下面是范文網小編分享的大學生活動總結范文3篇 大學生活動總結報告，供大家賞析。
大學生活動總結范文1
春節(jié)是我國歷史最悠久、活動內容最豐富、禮儀最隆重、場景最壯觀、食品最精致的一個傳統節(jié)日。全國56個民族中的53個（除去藏、白、傣族）都要舉行盛大的家宴或族宴慶賀，故又稱“元日大慶宴”。春節(jié)的習俗豐富多彩，是國家級非物質文化遺產。
近年來，關于年味越來越淡的討論非常普遍，究其原因，一是由于經濟的發(fā)展，人民生活方式的改變和思想觀念的變化；二是由于很多人對中國春節(jié)的習俗知之甚少，春節(jié)習俗的傳承發(fā)生了變化。
“我們的節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)”活動使學生更好地了解了祖國的傳統文化，更多地了解了最具有文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節(jié)，以及元宵節(jié)。走進中國“年”，觀察它、發(fā)現它、感受它、融入它，提高自身的文化素養(yǎng)和愛國主義精神，以此宣傳中華民族傳統文化的悠久，動員全民宏揚民族文化，并使學生在實踐中養(yǎng)成善于觀察、善于探究的良好行為習慣，培養(yǎng)了學生善于分析、敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神以及積極動手實踐、自覺主動學習的能力。
假期中，學生研究興趣盎然，學生們或獨立自主，或三五結伴，在老師和家長的指導幫助下，根據學校推薦的研究內容及要求，就自己感興趣的問題，通過查閱資料、訪談、實地考察、實踐體驗等方式，獲取了大量課堂上學不到的知識。內容很廣泛，從春節(jié)綜合調查到“年”的傳說、從春節(jié)、元宵節(jié)的風俗習慣到外地過年的習俗；從春節(jié)、元宵節(jié)的飲食文化到“年夜飯”、“水餃的來歷”從壓歲錢的使用到煙花爆竹的燃放??；還有的學生對年畫、窗花、春聯、燈謎等
傳統文化很感興趣，有的學生說出了自己對過年的看法。
學生們參與其中，其樂融融，收獲著，快樂著。他們包水餃，雖然包的不美觀，露餡易破，餡包的太少成了面蛋，甚至切面時把手切破了，但他們經歷著，體驗著，努力著，從不會到做不好，再到做好，爭取來年自己把每個餃子包得好看、好吃；他們不會寫對聯，但他們和家長一起貼對聯、讀對聯，感受著傳統文化，渴望自己能寫出對聯，猜出更多的字謎；他們與家長一起去超市購物、打掃衛(wèi)生、掛燈籠、做年夜飯、品嘗各種傳統菜肴、看春晚、放鞭炮、守歲、拜年?體驗著家的溫暖，傳承著春節(jié)文化。
大學生活動總結范文2
一、 調查原因
我們來到這個世上， 到底追求什么才是最重要的? 哈佛夏哈爾教授堅定地認為：幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。
什么是幸福?在物質日益豐沛的現代社會，為何人們卻難以感受心靈的幸福?于丹也曾面臨如此困惑。漸漸，她領悟到，如果有許多奢望，那一定是一輩子都追不著的。相反，如果信任樸素，從最扎實的地方做起，幸福就離得近了。
根據《現代漢語詞典》的解釋，幸福的含義是使人心情舒暢的境遇和生活。它不是由外在的物資條件或者所處環(huán)境決定的，它更加強調一個人的內心世界的認知和滿足。幸福的標準既不能用尺來量，又不能用秤來稱，它是隨著時間、地點、條件的變化而發(fā)展變化著的。而我們認為，幸福是指處于一定社會歷史環(huán)境中的人們，在社會生活實踐中由于感受到自身存在價值生活目標與理想的實現而得到的精神上的滿足。
幸福觀是人們對幸福所持的根本態(tài)度和觀念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受各種因素的影響和制約，不同群體可能形成不同的幸福觀。在現實中，幸福觀主要體現在個人的世界觀、世界觀、人生觀和價值觀。每個人根據自己的知識水平、認知能力和人生經驗，選擇自己所期望的幸福生活。大學生對幸福的理解，對追求實現幸福途徑的認識，構成其幸福觀。
歷代先賢對正確的幸福觀的探索從未止步。歐文說：人類的一切努力的目的在于獲得幸福。羅曼羅蘭說：一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切!正因為有了他們的不斷探索，我們對幸福的理解從簡單的物質滿足上升到精神層面的豐盈。
馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎上進一步提出了關于幸福的看法，形成了與封建宗教神學幸福觀和資產階級幸福觀有著本質區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維度的幸福觀。首先，他認為人的幸福和人的需要是不可分離的，重視人們正當的物質利益。其次，馬克思沒有忽視精神生活在幸福中的地位。他認為單純的物質資料本身并不是幸福的真正源泉，只有在一定的物質條件保障下，物質生活才與精神生活一起構成幸福的內容。此外，馬克思認為個人幸福和社會幸福兩者互相聯系、互相依存，即辯證的統一。社會幸福決定著個人幸福，個人幸福豐富著社會幸福。正所謂：沒有小家何來大家。
馬克思最終總結出幸福的真諦：幸福就是人們在勞動實踐中，充分創(chuàng)造和享受物質幸福和精神幸福，自由、全面地發(fā)展自身，并追求全人類的幸福，以升華個人的自我生命價值。幸福是人以存在的完美指向的一種價值追求，幸福的追求需要人在后天生活中獲得能力，這就意味著要實現人的全面發(fā)展，唯有人得到自由、全面地發(fā)展，具有創(chuàng)造幸福、享受幸福、感悟幸福的能力，才能真正達到幸福的狀態(tài)。
進入21世紀后，伴隨世界一體化與全球化的迅猛發(fā)展，我國社會主義市場經濟的迅速推進，在改變我國經濟領域的面貌同時，人們的思想領域激起強烈的共振。當代大學生作為青年人中的特殊群體，其幸福觀直接影響著社會的文明進步，在很大程度上將會影響到未來中國的興衰。人們的享樂主義、拜金主義以及自我至上等觀念對大學生們的健康成長帶來了負面影響。因此，關注大學生幸福觀認知現狀、引導大學生樹立科學的幸福觀對促進社會的發(fā)展與進步有著十分重要的意義。
為了了解當代大學生幸福觀情況，我們選擇了問卷調查的方式。
二、調查方式：問卷調查
發(fā)放問卷數：100份 回收問卷數：100份
發(fā)放方式：隨機發(fā)放 調查地點：電子科技大學沙河校區(qū)
三、調查內容：當代大學
...大學生活動總結范文3
20xx年12月8日，我系在師院報告廳舉行了迎20xx年元旦晚會。出席此次晚會的有師院領導，系領導，以及各系學生會主席。晚上7點，我們的晚會錄下了帷幕。再次，我對本次活動總結如下：
首先，我們對前期工作進行了合理的分配，所有部門都進入了緊鑼密鼓的準備當中。
其次：我們在一個月內聯系了場地，設備。第二個月，我們隊所有的節(jié)目進行了審核，在這其間，我們陸續(xù)準備好了晚會所需背景和主題。可以說這一段時間，我們學生會上到主席，下到部員，都使出了自己渾身解數。雖然每天都拖著疲憊的身體休息，但是隨著晚會時間一天天的逼進，我們都不敢太過于松懈。
最后，7日晚上，我們對報告廳舞臺進行了簡單的裝飾與布置。8日一早，我們在報告廳集合，將剩余的工作進行了處理。下午3點整，我們的元旦晚會如期拉開了帷幕！整臺晚會由詼諧搞笑的小品，有活力四射的舞蹈，也有曲調激昂的歌曲，各領導和主席也給與了很高的評價！這次晚會可以說是從我進入到這個學校以來辦的最給力的晚會。完善的設施，以及所有演員竭盡所能所排練的節(jié)目，還有現場觀眾的熱烈反應。總之，結果出乎人們的意料。當然，這也與系里領導老師以及學生會全體人員的努力與支持是分不開的！再次，我向所有元旦晚會獻計獻策的老師和同學們說聲謝謝！
這次活動唯一不足的地方就是晚會結束的時候的收尾工作沒有做好，在此，我做出深刻檢討，這個教訓我會牢記，不會在以后的任何活動中出現這樣的失誤！
總之，我們將繼續(xù)努力，讓我們的學生會能更好的為同學們服務！同時也希望各位老師和同學們能夠提出寶貴的意見！
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