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《商品經濟和價值規(guī)律》演講稿

時間:2022-05-13 13:48:01 演講稿

演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會生活中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,來參考自己需要的演講稿吧!下面是范文網小編分享的《商品經濟和價值規(guī)律》演講稿,供大家賞析。

《商品經濟和價值規(guī)律》演講稿

《商品經濟和價值規(guī)律》演講稿

不知道大家有沒有人知道或者讀過《資本論》這一巨作,他的核心內容就是剩余價值,而只有握有較大量的資本和勞動力,資本主義生產的剩余價值才能得以實現(xiàn)。馬克思從簡單商品開始對資本主義制度的社會分析,我認為是我們曾見到過的最值得注意和最發(fā)人深省的敏銳思維之一,它使我們對可能完全無法理解的社會能夠有所理解,使我們能夠認識到我們是什么,而這是認識到我們可能成為什么的必要前提。

我今天要給大家介紹的就是本書第四章資本主義的本質及規(guī)律第一節(jié)商品經濟和價值規(guī)律

人類社會在走出原始社會后 ,開始進入以生產資料私有制為基礎、以階級和階級對立的存在為特征的發(fā)展軌道。從而產生了三種社會形態(tài)(奴隸社會、封建社會和資本主義社會)。馬克思的勞動價值論和剩余價值論科學的揭示了資本主義生產方式的本質和資本主義剝削的秘密,為我們透視資本主義政治和文化的本質、把握資本主義的歷史命運奠定了堅實的基礎。

商品經濟和自然經濟

商品經濟不是生來就有的,而是與他對立的自然經濟生產和發(fā)展來的,那么首先了解一下什么是自然經濟,自然經濟:是傳統(tǒng)社會封建經濟形態(tài)下主要的經濟形式,它與商品經濟既相互結合又相互排斥,不能說自然經濟就是沒有商品交換的。它指生產是為了直接滿足生產者個人或經濟單位的需要,而不是為了交換的經濟形式??偟膩碚f自然經濟就是三種社會形態(tài)的最基本的經濟形式。而商品經濟是以交換為目的的 而進行生產的經濟形式,是一定社會歷史條件的產物。商品經濟:“自然經濟”的對立物,是商品的生產、交換、出售的總和。商品經濟是指直接以交換為目的的經濟形式,是社會生產力發(fā)展的產物。商品經濟最早產生于第二次社會分工即手工業(yè)從農業(yè)中分離并進一步擴大,在第三次社會大分工時出現(xiàn)了商品經濟的重要媒介——商人。從奴隸社會和封建社會,商品經濟是在自然經濟的縫隙中生長的;到了資本主義社會,商品經濟終于取代自然經濟,成為普遍的經濟形式。社會生產力的發(fā)展和社會分工是商品經濟產生和存在的一般基礎和條件。所謂社會分工,是指社會勞動劃分和獨立化為不同部門和行業(yè)。影響:(1).促使經濟快速發(fā)展。(2)商品種類增加,增加人民的幸福指數。(3)提升消費者的消費水平,加強貨幣流通。(4)生態(tài)環(huán)境遭到破壞。(5)部分壟斷行業(yè)暴利收入(6)市場自由競爭導致物價過分偏離價值,違背價值規(guī)律。(7)生產社會化與生產資料私有制之間的根本性矛盾,導致階級矛盾加劇。特征:第一,商品經濟本質上是交換經濟。在商品經濟條件下,生產要素和消費資料的全部或大部分都要通過市場交換來獲得。第二,商品經濟是開放型經濟。商品經濟以社會分工為基礎,強調生產過程中的分工與協(xié)作,人與人之間、商品生產者之間以及生產單位之間的經濟聯(lián)系日益緊密。第三,商品經濟是開拓進取型經濟。商品生產者為追求利益,必然競相改進技術或采取新技術,提高勞動生產率。

商品二要素

我們生活中每天都在進行商品交易,什么是商品呢?商品是用來交換、能滿足人的某種需求的勞動產品,它具有使用價值和價值兩個要素,接下來分別了解一下,使用價值:使用價值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性,它是商品的自然屬性,是構成社會財富的物質內容,是人類社會賴以生存和發(fā)展的物質基礎。它體現(xiàn)了人與自然的關系。使用價值本身并不是政治經濟學的研究對象,馬克思政治經濟學之所以要考察使用價值,是因為商品的使用價值是其交換價值的物質承擔者。一種物品要成為商品,僅有使用價值是不夠的,它還必須是用來交換的,即具有交換價值。馬克思認為使用價值總是構成財富的物質的內容。價值:價值是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動,它是商品的社會屬性,也是商品所特有的屬性,體現(xiàn)了商品生產者相互比較和交換勞動的經濟關系。價值是一個歷史的范疇。作為商品的二因素之一,價值是商品最本質的因素。那么他倆有什么關系呢

使用價值與價值是對立統(tǒng)一的。對同一商品生產者或消費者來說,同一商品的使用價值和價值不可兼得,只有交換完成后這一矛盾才能得以解決;使用價值是商品的自然屬性,體現(xiàn)人與自然的關系,而價值是商品的社會屬性,體現(xiàn)商品生產者之間的經濟關系;使用價值是永恒的范疇,價值是商品所特有的屬性,是歷史的范疇。

(也可以在ppT中這樣寫:對立性表現(xiàn)在二者不可兼得,而商品生產者生產商品是為了取得價值而不是使用價值,只有把使用價值給購買者才能獲得價值,而統(tǒng)一性表現(xiàn)在作為商品必須具備這兩個要素,價值和使用價值同時具備。)

勞動二重性

分為具體勞動和抽象勞動具體勞動:是指生產目的、勞動對象、所用工具、操作方法、生產結果都各不相同的勞動。具體勞動生產了商品的使用價值。

抽象勞動:是指無差別的一般人類勞動。抽象勞動生產商品的價值。具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程形成的相互聯(lián)系又對立的兩個方面。

馬克思創(chuàng)立了勞動二重性學說,它使資產階級古典政治經濟學家亞當·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖等人提出的勞動價值論成為完全科學的價值理論。[1]這是勞動一般的理論與實踐?!皩r值(形式)從眾多發(fā)展概念中工作提取出來,作為抽象勞動社會內容的表達,作為一個規(guī)定總體,是為了重點顯示范疇生產的整體性特征。這里主要是弄清楚“內容的邏輯”和“形式的邏輯”的關系:從商品生產方式的整體發(fā)展中來,回到生產關系和交換關系的相互依存關系。生產關系實體的運動和生產關系實體的構造在認識上統(tǒng)一化了,突出了研究對象的時空統(tǒng)一的工作規(guī)定。”

一句話總結:具體勞動創(chuàng)造使用價值,抽象勞動創(chuàng)造價值。

統(tǒng)一性

具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩個方面或兩重屬性,而不是兩次勞動,更不是兩種勞動。具體勞動和抽象勞動無論在時間上、還是在空間上,是不可分割地聯(lián)系在一起的。

對立性

具體勞動反映的是人與自然的關系,是永恒的范疇;抽象勞動反映的是社會生產關系,是是歷史的范疇。

商品的價值質的規(guī)定和量的規(guī)定

商品生產者交換的不僅是具體的、實在的、有用的物品,而且是人類勞動力在生理學意義上的耗費。這不是心血來潮隨意做出的武斷抽象,它表明了生產商品的各種具體勞動的共性,從而也表明了用于交換的所有商品的共性或本質。只要在生理學意義上的耗費在量上是相等的,這些商品在抽象意義就是相同的,這是它們得以按一定比例交換的基礎。這就是人們通常所說的價值的質的規(guī)定性。耗費的量不由每個具體勞動量決定,而由社會必要勞動量決定,這就是價值的量的規(guī)定性。

商品價值量由生產商品所耗費的勞動量決定,而勞動量是用勞動時間來衡量的。

簡單勞動和復雜勞動

簡單勞動是指一般勞動者都能勝任的勞動,而復雜勞動則是指具有一定的文化知識和技能的勞動者才能從事的勞動。例如打掃衛(wèi)生,種植農作物,洗衣做飯等都屬于簡單勞動。而機器制造、工程設計、科學研究則屬于復雜勞動

價值規(guī)律

價值規(guī)律的主要內容:價值規(guī)律是商品生產和商品交換的基本經濟規(guī)律,即商品的價值取決于社會必要的勞動時間,商品之間按照等價原則進行交換。

價值規(guī)律的客觀要求:商品的價值量決定于生產商品的社會必要勞動時間,商品必須按照價值量相等的原則進行交換。

價值規(guī)律三個作用和影響

1、調節(jié)社會生產,調節(jié)生產資料和勞動力在各生產部門的分配。

2、刺激生產者改進生產技術和經營管理,提高勞動生產率。

3、分化商品生產者,促使商品生產者在競爭中優(yōu)勝劣汰。

科學認識馬克思勞動價值論

馬克思勞動價值論的理論和實踐意義

1.理論意義,馬克思勞動價值論批判地揚棄了英國古典政治經濟學的觀點,為剩余價值論的創(chuàng)立奠定了基石。英國古典政治經濟學提出了勞動創(chuàng)造價值的觀點,但他們不懂得勞動二重性,因此不理解社會必要勞動量是如何決定的。馬克思在繼承古典政治經濟學勞動創(chuàng)造價值的理論的同時,創(chuàng)立了勞動二重性理論,闡明了具體勞動和抽象勞動在商品價值形成中的不同作用,說明是抽象勞動創(chuàng)造價值,因此,勞動二重性理論成為“理解政治經濟學的樞紐”。創(chuàng)立了科學的價值理論,為創(chuàng)立剩余價值理論奠定了基礎。2.現(xiàn)實意義,馬克思勞動價值論揭示了商品經濟的一般規(guī)律,如價值規(guī)律、競爭規(guī)律、供求規(guī)律等等為社會主義市場經濟發(fā)展提供了理論指導。

要素價值論、供求價值論、效用價值是什么?錯在哪里?

含義:要素價值論,認為商品的價值決定于生產商品所投入的各種要素或經濟資源的價值理論。錯誤:要素價值論認為生產要素參與價值創(chuàng)造,對新增價值有貢獻,所以要參與價值分配。

含義:供求價值論,把商品價值的決定歸結于市場供求關系的觀點認為,商品無內在的價值,商品的價值完全由市場供求關系來決定。

錯誤:市場上供求關系的變化,只能引起商品價格的變動,而不能使商品的價值發(fā)生變動。

含義:把商品交換的基礎歸結為物品效用。以物品滿足人的欲望的能力或人對物品效用的主觀心理評價解釋價值。錯誤:只考慮交換中的買方對物品的主觀看法,因而沒有考慮買方的一個重要限制因素,也就是買方的生產率,另外在貨幣經濟中,效用價值論也沒有考慮買方的預算限制

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