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孝親敬老教師演講稿3篇 關(guān)于孝親敬老的演講稿

時間:2022-09-04 00:00:00 演講稿

  好的演講稿可以引導聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在充滿活力,日益開放的今天,越來越多人會去使用演講稿,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是范文網(wǎng)小編分享的孝親敬老教師演講稿3篇 關(guān)于孝親敬老的演講稿,歡迎參閱。

孝親敬老教師演講稿3篇 關(guān)于孝親敬老的演講稿

孝親敬老教師演講稿1

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  我演講的題目是——孝親敬老

  鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人,有多少人給我們做了最好的榜樣!

  孝敬父母長輩,是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。父母長輩,養(yǎng)育了后代晚輩,從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人后,父母們花去了多少的心血與汗水,編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中,乃至大學,又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻著光和熱,燃燒著自己,點亮著他人。

  感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力。

  感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。

  親愛的同學們,在我們成長的日日夜夜中,我們有多少次去靜靜地感知過親人給予我們的愛,有多少次向親人訴說過我們對他們的愛,又有多少次用語言和行動去報答過對親人的愛呢?

  鮮花可以枯萎,滄??梢宰兩L铩5覀兏卸鞯男牟荒茏?,讓我們從一點一滴做起,感恩父母,孝親敬老!

  謝謝大家!

孝親敬老教師演講稿2

  各位老師同學:

  大家好!

  自古以來,我國就是一個禮儀之邦。在中國的歷史長河中,有著不計其數(shù)的家傳美談:烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門立雪……這一個個故事都是要教給我們孝親敬老,尊師重學。

  無論你身在天涯還是海角,有一些人,他們總是占據(jù)你內(nèi)心的黃金位置。“慈母手中線,游子身上衣”這是他們的真實寫照。九九重陽菊花為他們而盛開,他們就是你的父母和親人。孩提時代,總是在母親的故事聲中酣然入睡,總是在父親堅實的臂彎下蹣跚學步,總是在老雙親的呵護中茁壯成長。你可曾想過生病時,父母為你熬過多少個不眠之夜,你可曾想他們鬢角的青絲為誰而生。但是,或許你還不知道他們的年齡和生日。驀然回首,從前的我們知道些什么?只有調(diào)皮和叛逆。

  面對親人的愛,能夠當之無愧說我已經(jīng)回報過親人的人簡直是子虛烏有。其實回報父母之恩,用不著為家做出多大的貢獻,而是以一顆孝心和平常小事去回報。像黃香為父親溫被子一樣,一件小事,足以讓他們的心中暖融融的。當父母年老時,牽著他們的手去賞夕陽美景;在他們生病時,做到“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。雖然報恩簡單,卻要我們用一生一世去持續(xù)。

  我們的生命中,有一些人是掌握命運的天使,是人類靈魂的工程師,是未來藍圖的畫家,他們就是老師。

  “靜靜的深夜群星在閃耀,老師的窗前徹夜明亮,每當我輕輕走過您窗前,明亮的燈光照耀我心房”……深夜里,總有一些人還在奮筆疾書,不是為了自己,而是為了學生,甘當無名英雄,默默為人類付出。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這是他們最真實的寫照?!疤依顫M天下,弟子勝三千”這是他們最大的欣慰。老師,您用心血澆灌我們求知的渴望。沒有您,我們難以爬上人類進步的階梯;有了您,世界才文明。荀子曾說:“木受繩則直,金就礪則利”您就是為我們開“求知號”小船的船長。

  但是,面對老師的奉獻,我們總是昧著良心去回避。驀然回首,你可否發(fā)現(xiàn)自己不尊師的行為?上課睡覺,作業(yè)不寫,這就是我們所謂的高等動物的“尊重”。驀地,在質(zhì)問自己時,想起了宋朝的一件事。

  楊時為了豐富自己的學問,放棄高官厚祿,到河南拜程顥為師,后來程顥死,而楊時也有四十多歲了,但仍舊刻苦學習,于是便于友游酢一起去程顥的弟弟程頤那里登門求拜,但去時,程先生正在閉目養(yǎng)神,他們便在門外等候,天公不作美,忽然大雪紛飛,但他們?nèi)耘f畢恭畢敬地站著,大半天,程頤才醒來,但發(fā)現(xiàn)兩人已成雪人,而且毫不倦怠。

  比比我們,與老師斗嘴是特長,隨便進辦公室是專利,豈是尊師?

  尊師要用實際行動來證明,因為老師是靈魂的工程師和傳遞者,我們豈能讓它們?yōu)槲覀儾傩模?/p>

  同學們,從現(xiàn)在開始,改掉以往的錯誤,讓尊孝伴隨我們成長!我相信,這些優(yōu)良品性是我們成長中的一劑良藥!

孝親敬老教師演講稿3

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚。孝親敬老美德更是精髓,更應該繼續(xù)發(fā)揚光大,這是每個人應盡的義務,是良心的要求。

  “孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。

  臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。幾千年來,“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國,每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。

  “一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。”夏學鑾并不否定當代青少年在春節(jié)時給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會儀式還是必要的,弘揚孝道需要借助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的,每一個老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的,孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。

  謝謝大家!

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