演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在快速變化和不斷變革的新時代，能夠利用到演講稿的場合越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題。下面是范文網(wǎng)小編分享的文明禮儀部演講稿16篇(有關(guān)文明禮儀的演講稿)，以供借鑒。
文明禮儀部演講稿1
大家好!
此刻我們又相聚在這美好的早晨，相聚在這莊嚴的國旗下。在這里，我代表十九小學的全體老師向你們號召：從今天開始立志做個講文明，懂禮儀的小學生。
提起禮儀，每個人都并不陌生。中國自古以來就是禮儀之邦，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會公德的國家。到了現(xiàn)代，在我們的身邊，你也總會看見那些談吐文雅，舉止謙和，樂善好施，助人為樂的人。在我們的學校，在我們的班集體里，也有不少文明小標兵、小衛(wèi)士?？墒橇钊送锵У氖?，有個別同學不注意個人修養(yǎng)，出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象：有的課堂不遵守紀律，有的課間活動瘋打，追逐;有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔;還有的在雪白的墻上，印上一個個不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧啊!作為一名合格的小學生，一個合格的中國公民，我們該怎樣去做，才能弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，使我們成為當之無愧的文明使者呢?
今天，在這飄揚的五星紅旗下，我呼吁大家：行動起來，少先隊員們!做一個講文明、懂禮儀的好學生。你可以先從以下幾點做起：
1、尊敬師長，孝敬父母，遇到師長、來賓，主動敬禮問好;
2、講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，垃圾廢物不亂扔，見到紙屑隨時撿起;
3、愛護學校的公共財物和公用設(shè)施，節(jié)約公用資源，;
4、上課時做到鈴聲響，課堂靜，準備好，多思考;
5、課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩，待人友善寬容，明禮誠信;
6、公共場合，輕聲交談;上下樓梯，靠右行走;人多擁擠，注意謙讓，保障暢通。
同學們，我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一種品格;你給別人一個微笑，別人會給你一個春天。你給別人一份溫暖，別人會給你快樂無限。你給別人一份謙讓，別人會給你敬重萬千。你給別人一份真誠，別人會給你溫馨的思念。
文明禮儀，于大，可立國，可安邦;于小，可修身，可治校。無禮無以成人，無禮無以立校!讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，我相信，經(jīng)過大家的努力，一定會營造成一個寧靜、有序、和諧的校園環(huán)境。謝謝大家!
文明禮儀部演講稿2
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《做一個文明的人》。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。做一個怎樣的人，一百個人會有一百種答案。記得有位名人說過：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋，如果你失去了文明，那你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!所以，做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相逢時的微笑;是同學困難時的熱情幫助;是人與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的行為舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩......文明是一種品質(zhì)，文明更是一種修養(yǎng)。
但是現(xiàn)在我們周圍還有好多不和諧的現(xiàn)象。比如：亂扔廢紙雜物，污損墻壁，隨地吐痰，罵人打架等有損中學生禮儀常規(guī)的現(xiàn)象時有發(fā)生。
同學們，當我們隨地吐痰的時候，我們是否想過，我們吐掉了自己的清潔和風度;當我們張口罵人的時候，我們是否想過，我們罵盡了自己的尊嚴和教養(yǎng)，當我們肆意打架的時候，我們是否想過，我們打走了自己的理性和良知?當我們說謊造謠的時候，當我們欺凌弱小的時候，當我們隨意損壞公物的時候„„我們也失去了自己的文明和禮儀!
培根曾經(jīng)說過：行為舉止是心靈的外衣。的確，日常生活中的站、坐、走、臥等姿態(tài)，是一種無聲的“語言”，從中就能直接反映出你的內(nèi)在素質(zhì)，同時還影響他人對你的印象和評價。
古人云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習和生活的根基，是我們健康成長的臂膀!但也不要把文明禮儀想得太大，其實它也是一點一滴匯集起來的。一句親切的話語，一個渺小的幫助，一個友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山!
“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”， “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。 同學們，千里之行，始于足下!不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，讓我們攜起手來從身邊的小事做起，讓我們的校園成為文明的天堂。為了讓我們校園的天更藍，路更凈，環(huán)境更優(yōu)美，人更文明，請大家禮貌多一點，冒犯少一點;尊重多一點，頂撞少一點;奉獻多一點，自私少一點;謝謝多一點，臟話少一點;忍讓多一點，沖動少一點;讓文明之氣充滿校園的每個角落。
同學們，讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起，做一個文明的人。
我的演講完了。謝謝大家!
文明禮儀部演講稿3
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家。在清朝的時候，大臣李鴻章出使我國，在公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根，是本。人要有良好的公共文明，必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑际峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知達到一定水平，就有了分辨是非善惡的能力，就要端正心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云：格物，致知，誠意，正心，修身。完善個人道德，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕的大談文明禮儀?？墒强吹叫@中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶，聽著某些同學口中的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行為的矮子”嗎?明代大學者王守仁說：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體，一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻各于履行，甚至僅其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別呢?所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的生活言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨嘆自己的力量太單薄，對社會的影響太小。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，把校園文明發(fā)起來，把社會文明發(fā)起來。
同學們，讓我們行動起來，不要讓文明消失，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓文明活躍在我們生活當中，讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀部演講稿4
文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀部演講稿5
老師們，同學們，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
可見，一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人文明素質(zhì)。國家要發(fā)展，社會要進步，就必須提高公共文明水平。而良好的公共文明，必須先從個人自身的文明禮儀做起，從小事做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有去過或了解過歐洲或日本的人，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?
記得小時候，我曾經(jīng)看到過這樣一個情景：有一個五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說：“爸爸，您嘗一口吧，真甜。”爸爸笑了，高興地說：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。”男孩會心的笑了。當他吃完這串糖葫蘆時，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，“好兒子，你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕?，那他不就很難受了嗎?”聽了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
每當回想起這個場景，我常常會覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導，老師的苦口婆心，讓很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒钱斘覀兛匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?不，我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當我們在匆忙中不小心撞到了同學時，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意;當我們走在食堂門口，看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無助的同學，我們要將自己的花傘和他一起分享;當我們安坐于公交車上看到年邁的老人時，我們要主動讓座，扶他們坐下……
其實文明禮儀真的很簡單，有時文明是一點兒耐心的等待和問候;有時候文明只是一個微笑和動作，有時侯文明只是多一點兒分享……我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起，從每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長，讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質(zhì)的人。
文明禮儀部演講稿6
中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國，也是一個享譽世界的國家。進入社會主義后，在迅速發(fā)展的同時，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環(huán)境的污染日益卻日益嚴重，不容樂觀。這更危害了人民的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時候，所給生存環(huán)境帶來的負面影響。
如今，我們都已經(jīng)是大學生了，在自身的問題上更應該重視文明的體現(xiàn)。我們講文明講禮儀，主要包括個人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。
語言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭，使人虛榮，驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂，使失去生活信心的人變的對生活充滿激情;使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的，對人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。
行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。有些人不道德、損人利己的想法，他會用一些好的行動來蒙蔽別人，從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻，露出他做這件事內(nèi)心真實的目的本質(zhì)。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會看在眼里，在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現(xiàn)實，只有實事求是、順從自然，才是文明行為的體現(xiàn)。
現(xiàn)今，也是一個文化的時代。懂得文化，才能走進社會的發(fā)展中，才能更好地促進人與人之間、國家與國家之間文化的交流學習和發(fā)展。適應世界的發(fā)展，每個國家的文化是一個重要的標志、重要的體現(xiàn)。如果學些不良的文化，不僅會損害自己，也會損害到別人，給自己、給別人帶來些不必要的傷害。中華民族的文化淵源流長，要永久的，發(fā)展我國的文化傳統(tǒng)，也需要我們的繼承和發(fā)揚。
社會的發(fā)展是文明的，如果你沒有做到文明，那你有可能不適應社會的發(fā)展，而是逆著社會的發(fā)展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。所以，我們要學問們，做文明的大學生。讓我們告別不文明的語言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，能夠走進社會發(fā)展文明的前列，享受著春風般的溫情。我們生存在文明的時代中，就讓文明的氣息遍地開花吧!
如今的大學校園里，是我們生活的地方。班級是我們學習的地方，要達到好的學習效果，班級要有一個良好的學習氛圍，塑造一個良好的學習環(huán)境。要做到這一點班級的衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間，才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣，才能使人靜下心來在教室內(nèi)專心的思考、學習。如果教室內(nèi)是亂糟的環(huán)境，地上到處是垃圾?？上攵l能夠靜下心來去學習、思考呢?
校園的環(huán)境也能夠直接反映大學生的思想道德、文化修養(yǎng)如何，也能夠影響同學們的學習生活。好的學習環(huán)境，會給我們帶來有利的學習空間，也會促進我們?nèi)プ杂X的創(chuàng)造一切學習的樂趣。
所以，校園內(nèi)、班級里，衛(wèi)生搞的好壞會決定著一切學習的結(jié)果。假設(shè)，我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙，那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費清潔工三個多小時來清潔掉地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢?這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會如何?換個角度為自己想想，如果誰能夠為自己節(jié)省那么多時間，而去放松自己的心情，我們有會感覺到怎樣?當自己快樂的同時，也不要忘了讓別人快樂。同樣的道理，當你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候，除了怨那個人外，我們也應該檢討一下自己。同學們!請不要做一些沒有必要的事情。
校園是我們生活的家園.校園里的花草樹木都是有生命,只有我們用心去呵護,關(guān)心它的成長,它才能活的更加快樂、生機盎然。只有我們用心去創(chuàng)造校園的發(fā)展，校園才能如愿依償，如同草木般迅速發(fā)展、快樂的成長著。遵守校園里的規(guī)章制度是我們每一個大學生的責任，愛護好校園里的花草樹木是我們每一個大學生的義務。待到花兒開遍校園里的每一個角落，樹木長得都茂密如林時，校園里的風采就會展現(xiàn)九州大地。
同學們，讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起。為了校園里的發(fā)展明天更加美好，也為了我們將來如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰;管好自己的手，不亂丟垃圾;管好自己的腳，不踐踏草木。
做一個合格的大學生吧!
文明禮儀部演講稿7
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明懂禮貌素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明懂禮貌素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。 今天我給大家說說我的“講文明懂禮貌演講稿”。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我的“講文明懂禮貌演講稿”演講完畢，謝謝大家。
文明禮儀部演講稿8
尊敬的：
講文明樹新風是我們生活中不可缺少的一部分。與同學及他人交談時，可能會不經(jīng)意發(fā)出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便……有句名言說得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”不要以為一件文明的好事很小，就不做;認為一件不文明的壞事很小，就做。
在電視上，我曾看過這樣一個廣告：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：“你讓吧!”“你讓吧!”……這時，一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來，拉著老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。
啊!講文明樹新風就是一個“空位”呀!
記得去年三月，我校以掛提示牌為主題：提醒同學們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護校園公共設(shè)施、花草、節(jié)約用水等。大家紛紛利用廢舊物品，經(jīng)同學們靈巧的雙手，設(shè)計成各種各樣圖形，在上面書寫著幽默、風趣的文明用語。懸掛在醒目的地方，時刻提醒同學們講文明樹新風。
還記得上個月我當值周生時，曾見過這樣的場面：一個個一年級的小同學在操場上撿垃圾。當我走上前問他們是幾年級哪個班時，他們只說才入學的，卻沒有說出班級和姓名。講文明樹新風就在一個舉手之勞的動作，不分年齡。
在社區(qū)，一個小男孩放風箏時，不小心風箏掛在了大樹上。取下風箏只能借助花園的長椅，為了不弄臟長椅，讓人們累了能夠坐在椅子上休息，他在長椅上鋪上一張紙，小男孩兒摘下了風箏。
原來，文明是一張紙的厚度呀!
由此可見，講文明樹新風在我們的生活中非常重要，也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。
讓我們攜手并進，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!
謝謝大家!
文明禮儀部演講稿9
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎(chǔ)，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
中國之所以成為文明古國之一的原因，就是因為中國具有源遠流長的文化。說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不勝數(shù)，例如：中國陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天，我們就著重說一說文房四寶，所謂文房四寶，即：筆、墨、紙、硯。筆：因為王羲之的緣故，名聲大振;墨：具有“落紙如漆，萬載存真”的美譽;紙：明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況，并對四紙做了說明，給予很高的評價;硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史! 在當今開放的世界中，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會健康地朝多元化發(fā)展，才能更加充滿生機和活力。
可現(xiàn)在在“洋節(jié)”風靡，而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅只是去墳前掃墓，僅此而已。端午節(jié)誰會安靜地在家包粽子呢?中秋月圓之夜，又有誰和家人一起愜意地坐在院子中，吃著月餅，抬頭賞月呢?
中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會中日
益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔憂，不引起社會的重視呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
中國文化講究“茍日新，日日新，又日新”整個民族不斷棄舊圖新，不斷改革創(chuàng)新，文化傳統(tǒng)在不同的時代延續(xù)，變化和發(fā)展。中華文化在與時俱進的改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。
在科技條件下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它蘊含著現(xiàn)代科技的新成果，又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。
陽光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛慕之情。
破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。
中國的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的：鞭跶黑暗，它刀刀帶血;憧憬光明，它聲聲不倦;刻畫人生，它句句有理。
中華文化源遠流長，中國人民崇高價值追求，自強不息，
厚德載物的思想，支撐著中華民族自強不息，薪火相傳。
文化是民族的，中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上，為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄之力，代代相傳，保衛(wèi)中華文化，傳承中華文明禮儀，共筑精家園!
文明禮儀部演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我的題目是《做一個講文明、懂禮儀的小學生》 我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會在本能驅(qū)使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當你已經(jīng)坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時，如果主賓還未到來，也許就需要忍饑等待。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖掠^念時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時有發(fā)生：
1.亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)常可以見到。
2.損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫亂畫，在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。
3.語言不美。少數(shù)同學說話便帶出臟字，而且自己并沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而已。”一些同學當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行為受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。
4.言行不雅。個別同學在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學環(huán)境應有的寧靜與和諧;少數(shù)同學身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服，把自己打扮得象一個模特;有些同學的頭發(fā)太長，讓人以為是“問題少年”。
5.節(jié)約能源意識淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復強調(diào)，有些同學也總是“想不起來這些事情”。
古人云：“有才無德，其行不遠”。一個人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的人才，還可能成為一個歪才。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人說過：請留心你的行動，因為行動能變成習慣;請留心你的習慣，因為習慣能成為性格;請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。同學們，讓我們從一言一行開始做起，做一個文明守紀的小學生吧!
當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時懂得寬容待人;在別人處于困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠屬于你，文明之歌也會為你而演奏。 文明有時就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時隨地講文明。
我們應在生活中的點滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會更藍，生活也將更美好!我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號;用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。
請不要再說“文明離我們很遠!”其實文明，我們觸手可及!
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
文明禮儀部演講稿11
古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!
簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。就中學生而言，最本質(zhì)的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;
當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。
當我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?
這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。文明禮儀，人人有責。文明禮儀，從我們做起。
文明禮儀部演講稿12
老師們、同學們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀部演講稿13
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好!
子曰：“不學禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
我們播下一個動作，就收獲一個習慣;播下一個習慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學們，讓我們攜起手來，學做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長!
謝謝大家!
文明禮儀部演講稿14
加強文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會成員的綜合素質(zhì)，推動社會的全面發(fā)展和進步，綜合素質(zhì)是一個人的學習能力、工作能力、領(lǐng)導能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進的。
一般來說，一個綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個良性循環(huán)的過程。第四，要學會經(jīng)常自我反省禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評，是在否定的意義上對自身不良行為進行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學會反省自己，運用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。要經(jīng)常對自己的交際行為進行正確的分析和評價，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處，繼續(xù)發(fā)揚，又要善于正視和改正自己的弱點和不足，百尺竿頭，更進一步。
第五，要加強實踐鍛煉文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反復的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實踐，修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。一個人只有在人與人之間的交往實踐中，在對人、對組織的各種關(guān)系中，才能認識到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。同樣，要克服自己的失禮行為和習慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴于社會交往實踐。理論聯(lián)系實際是禮儀修養(yǎng)的根本方法，對于機關(guān)工作人員來說，強化禮儀實踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中，體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動、一點一滴中。要在日常工作和生活的每一個細節(jié)中，注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累，努力成為一個“明禮”的人，一個自覺踐行禮儀的人。我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀部演講稿15
講文明，講衛(wèi)生，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但在日常生活中，我們有時會遇到，有的大人因為一句臟話，吵得面紅耳赤，甚至大打出手。
不講文明，不講禮貌的言行，輕者別人認為你沒教養(yǎng)，不愿和你深交。重者則對你產(chǎn)生不滿，甚至發(fā)生沖突，發(fā)生意外。如果你是一個講禮貌的人，碰到叔叔阿姨老師同學問個好。一句簡短的話語，拉近的是感情，增進的是友誼，換來的是微笑與熱情。于是，你的朋友天下有，你的困難天下幫。于你的成長，于你的成功，就會讓你插花上騰飛的翅膀。
為此，我們應該在學習上，要努力學習，認真完成處業(yè)，努力提高自己的文化水平，增強自己的素質(zhì)修養(yǎng)。在生活中，見到叔叔阿姨問聲好，不小心撞到別人道聲歉，……總之，我們要從小養(yǎng)成文明禮貌的好習慣。
而講文明，又要從講衛(wèi)生做起，講衛(wèi)生不僅是一種好習慣，更是一種文明行為。一個人長蓬頭垢面，依著不整，出如大街，步行鬧市，不僅是不講衛(wèi)生，而且是一種不文明的行為，不禮貌的表現(xiàn)。
我們的國家，倡導人們講究清衛(wèi)生。它是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容之一，是社會主義精神文明建設(shè)中的一項重要任務。不講衛(wèi)生，不是小事，它關(guān)系到每個社會成員的生、老、病、死與民族的繁衍，關(guān)系到國家的繁榮和富強，是社會風尚好壞的一個重要標志。中華民族有著愛清潔、講衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好習慣。現(xiàn)在，我們?nèi)∩舷抡陂_展“整臟治亂”活動，就是將講衛(wèi)生具體化，制度化，將我們的行為規(guī)范化的活動。我們小學生生活上要做到勤理發(fā)，勤洗澡，勤洗衣服，勤剪指甲;在家里要求經(jīng)常打掃室內(nèi)外衛(wèi)生，勤曬被褥，勤開門窗。在學校要做到教室清潔、桌椅整齊、不亂畫墻壁。在公共娛樂場所，要遵守共公衛(wèi)生秩序，不隨地吐痰，不隨地大小便，不亂扔果皮紙屑，不亂倒垃圾，不損壞樹木花草。
衛(wèi)生搞好了，我們健康水平提高，我們的行為文明了，民族就有了希望，祖國就有了希望，這對于推動構(gòu)建和諧社會有著重要的意義。
同學們，讓我們一起把文明記在心里，把衛(wèi)生付諸行動，從小講文明，講衛(wèi)生，為構(gòu)建和諧的校園，為構(gòu)建和諧的社會，從我做起，從在做起吧!大人們，一定要做我們的好榜樣啊!
文明禮儀部演講稿16
親愛的老師、同學們：
“不學禮，無以立”，“親師友，司禮儀”，這些古訓都是在我年幼時，爺爺教給我的。他告訴我，我國是世界著名的文明古國，有著五千年的文明歷史，孔融讓梨，曾子避席，三顧茅廬，都是古人尊師愛友，謙讓有禮的經(jīng)典例子，都是我們中華文明美德的具體展現(xiàn)。
長大后，爸爸給我講述了“程門立雪”這個典故的由來。故事發(fā)生在宋代，一天，楊時和同學去拜見他的老師程頤，當他們來到老師家門口的時候，下起了鵝毛大雪，程頤正在睡午覺。為了不打擾老師休息，他們就站在門外靜靜地等候，一等就是幾個小時，直到老師醒來!這時，雪已經(jīng)下了一尺多深，楊時都快變成了一個雪人!我是個急性子，特別害怕等待，別說幾個小時，就是十幾分鐘，對我來說都是一種煎熬，我無法想象楊時他們那漫長的幾個小時是如何度過的，更何況還是在雪花飛舞的寒冬，凜冽的寒風都沒有帶走他們對老師的尊敬，還有什么情況他會忘記尊敬老師呢?聽了這個故事，我記住了無論什么情況見了老師都要敬個禮，問聲好!
書海中，我認識了敬愛的周總理，他也是尊重他人、禮待他人的典范。一次，他去河北視察工作，走在田間小道上，迎面走來了一位擔著糧食的老鄉(xiāng)?？偫眈R上閃到路邊讓路，微笑著請老鄉(xiāng)先過。周總理日理萬機，他的時間可以說是寸時寸金，但是他心里想的是他人的困難，想的是節(jié)約別人的時間。他沒有借用喇叭、嗩吶來開道，虛張聲勢，欺壓百姓，耍耍當“官”的威風，而是平易近人，禮讓他人，這是他一貫的品質(zhì)，是他一貫的做人標準!一代偉人尚且如此，難道我們小學生不該遵守禮儀嗎?
回答是肯定的!我們要讓文明之風吹到我們的校園，讓我們的一舉一動都有文明的印記。你看，校門口迎賓小衛(wèi)士那張張笑臉，無論是寒冬，還是酷暑，他們都帶著微笑，向老師敬禮，給我們問候。這就是文明，它就像雨露一樣，滋潤了我們的心田。
當然，文明之花也在我們班綻放。你瞧，別人不小心碰到了王一帆，還沒來得及開口道歉，她已經(jīng)笑著安慰說：“沒關(guān)系，別放在心上!”張宇涵，則是守紀律的好榜樣，她說：“上課是老師在勞動，我們遵守紀律，就是尊重老師的勞動成果。”還有我們班的開心果程雨萱，還沒有看見她，你就聽見她喜鵲般的聲音：“劉栩羽，早上好!”春游時，同學們互相幫助，替背行囊，我拉著你，你拽著我，一起分享快樂!一起分擔困難!體育競賽時，我們?yōu)槊恳晃粎①愡x手吶喊助威，為每一次失敗者療傷、安慰!
如果說我們的生活充滿陽光，那么文明就是我們的太陽!微笑就是我們的種子，我們要將它播種，讓每一個小小的文明舉止，給人們帶來快樂和溫暖，給人積極向上的力量!讓我們時刻與文明同行，讓文明之花開遍祖國大地，讓我們的祖國因文明而更加美麗、富強!
中國俗有”禮儀之邦“的美稱，是因為中華上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究文明禮儀了。文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。
有人為你會問：什么是禮儀呢?那我來告訴你。?簡單地說，禮儀就是自律、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有”禮儀之邦“之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡早已習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這并不應該是我們21世紀小學生的作為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。
如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。所以文明總藏在你的言語、行為當中，每當你說出的話、所做的行為，都可以列為文明，為了我們的新時代，為了我們不被外國人嘲笑，為了我們對自己所作所為的負責，我們必須要講文明，因為，我們是21科技發(fā)達的世紀，不是落后不講文明的世紀。遵守好文明，讓自己得到一種贊美。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
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