好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在充滿活力，日益開放的今天，越來越多人會去使用演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是范文網(wǎng)小編分享的孝親敬老教師演講稿3篇 關于孝親敬老的演講稿，歡迎參閱。
孝親敬老教師演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我演講的題目是——孝親敬老
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣!
孝敬父母長輩，是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。父母長輩，養(yǎng)育了后代晚輩，從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人后，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中，乃至大學，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
親愛的同學們，在我們成長的日日夜夜中，我們有多少次去靜靜地感知過親人給予我們的愛，有多少次向親人訴說過我們對他們的愛，又有多少次用語言和行動去報答過對親人的愛呢?
鮮花可以枯萎，滄?？梢宰兩Ｌ铩５覀兏卸鞯男牟荒茏?，讓我們從一點一滴做起，感恩父母，孝親敬老!
謝謝大家!
孝親敬老教師演講稿2
各位老師同學:
大家好！
自古以來，我國就是一個禮儀之邦。在中國的歷史長河中，有著不計其數(shù)的家傳美談：烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門立雪……這一個個故事都是要教給我們孝親敬老，尊師重學。
無論你身在天涯還是海角，有一些人，他們總是占據(jù)你內(nèi)心的黃金位置。“慈母手中線，游子身上衣”這是他們的真實寫照。九九重陽菊花為他們而盛開，他們就是你的父母和親人。孩提時代，總是在母親的故事聲中酣然入睡，總是在父親堅實的臂彎下蹣跚學步，總是在老雙親的呵護中茁壯成長。你可曾想過生病時，父母為你熬過多少個不眠之夜，你可曾想他們鬢角的青絲為誰而生。但是，或許你還不知道他們的年齡和生日。驀然回首，從前的我們知道些什么？只有調皮和叛逆。
面對親人的愛，能夠當之無愧說我已經(jīng)回報過親人的人簡直是子虛烏有。其實回報父母之恩，用不著為家做出多大的貢獻，而是以一顆孝心和平常小事去回報。像黃香為父親溫被子一樣，一件小事，足以讓他們的心中暖融融的。當父母年老時，牽著他們的手去賞夕陽美景；在他們生病時，做到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。雖然報恩簡單，卻要我們用一生一世去持續(xù)。
我們的生命中，有一些人是掌握命運的天使，是人類靈魂的工程師，是未來藍圖的畫家，他們就是老師。
“靜靜的深夜群星在閃耀，老師的窗前徹夜明亮，每當我輕輕走過您窗前，明亮的燈光照耀我心房”……深夜里，總有一些人還在奮筆疾書，不是為了自己，而是為了學生，甘當無名英雄，默默為人類付出。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這是他們最真實的寫照?！疤依顫M天下，弟子勝三千”這是他們最大的欣慰。老師，您用心血澆灌我們求知的渴望。沒有您，我們難以爬上人類進步的階梯；有了您，世界才文明。荀子曾說：“木受繩則直，金就礪則利”您就是為我們開“求知號”小船的船長。
但是，面對老師的奉獻，我們總是昧著良心去回避。驀然回首，你可否發(fā)現(xiàn)自己不尊師的行為？上課睡覺，作業(yè)不寫，這就是我們所謂的高等動物的“尊重”。驀地，在質問自己時，想起了宋朝的一件事。
楊時為了豐富自己的學問，放棄高官厚祿，到河南拜程顥為師，后來程顥死，而楊時也有四十多歲了，但仍舊刻苦學習，于是便于友游酢一起去程顥的弟弟程頤那里登門求拜，但去時，程先生正在閉目養(yǎng)神，他們便在門外等候，天公不作美，忽然大雪紛飛，但他們?nèi)耘f畢恭畢敬地站著，大半天，程頤才醒來，但發(fā)現(xiàn)兩人已成雪人，而且毫不倦怠。
比比我們，與老師斗嘴是特長，隨便進辦公室是專利，豈是尊師？
尊師要用實際行動來證明，因為老師是靈魂的工程師和傳遞者，我們豈能讓它們?yōu)槲覀儾傩模?/p>
同學們，從現(xiàn)在開始，改掉以往的錯誤，讓尊孝伴隨我們成長！我相信，這些優(yōu)良品性是我們成長中的一劑良藥！
孝親敬老教師演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚。孝親敬老美德更是精髓，更應該繼續(xù)發(fā)揚光大，這是每個人應盡的義務，是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。”夏學鑾并不否定當代青少年在春節(jié)時給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關系的傳統(tǒng)社會儀式還是必要的，弘揚孝道需要借助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的，每一個老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝，在國必忠。
謝謝大家!
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