在日常工作中,我們通常都要為自己的工作寫一份計(jì)劃,以便于工作的開展,那么在寫計(jì)劃中有什么要點(diǎn)呢?下面是范文網(wǎng)小編分享的大學(xué)干事工作計(jì)劃書3篇(學(xué)工處干事工作計(jì)劃),供大家參閱。
大學(xué)干事工作計(jì)劃書1
提高學(xué)習(xí)效率是一個很重要的問題。許多學(xué)生學(xué)習(xí)成績不佳,往往起因于學(xué)習(xí)效率不高。學(xué)習(xí)效率不高往往由多因素造成。較低的學(xué)習(xí)興趣、不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣、身體的疾病等都能影響學(xué)習(xí)效率。下面,我們對此進(jìn)行綜合考察。
一、學(xué)習(xí)問題自我評價(jià)
每一個學(xué)習(xí)不良者并不一定真的了解自己的問題之所在,要想對癥下藥,解決問題,對學(xué)習(xí)問題進(jìn)行自我評價(jià)便尤其顯得重要了。對學(xué)習(xí)問題可主要從如下幾方面進(jìn)行自我評價(jià):
l.時(shí)間安排問題
學(xué)習(xí)不良者應(yīng)該反省下列幾個問題: (1)是否很少在學(xué)習(xí)前確定明確的目標(biāo),比如要在多少時(shí)間里完成多少內(nèi)容。(2)學(xué)習(xí)是否常常沒有固定的時(shí)間安排。(3)是否常拖延時(shí)間以至于作業(yè)都無法按時(shí)完成。(4)學(xué)習(xí)計(jì)劃是否是從來都只能在開頭的幾天有效。(5)一周學(xué)習(xí)時(shí)間是否不滿10小時(shí)。(6)是否把所有的時(shí)問都花在學(xué)習(xí)上了。
2.注意力問題
(1)注意力完全集中的狀態(tài)是否只能保持10至15分鐘。(2)學(xué)習(xí)時(shí),身旁是否常有小說、雜志等使我分心的東西。(3)學(xué)習(xí)時(shí)是否常有想入非非的體驗(yàn)。(4)是否常與人邊聊天邊學(xué)習(xí)。
3.學(xué)習(xí)興趣問題
(1)是否一見書本頭就發(fā)脹。(2)是否只喜歡文科,而不喜歡理科。
(3)是否常需要強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)。(4)是否從未有意識地強(qiáng)化自己的學(xué)習(xí)
4.學(xué)習(xí)方法問題
(1)是否經(jīng)常采用題海戰(zhàn)來提高解題能力。(2)是否經(jīng)常采用機(jī)械記憶法。(3)是否從未向?qū)W習(xí)好的同學(xué)討教過學(xué)習(xí)方法。(4)是否從不向老師請教問題。(5)是否很少主動鉆研課外輔助讀物。
一般而言,回答上述問題,肯定的答案 (回答“是”)越多,學(xué)習(xí)的效率越低。每個有學(xué)習(xí)問題的學(xué)生都應(yīng)從上述四類問題中列出自己主要毛病,然后有針對性地進(jìn)行治療。例如一個學(xué)生毛病是這樣的:在時(shí)間安排上,他總喜歡把任務(wù)拖到第二夫去做;在注意力問題上,他總喜歡在寢室里邊與人聊天邊讀書;在學(xué)習(xí)興趣上,他對專業(yè)課不感興趣,對旁系的某些課卻很感興趣;在學(xué)習(xí)方法上主要采用機(jī)械記憶法。這位學(xué)生的病一列出來,我們就能夠采取有效的治療措施了。
二、自我改進(jìn)法
1.SQ3R法
羅賓生(Robinson)提出的SQ3R法是提高學(xué)習(xí)效率的一種好方法。SQ3R是由Survey,Question,Read,Recite,Review幾個單詞的第一個字母縮寫成的。
(1)概覽(Survey):即概要性地閱讀。當(dāng)你要讀一本書或一段文章時(shí),你必須借助標(biāo)題和副標(biāo)題知道大概內(nèi)容,還要抓住開頭,結(jié)尾及段落問承上啟下的句子。這樣一來,你就有了一個比較明確的目標(biāo)有利于進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
(2)問題(Question):即在學(xué)習(xí)時(shí),要把注意力集中到人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等基本問題上,同時(shí)找一找自己有哪些不懂的地力。如果是學(xué)習(xí)課文,預(yù)習(xí)中的提問可增加你在課堂上的參與意識。要是研究一個課題時(shí)你能帶著問題去讀有關(guān)資料,就能更有的放矢。
(3)閱讀(Read):閱讀的目的是要找到問題的答案,不必咬文嚼字,應(yīng)注重對意思的理解。有些書應(yīng)采用快速閱讀,這有助于提高你的知識量,有些書則應(yīng)采用精該法,反復(fù)琢磨其中的含義。
(4)背誦(Recite):讀了幾段后,合上書想想究竟前面講了些什么,可以用自己的語言做一些簡單的讀書摘要,從中找出關(guān)鍵的表達(dá)詞語,采用精煉的語言把思想歸納成幾點(diǎn),這樣做既有助于記憶、背誦或復(fù)述,又有助于提高表達(dá)能力,且使思維更有邏輯性。這種嘗試背誦的方法比單純重復(fù)多遍的閱讀方法效果更好。
(5)復(fù)習(xí)(Review):在閱讀了全部內(nèi)容之后,回顧一遍是必要的。復(fù)習(xí)時(shí),可參考筆記摘要,分清段落間每一層次的不同含義。復(fù)習(xí)的最主要作用是避免遺忘。一般來說,及時(shí)復(fù)習(xí)是最有效的,隨著時(shí)間的推移,復(fù)習(xí)可逐漸減少,但經(jīng)常性地復(fù)習(xí)有助于使學(xué)習(xí)效果更鞏固,所謂“拳不離手,曲不離口”,即是此意。
2.自我塑造法
上面介紹的SQ3R法是一種學(xué)習(xí)方法,僅可解決因方法缺乏而引起的學(xué)習(xí)上的問題。對于因其他原因而引起的學(xué)習(xí)問題,則還需綜合考慮運(yùn)用其他方法,自我塑造法即是一種綜合法。
(1)選擇一個目標(biāo)。經(jīng)過對學(xué)習(xí)效率低的原因分析,你已經(jīng)找出自己的癥結(jié)所在,但對改變它你不可性急,而應(yīng)該首先選擇其中較為
可行的一項(xiàng)進(jìn)行重點(diǎn)突破。我們常觀到某些學(xué)生在接受長輩一頓訓(xùn)斥后,立即制定一個宏大的學(xué)習(xí)計(jì)劃,其實(shí)這種計(jì)劃十有八九是執(zhí)行不下去的。我在學(xué)英語時(shí),有一天忽然下決心要從閱讀原版小說入手,結(jié)果我借了一世界名著《馬丁.伊登》,并且向朋友宣布,我要花一個月時(shí)間啃下此書。結(jié)果呢,我連第一頁都沒能讀完,因?yàn)槔锩娴纳~查不勝查。后來我選擇了比較適中的學(xué)習(xí)目標(biāo),先從世界名著簡寫本入手,結(jié)果越讀興趣越濃,不再視英語為畏途了。
( 2)實(shí)行新的學(xué)習(xí)程序,如果你的癥結(jié)是行為拖拉,為克服這個缺點(diǎn)你就應(yīng)該給自己訂一個規(guī)則,每天不完成預(yù)訂的任務(wù)不睡覺。如果你的贊美是注意力不集中,那么你應(yīng)分析不集中的原因。在寢室讀書不集中,則應(yīng)責(zé)令自己到教室里去讀。如果讀半小時(shí)后不集中,則應(yīng)略為休息一下,或改變一下學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果原因是對讀書不感興趣,則首先努力去讀自己有興趣的書或改變單調(diào)枯燥的讀書方法,將讀書與工作、娛樂、陶冶性情結(jié)合起來,或給自己的學(xué)習(xí)以一定的獎勵。堅(jiān)持一段時(shí)間后,隨著良好習(xí)慣的形成,學(xué)習(xí)興趣就會逐漸濃厚。
大學(xué)干事工作計(jì)劃書2
由于暑假自身可控時(shí)間比較多且集中,因此利用暑假對未來工作中需要的技能進(jìn)行有針對性的培養(yǎng),是非常有意義的。
首先,利用暑期參與社會實(shí)踐,是使大學(xué)生學(xué)生時(shí)代的生物鐘與社會節(jié)奏接軌的有效辦法。
漫漫地使自己16年的“假期人生”與社會工作時(shí)鐘接軌打下基礎(chǔ)。這樣會使大學(xué)生在畢業(yè)后,較快適應(yīng)工作節(jié)奏。
其次,大學(xué)生利用假期參加社會實(shí)踐,是提升自身綜合能力的有效辦法。
當(dāng)前社會對大學(xué)生能力的要求,已不僅僅局限于“學(xué)習(xí)好”,更多的是需要適應(yīng)社會工作的綜合能力。這必然要求大學(xué)生在大學(xué)期間拓寬自己學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。大學(xué)生不僅僅要學(xué)習(xí)好專業(yè)課程,還需要學(xué)習(xí)很多未來工作中必要的技能,如:人際交往能力、處世耐力、組織能力、團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)調(diào)能力等等。這些技能甚至往往比專業(yè)學(xué)習(xí)更重要。而這些技能在學(xué)校中往往是學(xué)不到的,或?qū)W到的東西與社會大環(huán)境脫節(jié)。為此,大學(xué)生很有必要盡量利用假期時(shí)間參與社會實(shí)踐,以提升自身綜合能力。
第三,參與社會實(shí)踐有利于大學(xué)生適應(yīng)社會個性的養(yǎng)成。
一個人的性格是無法從根本上改變的,但卻可以漫漫學(xué)會有意識地對其控制,以使其滿足個人在社會生活、工作中的需要。過于“柔弱”或過于“剛烈”的性格都會對個人在社會中的發(fā)展起反作用。因此,利用假期參與社會實(shí)踐,在社會實(shí)踐中檢驗(yàn)性格的“缺陷”,并有針對性加以“控制”,會對未來走上工作崗位有很大幫助。
第四,利用假期參與社會實(shí)踐,可以明白“正確工作態(tài)度”的重要性。
很多大學(xué)生在工作后的1~2年都遇到了盲目地不斷跳槽的狀況,并不知道其中的原因。我認(rèn)為引起絕大多數(shù)盲目跳槽的原因,就是缺乏正確的工作態(tài)度。
很多大學(xué)生在還沒有給予企業(yè)什么的前提下,就要求這樣那樣的待遇,包括高薪酬、升職等等,否則就不滿意,就跳槽。這樣的職業(yè)態(tài)度是十分錯誤和有害的。正確的工作態(tài)度應(yīng)該是:塌實(shí)肯干,有目的地提升自身職業(yè)技能。很少有企業(yè)看不到優(yōu)秀員工,一切待遇往往是水道渠成。
大學(xué)干事工作計(jì)劃書3
計(jì)劃是大學(xué)生必須掌握的基本技能。學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)方法正是學(xué)習(xí)掌握計(jì)劃制定技能的有效途徑,同時(shí)也是提高學(xué)習(xí),生活的效率,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,成就未來事業(yè)的根本保證。
學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)包括價(jià)值意義的認(rèn)定、基本的設(shè)計(jì)方法和計(jì)劃時(shí)間的安排三個方面的問題。
一、價(jià)值意義這屬于意識形態(tài)上的問題,即:為什么要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃?有無學(xué)習(xí)計(jì)劃對大學(xué)生的人生發(fā)展會有什么影響?
第一個問題的答案是:為了實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值——具有廣泛意義的人生理想目標(biāo)。無論古今中外,對于人生有一個共同的度量標(biāo)準(zhǔn):時(shí)間!任何人的人生都是可以用分分秒秒的時(shí)間來計(jì)算的,這對于每一個人來說都是絕對公平的,而且具有不可回溯的特性。所以有人講,人生的資本是時(shí)間,人生最短缺的資源也是時(shí)間。在智力正常的前提下,每個人的人生成就的大小,人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn),在很大程度上取決于其時(shí)間觀念,以及對于時(shí)間的支配能力。所以,古往今來許多仁人志士往往感嘆人生苦短,終生勤勉有加,才成就了記載青史的人生偉業(yè)。
正是由于時(shí)間對于人生如此重要的價(jià)值意義,所以人們對于時(shí)間的哲理性思考才從未有停止過。如:“時(shí)間就是生命”,這是人生哲學(xué)的命題;“時(shí)間就是金錢”,這是經(jīng)營哲學(xué)的命題;“時(shí)間決定著成敗”,這是成功學(xué)和失敗學(xué)的共同命題。有了第一個問題的答案,則第二個問題的答案也就涵蓋于其中了。有無學(xué)習(xí)計(jì)劃,能否嚴(yán)格地執(zhí)行即定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,對于未來的人生發(fā)展顯然具有決定性的影響??梢哉J(rèn)為,確立正確的時(shí)間觀念,掌握計(jì)劃時(shí)間的基本方法,科學(xué)的利用和支配寶貴的時(shí)間,是我們必修的第一課!有一門新興學(xué)科就叫做“時(shí)間學(xué)”,這必須認(rèn)真地學(xué)習(xí)研讀才是。
二、學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)要點(diǎn)就是要解決好計(jì)劃項(xiàng)與時(shí)間分配的問題。
計(jì)劃項(xiàng)是指我們需要時(shí)間耗費(fèi)的學(xué)習(xí)、生活的內(nèi)容確定與劃分,可以概括為課業(yè)學(xué)習(xí)、課外閱讀、課外活動和生活雜務(wù)等四項(xiàng)內(nèi)容。課業(yè)是支撐未來人生職業(yè)發(fā)展最基本的基礎(chǔ)性知識、技能體系,由一系列的課程所組成。課業(yè)學(xué)習(xí)是國家對大學(xué)生硬性規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),有專業(yè)課與公共課之分,必修課與選修課之別。盡管課程的性質(zhì)不同,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也有所不同,但課業(yè)學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的,即各門課程的學(xué)習(xí)均包括預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、練習(xí)和考試五個環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)計(jì)劃設(shè)計(jì)的基本要求就是,要根據(jù)學(xué)習(xí)的進(jìn)度,對每門課程的每個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)做出適合于自己的具體的時(shí)間分配,不得有遺漏。否則,就必然會出現(xiàn)一系列影響課業(yè)學(xué)習(xí)成效的問題,如偏科、學(xué)習(xí)效率低下、學(xué)習(xí)成績不理想甚至不及格等等
課外閱讀是現(xiàn)代高等院校重要的教育手段與途徑,是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代基本的學(xué)習(xí)形式之一,在我們的素質(zhì)養(yǎng)成過程中與課業(yè)學(xué)習(xí)具有同等重要的積極作用,對于掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣而言,其意義更大。課外閱讀的計(jì)劃項(xiàng)范圍包括:專業(yè)核心讀物、專業(yè)相關(guān)讀物、新興學(xué)科讀物、興趣愛好讀物及完善知識、技能結(jié)構(gòu)的其他學(xué)科讀物等。閱讀有一個“量”的問題,即讀多少為好?理論上講是開卷有益、多多益善。但受時(shí)間的限制,所以不可能是無限量的。我覺得每學(xué)期至少要精讀40本書,即平均每周要讀兩本書,寒暑假要按一個學(xué)期的閱讀量安排閱讀計(jì)劃,其中不包括報(bào)刊雜志的閱讀量。如此算來,四年本科相當(dāng)于16個學(xué)期,可閱讀640本書,加上教材和其他讀物,相當(dāng)于1000本左右的讀書量。這就是大學(xué)學(xué)習(xí)期間必須完成的最基本的知識積累。
當(dāng)代大學(xué)生課外活動的形式是豐富多彩的,如各種社團(tuán)活動,班級、系、院、團(tuán)委、學(xué)生會組織的各類文體活動,還有自行安排的各種社會實(shí)踐、兼職活動等,可以使我們學(xué)到許多從書本上和傳統(tǒng)觀念的課堂上學(xué)不到的豐富的知識技能,對于完善我們的知識結(jié)構(gòu)和素質(zhì)
技能結(jié)構(gòu),積累職業(yè)生涯的寶貴經(jīng)驗(yàn),具有不可替代的積極作用,教育界、學(xué)術(shù)界把課外活動稱之為“第二課堂”,是很有見地的。所以,參加課外活動也應(yīng)該列入學(xué)習(xí)的計(jì)劃之中。如有有時(shí)間應(yīng)積極參加院、系、班組織的各種集體活動;參加一兩個影響較大或者自己非常感興趣的社團(tuán)組織,認(rèn)真地參入其各項(xiàng)活動,努力爭取對其決策產(chǎn)生某種影響,努力進(jìn)入其決策層,這樣就可以通過社團(tuán)活動比較全面地鍛煉自己的才能,充分展示自己的抱負(fù)。
此外,從二年級開始,從事些社會兼職活動,如做家教,這樣可以通過自己的實(shí)際職業(yè)性勞動體會勞動者的酸甜苦樂,領(lǐng)悟父母兄妹師長等勞動者的艱辛,培育勞動者的情感和敬業(yè)精神;還可以通過社會兼職增加一些收入,改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況,緩解家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。課外活動可以為我們脫掉“學(xué)生裝”成為“社會人”提供先期的磨練機(jī)會。進(jìn)年來高等院校為大學(xué)生提供的此類相關(guān)服務(wù)越來越全面,但基本的生活技能是任何他人所不可替代的,是必須由個人學(xué)習(xí)掌握的。所以,學(xué)習(xí)必要的生活技能,處理好自己的生活事務(wù),應(yīng)在學(xué)習(xí)計(jì)劃之中,認(rèn)真對待,不可敷衍草率。否則,或影響個人的美好形象,或有害于個人的身體健康,都是父母師長乃至個人非常不愿意發(fā)生的結(jié)果。
三、計(jì)劃時(shí)間的安排
第一、按計(jì)劃項(xiàng)的重要程度分配時(shí)間的原則。重要的計(jì)劃項(xiàng)多分配些時(shí)間,反之則相對少分配些時(shí)間。
第二、計(jì)劃可支配的時(shí)間,忽略不可支配的時(shí)間。
第三、連續(xù)累計(jì)滿30分鐘的時(shí)間,把它納入計(jì)劃之中。
第四、不要忽視零碎的短小時(shí)間,可將某些學(xué)習(xí)內(nèi)容安排在這些零碎時(shí)間中解決,如背詠外語單詞,思考問題等。我國古代先哲們在時(shí)間的利用上總結(jié)的“三上”即鞍上、枕上和廁上的經(jīng)驗(yàn),值得借鑒。
第五、留有余地的原則,就是不要把所有的時(shí)間都計(jì)劃的絲絲相扣,每天都應(yīng)有適當(dāng)?shù)臋C(jī)動時(shí)間,每周留有一段機(jī)動的時(shí)間,以處理預(yù)想不到的某些事務(wù),才能更有益于保證計(jì)劃的實(shí)施。
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