授之余還和小朋友們開展詩詞背誦、唱歌、跳舞、繞口令、團隊游戲等娛樂活動!使小朋友在學習和游戲中愉快的度過，從而有效的接受知識!在兩天支教中，有一小女孩在我們每天支教活動結(jié)束之后，主動要求我們給她進行作業(yè)輔導(dǎo)，而且每次都很晚回家，早上早早的來學?！瓕χR有著無限的渴望!
在去看望王氏婦科過程中，了解到王氏婦科的傳奇，知曉王氏家族的發(fā)展以及如何成為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!在于王氏第27代傳人王培章老人交談中，發(fā)展老人的和藹與好客，在家人的多次催促下還與我們交談，絲毫沒有睡意!最后在臨走時老人柱著拐杖從屋里走出，親切的和大家合影留念!并告誡大家在學習方面“日日功，下苦功”，在為人方面做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。王老先生用事實告訴我們，只要努力一切皆有可能!
19日，大家兵分幾路深入村民家中，開展有關(guān)山西人民飲食方面的問卷調(diào)查。在調(diào)查過程中，我們深感農(nóng)村的偉大變化。首先，在道路方面有了較大改善和提高，泥濘的小路變?yōu)閷挸ǖ陌赜婉R路;其次，在住房方面，由土窯變?yōu)榱似恋臉欠?最后，在村民生活方面，多數(shù)村民家有了機動車，家里擺放著許多電器，生活質(zhì)量有了巨大改善!!不過在改善的同時，村民在看病問題方面還是表現(xiàn)出困難，看病難，看病貴，而且花錢不能有效解決問題。在務(wù)農(nóng)方面，大多數(shù)老百姓失去土地，缺少收入來源，政府的補貼有限，國家保障措施還不夠完善。村民在生活中的飲食方面，花費的太多，而且食品安全問題嚴重!!農(nóng)民生活還是有著巨大問題!!“三農(nóng)”問題國家還需高度重視和密切關(guān)注!!!
在19日晚上，當隊長和團長書打開教室門時，映入眼簾的一個蛋糕和許多零食，我家都尖叫了!我此刻定住了，除了感動還是感動!全身血液沸騰!在許愿之后，大家互抹蛋糕，最后大家吃著東西，在歌聲于舞蹈的陪伴下我們高興的渡過了三個小時!!當晚我無法入睡，不斷的回想剛才發(fā)生的一切，深刻的體會到團隊的溫暖!!然而在第二天晚上兩小女孩送我生日禮物的舉動，讓我對小朋友那種真情充滿無限的崇敬!那一刻我張著嘴想說什么可怎么也開不了口!心里一陣陣的溫暖!!!
在下鄉(xiāng)的幾天中，漸漸的發(fā)現(xiàn)自己的不足，只有理論知識，沒有進行有效的實踐。在多數(shù)領(lǐng)域存在知識空白，對非專業(yè)知識了解甚微，也可說一無所知。在團隊生活中，加強了自己的團隊意識。培養(yǎng)了團隊友誼。在實踐過程中逐漸深入了解到當代青年人的社會責任和歷史使命!在“三農(nóng)”，“民生”問題上，有了更近距離的了解。政府在加大對“三農(nóng)“，”民生”問題的關(guān)注的同時，也應(yīng)加大對基層的大力建設(shè)!努力構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，實現(xiàn)城鄉(xiāng)科學發(fā)展!!!
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)篇2
以前從一些去過三下鄉(xiāng)的同學的口中得知的三下鄉(xiāng)就是出去悠閑 的耍,甚至可以理解為出去旅游.但這次實際的經(jīng)歷給我的感覺卻不 是這樣的.
沒有悠閑, 有的卻是說不清的, 難以表述明白的一種感覺.
我想這種感覺就是這次最大的收獲.天將降大任于斯人也,必先苦其 心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身.走進鄉(xiāng)村,了解鄉(xiāng)村,鍛煉 自己.這也是開展三下鄉(xiāng)的目的之一吧.這次三下鄉(xiāng)可以說是大大的 補充了精神營養(yǎng),丟掉了以前什么事情都是自己單干的作風,多了一 份責任心.我們要相信不管在過程中有什么樣的困難,只要我們的團 隊一起面對,群策群力,總可以解決的…… 團結(jié)是什么?這次經(jīng)歷又給了我一個更高的認識.那就是在隊伍 中,每個人都能找到自己的位置,站在自己的著力點上,發(fā)揮自己的 最大功效, 從而使得整個團隊變得強大起來.
在活動中的每一個環(huán)節(jié), 無不體現(xiàn)著團結(jié),無不詮釋著團結(jié)的含義.每一個活動順利開展,又 何嘗不是團結(jié)的完美表達呢?這些細節(jié)體現(xiàn)團結(jié)的同時, 也在增進隊 員之間的團結(jié).使得我們可以跨越又一個高度,占領(lǐng)新的平臺,我想 這種精神會使我終身受益.
三下鄉(xiāng)后我得不從新審視我自己,從新定位自己.在以前,我還c是相當?shù)牟欢盟伎?對自己的能力沒有做一個全面準確的認識.對 于很多的活動,我自己一個人參加,不會合作共贏.現(xiàn)在,自己看到 了一些別人身上的閃光點,而我自己正是卻這些.所以我得學習,需 要補救.
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!希望自己在以后多思考一些, 多學一些.
畢竟一個人強大,不僅僅是指軀體的強大,更應(yīng)該是指他的思維, 智慧力量的無窮.我希望自己會是一個強者
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)5
《詩經(jīng)》有云：所謂伊人，在水一方。從古至今，水都是人們生活中不可或缺的一部分?？墒请S著歷史的斗轉(zhuǎn)星移，時代更迭，由于污染如今的很多水資源早已不再是伊人所在之處了。
為了喚醒更多人的環(huán)保意識，保護水資源，防治水污染，在隊長鄭子豪的帶領(lǐng)下，由八人組成的會計學院水污染調(diào)查暑期社會實踐調(diào)研團成立了。7月4日，一段為期十天，以水為主題的暑期調(diào)研正式開始。
此次調(diào)研，團隊以鄭州水資源作為主要調(diào)研對象，希望以小見大，專心考察一座城市，得到更具體的調(diào)研結(jié)果。為了盡可能全面了解鄭州的水，調(diào)研團用七天時間分別來到西流湖、如意湖、龍子湖、金水河、熊兒河、東風渠、雁鳴湖七個有水之處進行實地考察。其中，西流湖和金水河水質(zhì)情況相對比較惡劣。當調(diào)研團來到西流湖邊，大家無一不被眼前的景象所震驚。放眼望去，湖面上滿是浮萍綠藻，已不太能看出水波的痕跡。湖邊四處可見零零散散的生活垃圾，在夏日陽光的炙烤下散發(fā)著陣陣臭氣。流經(jīng)城區(qū)的金水河雖有歷史的悠久底蘊，如今的樣子卻也不再容光煥發(fā)。河水顏色黯淡，河面上也漂浮著星星點點的垃圾。龍子湖由于地理位置和建成時間較短，水質(zhì)較為清澈，但湖泊周圍還沒有完全建設(shè)好。反觀如意湖、熊兒河、東風渠和雁鳴湖，情況則好得多。當我們站在這些水邊，目光所及之處河水碧綠清澈，四周樹木成蔭，綠意盎然。微風拂過，吹動了一汪碧水，也吹來了陣陣清涼，不僅綠波蕩漾，我們的心神也隨之輕輕蕩漾。
在對鄭州的幾處水源進行實地考察并對廣大群眾進行隨機采訪之后，調(diào)研團討論整理了目前鄭州水資源所出現(xiàn)的一些問題。帶著這些問題，團隊來到了鄭州市環(huán)境保護局和水利部黃河水利委員會勘測規(guī)劃設(shè)計研究院進行參觀訪問，聽取專業(yè)人士的意見。在鄭州市環(huán)境保護局，調(diào)研團來到了水質(zhì)分析實驗室進行參觀，近距離觀察了這些用來研究水質(zhì)的試驗器械，并與實驗室工作人員進行了面對面的交流，就南水北調(diào)，污水處理等問題與工作人員進行了探討，從中了解了更多關(guān)于水資源的知識，受益匪淺。而在水利部黃河水利委員會勘測規(guī)劃設(shè)計研究院，調(diào)研團首先參觀了黃河設(shè)計公司成就展，看到了近年來在黃河治理問題上我們?nèi)〉玫某删汀Ｖ笈c研究院的蔡院長和侯教授進行了座談，提出了我們在調(diào)研過程中遇到的問題，聽取了兩位老師深入淺出的細致解答，茅塞頓開。
短短的十天調(diào)研很快就走到了尾聲，在這次調(diào)研中，我們看到了許多，學到了許多，感受到了許多，也成長了許多。一滴水的世界看似清澈透亮，簡簡單單，而在深入研究之后，我們才會看到它背后的故事。一滴水也可以折射萬丈的光輝，一滴水也會有我們不經(jīng)調(diào)查就看不到的問題。年中央政治局常務(wù)委員會審議通過《水十條》，這將是水資源保護上一個重要的里程碑，在各方努力下，相信我們的水環(huán)境會變的越來越好。此次社會實踐更堅定了我們?yōu)樗廴痉乐呜暙I一份綿薄之力的決心。防治水污染，我們正行動。
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)6
姓名： 呂彪
學號： 單位：濰坊學院美術(shù)學院
專業(yè)班級： 12級藝術(shù)設(shè)計一班
20__年9月6日
“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報告
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“艱辛知人生，實踐長才干”，暑期社會實踐活動是大學生在大學階段接觸社會，服務(wù)社會，了解社會的重要學習過程，也是我們大學生合理利用寶貴假期的合理安排。今年暑假我跟隨著我們美術(shù)學院“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團的同學們來到濰坊市火車站，坊茨小鎮(zhèn)，“濰坊印象”民俗主題酒店等地，開展以“濰坊民間美術(shù)的傳承發(fā)展在城市形象宣傳方面的意義與價值”為主題的社會實踐活動。
7月12日上午9點，經(jīng)過一個小時的車程，濰坊學院美術(shù)學院“七色花”實踐團的同學們在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下第一站來到坊茨小鎮(zhèn)，坊茨小鎮(zhèn)位于濰坊市坊子區(qū)，以膠濟鐵路坊子段為中軸線兩側(cè)發(fā)展，曾經(jīng)是德國和日本的殖民地，有著復(fù)雜的歷史。原來是坊子老區(qū)，由于煤礦采空，鐵路改道等歷史原因，近幾年使坊子老區(qū)逐漸沉寂，失去了往日繁華，但其中至今散落著大量的德日建筑。我和同學們來到坊茨小鎮(zhèn)后，認真調(diào)研坊茨小鎮(zhèn)基本情況，小鎮(zhèn)文化背景，小鎮(zhèn)現(xiàn)狀，小鎮(zhèn)規(guī)劃項目等，我們走進有著一百多年歷史的德日的別墅，酒吧。走進美術(shù)館，文化創(chuàng)意園。認真仔
細聽取解說員的講解，了解每一幢建筑，每一件文物的歷史和它背后的故事。在坊茨小鎮(zhèn)，我們的帶隊老師宿峰老師還從各個方面為我們講解了坊茨小鎮(zhèn)的歷史文化，并且在美術(shù)設(shè)計專業(yè)方面對坊茨小鎮(zhèn)的建筑特點，文化保護做了精彩的介紹。坊茨小鎮(zhèn)不緊濰坊學院美術(shù)學院社會實踐基地，現(xiàn)在的坊茨小鎮(zhèn)已經(jīng)成為了新的文化創(chuàng)作交流基地，小鎮(zhèn)分布著中國坊茨美術(shù)館、天地人和畫廊、山東坊茨影視攝影基地、山東坊茨文化創(chuàng)意基地、中國油畫院寫生基地、濰坊市美術(shù)家協(xié)會油畫委員會、中意德國國際文化藝術(shù)公司等機構(gòu)。同時通過跟坊茨小鎮(zhèn)工作人員的了解我們獲知，坊子政府決定利用3—5年的時間開發(fā)，著力打造以103棟德式建筑群為核心的萊茵風情小鎮(zhèn)，再現(xiàn)上世紀二、三十年代的歷史風貌，修復(fù)自然生態(tài)和人類文化原生脈絡(luò)，使之成為中德首個經(jīng)濟、技術(shù)、文化、藝術(shù)全方位合作的德意志風情生態(tài)小鎮(zhèn)，屆時將以全新的面貌展示到大家面前。
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在結(jié)束了坊茨小鎮(zhèn)的調(diào)研后，我和同學們又立馬乘車來到城市的鐵路交通樞紐——市火車站，濰坊市火車站作為濰坊市最為重要的城市形象窗
口，屬于一個流行性很大的一個公共場所?；疖囌咀鳛橐粋€交通口岸，建設(shè)設(shè)施都具有現(xiàn)代化、人性化，是一個地方比較寬大、美麗的公共流動場所，無論是給本地乘客還是外地乘客都會留下深刻的印象?；疖囌就瑫r也是形成城市形象的重要單位。在濰坊市火車站，我和同學們來到站前廣場，走進候車大廳，認真觀察了解濰坊市火車站的設(shè)計特點，在現(xiàn)場的走訪中，我們發(fā)現(xiàn)火車站許多建筑，裝飾在設(shè)計上都合理利用的“濰坊元素”，濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)在火車站的設(shè)計中也有體現(xiàn)，如剪紙，木板年畫，風箏元素等。做為濰坊學院美術(shù)學院的同學，我們對濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)充滿學習的欲望，在結(jié)束了濰坊市火車站的調(diào)研活動后，回到學校，我們通過網(wǎng)絡(luò)，書籍對濰坊市火車站建設(shè)中的“濰坊元素”進一步的了解。
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在接下來的社會實踐活動過程中，我和同學們還前往濰坊市風箏博物館、濰坊市風箏廣場、濰坊北海路民俗站點、“濰坊印象”民俗主題酒店、開展調(diào)研活動，志愿者通過到實地開展社會社會活動，走訪民間藝人，查閱文獻。認真梳理濰坊地區(qū)民間美術(shù)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，挖掘當?shù)孛耖g美術(shù)
資源，使參加實踐活動的隊員對了解、學習和傳承民間美術(shù)形成深入認識。同學們認真探索民間美術(shù)資源在宣傳城市形象方面發(fā)揮的作用，研究其在塑造城市品牌、打造城市文化標簽，推動地方公共文化服務(wù)體系建設(shè)方面的意義。發(fā)揮民間美術(shù)資源對現(xiàn)代高科技的互補價值，探討民間美術(shù)在城市文化建設(shè)方面的功能和價值。
在本次的社會實踐活動中，我還負責本次社會實踐的宣傳工作，在社會實踐過程中，認真記錄社會實踐過程，及時的通過鏡頭記錄隊員們社會實踐的精彩瞬間。同時根據(jù)學校的社會實踐的宣傳要求，我認真梳理社會實踐過程，在活動結(jié)束后，即使整理編寫活動的新聞稿件，及時向團中央，團省委的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報道媒體投稿，教育部中國大學生在線，中國青年網(wǎng)先后三次采用，《濰院學子三下鄉(xiāng)七色花志愿者踐行中國夢》稿件受到眾多網(wǎng)友的贊許，本次的社會實踐活動獲得良好的宣傳報告效果。
在本次的社會實踐同學們冒著高溫酷暑行走在我們的實踐基地同學們認真感受著濰坊這座城市的文化。在此次的社會實踐活動過程中，每一位同學都感受頗多，我們被濰坊的民間美術(shù)所吸引，被濰坊的歷史文化所吸引。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐是鍛煉自己并將在學校所學知識運用到實踐中的重要途徑。我和同學們發(fā)揮團隊精神，認真仔細聽取老師的講解，發(fā)揮務(wù)實精神，實地走訪，拒絕形式化，拒絕走過場。在實踐中，我們每一位志愿者都在鍛煉中學習。對我而言，能有這樣的實踐的機會來之不易，我十分珍惜。濰坊學院美術(shù)學院暑期三下鄉(xiāng)活動開展順利，實踐團圓滿完成了實踐任務(wù)。實踐活動的順利開展增強了大學生的社會責任感和服務(wù)基層社會的思想意識，提高了我們的社會適應(yīng)能力及實踐能力，今后“七色花”暑假“三下鄉(xiāng)”實踐團一定會發(fā)揚不怕苦不怕難的志愿者精神，更
加堅定的向增長才干、服務(wù)基層、服務(wù)社會的方向前進。相信在今后的生活學習中，我和我的同學們一定會多學習，多貢獻，做一名優(yōu)秀的當代大學生,彰顯青春風采!
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暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)7
XX年7月22日，為了響應(yīng)共青團中央的號召，配合20xx年貴州師范大學“構(gòu)建社會主義新農(nóng)村”的三下鄉(xiāng)活動開展。艷陽七月，地理與生物科學學院的17名青年志愿者在周老師的帶領(lǐng)下，懷著滿腔的熱情和愛心，走進了六盤水市六枝特區(qū)隴腳鄉(xiāng)補雨村，開展“構(gòu)建社會主義和諧社會，全面貫徹科學發(fā)展觀”的三下鄉(xiāng)服務(wù)活動。
經(jīng)過一路的顛簸，在當?shù)卣臉O力幫助和配合下，我們于7月23日正式開始了我們的活動，其內(nèi)容主要有宣傳科學發(fā)展觀、社會主義新農(nóng)村、社會主義榮辱觀以及計劃生育。在活動中通過大量的走訪和調(diào)查，深入農(nóng)戶，用我們所學習的專業(yè)知識盡我們所能去幫助他們。
三下鄉(xiāng)”社會實踐活動開展的第一天，也是我覺得最艱苦的一天。我們冒者雨在中午前結(jié)束了走訪補雨村三個組的組長家，大慶，補雨，石頭寨。為今后的工作開展作個基礎(chǔ)。而接下了的幾天走訪中我們還去了岔河組和隴腳組。補雨村是典型的山區(qū)農(nóng)村。該村三面環(huán)山，山體為砂土，在下雨天很容易就形成滑坡，發(fā)生嚴重的自然災(zāi)害。而當?shù)氐纳指采w面積達到了42%，為了防止森林火災(zāi)，在這里下雨天就沒有電可用。當?shù)卮迕竦慕?jīng)濟收入是靠外出務(wù)工、耕田。我們通過家訪及調(diào)查總結(jié)發(fā)現(xiàn)：農(nóng)民普遍關(guān)注的問題，如農(nóng)村糧食投入問題、農(nóng)民的糧食產(chǎn)量、子女的教育問題、同時我們還對外出打工人員所占的比例情況進行了調(diào)查。在該村，外出人員的比例相對比較高，大多數(shù)農(nóng)戶家都是兩個老人帶3到5個小孩。因此在子女的教育重視程度上來說，還存在一定的欠缺。在另一方面，由于青年人的外出務(wù)工，使我們的計劃生育宣傳缺少了對象。而在糧食產(chǎn)量方面看，該村主要以水稻為主。在這個村田多地少，有大而規(guī)范的田地，有部分的農(nóng)戶都是把自己的田承包給別人種植?，F(xiàn)在在政府的支持下，補雨村也開始大力發(fā)展旅游業(yè)。新修的道路，農(nóng)家樂，還有豐富的民族文化……精神文明建設(shè)，結(jié)合村民樸素民風，樸實的布依人保證了村里良好風氣的形成，為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。作為當代大學生的我們，應(yīng)該充分發(fā)揮智力優(yōu)勢，服務(wù)農(nóng)村，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村出一份力。義務(wù)支教是我們服務(wù)內(nèi)容的重點工作之一。支教的工作，我從中也有很深的體會?？蓯鄣暮⒆?，天真無邪的眼神，渴求知識的內(nèi)心，深深的感動著我。當我?guī)е业牡貓D告訴他們中國在那里，貴州在那里，六枝在那里的時候，他們學會“我愛我的家鄉(xiāng)”……十天的時間，論知識我們能教給他們的太少太少，對于較小的孩子我們給他們的是熱情，是對知識的好奇心，是興趣。而對于大一點上了學的孩子，我們根據(jù)他們的需要進行了一對一的幫助，題目的解答，知識點的梳理，以及教會他們學習的方法。在跟他們的交流過程中，我們也了解到這里的小學教育基礎(chǔ)很差，老師也是當?shù)氐囊恍┠钸^書的農(nóng)民。而大多數(shù)的孩子在小學還沒有畢業(yè)就被家長送到縣里去讀書了。是的，縣里的教育是好一些，可是這么小的孩子就離開家人在外讀書，生活自理能力有限，疏于學習。也是他們學習效果不高的原因吧。隴腳鄉(xiāng)主要以布依族為主，他們積極的響應(yīng)國家的政策，大家都極力的將自己的家鄉(xiāng)發(fā)展成為一個旅游化的布依寨。中國布依第一村，第一大銅鼓，龍山，龍泉，月亮河以及情人崖的傳說都是很好的旅游資源。
我是本著學習的態(tài)度去的，那里的基層干部向我們展示他們的人生價值；那里的農(nóng)民讓我感受到了勞動人民的樸實以及他們對知識的需求。他們可供我們學習的地方太多太多。在開展調(diào)查過程中，不怕路途遙遠，步行數(shù)里，務(wù)實求真；下鄉(xiāng)過程中，隊員都十分注重紀律和言行，服從組織的安排，以高度的責任感、良好的社會形象、展示自我才能和學院風采，給當?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和群眾留下良好的印象。
這次的三下鄉(xiāng)活動已經(jīng)不是我第一次走進農(nóng)村開展活動，在我的人生里，這些都是很有意義的腳印。走上講臺為山村的孩子支教，在拼湊的課桌上睡覺，拜了師傅學會做飯燒菜，日出而作，日落而息……讓我體會的是在城市生活，學習永遠都只是“知道”的東西。短短十天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動畫上了圓滿的句號。雖然路途遙遠，雖然烈日炎炎，雖然住宿條件惡劣，但我的心里依舊還是很充實的，尤其是見到那一位位拿著作業(yè)本的小學生、那一位位用微笑回應(yīng)我們的樸實農(nóng)民。從他們那信任的眼神和開心的微笑中，我感受到了作為一名大學生，一名青年志愿者為社會，為人民服務(wù)的光榮與榮耀。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。這次大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅感受到農(nóng)村的生活，還鍛煉了實踐能力，更重要是我們了解了農(nóng)民生活的辛酸，還讓我們所有的志愿者體會到了團隊的精神。點點的小事，都能體現(xiàn)我們彼此之間的互相體諒，幫助和支持。也認識到“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在建設(shè)小康社會各項工作中都是一個不可忽視的巨大推動力。今后我們要努力學習，為社會的明天獻出自己一份力，一切以為人民服務(wù)為宗旨。我們離開了朧腳、離開了朧腳人民，我們帶走的是農(nóng)民的純樸、善良、真誠；帶走的是對如何發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟問題的思考。我要感謝此次“三下鄉(xiāng)”的整個過程，它使我感觸到純樸的做人道路和良好的生活作風以及堅強不息的生存理念；感謝學校給我這次機會，使我對農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)有了更深、更細的認識。
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)8
今年暑假我參加了由學院學院組織的“大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”，學校本著讓同學們更好的掌握專業(yè)知識，發(fā)揚愛國熱情，積極為社會、人民服務(wù)，讓同學們?nèi)轿坏慕佑|、了解社會，特別是貧困地區(qū)的狀況，并通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當?shù)卮嬖诘膶嶋H問題，分析并做出解決方案，并從中有所體會、領(lǐng)悟以增強大學生的使命感。培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力，努力鍛煉自己成為對社會有益、對人民有用的當代大學生的目的，安排了學院的黨總支書記劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的形式下，我們本次活動的主題就定為“服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)新家園”
針對當前建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中出現(xiàn)的一些問題，我們本次活動的主要內(nèi)容包括一下幾個方面：1、政策宣講：‘上學難、看病貴、就業(yè)難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措，也取得了積極成果：但由于農(nóng)民在這方面缺少足夠信息，對相關(guān)的政策的理解也不是很全面，這樣就造成了很多農(nóng)民無法利用這些政策來維護自己的權(quán)益。我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農(nóng)民朋友們。主要宣講的政策包括‘農(nóng)村醫(yī)保’、‘養(yǎng)老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農(nóng)補貼’、‘九年制義務(wù)教育免費政策’等;2、科技幫扶：針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實，現(xiàn)在農(nóng)村的電器設(shè)備明顯高于以前，那么怎樣合理的使用這些電器設(shè)備，怎樣才能利用這些電器設(shè)備給農(nóng)民帶來實實在在的好處，這需要我們的農(nóng)民朋友掌握相關(guān)電器設(shè)備的維護、安全使用常識、以及多功能用途;現(xiàn)代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環(huán)境的污染，我們應(yīng)該要注意倡導(dǎo)農(nóng)民朋友們保護我們的生產(chǎn)生活環(huán)境，為我們的新農(nóng)村建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ);3、志愿服務(wù)：現(xiàn)在很多農(nóng)村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務(wù)工，留在家里的多是老弱婦孺，他們在生活學習上自然會遇到不少困難，我們將號召我們的志愿者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準備工作準備就緒后，我們?nèi)サ搅宋覀儽敬稳锣l(xiāng)社會實踐活動的目的地：湖南省沅江市學院鎮(zhèn)。湖南省沅江市學院鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔，水產(chǎn)資源豐富并獨具特色，以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲，年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積5000畝，年產(chǎn)量1000噸，年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元，全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達3000戶，去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入。近幾年來，鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓，采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧。于1998年成立了學院鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)。成立了四個服務(wù)中心，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心。銷售網(wǎng)絡(luò)輻射全國各地，并在深圳、廣州、武漢、南京等地設(shè)有窗口，年產(chǎn)種苗達8000萬尾，餌料供應(yīng)冷庫達1200立方米，藥店2所，技術(shù)人員8人，大型運輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產(chǎn)加工企業(yè)群，開發(fā)了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產(chǎn)、飼料等系列產(chǎn)品，年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產(chǎn)品達20__多噸，產(chǎn)品深受市場歡迎。英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿(mào)易往來。
學院鎮(zhèn)是著名的湖南百強鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設(shè)下，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了。學院鎮(zhèn)黨委政府，堅決貫徹上級的有關(guān)指示精神，結(jié)合南大實際，在落實科學發(fā)展觀、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的扎實工作中，各項工作取得輝煌成績。全鎮(zhèn)保持了國民經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到8.07億元。全鎮(zhèn)有工業(yè)、企業(yè)714家，18個招商引資項目投入固定資產(chǎn)2600萬元。學院鎮(zhèn)注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力推廣農(nóng)業(yè)實用科技，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌，不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè)，成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉(xiāng)”甲魚、黃膳、珍珠等發(fā)展勢頭非常強勁。城鎮(zhèn)建設(shè)、教育事業(yè)同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農(nóng)村建設(shè)頗有成效的地方，因為居民與外界的聯(lián)系比較多，獲取信息的渠道也比較多，因此思想意識斗相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕松，村民們都很關(guān)心國家大事，很多事情根本就不用我們說他們就知道，甚至知道的比我們還要多，還要全面。這使得我們基本上沒什么事需要做，盡管這樣，大家心里都覺得特別開心，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農(nóng)民朋友了解一些國家政策，形式。既然大家都知道，我們也落得清閑，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情，因為我本身就是一個農(nóng)村的孩子，所以在農(nóng)村跟大家在一起什么都很習慣，愉快得日子總是過得很快，七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了，我們就要回去了，在這短短的幾天日子里，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不舍，并承諾說以后會常來。回去后很多同學都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得，有些收獲不在終點，而在過程”，目前我們都還是沒有走出校門的學生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經(jīng)過這一次的下鄉(xiāng)，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的?！叭б环觥本褪且粋€很好的政策，讓更多的大學生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。
作為大學生志愿者，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在學院鎮(zhèn)盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收獲快樂，收獲成長，收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今后在成長和前進中要做些什么，該做些什么很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動，我們經(jīng)歷了，走過了，收獲了。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們了解了的新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解當前新農(nóng)村建設(shè)過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的學院鎮(zhèn)人民，他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝愿學院鎮(zhèn)能夠發(fā)展得越來越好!
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)9
暑假時候的三下鄉(xiāng)實踐四我人生當中的一段不可多得的回憶。如果說明天就像盒子里的巧克力糖，什么滋味都有，讓人充滿期待與憧憬，那么昨天就是制作巧克力糖的金色時代，讓人留戀與回味。而今年的七月，別樣的七月，卻讓我情有獨鐘，讓我走上講臺，真正的考驗我的各方面能力。
一、我們在路上
中學以來，“下鄉(xiāng)支教”一直是一件非常“激動我心”的事情?，F(xiàn)在，十四天的三下鄉(xiāng)活動已經(jīng)結(jié)束，但是回憶一直都在，這是這個夏天最美的回憶，也是我這將近二十年的人生中不可磨滅的美麗印跡。
我們是“竹銘薪火三下鄉(xiāng)團隊”，我們來自不同專業(yè)，此次三下鄉(xiāng)為時十四天，下鄉(xiāng)主要活動是支教，還有派發(fā)農(nóng)種和調(diào)研走訪。雖然我們是稚氣未脫的九零后大學生，但是對于這次三下鄉(xiāng)活動，我們投入了十分的激情，十二分的認真負責的態(tài)度。三下鄉(xiāng)活動也取得了比較令人滿意的結(jié)果。
正如七月是農(nóng)民伯伯秋收的季節(jié)一樣，下鄉(xiāng)的日子也是我的“大豐收”季節(jié)。
二、我們的支教生活
支教，給我?guī)碓S多珍貴的友誼，給我?guī)砜鞓?，也伴隨著憂傷，最重要的是給了我滿滿的美好回憶。雖然支教那幾天很累，但是一切努力的付出都是值得的。
下鄉(xiāng)之前，我一直認為小學階段的孩子比較調(diào)皮搗蛋，但實際上學生們大部分比較乖，比較安靜，只要老師表情稍微嚴肅一點，他們就會表現(xiàn)出緊張。也許是因為他們很多是留守兒童，具有典型的留守兒童心理特征，即內(nèi)向。
《易經(jīng)》中有句名言:“窮則變，變則通，通則久?！敝Ы踢@幾天，我深刻體會到這個道理。我上的是心理健康輔導(dǎo)課。下鄉(xiāng)之前，我的備課思路是，通過室外進行心理游戲和室內(nèi)進行名人故事分享，來讓學生堅強、獨立，鼓勵他們樹立遠大理想并為之奮斗。但是低年級的學生根本很難理解我的用意，我的課也很難達到預(yù)定的效果。因此在支教期間我又得對低年級的教案進行不斷的修改。后來，我在玩游戲的過程中，跟他們講團結(jié)，在室內(nèi)課中，跟他們講了上課紀律、禮貌待人、疼愛父母等他們可以接受的東西。讓我很開心的是，當我問他們是否愛自己的父母時，他們毫不猶豫地脫口而出“愛”。也許對于小小年紀的他們還沒有真正理解“愛”這個抽象的詞，但是他們對于父母的愛是出于本能的。
“人生最重要的事情就是樹立一個正確的目標，并決心實現(xiàn)它”、“先相信自己，然后別人才會相信你”、“志不強者智不達”、“沒有實現(xiàn)不了的理想，只有自己放棄的理想”……這些是我在課堂上與高年級在學生一起分享的勵志名言。雖然那時我是站在講臺上面，他們是坐在座位上面，但是其實我們是一樣的，都是“在路上”。與其說我們來支教是幫助他們，不如說我們是互相學習，共同成長。
課后與一些學生談心，也是我課程計劃的一部分，也是我個人收獲很多的一部分。特別是與高年級的學生談心的時候，我發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)在孩子接觸和懂得的東西比我以前小的時候要多，也許與網(wǎng)絡(luò)的普及有關(guān)。他們非常喜歡我們大學生下鄉(xiāng)這樣的活動，覺得非常有意義。我們的努力付出能夠得到學生的肯定我感到很開心。
這次支教也把我從自己的理想社會拉回了現(xiàn)實。支教的第二天，有個三年級的小女孩背著自己不到兩歲的妹妹來上課，也是支教的第二天，一個很乖巧的三年級小女孩開始沒有來上課，原因是父母讓他在家看店，沒空來。這讓我很心疼。我也是農(nóng)村出來的女孩，可是在我們家，我們家鄉(xiāng)是不會有這樣的事情的。我們那里也是很貧窮，但是我們家鄉(xiāng)的農(nóng)民都很重視孩子的教育問題。這讓我明白，自己其實我是多么的幸福，不是每個農(nóng)村的女孩都是那么的幸運。
三、我們的走訪
我們下鄉(xiāng)走訪的目的有三:一是派發(fā)種子，二是做調(diào)研，三是了解學生家庭情況。
派發(fā)種子的時候了解到，當?shù)仉m然每戶農(nóng)民分到的土地不多，卻也有很多丟棄的耕地，原因是很多農(nóng)民夫婦雙雙外出務(wù)工或者經(jīng)商，家里老人上了年紀，耕作能力下降，所以干脆將家里的田地丟荒。而有些在家務(wù)農(nóng)的農(nóng)民也可能在別人丟棄的耕地上耕作。針對這種田地丟荒的問題，我個人認為當?shù)氐拇逦蛘哝?zhèn)政府可以出面處理一下。比如，外出的農(nóng)民把本來打算丟荒的耕地免費租借給村委或者鎮(zhèn)政府，然后村委或者鎮(zhèn)政府把耕地以農(nóng)民可以接受的價格租借給當?shù)氐霓r(nóng)民，然后村委或者鎮(zhèn)政府將得到的這個租金用在當?shù)乩先松砩?，特別要關(guān)愛那些兒女不在身邊的老人。由于當時我們走訪的目的還有做調(diào)研，分不出人力物力去對這方面做深入的了解，所以這也只是我目前的想法。如果下次還有機會去那里三下鄉(xiāng)，也許這可以作為一個調(diào)研課題。我們派發(fā)的種子是華農(nóng)比較高產(chǎn)的純種水稻，還有大豆種子。但是負責派發(fā)種子的隊友不只了解了當?shù)剡@兩種作物的情況，還了解了當?shù)氐钠渌饕r(nóng)作物及農(nóng)民們的種植傾向和意愿。這也是我要學習的地方，做事情思想不能太局限，要多點去了解情況，可以為以后類似的工作做好鋪墊。
走訪的時候我們那組我主要負責調(diào)研部分。我們主要是針對養(yǎng)老問題、留守兒童問題這樣的社會熱點問題進行了調(diào)查。許多農(nóng)民認為即使農(nóng)村建養(yǎng)老院，他們也不愿意讓年邁的老父母進養(yǎng)老院，他們希望每天都可以看到老人，方便照顧。我感到非常開心，樸實、孝順、真誠、吃苦耐勞，這就是農(nóng)民給我的真實感覺。其實，這些老年人，一生沒有什么轟轟烈烈的事跡，活到這把年紀，并無他求，只希望與兒孫們在一起，開心地度過余生，倘若這時送他們?nèi)ヰB(yǎng)老院，那差不多是要了他們的老命了。其實在農(nóng)村，我覺得也沒有建老人院的必要。因為在農(nóng)村，老人不缺乏地方住，農(nóng)村的老年人之間的交流也是很頻繁的。至于照顧老人的專職醫(yī)生和護士，可以設(shè)想一下，好的醫(yī)生和護士有多少回愿意留在農(nóng)村工作?老人的情緒對于老人心腦血管疾病的影響是很大的，如果讓老人孤獨地呆在老人院，估計他們的健康狀況更加令人擔憂。
了解了學生家庭情況后，我們針對學生的實際情況，就教育孩子方面給予了一些建議，家長們認真聽取了我們的建議，也對我們的建議表示認同。盡管如此，對于當?shù)剞r(nóng)民的對于教育的態(tài)度，我始終覺得不夠好。也許作為一個農(nóng)民，他們對孩子的要求并不好，他們追求的也不多，他們要的只是解決生存問題。比如一個五年級學生的父母，可能由于孩子這位學生現(xiàn)在的成績不是很理想，學生的媽媽很肯定地說她孩子不可能讀得了大學，父親開始則是打算等孩子以后不讀書了，給點錢給他，讓他在家里做點小生意。其實學生的父親這樣的想法是好的，做不成學問可以做生意，他也覺得不應(yīng)該一輩子當農(nóng)民。但是，他的思想又太狹隘，也許會限制了孩子的發(fā)展。他根本沒想過孩子能有機會到大城市去過更好的生活，也許是他是個成年人，知道外面世界生存壓力更大。也正是因為他是成年人，他的思想就越受到現(xiàn)實的限制。但是在我們試圖說服學生的父母多給點信心和鼓勵給孩子，讓孩子接受多一些教育的時候，父親頻頻陷入沉思，最后很堅定地說一定會盡力管教好孩子，讓他好好讀書。
這次走訪，雖然我們現(xiàn)在能力有限，不能馬上去改變很多不好的現(xiàn)狀，但是起碼我們親身去實踐了，調(diào)查了，正如毛主席說的“沒有實踐就沒有發(fā)言權(quán)”，到實踐中去了解了真實的情況，也證明了我們有發(fā)現(xiàn)問題的能力，這是解決一切問題的開始。通過這次走訪，我覺得我與人溝通的能力有所提高。我學會了什么叫“旁敲側(cè)擊”，懂得了什么角色該說什么話，也提高了與隊友合作的默契。
四、我們的生活
下鄉(xiāng)的生活無疑是比較艱苦的,但也是快樂的。
第一天，我們趕了一天的路程，到達支教學校時已經(jīng)是晚上七點，我們開始整理我們的行李和煮泡面。也許是在車上餓了一整天，加上我好久沒吃泡面了，那天晚上我胃疼了。大家一天都很累了，不想大家擔心，特別是隊長，所以我一直忍著，直到晚上睡覺，因為實在太累，躺下睡著了也就不疼了。接下來的日子里，我們崇尚勤儉節(jié)約，十二個人每頓飯一般三四個菜，每頓飯后餐具都是見底的。最讓我感動的是，村委陳主任和溫校長都有給我們送給一些自家種的瓜和樹菠蘿，而且溫校長幾乎每天都來學校，會關(guān)心我們還有沒有煤氣，有沒有柴燒。
第一天晚上我們睡的是課室和老師睡的房間，不過老師睡的房間是沒有風扇的，而且教室和房間都是沒有門的。男生的警惕性比較高也比較細心體貼，很懂得為女生的安全著想。睡前男生特地巡邏了一遍，還叮囑我們女生，晚上起夜一定要叫醒他們，把電話放枕頭邊有事馬上打電話。雖然是第一天生活在一起，但是他們給我的感覺是很真實的親切感和安全感，從小到大，只有和我一起長大的那群哥哥們和初中的那群好朋友才會給我這樣的感覺。后來出于對財物及人員安全問題的考慮，我們?nèi)チ舜逦抢锝枳 Ｃ客硭坝袃擅嘘犛讯嫉綐巧蠘窍卵策壱槐?，我相信這是一種對團隊安全的高度負責的態(tài)度。每天課余時間我們也會跟學生一起打球，那是一天當中最開心的事情了。
跟這樣的團隊一起生活是令我非常開心的一件事。生活中大家互相扶持，不管誰受傷誰生病總少不了其他隊員的關(guān)心。跟大家一起生活的這十幾天，我變得更加細心、更加成熟，開始懂得去觀察身邊的人，我學會了通過不同的方式去關(guān)心身邊的朋友。
五、成長總結(jié)
此次三下鄉(xiāng)活動順利進行并且得到了學生、學生家長、校長以及當?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)的好評，究其原因，主要有:
一、團隊負責人的運籌帷幄、全面策劃以及隊員們的嚴格紀律、落實分工。
五月份的時候我們的三下鄉(xiāng)準備工作就已經(jīng)在緊鑼密鼓中進行了。活動前期我們做了大量的準備工作，支教部分的備課，活動部分的策劃和材料準備，調(diào)研課題的選擇、問卷設(shè)計和聯(lián)系調(diào)研指導(dǎo)老師，圖書的募捐，農(nóng)種的募捐，以及我們內(nèi)部的培訓(xùn)等等。盡管當時期末考已近，但是在緊張地備考的同時，對于負責人分配下來的工作，我們都盡力擠時間高質(zhì)量地完成，教案不斷改進，活動策劃不斷完善。后來遲加入的隊友為了趕上團隊的工作進度，更是熬了幾個夜，甚至通宵工作。
《孫子兵法》中道:“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也……多算勝，少算則不勝，而況于無算乎?”孫武尤為重視戰(zhàn)前準備。我們做足了“戰(zhàn)前”準備工作，自然能“大獲全勝”。
二、整個隊伍參加三下鄉(xiāng)的熱情，高度負責的態(tài)度，還有忘我的團隊精神
我們的隊員主要集中分布在躍進和華山，華山的隊友經(jīng)常要騎車過來躍進南勤工辦公室和我們一起商討一些問題。出發(fā)前，為了趕早去坐車，在出發(fā)的前一天晚上，我們把所有下鄉(xiāng)物資集中到勤工躍進南辦公室，由五名隊友連夜整理打包，直到深夜兩點，最后只能在辦公室里睡地板。當晚，由于幫我們做宣傳板報的打印店老板食言，沒有在白天之前給我們做好板報，于是在隊友的催促下老板十一點多起床趕工，然后隊友一個人在十二點多接到老板快完工的電話后步行到三角市去取海報，回來的時候幾乎是兩點鐘了。我們在整理打包物資的時候也非常擔心隊友，但是在整理的時候我們發(fā)現(xiàn)物資整理打包工作也非常需要人手，這個時候已經(jīng)過了宿舍門禁時間，其他隊友想過來幫忙也是心有余而力不足。
“我們沒有經(jīng)驗，但是我們有的是熱情……態(tài)度決定高度……我們要一起努力”類似的話經(jīng)常出現(xiàn)在我們和隊長的對話當中。這樣的團隊怎會不成功?
三、校團委、華農(nóng)附小、農(nóng)學院、當?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)、鵬里小學的校長、學生家長等的物質(zhì)支持和精神支持
校團委給了我們資金上的支持和思想上的指導(dǎo);華農(nóng)附小的小學生們愛心捐贈了上千本書，我們隊友精心挑選了四百多本課外讀物出來;農(nóng)學院給我們捐贈的一百斤農(nóng)種;當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)對我們工作的支持和配合;校長對我們無微不至的關(guān)心和工作上的支持;學生家長對我們工作的認可等等，都是我們工作順利進展的重要推動力。
一個人或者一個小團隊的力量都是有限的，要想用有限的力量去做盡可能多的事情，就必須借助各界的力量。別人只看到我們是一個有愛心的團隊，其實對我們的工作予以過幫助的個人或者組織，他們也是很有愛心的。在這樣一個充滿愛心的環(huán)境中，我們做的工作是符合大眾潮流，符合時代需要的，因此我們可以得到各種幫助，所以我們注定成功。
任何事情都不可能做到十全十美，那樣就失去進步的空間了。我們此次三下鄉(xiāng)，也有很多做得不好的地方。比如，我們在健康生活知識宣傳的前兩天誤以為第二天是趕圩日(即我們預(yù)定的活動舉行日)，健康生活知識宣傳活動在進行的時候，由于現(xiàn)實原因，重心發(fā)生“偏移”，這也是我們策劃的一個不足。究其原因，也是因為我們工作的疏忽和對現(xiàn)實的估計過于理想化?？偟膩碚f，是我們還不夠成熟，在與社會人士溝通的時候缺乏技巧和經(jīng)驗，而且我們都是大一、大二的學生，我們的知識儲備也還不夠。
就我個人而言，首先我覺得自己在這次活動中我給自己的定位很好，我的心態(tài)很好，這是我大學以來參加集體活動第一次正確地給了自己清楚明確的定位。我以一種“在路上”的心態(tài)對待這次活動，活動過程中的每份任務(wù)，我在點頭之前都會考慮自己目前的能力和短時間的學習能力，只要是點頭接了的任務(wù)，我都會全力以赴，遇到問題我會及時向師兄師姐請教。在這樣一個優(yōu)秀的團隊中，我學會了收斂我那鋒芒畢露、自以為是的個性，我開始懂得該發(fā)表意見的時候就得大膽提出，該保持沉默的時候就保持沉默。在走訪以及與隊友的聊天中，我懂得了與人交流的技巧。
畢竟是“在路上”，通過這次三下鄉(xiāng)，我也認識到了自己很多方面的不足，包括知識儲備、涉世經(jīng)驗、處事應(yīng)變能力等。比如，有兩次任務(wù)我沒敢接，現(xiàn)在想來還真覺得有些愧疚。一次是第二次買菜隊長希望我去，但是我沒敢接。因為要精打細算，我對這個非常缺乏經(jīng)驗，也缺乏信心。再有就是有一天隊長讓我寫新聞稿，這個更讓我害怕。小學到高中，語文老師就沒少批評我作文缺乏文采。在走訪的過程中和最后一天的畢業(yè)典禮上，我的處事應(yīng)變能力不足也充分顯現(xiàn)出來了。
作為當代一名大學生，我必須提高自己的綜合能力，其中學習能力和自信力尤為重要?！白x萬卷書，行萬里路?！薄皩嵺`是檢驗真理的唯一標準?！痹谝院蟮穆飞?，懷揣這段美好的回憶，帶著感恩與思考，在校踏實地學習理論知識，并且積極地走出校園，走向社會，參加多種社會實踐活動，將理論用于實踐，做實事，那才是真正的成才。
寫下這篇總結(jié)，不只是因為這是三下鄉(xiāng)工作的一部分，更是因為這是四年大學生涯中一次重要的學習經(jīng)歷，希望大四畢業(yè)的時候看到這篇總結(jié)，能夠再次享受這次美好的回憶，并且有新的心得感悟。
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)10
抱著體驗生活的想法，我參與到支部的下鄉(xiāng)活動中。很感謝支部，給予我下鄉(xiāng)的機會，改變了我對老師這一職業(yè)的看法。也很感謝的同學們，你們友好隨和，用最大的熱情陪伴我度過了難忘的九天。
既然要下鄉(xiāng)，我就對鄉(xiāng)下的生活環(huán)境不抱有過高的期待。然而盡管做好了心理準備，我還是被其惡劣程度嚇到了。極其簡單的洗澡房，布滿蒼蠅的廁所，長滿青苔的洗手臺。一切一切，都是我這個在廣州長大的孩子不曾見識過的。但這還不算最糟的，畢竟我一天里在這些地方待的時間還不長。最難熬的要數(shù)晚上睡覺。從來沒有想過床可以如此簡陋。幾塊凹凸不平，用涂改液寫滿字的床板便是床的全部了。每個晚上，我都會躺在硬邦邦的床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，看著從窗外透進來的僅有的光線，欲睡難睡。實在困得不行，才能勉強湊合睡上兩三個小時。睡眠嚴重不足是下鄉(xiāng)日子里最痛苦的事情了。黑黑的眼圈，是我本次下鄉(xiāng)的一大收獲?，F(xiàn)在回想起來，這份經(jīng)歷應(yīng)該是我生命里最艱巨的時光了吧。
下鄉(xiāng)環(huán)境雖然艱苦，但支教生活卻充滿樂趣。
學生沒有想象中的淘氣，相反他們是那么的善解人意。他們都是很可愛的一群，有著強烈的求知欲。無論我講的.課題是什么，他們都會聽得津津有味。也無論我課上得好不好，他們?nèi)詴谡n后給我報以熱烈的掌聲。直到這時我才知道，并非所以的學生都是淘氣的，或許只是當年的我們太壞罷了。我要感謝他們，是他們給予我這個第一次踏足教壇的新人信心。
在支教期間，我們要像真正的老師一樣，對學生負起最大的責任。而最直接的體現(xiàn)，就是必須要認真?zhèn)湔n。我一共只需要準備三個課題，所需的資料我也在下鄉(xiāng)前準備好了。我原以為只要站在教壇上把資料讀一遍就行，故下鄉(xiāng)前并沒有花太多的時間整理教案。但我的這一想法在到達學校的一刻馬上轉(zhuǎn)變了。仍然記得我們的領(lǐng)隊林大人說過：“你們要記住，一旦戴上胸卡，你們就是真正的老師?！被蛟S是受到這句話鞭策，或許是被學校的氣氛感染，在正式上課的第一天我竟不由自主地按照老師的要求來提醒自己。我愿意花整整一天甚至兩天來準備一個課題，我還愿意花上一兩節(jié)課進行課前試講。
在不知不覺間，我把自己完全定位為一位老師，那是我從來沒有想到過的。此時此刻，我終于感受到老師這一職業(yè)有多么大的魅力，同時她又是那么的神圣。備課是一件苦差事，講課也并不好玩。一節(jié)課下來，我會汗流浹背，聲嘶力竭。但我不在乎了，因為我的付出會在學生渴望的眼神里，會在學生一聲聲尊敬的“老師好”里得到回報。我愛上當老師的感覺了。
在不用上課的時候，我還會去聽別的老師講課。宗衡老師的課堂風格趣怪幽默，謝雯老師的授課內(nèi)容深入淺出，英純老師的講課方式輕松活潑……從他們各具特色的課堂中，我真的學到了很多很多。
博羅公莊第一中學，一個有紀念意義的學校，在這里我第一次體驗到當老師的樂趣。我想，無論將來的我是否會走向教壇，這一次的下鄉(xiāng)支教經(jīng)歷絕對是我人生中一筆不可多得的財富。我將永遠把這份經(jīng)歷珍藏。
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)11
對于暑期社會實踐活動，我們的理解是，可以借機走出校外，走進社會，對于大部分時間賦予課堂的我們，是有新鮮感而有益的，當然，少不了或多或少的困難。其好處有三，基本的：增進隊員間感情;鍛煉自己的技能;進一步了解社會。至于其他的好處，如認識一座新城市，參觀新的人文景觀，隊員間互相學習等等，自然是不勝枚舉的。
每個人下鄉(xiāng)回來，都會有很多的感觸，因為實踐時間太短，離開之時正是情感高漲期，卻又是一個無奈的告別時，來不及一一拾掇情感，只好在歸來后宣泄于文字間，卻仍是帶著抹不去的遺憾。
這次隨隊去潮州市潮安縣登塘鎮(zhèn)中心小學，也是圓了我一個支教夢，但也很無奈地擔負著調(diào)研的重任，但最后，這份無奈卻成了幸運，令我欣喜。
有時幫忙一下后勤，原以為后勤是個輕松的活兒，因為自己對于煮飯做菜也略懂一二，但很快發(fā)現(xiàn)，大鍋飯大鍋菜，不容易。
最后的匯報演出，我成了舞蹈排練老師和主持人，這是我沒有預(yù)料的，因為這兩件事是我不敢涉足的。很感謝璐和君，讓我邁出了如此可貴的一步，雖然似乎微不足道，但對于我的人生，贈與了一份自信。
十天的日子，當然不是順利流淌過去的。在與廣中醫(yī)服務(wù)隊的博弈中，我們有了意外收獲——談判的經(jīng)驗，同時，互相看到了更多的團結(jié)和共鳴。
我想，可以一一述說一番。
一、關(guān)于支教
我們的授課對象是小學生，三四年級居多，剛開始有些同學覺得大材小用了，只有我們的隊員知道，授課的難度，是難于中學課堂的，因為，我們習慣了緊密邏輯的思考，要使小學生聽得懂我們的課，授課語言、方式、內(nèi)容等方面的設(shè)計需異于平常的試講訓(xùn)練，不易做到。
我只好告訴自己一句話：回到童年。
我講的是歷史人物故事，共八節(jié)課，分于四個班。本來想著講岳飛和孔子，到了目的地，思考良久，覺著內(nèi)容太多時間不夠，只好作罷，只講岳飛。
上課一開始，我作著自我介紹，比劃著“鄧”字的時候，在每個班，大部分的小朋友都脫口而出：“鄧小平!”當問到“知道哪些歷史人物時”，又是不約而同的“鄧小平”。我以為是當?shù)貙τ卩囆∑接兄厥馇楦?，詢問了才知道小朋友們的語文課本上有關(guān)于鄧小平的課文。而在補充“知道哪些歷史人物時”的答案時，四個班又是不約而同的“李白、杜甫、韓愈”，也是從語文課上學來的。我覺得很有趣，同時看到了教育的成功，看到了希望。
我的課堂，本想著以說書的形式呈現(xiàn)，但有些名詞需要寫在黑板上作闡釋與演示，只好增加了轉(zhuǎn)身在黑板上比劃的動作，而該表演的段節(jié)，自然是認真落實的，當然，自覺得遠遠達不到自己心中的要求，但至少做了更進一步的嘗試，看到了小朋友們的歡笑，這歡笑源于我，就足以使我欣喜萬分了。
講課中還是存在一些緊張與不成熟，雖然一部分源于進入課堂的隊員的影響，但大部分還是源于自己的準備不足以及不合理的準備。何為不合理的準備?就是把課堂準備認為是背講稿，而背講稿正好限制了課堂上的互動與臨場發(fā)揮，在課堂上，常陷入講稿與實際課堂的糾結(jié)中。
在我的課的最后，我破天荒地教了小朋友們一首歌——《精忠報國》。第一次在課堂上教唱歌，于我而言，新鮮而激動。有一天上午，連教三個班，聲音都啞了。雖然自個兒唱得不好聽，但聽見小朋友們鏗鏘的歌聲，誰不自豪呢?
支教的人，都覺得自豪。
二、關(guān)于調(diào)研
前面說過，本覺得調(diào)研是件無奈的事兒，因為去年我參加的暑期社會實踐活動，就是調(diào)研類的，所以不想在今年再做一回，沒新鮮感，但因于我所謂的“調(diào)研經(jīng)驗”，卻成了本隊的調(diào)研負責人。而為什么最后無奈成了幸運呢?我自有辯解的道理。
本次調(diào)研的課題是：幸福廣東，握手共處——以潮州登塘地區(qū)為例探析外來工子女與本地同齡學生融洽狀況。
隊伍中有潮州的隊員，告訴我們，潮州這地方，排外情緒甚濃，他們小時候便受過這般毒害，歧視外地的同學，待長大之后，才真正懂得了互相尊重和平等相處。父輩對于外來工的排斥在孩子當中也有顯現(xiàn)，影響了外來孩子與本地孩子的交往，這實在是一個很值得探究的問題。
調(diào)研的準備做得不足，但走出去的發(fā)現(xiàn)足以讓我們欣慰。我們以登塘小學為中心點，走訪了當?shù)卮迕瘛⑼鈦砉W校老師、村委會書記、當?shù)貙W生、外來工等等，獲取了很多有用的信息，使原先對于調(diào)研的模糊思路漸漸清晰起來。調(diào)研就是這樣的，不是一下子明了，而是漸漸地發(fā)現(xiàn)。
在登塘鎮(zhèn)的大街村巷間穿梭，派發(fā)問卷、做采訪，領(lǐng)略了潮州地區(qū)的生活文化。而對于陌生人的交流，是我最喜歡的。在廣州時，就時常一個人走進菜市場屋巷之類的，同人交談，體會接近真實生活的樂趣。潮州的茶，讓人應(yīng)接不暇，一小杯一小杯的喝，不停歇。有一次去采訪登塘村書記，村委會的人，一個接受訪問，一個沏茶和斟茶，我訪問的時候?qū)嵲谑懿涣藷崆榈难?，問一句喝一杯，喝一杯問一句，好在采訪不算太長，否則這般喝下去，真得走不動了。
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，潮州地區(qū)的確有排外的傳統(tǒng)。父輩對于外來工的排斥是影響小孩間的交往的，如本地小孩會排斥和欺負外地小孩。這種不和諧的現(xiàn)象，除了排外傳統(tǒng)的影響，當然還有別的因素，如父母的教育方式、學校的態(tài)度、當?shù)卣畽C關(guān)的態(tài)度、外來小孩的自身心理、語言障礙、生活習俗習慣差異等等。
想想年的潮州古巷鎮(zhèn)6·6械斗事件，對于外地小孩與本地小孩的這種交往狀況有些擔心，會不會從小造了陰影，在成年之后爆發(fā)出來?或者，古巷鎮(zhèn)的械斗事件，主要原因就是來自潮州人從小的排外與歧視?這種擔心并非是空想的，因為據(jù)一些學生的反映，常有本地的高年級學生群毆外地的學生，老師只是在事后作些批評與懲罰，少有平時特意的訓(xùn)示。而外來工家長們忙于工作，對這類事不大關(guān)注，使得一些外來工子女變得孤僻。
而我們也可以在調(diào)研中看到希望，因為現(xiàn)在孩子越長大，無論本地外地，對于排外與歧視，都沒有多大的感覺，都能互相尊重，或許他們已經(jīng)不在乎父輩認為的所謂來自外地人的“侵略”，覺得生活在同一個地方的人，沒必要去作一番區(qū)別。
雖然如此，也不能掉以輕心，有個潮州的朋友對我說，那些外來子女小時候的陰影還是有的。我們在調(diào)研報告中有一些建議，希望看到的人能有一份認同和思考。
對于報告的撰寫，很有難度，因為準備的不足、計劃執(zhí)行不力、資料整理難度大等原因，而我們很用心去做了，是足以令自己欣慰的，而最終會有一份令人滿意的報告。
我在調(diào)研過程中，感覺像是游玩了一番，在游覽新的人文景觀，愈加覺得新鮮而有趣，如民居屋角的石柱，被當作鋪路用的清代墓碑，等等，若果我放棄了調(diào)研，那真是可惜了。這不足以“幸運”形容之嗎?
調(diào)研的人，都應(yīng)該覺得幸運的，因為我們一起發(fā)現(xiàn)了很多，引起了很多未有過的思考。
三、關(guān)于后勤
我對于后勤，本是沒什么貢獻的作為的，但有時看著后勤組的勞作，也蠻有感觸。
后勤的伙伴，主要是負責隊里19個人的伙食，這活兒不簡單啊，買菜煮菜煮飯。買菜呢，眾口難調(diào)，在駐地思量著，在菜市場里還要徘徊良久，要買得好菜，也要買得便宜價。語言不通是個障礙，華說，潮州話聽不懂，潮州人的普通話更聽不懂，所以每次買菜須得會潮州話的人陪同。會潮州話的隊友跟著后勤組去菜市場，到了菜市場后勤組卻儼然成了跟班兒，問價還價的自然是能對話的隊員。買菜的日子，除了常聽翻譯而熟悉了菜價，對于潮州話還是一頭霧水，連一二三四五六七都分不得個清楚。
做菜是不容易的，后勤組里沒有多少好手，即使有，也習慣不了大鍋飯大鍋菜，而動刀動鍋的一個人才好做，多幾張嘴指指點點的就使得混亂了。潮州菜粵菜都有做，叮叮當當?shù)目偛幻鈯A雜著怨言，最后大家自然能互相諒解。我有時候幫忙切菜，開始那幾刀還挺順手，慢慢就埋怨說這刀太重了，不得勁兒。
做早餐和洗刷餐具是全隊人輪流的。而6點起做早餐的事兒，后勤組必須有人摻和，非后勤組的人只有那么一次，只苦了后勤組的三位，輪流6點早起陪同，常常還要做大部分的工作。有時候早餐是不夠吃的，大家只好將就。刷洗餐具不是個難事兒，大家都做得很愉快。
大家對于后勤組的伙伴都表示非常感激，因為大家都有參與過，或者圍觀過，自然理解。
也許大家心里都有一句話：別拿做飯不當正事兒!
四、關(guān)于匯演
支教的最后，自然要有個匯報演出。
在下鄉(xiāng)之前就準備了小品的劇本，但后來發(fā)現(xiàn)，排練的時間實在不足，劇本有些長，劇中人物太多。有一天夜里想到了一個對口相聲劇本，想跟田輝排練，也是因為時間的關(guān)系，只好作罷。田輝是來自湖北的孩子，本想著讓他在同學們面前表現(xiàn)一番，讓他自豪和自信一番的，后來自我安慰地想，還有別的方式呢，確實有。
璐要帶領(lǐng)孩子們排練舞蹈串燒和合唱，見我沒節(jié)目負責，就讓我?guī)兔ε啪毼璧?。這實在出乎我天大的意外，我對于舞蹈，有敬心而無悟性，如何可以這般誤人子弟?但璐給了信心，她對于我的相信使我相信了自己。于是熟悉了音樂，練習了基本動作，磨蹭幾天，我終于開始人生第一次教人跳舞。排練過程中，歡笑連連，實在讓人開懷，看著小演員們不斷進步，很欣慰，對于他們，也對于自己。但我在排練中的示范和在排練外的練習，被璐笑稱很陶醉，我想實際是四不像了，這沒關(guān)系，主要在于動作指導(dǎo)和糾正，我的示范可做令人歡樂的因子了，果然看我跳舞的人都樂了。
匯報演出與游園大會的工作安排會議上，君讓我接了主持的任務(wù)，這又是一個意外，但我曾經(jīng)想過主持一場匯演，活潑地，但又很糾結(jié)，這個匯演，有領(lǐng)導(dǎo)在場，該用些什么風格來主持呢?所以在主持稿的撰寫上，有了一些煩躁，最后在璐的幫忙下，還是完成了稿子。
匯演當天，前面的主持，是很中規(guī)中矩的，偶爾有一些“小朋友們跳得好不好啊”“我們再次用掌聲感謝他們好不好”之類的話語營造一下氣氛，也用于對表演的小朋友作一些鼓勵。在游園之后我們?nèi)w隊員的表演是合唱《愛因為在心中》，我看著一張張小臉，想起那些給他們上課、帶他們排練和跟他們談天玩耍的情景，哽咽著實在唱不下去了，最后借著音樂對他們做了表白——“你們喜不喜歡大哥哥大姐姐們”“大哥哥大姐姐們也很舍不得你們”，一張張小臉哭成了花臉，大家都很感動。事后我對隊友說，我的主持還算是成功的，因為我把那些小屁孩搞哭了。
匯演之后是關(guān)于廣中醫(yī)服務(wù)隊的自我介紹，之后是我們與小孩子們的告別，大家都舍不得離去，因為眼淚流個不停，哇哇的哭聲別以為是夸張，當時還真是環(huán)繞在身旁。在我與田輝告別的時候，有個小男孩哭著走到我身邊，對我說：“老……師，一定要……記得……來看我們?！蔽也恢绾位卮?，只好說：“好好?！蔽覍嵲诓桓易龀龈鞔_的承諾，或許，這一輩子都難以再見面的，縱使如何舍不得。
而廣中醫(yī)服務(wù)隊的隊員做出了令我們不解的舉動，在大家告別的時刻闖進課室，召集了小朋友，訓(xùn)示他們接手后上課的規(guī)矩和時間，完全不理會我們的淚眼相望和無語凝噎。
但無論如何，大家都收獲了滿滿的感動，收獲了這么多人給予的不舍。
我們應(yīng)當感謝那一次匯演，讓我們看到了我們與小孩子們的感情的升華。
我還要感謝兩個人。
五、關(guān)于“談判”
7月18日，廣中醫(yī)服務(wù)隊的踩點隊員到達登塘小學，晚上就找了我們談判，關(guān)于洗澡房的使用問題。
我們剛開始覺得他們是不速之客，因為實在搞不懂為什么會有兩支隊伍同時出現(xiàn)在同一個服務(wù)點，可能是該小學校長沒考慮周全的原因，也有因為廣中醫(yī)服務(wù)隊在與我們隊伍溝通上的不足。重點在于，如何解決問題，既來之則安之。
隊伍里大家各抒己見，總結(jié)意見，代表便與對方交涉，交涉中代表也常常回來商量。談判中沒有大的矛盾，最后達成共識，皆大歡喜。
而次日晚上，對方卻希望我們盡快結(jié)束課程與匯演，因為支教服務(wù)對象是一致的，我們按計劃進行指教，卻是阻礙他們支教的開展，他們提出讓我們提前一天結(jié)束，他們推遲一天開始。但我們是不愿意的，談判無果，有一些小摩擦。只好約定次日找校長面談。
我們回到宿舍，就商量對策，知道自己占著上風，卻總是不放心，討論出了若干個方案，以防萬一。也許可以用同仇敵愾來形容當時的氣氛。而次日與校長的面談，卻意外地勝利了，我們不用讓步，校長說服了廣中醫(yī)隊伍的代表，他們只好作罷。
但我們，平日里見著，互相間，也是笑臉相迎、以禮相待的，不管怎么說，談判桌上是對手，桌下是可以成為朋友的。在匯報演出前后，我和他們的隊員互拍著肩膀，傳達了友誼。
我們最后一晚，一位隊員的爸爸為我們在廚房勞作時，被爆炸的打火機灼傷了手，大家都很著急，廣中醫(yī)的同學立刻趕了過來幫忙，義不容辭的樣子，實在令人敬佩。
在談判中，我們學會了爭取權(quán)益，也學會了尊重別人，也相互看到了我們之間的團結(jié)一致，實在是好事。
要感謝廣中醫(yī)的朋友。
下鄉(xiāng)之后的日子，整理那些記憶，總是感覺很遺憾，只覺得那些日子為什么不能再延長些，告別的時候才突然生出那么多那么深刻的不舍，好多話想說，好多話想聽，卻只好想象。記憶在腦海中，久了就會模糊，只好翻看著那些照片，平日里夢著下鄉(xiāng)十天那些事兒，不愿意生疏。
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)12
專 業(yè)風景園林
班 級風景1201班
學 號
姓 名曾
成 績
20__年 10月 3日
“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)研-農(nóng)民工子女教育問題
社會實踐調(diào)查報告
——關(guān)于農(nóng)民工子女教育問題的調(diào)查報告
一：調(diào)查的目的與意義
伴隨著改革開放的不斷深入和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程的加快，農(nóng)民工問題已經(jīng)成為重大的社會問題。農(nóng)民工的子女們，無論是那些留在家鄉(xiāng)農(nóng)村、還是隨父母進入城市的孩子們，他們的生活環(huán)境、學習環(huán)境、安全環(huán)境等很多問題都亟待關(guān)注，他們是經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型時期出現(xiàn)的最需要關(guān)愛的特殊少年兒童群體之一。本次對于農(nóng)民工子女的調(diào)查報告主要是通過調(diào)查農(nóng)民工子女的教育現(xiàn)狀,在學習方面的需求,為社會對他們進行幫助提供一定的依據(jù)。
二：調(diào)查方法及對象
使用封閉式調(diào)查問卷、個人訪談、小組訪談方式對附近的農(nóng)民工子弟進行調(diào)查分析。
三、調(diào)查結(jié)果分析
(一)農(nóng)民工子女教育問題的成因
隨著我國工業(yè)化、城市化進程的不斷推進，圍繞解決“三農(nóng)”問題和增加農(nóng)民收入，加之城市勞動力的缺乏，廣大農(nóng)民紛紛進城務(wù)工就業(yè)。隨之而來的人口遷移帶來了許多社會問題，尤其是農(nóng)民工子女教育問題日趨突出。
(二)農(nóng)民工子女教育存在的問題
1.心理問題突出。文化背景各異、學習方式不同,農(nóng)民工子女心理發(fā)展不平衡。農(nóng)民工子女大多來自經(jīng)濟條件較差、物質(zhì)和精神生活相對貧乏的農(nóng)村,且農(nóng)民工子女都是從農(nóng)村的學校直接進入本地,介于城市和農(nóng)村這兩個群體之間的一個特殊群體。他們無法短時間內(nèi)適應(yīng)生活,不同的口音、不同的教學進度及不同的教學方式使得他們的成績較本地孩子差，使農(nóng)民工子女易自卑、自控能力不強、意志力薄弱、戒備能力強等不良心理。
2.安全無法保障。流動人口的工作大多不穩(wěn)定,工作變動導(dǎo)致了居住場所的不固定,所租住房往往是在環(huán)境較差、出行不便、租金低廉的地方。這樣一來,學校
和家庭無法建立穩(wěn)定的聯(lián)絡(luò)方式,致使家庭和學校無法有機結(jié)合起來,學生脫離家長監(jiān)護問題非常突出。
3.教學內(nèi)容相異。一般來說,農(nóng)民工子女大多是從農(nóng)村的學校轉(zhuǎn)入學校。他們的文化基礎(chǔ)較差,不同的教學進度、不同的教學方法以及不同的學習環(huán)境導(dǎo)致流動兒童在學習、生活等各方面都出現(xiàn)了不能適應(yīng)的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為兩個方面:一是沒有學習熱情,缺乏成就感,情緒不穩(wěn)定,如忍受性低、孤獨感強等;二是缺乏團體歸屬感,易產(chǎn)生不良情緒。同時,農(nóng)民工子女還普遍存在自信不足、自我評價偏低、自卑、自閉、壓抑等心理特征。這些原因?qū)е铝鲃觾和a(chǎn)生厭學態(tài)度。
4.家長思想觀念落后。家庭能否提供良好的學習環(huán)境和學習上的幫助對學生有顯著影響。調(diào)查表明,大多數(shù)家長對其子女的教育還是非常關(guān)注的,但是由于各種客觀原因，家長不能對子女的學習進行有效輔導(dǎo)。他們多半來自經(jīng)濟、文化較為落后的農(nóng)村,較低的文化程度和生活上的壓力讓他們沒有能力、時間和精力來教育孩子。
(三)解決農(nóng)民工子女教育問題的建議
農(nóng)民工子女義務(wù)教育問題的解決,不僅是對農(nóng)民工子女權(quán)益的尊重,更關(guān)乎國家、社會的長期穩(wěn)定和長遠發(fā)展,因此全社會應(yīng)一起來關(guān)注農(nóng)民工子女的教育,讓所有的農(nóng)民工子女都能在共同的藍天下一起成長。
1.加大農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入。教育強國是我國的一項基本方針，但還不能落在口號上，而要落實到實際行動中，要增加教育和投入比例，特別是要加大農(nóng)村基礎(chǔ)教育，改善現(xiàn)有的教育基礎(chǔ)設(shè)施，提高農(nóng)村教育工作的政治待遇和經(jīng)濟待遇，能讓教育人才安心在農(nóng)村工作，從而讓農(nóng)村的孩子受到良好的學習教育，有較好的素質(zhì)，這樣才能從上長遠的解決農(nóng)民工的問題。
2.建立民工子女學校：民工子女學校作為政府承辦的項目，具有得天獨厚的優(yōu)勢，不論是從師資力量，軟硬件設(shè)備，教學能力和質(zhì)量，學費征收，伙食和住宿等學校條件上，還是從對孩子的全面發(fā)展，優(yōu)秀人格培養(yǎng)上來講，對于民工子女都是最適宜的選擇。
四. 作為大學生，我們的行動
農(nóng)民工的孩子跟城市的孩子一樣，都是祖國的未來和希望，關(guān)心青少年健康成長并不僅僅是政府的義務(wù)，更是我們當代大學生義不容辭的責任。作為21世紀的大學生，我們要努力回饋社會，造福社會，因此，我們應(yīng)盡自己的最大力量參與到關(guān)愛農(nóng)民工子弟的行動中來。比如可以積極的參加由我校青年志愿者中心的關(guān)愛農(nóng)民工子女志愿服務(wù)行動，堅持從學業(yè)輔導(dǎo)、親情陪伴、感受城市、愛心捐贈等多種志愿服務(wù)，以這些行動為載體，將關(guān)愛傳達到農(nóng)民工子女。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，這些孩子的家長們，對于只有知識改變的命運的說法深信不疑，他們大多表示，只要孩子的學習成績和能力不是太差，自己就會盡力供應(yīng)孩子上學的需求，讓孩子接受更好的教育。必須指出，民工對當?shù)爻鞘械慕ㄔO(shè)發(fā)展做出了重要貢獻，他們一般從事繁重甚至危險的的工作。因此,希望以此次調(diào)查研究活動的資料和結(jié)論為基礎(chǔ)，向社會大眾傳達關(guān)愛社會弱勢群體的理念，喚起社會對此問題的重視，呼吁更多的人加入到關(guān)愛農(nóng)民工子弟的隊伍中來，給與他們一些學習上的幫助，更好的關(guān)心農(nóng)民工子女的問題，使他們能盡快地融入到城市中來，能真正快樂健康地學習、生活、成長。
暑期三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)13
實踐項目：調(diào)查研究飲食文化特產(chǎn)
實踐目的：
?、偻ㄟ^該項目的調(diào)查研究，進一步了解自己所處城市的文化藝術(shù)特產(chǎn)，研究和探詢城市文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律和需求。
?、谔岣咦陨淼蔫b賞能力和團隊合作精神。
?、墼鲩L見識，開闊眼界，豐富大學生活內(nèi)容。
實踐方法：問卷調(diào)查和實地考察
團隊名稱：大學外國語學院班小組
實踐總結(jié)：
社會實踐期間，我們做了充足的前期準備，我們小組的實踐項目是特產(chǎn)的相關(guān)的調(diào)查。我們利用為期兩天的時間，到市區(qū)，尤其是崇安區(qū)進行實地考察及問卷調(diào)查。
我們的社會實踐調(diào)查主要集中于的飲食文化以及的特產(chǎn)。
市位于省南部，長江三角洲平原腹地，北臨長江，南瀕太湖，東與蘇州接壤，西與常州交界，京杭運河從中穿過。是我國著名的魚米之鄉(xiāng)，也是一座現(xiàn)代化工業(yè)城市，號稱“小上?！薄ｏL景秀麗，歷史悠久，又是一座享譽國內(nèi)外的旅游城市。地處太湖北端，是蒙蒙煙雨，孕育出的一顆璀璨的太湖明珠，以豐富而優(yōu)越的自然風光和歷史文化，躋身于全國十大旅游觀光城市之列。
首先，讓我們先認識下的特產(chǎn)，我們所說的特產(chǎn)主要介紹的來自的飲食特產(chǎn)。的特產(chǎn)種類豐富，馳名中外。色澤醬紅，酥香入香，甜咸適中，腴而不肥的醬排骨，該菜已有百余年歷史，享譽海內(nèi)外;產(chǎn)于市郊大浮山、馬跡山，古時稱為是“吳越佳果”，擁有近千年栽培史，肉厚核小，酸甜可口的大浮楊梅，品種有烏梅、白荔枝、大葉細蒂等十多個種類，成果有止渴開胃、益氣生津等功效。人還喜食“酒浸楊梅”。以楊梅浸酒，兌少量紅糖，可去濕、止瀉、消暑、御寒;已有近七十年的栽培歷史，有形美、色艷、味佳、肉細、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點的陽山水蜜桃，水蜜桃的品種很多，其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳，不僅色、香、味具佳，而且含有一定的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素及多種礦物質(zhì)，是暢銷港、澳及海外的特產(chǎn);已有百年歷史，具有夾起不破皮，翻身不漏底，一吮滿口鹵，味鮮不油膩等特色的小籠饅頭，它選用上等面粉、選料精細，小籠蒸煮，南方口味，饅頭緊酵皮薄、餡多鹵足、鮮嫩味美，秋冬時，餡心中回入熬熟的蟹黃油，即為著名的“蟹粉小籠“，食時鮮美可口;起源于錫山市東亭鄉(xiāng)民間，后發(fā)展為傳統(tǒng)名點的三鮮餛飩，餛飩以鮮肉、開洋、榨菜制成餡心，故稱“三鮮“。并以肉骨頭吊湯、豆腐干絲、蛋皮絲為佐料。皮薄、餡多、湯鮮的三鮮餛飩，是最受市民喜愛的大眾化點心;1943年由崇安寺“六芳齋“師傅王禹清引進湖州大方糕改制而成，由特制的方型木質(zhì)模板，篩入糕粉，顯出凹型，分別放入鮮肉、豆沙、菜豬油等餡心，篩上一層糕粉，刮平，用刀劃成塊線，上籠用旺火蒸熟而成的傳統(tǒng)名點——方糕，糕呈白色，粉質(zhì)柔軟、餡心豐滿、具有常有濃郁的風味;選用上白糯米粉用熱水拌和搓韌，切成小方塊，用扁篩滾成大小似棉子的小圓子。另將酒釀?chuàng)v碎和白糖一起放入碗中，將煮熟的圓子連湯盛于碗中即成的擁有百年歷史的酒釀圓子，酒釀圓子軟糯香甜，是老年市民的可口小吃;用上白面粉加少許水和鹽拌揉捏，放在平底鍋中攤烙成圓形皮子，然后將制好的陷心(肉末、豆沙、菜豬油)攤放在皮子上，將兩頭折起，卷成長卷下油鍋炸成金黃色即可得時令小吃——春卷，皮薄酥脆、餡心香軟，別具風味，是春季的時令佳品;制作在大口壇內(nèi)，既嫩又熱的傳統(tǒng)小吃——豆腐花，食時，加上熟醬油、蔥花、紫菜、蝦皮、榨菜末、白糖、麻油等調(diào)味品，成為老少風味小吃;一八五○年由『孫記糕團店』創(chuàng)制，因正值玉蘭花開時節(jié)而得名的玉蘭餅，此餅選用糯米粉加開水揉和摘成小塊，做成餅坯，包入菜豬油、豆沙、鮮肉、玫瑰、芝麻等餡心，放入平底鍋用油煎烙，呈金黃色，外皮香脆，內(nèi)殼軟糯，甜咸適口，香味誘人;選用上等面粉，酵粉和水拌成漿狀，注入烤熱的梅花模具，放入豆沙、鮮肉、菜豬油、玫瑰等各種餡心，再注上面漿，撒上白糖、紅綠瓜絲，用灼熱的鐵板蓋在糕模上烤熟即成的風味小吃——梅花糕，此糕呈金黃色，形如梅花，松軟可口，老少皆宜;將蘿卜洗凈刨成絲，用少許食鹽略腌后，擠去水份，放入蔥末拌勻，另用面粉和冷水調(diào)成漿糊狀，再用白鉛皮做成的橢圓形模勺，底層鋪滿粉漿，放入蘿卜絲，再用面漿封面，放入油鍋內(nèi)煎成金黃色脫模即成，食時美味可口的風味小吃——蘿卜絲餅;選用精，放入雞蛋，經(jīng)過糅合，軋成面條，用肉骨頭、雞肉吊湯的銀絲面，銀絲面色白似雪，條細似弦，湯清味鮮，柔滑軟爽，美味可口，是市內(nèi)外顧客喜愛的點心;用板豬油、嫩油渣、蔥、鹽、糖制成餡心，包在面酵中，放在圓盤內(nèi)撳成圓狀，放入平底鍋內(nèi)用油煎成金黃色即可。如加上雞蛋，質(zhì)量更佳。油餅大而薄，既脆又香，咸中帶甜，口味特好，是春季的應(yīng)時風味小吃的蔥油餅;制于1932，它選用精白面粉、熟豬油、水做成油酥面粉，將制好的鮮肉、豆沙、棗泥、椒鹽、芝麻、玫瑰、蔥油、南腿、開洋等各種餡心，分別包入油酥內(nèi)，下火用大號炭幾，上火提爐用白煤，上下夾烘將餅正、反各翻兩次，鍋面里外對調(diào)烘熟即成的傳統(tǒng)小吃——梅貢餅。梅貢餅呈金黃色，皮酥層(薄，出爐熱吃，味想可口;創(chuàng)制于1757年，該點心選用豬腿肉、豬板油、薺菜或青菜嫩葉，加調(diào)料拌成菜肉豬油餡心(也可以用肉汁拌糯米制成餡心)的傳統(tǒng)名點之一——燒賣，用精白面粉加水糅合制成邊皮薄，底層厚的皮張，再包入餡心，經(jīng)蒸熟即成。此點心具有滋味美，不粘牙等特點;創(chuàng)制于1858年，它選地方產(chǎn)的上等芋頭的芋籽，去皮、洗凈、放堿，燒至芋籽呈紫紅色時再轉(zhuǎn)為火燜，放入紅塘和甜桂花，煮沸即成的糖芋頭。具有芋艿酥爛、色澤鮮紅，甜湯鮮潔、香味四溢等特點，是老少皆宜的應(yīng)時小吃;條紋緊而卷曲，味嫩翠綠，白毫披覆，沖飲茶湯晶瑩隱翠，茶葉清香鮮醇，別具風味的毫茶;產(chǎn)生于清乾隆時代(18世紀中葉)，到今已有二百三十多年歷史的油面筋;“三白”更是享有盛名，分別是亦稱“鰷”“頭尾俱向上”而得名，體狹長側(cè)扁，細骨細鱗，銀光閃爍的太湖白魚，是食肉性經(jīng)濟魚類之一，目前尚未養(yǎng)殖，主要依靠天然捕撈，白魚肉質(zhì)細嫩，鱗下脂肪多，酷似鰣魚，是太湖名貴魚類?！秴强ぶ尽份d：“白魚出太湖者勝，民得采之，隋時入貢洛陽”，當時白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長，以小魚蝦為食，是太湖自繁睡魚類，一年四季均可捕獲，在六、七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入霉，梅后十五日謂之入時。白魚至是盛出。謂之時里白”。解放后，對白魚資源進行保護，繁殖期禁止捕捉，使之常盛不衰;長二寸余，體長略圓，形如玉簪，似無骨無腸，細嫩透明，色澤似銀的太湖銀魚，春秋時期，太湖就盛產(chǎn)銀魚，宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的名句，把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間，銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚，后定居在太湖繁衍，是太湖名貴特產(chǎn)。銀魚肉質(zhì)細嫩，營養(yǎng)豐富，無鱗、無刺、無腥味，可烹制各種佳肴，深受國內(nèi)外消費者的喜愛。銀魚又是傳統(tǒng)外貿(mào)產(chǎn)品，太湖牌冷凍銀魚在國妹上久負盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起，配上調(diào)味品，制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干，色、香、味、形，經(jīng)久不變。烹制前，用水浸一下，柔若無骨，制成各類應(yīng)時名菜，不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池，西湖，成為當?shù)氐拿禺a(chǎn);早在清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下，熟時色仍潔白”的記載的殼薄、肉嫩、味鮮美的太湖白蝦，是人民喜愛的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上，蝦還在蹦跳，吃在嘴里，奇嫩異常，鮮美無比。白蝦剝蝦仁出肉率高，還可加工成蝦干，去皮后便是“湖開”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁，壯腸道。是強壯補精藥。內(nèi)服有托里解毒之功能，酒后喝一碗蝦米湯，頓覺腸胃舒適，美味不盡。
民間主食為大米，兼食面粉。大多一日三餐。早餐吃粥或泡飯，中午吃米飯，晚上視家庭經(jīng)濟條件和個人習慣，有的吃米飯，有的吃粥或泡飯，有的既吃米飯又吃粥或泡飯。面粉食品多數(shù)用以調(diào)劑，品種有面條、餛飩、面衣餅。簡便的是吃面疙瘩。佐餐品除蔬菜外，葷菜有雞、鴨、魚、肉等。
人的口味特別喜愛鮮甜，的飲食文化屬于蘇菜系蘇錫幫，口味偏甜。城里人吃雞、魚則以清淡為主，常喜白燒、湯煮，或采用燉、燜等方式烹制。鄉(xiāng)間喜歡紅燒，務(wù)必濃油赤醬。肉類的烹飪講究色、香、味。色喜醬紅色，香必撲鼻，味則咸中帶甜。群眾喜愛飲茶。吸煙的多為男人，婦女很少。喝酒也較普遍，設(shè)筵時備有大曲、燒酒等烈性酒，也備黃酒、葡萄酒等，近來又新增了啤酒。每臨春節(jié)，農(nóng)村中很多人家用糯米自釀甜酒或老白酒，春節(jié)時自飲和待客。
由于的飲食文化在國內(nèi)國外很有名，每年在大大小小的美食文化節(jié)就有很多。不僅為市民帶來全國各地美食的享受，也是美食與其他不同菜系的交流。
在實地考察的過程中，我們對特產(chǎn)的特色、價位、飲食環(huán)境、受歡迎度等多方面進行了考察。調(diào)查表明，因為口味獨特、歷史悠久、價位適中，時至今日這些特色美食仍然深受廣大消費者的喜愛。
同時，我們通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然很多人對的飲食文化并沒有太多的了解，但這并不妨礙大家對特色美食的熱愛。
此外，我們對于歷史文化也做了少許調(diào)查。我們始終相信，一個發(fā)達的城市，一個歷史悠久的古城，一個飲食文化如此具有特色的城市，她的歷史文化對于這樣一個聞名的城市來說具有特別的意義。
吳學研究專家在談到“城市精神”的時候說過：“擁有三千多年的悠久歷史，在長期的發(fā)展中形成了富有個性的吳地傳統(tǒng)文化。在這塊富庶的土地上，吳文化孕育著一代又一代的人，譜寫了“千年的文明、百年的繁榮、五十年的輝煌”發(fā)展史。今天，當我們探討、挖掘新時期“城市精神”的時候，繼承吳地傳統(tǒng)文化中所蘊涵的謙讓、包容、誠信、開拓、創(chuàng)業(yè)精神，無疑是現(xiàn)代“城市精神”內(nèi)容中的重要構(gòu)成部分。吳地歷史文脈與新時期“城市精神”“今日的文化，明日的經(jīng)濟”?！?/p>
實踐感想：
在這幾天的實踐過程中，小組的八位成員深入市中心的王興記、三鳳橋、皇亭等特色餐館，在品嘗美食的同時觀察了不同特產(chǎn)的銷售情況。我們的組員們行走于各個老字號店面，流連于各個公交車站臺，冒雨外出進行考察，總的過程還是比較辛苦的。但是我們都堅持了下來，因為我們相信我們的調(diào)查是有意義的，是能夠服務(wù)于廣大消費者的。這是我們堅持的信念。
在整個實踐過程中，我們所采訪及咨詢的市民和老字號店面的工作人員態(tài)度都很和善，這位我們的調(diào)查提供了一個很好的平臺，使我們的調(diào)查能很順利的完成。由于受到他人和善態(tài)度的對待，組員們也格外有動力，整個調(diào)查過程都很有激情。
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