演講稿具有觀點鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點。隨著社會不斷地進步,越來越多人會去使用演講稿,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是范文網(wǎng)小編整理的小學(xué)生校園文明演講稿3篇(創(chuàng)文明校園做文明學(xué)生的演講稿),供大家賞析。

小學(xué)生校園文明演講稿1
各位老師、同學(xué)們,大家好:
德國文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。
謝謝。
小學(xué)生校園文明演講稿2
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
小學(xué)生校園文明演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的青年朋友們:
大家好!
聽了張部長的重要講話,使我們更加深刻地認識了“爭當(dāng)文明市民”對建設(shè)“和諧文明城市”的重要性,知道了作為青年團員在建設(shè)現(xiàn)代化文明城市中肩負的重要責(zé)任,也使我們明確了在“爭當(dāng)文明市民,建設(shè)文明城市”活動中的基本做法,使我們堅定了培養(yǎng)文明學(xué)生的信心,在今后的教育教學(xué)工作中,我們一定會努力踐行市委市政府的要求,把上級指示精神落實在我們的實際工作中。
我們知道伴隨著徐徐微風(fēng),春天的氣息已悄然蕩漾在祖國的北疆,松江兩岸的__大地正在書寫著氣勢恢宏的美麗畫卷,繪制出加快城市建設(shè)步伐,創(chuàng)建文明和諧城市的宏偉藍圖,全市上下正在開展轟轟烈烈“爭當(dāng)文明小市民”教育活動。我校團委緊緊抓住這一有利時機,在廣大青年學(xué)生中開展了 “讓文明走進心田” 的主題教育,向全校青年朋友發(fā)出了 “說文明話、做文明事,當(dāng)文明人,創(chuàng)文明校,建文明城”的號召。圍繞這一活動主題,我校團委組織全校青年學(xué)生開展了豐富多彩的教育活動:一是 “坐下來議一議”,即召開“我讓文明伴我行”主題班會;二是“站起來講一講”,即開展“文明在我心中”主題演講比賽;三是“畫出來展一展”,即舉辦“家鄉(xiāng)更美好”書畫、攝影藝術(shù)作品展;四是“想起來寫一寫”,即舉行“爭當(dāng)文明小市民”征文活動;五是“動起來做一做”,即組織青年志愿者行動起來,幫助有困難的學(xué)生渡過難關(guān);走上街頭,撿拾白色垃圾;走進社區(qū)宣傳“爭當(dāng)文明市民,創(chuàng)建文明城市”的重要意義。
時光如斯,匆匆而過,幾個月的時間瞬息而逝,自從我校開展“讓文明走進心田”主題教育活動以來,學(xué)生們的精神面貌發(fā)生了明顯變化:文雅的舉止代替了追逐打鬧,文明的語言取代了粗魯、謾罵和喊叫;良好的學(xué)校風(fēng)氣與日俱升:同學(xué)關(guān)系和諧,師生之間友愛,熱愛學(xué)習(xí)、愛護班級、助人為樂、團結(jié)友愛蔚然成風(fēng)。建設(shè)文明城市是一項艱巨、復(fù)雜、持久的工程,在今后一段時間里,我校團委將一如既往的按照市里指示精神,開展以爭當(dāng)“五小”為主線的系列教育活動,即“在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的小幫手;在社會做文明禮貌、尊老愛幼、誠實守信、遵紀(jì)守法的小標(biāo)兵;在學(xué)校做團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的小伙伴;在獨處時做胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的小主人;在社區(qū)和公共場所做愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的小衛(wèi)士?!?/p>
奮斗屬于過去,成績屬于過去。在未來創(chuàng)建“和諧”的文明城市活動中,附中團委一定按照上級關(guān)于“爭當(dāng)文明市民,創(chuàng)建文明城市”的指示精神,嚴(yán)格按照創(chuàng)建文明城市的標(biāo)準(zhǔn)和要求開展教育活動,教育我們的學(xué)生說文明話、做文明事,爭當(dāng)文明市民,為我市創(chuàng)建和諧的文明城市做出我們應(yīng)有的貢獻。
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