演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在當(dāng)今社會生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于放飛夢想優(yōu)秀演講稿范文3篇 放飛的夢想演講稿，供大家賞析。
關(guān)于放飛夢想優(yōu)秀演講稿范文1
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我來自機設(shè)一班，我的名字是。今天，我演講的題目是：《放飛夢想》。
每個人都懷揣著一個屬于自己的夢想。
然而，什么是夢?什么又是夢想?夢是期待，夢想是堅強——是你把飄渺的夢堅持作為自己理想的勇氣和執(zhí)著，是你對自己負責(zé)的最高境界。但捫心自問，我們有多少人能夠成就自己心中最初的夢想?
我們的夢想，也許是二十歲的豪情壯志;也許是青春期的迷茫與沖動;也許只是一份平淡的渴望：渴望掌聲，渴望成功。無數(shù)的“可能”，無數(shù)的“希望”，因為我們的青春歲月充滿奇跡，我們心中大大小小的夢，在生活的每一個角落里芬芳彌漫。
親愛的朋友們，回眸自己走過的路，還記得每一個夢想帶來的悸動，在生命中留下了怎樣的足跡嗎?
人們常說，有志者，事竟成;還有人說，最貧的是無才，最賤的是無志。由此可見立志的重要性，所以，人不可沒有夢想。雄鷹和母雞都有一對翅膀，但雄鷹可以搏擊藍天，而母雞只能撲騰于庭院。其根本原因就在于，母雞的理想是一把米糠，雄鷹的理想是展翅翱翔!所以，我們立志就要立大志，志當(dāng)存高遠!
我們青年人好幻想，每個人都有自己美好的夢想。但如果不經(jīng)過奮斗,那夢想終究是夢想,絕無實現(xiàn)的可能。大家一定聽說過“蜀鄙二僧朝南海”的故事。窮和尚和富和尚都立志要去南海，結(jié)果窮和尚憑一瓶一缽去成了南海，而富和尚“數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也”。原因何在?就在于窮和尚勇于立志，更勇于踐行志向;富和尚則只敢想，卻不敢做。
心動不如行動，努力永遠不會太遲!讓我們馬上行動起來吧!做一件事情,只要開始行動就可算是獲得了成功的一半。演講大師齊格勒曾說過這么一段充滿哲理的話：
世界上牽引力最大的火車頭停在鐵軌上，為了防滑,只需在它的八個驅(qū)動輪前面各塞一塊一寸見方的木塊，這個龐然大物就無法動彈。然而，一旦火車頭的時速達到100公里，一堵5英尺厚的鋼筋混泥土墻也能被它輕而易舉地撞穿!從幾塊小木塊就可令其無法動彈到能撞穿一堵鋼筋混泥土墻，火車頭威力變得如此巨大，原因不是別的，就因為它“動”起來了。
其實，人的威力也會變得巨大無比，許多令人難以想象的障礙也會被你輕松地突破。當(dāng)然前提是：你必須開始奮斗。奮斗是萬物之父，，只要你肯努力奮斗，是沒有不成功的。人都有惰性，都有太多的欲望，有時難免戰(zhàn)勝不了身心的卷怠，抵御不住世俗的誘惑。很多人因此半途而廢，功虧一簣。須知只有早日改掉這個陋習(xí)，才能離夢想更近一步。
古希臘最著名的雄辯家狄摩西尼原有口吃毛病，他每天口含一石子對著大海演講，經(jīng)過艱苦卓絕的努力而成為一位偉大的演說家。他為了使自己能專心一致的工作，剪掉了自己一大半頭發(fā)，這使他很長時間不能出門，不能會客，于是工作效率大為提高。當(dāng)一個人沒有退路可逃時，他就只能一門心思地朝前奔了。我們應(yīng)該向狄摩西尼學(xué)習(xí)，斬斷自己的退路，破釜沉舟，勇往直前!
大多數(shù)人都想改造這個世界，卻罕有人想改造自己。其實改造自己才是最難的事情。只要我們每天改變一點點，每天進步一點點，我們離成功，離騰飛的日子就會更近一點。
無論歲月給我們留下了多少遺憾，無論世事在我們胸口劃過多少道傷痕，只要我們還有呼吸的力氣，就擁有實現(xiàn)夢想的可能!只要我們還有生存的氧氣，就擁有締造激情的勇氣!選擇堅持，選擇珍惜，選擇成就生命的激情，讓我們勇敢的成就心中最初的夢想吧!
謝謝大家!
關(guān)于放飛夢想優(yōu)秀演講稿范文2
夢想，是你生活的航標(biāo)，夢想，是你美好的憧憬，夢想，是你理想的翅膀。擁有夢想，才會擁有未來。
每個人都擁有夢想，每個人都期盼將來。人生沒有夢想就如飛機失去航標(biāo)，船只失去燈塔，終將被社會所淘汰。碌碌無為是庸人所為，奮發(fā)圖強是智者之舉。試問，我們在座的熱血青年誰又愿意過那種行尸走肉的日子呢?我相信我不會，你們大家都不會。
兒時，我擁有絢麗多姿的夢想，不同的人問我會在我這里得到不同的答案，所有這些夢想，如天際流星，雖然不切實際，但卻透著童真。隨著年齡的增長，我漸漸明白，人必須立長志，而不能常立志。
初中畢業(yè)后，我來到了這個美麗的星城長沙，學(xué)習(xí)計算機。當(dāng)我坐在電腦前，潮水般的信息迎面向我撲來，當(dāng)時的第一反應(yīng)就是神奇，神奇過后我被它征服了。從此我對學(xué)習(xí)計算機技術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，我對自己默默說：它征服了我，我必須征服它。我深知在我的將來它將會成為我生活中不可缺少的一部份，與此同時，我的夢想和奮斗目標(biāo)也隨之誕生，那就是能成為一名“出色的軟件工程師，掌握最尖端的計算機技術(shù)”。因此我在學(xué)校抓住一切學(xué)習(xí)機會，但是計算機技術(shù)就像一個無底洞，永遠找不到邊。時間過得很快，三年時間一晃而過，即將畢業(yè)的我，對自己非常失望，認為當(dāng)初所謂的夢想將會成為泡影。就在此時，一個朋友告訴我“北大青鳥—牛耳軟件培訓(xùn)”正在招生。為了實現(xiàn)自己對計算機技術(shù)的夢想，所以我選擇來牛耳求學(xué)，雖然才短短兩個多月，但我已感覺到，牛耳是我實現(xiàn)夢想的平臺。
學(xué)員們，讓我們以“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”的勇氣，以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神，點燃夢想的蠟燭，閃亮不變的情懷，放飛我們的夢想，描繪燦爛的人生。我相信，在不久的將來，我們將會使我們的夢想變成現(xiàn)實。
最后，我想邀請所有的學(xué)員，請伸出你們的雙手，讓我們共同為實現(xiàn)夢想的明天鼓掌喝彩吧。
關(guān)于放飛夢想優(yōu)秀演講稿范文3
我說到這個題目，大家一定想起了什么。沒錯，就是美國著名的解放黑奴的領(lǐng)袖馬德路德金，他在一次解放黑人運動中做過一次非常著名的演講，那就是《我有一個夢》。
經(jīng)過無數(shù)個打破奴隸制的思想家、革命家、政治活動家和各類人士的努力，奴隸制終于在世界上被徹底打跨。美國總統(tǒng)奧巴馬當(dāng)選是奴隸制蕩然無存的根本標(biāo)志，雖然奴隸制離我們遠去了，但是奴隸制的幽靈依然存在。它離我們很近，甚至就存在我們身上。這幾天蘇老師講課，我回顧了一下，甚至覺得，蘇老師講的無論是口才樹理論，還是一些方法和技巧是那么淺顯，那么簡單，因為蘇老師所講的沒有一個是我們沒有接觸過的，但是蘇老師成了功成名就的導(dǎo)師，而我們卻一直以來在苦苦思索如何表達自己的心聲——這就是奴隸制在我們身上存在形式。
如果把各位的狀況做一個比喻，比喻的不太恰當(dāng)——比喻成一個蘿卜的話，放到雕刻師那里就成了造型各異的藝術(shù)品，會得到別人的贊美。如果把你或我比喻成一塊玉石，在沒有被雕刻前，就是一塊石頭，它的表面甚至還有一些骯脹不堪，沒有人注意你，但一旦被雕刻，你就會閃閃發(fā)光，身價倍增。原因何在?你本來就有非常充實在的內(nèi)容，沒有一個很好的表達，你就得不到認可，這就是奴隸制在我們身上造成的惡果。奴隸制的幽靈束縛了我們的手腳，束縛了我們的嘴巴，還束縛了我們的心靈，這就是奴隸制的惡果，它讓我們的心靈自卑。
大家想一想，當(dāng)你自己不敢在大眾面前演講的時候，一個一個機會離我們遠離。甚至我們會遺憾自責(zé)——就是因為我們不會很好的表達，歸根到底，其實很簡單，就是我們心理沒有突破，心理障礙沒有克服。
現(xiàn)在，我們可以告訴自己，雖然我們沒有登上北大的百年講堂，但是我們的腳已經(jīng)踏上了北大的講臺。讓我們從今天起調(diào)整自己的思想，突破自己，擺脫奴隸制的枷鎖，如果說黑人奴隸制是外部因素，我們內(nèi)心的奴性就是內(nèi)部的因素。想要打破它，冰凍三尺非一日之寒，遠在古代的楚國有個叫屈原的，他告訴我們：路漫漫其修遠，我將上下而求索!
我有一個夢，那就是打破心靈的枷鎖!我希望同學(xué)們一起互相交流，互相鞭策，用我們共同的力量，打破這個枷鎖。我相信，通過我們的努力，來年我們再見面時，當(dāng)我們打破這個枷鎖之后，一定是一個新的你，新的我呈現(xiàn)在大家面前!
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