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團(tuán)結(jié)演講稿:團(tuán)結(jié)協(xié)作,助人為樂3篇 關(guān)于團(tuán)結(jié)互助的演講稿

時間:2022-12-23 18:21:24 演講稿

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在當(dāng)今社會生活中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是范文網(wǎng)小編整理的團(tuán)結(jié)演講稿:團(tuán)結(jié)協(xié)作,助人為樂3篇 關(guān)于團(tuán)結(jié)互助的演講稿,供大家品鑒。

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團(tuán)結(jié)演講稿:團(tuán)結(jié)協(xié)作,助人為樂1

  團(tuán)結(jié)協(xié)作 助人為樂芽06-1張美洋

  螞蟻面對突如其來的大火會在最短的時間內(nèi)抱成一團(tuán),滾出火海,這樣只有最外層的螞蟻被燒死,而大部分螞蟻則得以保全性命。生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),互助互援是大部分動物群戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的最銳利的武器,一個單獨(dú)生活的個體--無論是渺小的昆蟲還是強(qiáng)悍的猛獸,都很難逃脫被徹底摧毀的命運(yùn)。而互助團(tuán)結(jié)的合群生活,能使動物由弱小走向強(qiáng)大、由愚頓變得睿智,從而能夠抵御強(qiáng)敵并適應(yīng)各種惡劣的環(huán)境。

  人的世界更是如此?!吨芤住飞险f:“二人同心,其利斷金;同心之言,其臭(xiu)如蘭?!惫沤裰型猓缺瓤烧?。遠(yuǎn)的不說,近而言之,如神六的升空--雖然費(fèi)俊龍、聶海勝成了全世界人們心目中的英雄,但是,這種輝煌同樣離不開無數(shù)的幕后英雄,是他們共同托起了神六。在神六升空的那一剎那,即使是一個安裝螺絲釘?shù)墓と说氖韬龆紩?dǎo)致中國人飛天壯舉的功虧一簣。

  清末著名思想家、文學(xué)家魏源說“人聚則強(qiáng),人散則尪(wàng)”,意思是說,人心齊,一個群體乃至國家就會強(qiáng)大;反之,就必然衰弱。但是“人多力量大”并不是恒定的準(zhǔn)則,因為一個群體中如果缺少了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,沒有凝聚力,面對困難或者敵人,再多的人也無濟(jì)于事。盡人皆知的例子就是淝水之戰(zhàn),東晉謝玄以不到十萬的兵力擊敗了符堅率領(lǐng)的八十七萬前秦大軍,謝玄勝利的因素固然很多,不可否認(rèn)智慧和計謀等因素的重要意義,但是東晉軍隊的精誠團(tuán)結(jié)無疑是其中的決定因素。垓下之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等古代歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役都有力地證明了這一論點(diǎn)。

  現(xiàn)在,我們所理解的團(tuán)結(jié)協(xié)作、助人為樂固然是一種集體主義的要求,但是,要激發(fā)這個集體以及這一集體中每一個個體的活力,必須要有“求同存異”的胸懷,孔子說:“君子和而不同,小人同而不和。”君子追求的是內(nèi)在的和諧統(tǒng)一,而不盲目附和;小人盲目附和而不將和諧統(tǒng)一。在共同的理想和追求下,我們要承認(rèn)“不同”,承認(rèn)差異,包容差異,乃至尊重差異,在豐富多彩中達(dá)成和諧。我們要善于跟別人和諧相處,善于化解矛盾;要有容人容事、不計恩怨的雅量,相互諒解、坦誠相見的氣度,聞過則喜、勇于糾錯的胸襟。要樂于幫助別人,并掌握幫助別人的能力。

  這樣,我們一定能夠創(chuàng)造一個和諧的班級、和諧的學(xué)校,乃至和諧的社會,和諧的中國。

團(tuán)結(jié)演講稿:團(tuán)結(jié)協(xié)作,助人為樂2

  2015團(tuán)結(jié)演講稿:團(tuán)結(jié)協(xié)作,助人為樂

  昔秦始皇橫掃六國,一統(tǒng)天下。六國既滅,后人思之,合六國之力,并不在秦之下。以蘇洵語:“則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相教,或未易量?!惫省皽缌鶉?,六國也,非秦也?!?/p>

  十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)前半葉,日本逐步形成了其所謂征服實(shí)際的戰(zhàn)略方針。其中有言道:“欲征服世界,必先征服中國,欲征服中國,必先征服滿蒙。”利用民族矛盾而削弱敵手力量,從而個個擊破,與千年前的秦帝國如出一轍。然,他們的結(jié)果卻截然不同。這其中又是何故呢?

  我們不妨也在自然界中探求下。螞蟻有許多天敵,蟻卵及幼蟲都會讓天敵們垂涎三尺。誠然,一只螞蟻的防御能力我們是都不敢恭唯的,但他們的王國卻并未因此遭受到毀滅性的打擊。反為許多蟲獸所畏懼。又有成群結(jié)隊的狗能戰(zhàn)勝獅虎,一匹不離群的嗎無論誰也傷害不了他。

  似乎很明顯了吧。兩個字,團(tuán)結(jié)。動物們對團(tuán)結(jié)的理解應(yīng)該是——團(tuán)結(jié)還是死,這是個問題??v使在人類社會,開頭也講了。六國的不團(tuán)結(jié)直接送他們進(jìn)了歷史課本,而抗戰(zhàn)中我民族的同仇敵愾,也把東條英機(jī)領(lǐng)上了斷頭臺。重視團(tuán)結(jié),古今中外莫不如此。《孟子》中說:“天時不如地利,地利不如人和。”俗語也有“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”之說。《伊索寓言》中提到,“一致是強(qiáng)有力的,而紛爭易于被征服”。團(tuán)結(jié)演講稿范文節(jié)選!

  或許有人會說,二十一世紀(jì)的我們,更需要的是張揚(yáng)個性。我同意這個說法,只要你確定你了解什么叫“個性”。然而,這兩者矛盾嗎?顯然不。擁有團(tuán)結(jié)這個特質(zhì),只會讓一個人的個性更加豐滿。正如一個人更愿意聽到別人這么評價他:他成績不錯,人也可好。而不是:他成績不錯,人卻不怎么的。應(yīng)該說,任何一項事業(yè)的成功,往往涉及多學(xué)科知識的綜合應(yīng)用。個人的指揮是有極限性的,新時紀(jì)的我們,若想免于被淘汰,就須認(rèn)識到合作的必然性。《后漢書》言:“共輿而馳,同舟共濟(jì),輿傾舟覆,患實(shí)共之。”古人的這一訓(xùn)誡,更是當(dāng)下時代的要求。

  我們知道本周即將召開運(yùn)動會。屆時你會體會到團(tuán)結(jié)的意義。一個冠軍不能給一個班帶來團(tuán)體第一,而接力賽中的每一個人都關(guān)乎全隊的勝敗。

  團(tuán)結(jié)又是相對的。校運(yùn)會中我們因是本班的一員而團(tuán)結(jié)。市運(yùn)會中我們因是杭高的一員而團(tuán)結(jié)。全運(yùn)會中我們因是杭州的一員而團(tuán)結(jié)。奧運(yùn)會中我們因是中國的一員而團(tuán)結(jié)。天知道是否有一天,我們會因是地球的一員而團(tuán)結(jié)。

  團(tuán)結(jié)很簡單,地球上的動物都知道。團(tuán)結(jié)很難,我們需要充分意識到它的價值,并恰當(dāng)?shù)挠枰赃\(yùn)用。當(dāng)然,對于聰明人而言,團(tuán)結(jié),不過兩個字罷了。

  現(xiàn)在大家知道2015團(tuán)結(jié)演講稿的內(nèi)容了吧!希望大家可以好好利用!

團(tuán)結(jié)演講稿:團(tuán)結(jié)協(xié)作,助人為樂3

  昔秦始皇橫掃六國,一統(tǒng)天下。六國既滅,后人思之,合六國之力,并不在秦之下。以蘇洵語:“則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相教,或未易量?!惫省皽缌鶉?,六國也,非秦也。”

  十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)前半葉,日本逐步形成了其所謂征服實(shí)際的戰(zhàn)略方針。其中有言道:“欲征服世界,必先征服中國,欲征服中國,必先征服滿蒙。”利用民族矛盾而削弱敵手力量,從而個個擊破,與千年前的秦帝國如出一轍。然,他們的結(jié)果卻截然不同。這其中又是何故呢?

  我們不妨也在自然界中探求下。螞蟻有許多天敵,蟻卵及幼蟲都會讓天敵們垂涎三尺。誠然,一只螞蟻的防御能力我們是都不敢恭唯的,但他們的王國卻并未因此遭受到毀滅性的打擊。反為許多蟲獸所畏懼。又有成群結(jié)隊的狗能戰(zhàn)勝獅虎,一匹不離群的嗎無論誰也傷害不了他。

  似乎很明顯了吧。兩個字,團(tuán)結(jié)。動物們對團(tuán)結(jié)的理解應(yīng)該是——團(tuán)結(jié)還是死,這是個問題??v使在人類社會,開頭也講了。六國的不團(tuán)結(jié)直接送他們進(jìn)了歷史課本,而抗戰(zhàn)中我民族的同仇敵愾,也把東條英機(jī)領(lǐng)上了斷頭臺。重視團(tuán)結(jié),古今中外莫不如此。《孟子》中說:“天時不如地利,地利不如人和?!彼渍Z也有“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”之說?!兑了髟⒀浴分刑岬剑耙恢率菑?qiáng)有力的,而紛爭易于被征服”。

  或許有人會說,二十一世紀(jì)的我們,更需要的是張揚(yáng)個性。我同意這個說法,只要你確定你了解什么叫“個性”。然而,這兩者矛盾嗎?顯然不。擁有團(tuán)結(jié)這個特質(zhì),只會讓一個人的個性更加豐滿。正如一個人更愿意聽到別人這么評價他:他成績不錯,人也可好。而不是:他成績不錯,人卻不怎么的。應(yīng)該說,任何一項事業(yè)的成功,往往涉及多學(xué)科知識的綜合應(yīng)用。個人的指揮是有極限性的,新時紀(jì)的我們,若想免于被淘汰,就須認(rèn)識到合作的必然性。《后漢書》言:“共輿而馳,同舟共濟(jì),輿傾舟覆,患實(shí)共之?!惫湃说倪@一訓(xùn)誡,更是當(dāng)下時代的要求。

  我們知道本周即將召開運(yùn)動會。屆時你會體會到團(tuán)結(jié)的意義。一個冠軍不能給一個班帶來團(tuán)體第一,而接力賽中的每一個人都關(guān)乎全隊的勝敗。

  團(tuán)結(jié)又是相對的。校運(yùn)會中我們因是本班的一員而團(tuán)結(jié)。市運(yùn)會中我們因是杭高的一員而團(tuán)結(jié)。全運(yùn)會中我們因是杭州的一員而團(tuán)結(jié)。奧運(yùn)會中我們因是中國的一員而團(tuán)結(jié)。天知道是否有一天,我們會因是地球的一員而團(tuán)結(jié)。

  團(tuán)結(jié)很簡單,地球上的動物都知道。團(tuán)結(jié)很難,我們需要充分意識到它的價值,并恰當(dāng)?shù)挠枰赃\(yùn)用。當(dāng)然,對于聰明人而言,團(tuán)結(jié),不過兩個字罷了。

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