演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編分享的文明新風(fēng)校園國(guó)旗下演講稿范文優(yōu)選6篇(建設(shè)文明校園國(guó)旗下演講)，供大家閱讀。
文明新風(fēng)校園國(guó)旗下演講稿范文優(yōu)選1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是提高公民素質(zhì)、建設(shè)文明社會(huì)的基礎(chǔ)工程，是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，崇尚社會(huì)公德，善做好人好事；講文明、知禮儀、懂禮貌、舉止得體、談吐文明，爭(zhēng)做文明使者，養(yǎng)成文明習(xí)慣，是每一個(gè)新時(shí)代公民義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
當(dāng)前，創(chuàng)建文明縣城，建設(shè)幸福汝陽(yáng)，是全縣人民的共同心愿，也是縣委、縣政府的重大決策。學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的先行者，文明縣城創(chuàng)建，一高當(dāng)先行！
文明校園，你我家園，需要每個(gè)人的共同努力。創(chuàng)建“文明和諧校園”，營(yíng)造良好育人環(huán)境是我校近期的一項(xiàng)重點(diǎn)工作，作為一名一高人，要嚴(yán)格要求自己的言行，讓道德規(guī)范落實(shí)到我們每個(gè)人的身上。
為創(chuàng)建文明校園，爭(zhēng)做師德高尚的名師、行為文明的學(xué)生。汝陽(yáng)一高團(tuán)委倡議并號(hào)召全校師生增強(qiáng)文明意識(shí)，提高禮儀水平，養(yǎng)成良好習(xí)慣，從你我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)建文明校園貢獻(xiàn)自己的一份力量。
為推進(jìn)文明校園創(chuàng)建工作，學(xué)校近期將落實(shí)以下幾點(diǎn)：
——評(píng)選文明教師。每月從師德高尚，表現(xiàn)突出、成效顯著，關(guān)愛(ài)集體，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)的教師中評(píng)選出6名文明教師。
——評(píng)選文明班級(jí)。每月從班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃，全體學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)、團(tuán)結(jié)向上，有著良好學(xué)習(xí)氛圍的班級(jí)中評(píng)選出三個(gè)文明班級(jí)。
——評(píng)選文明宿舍。每月從講究衛(wèi)生，遵守紀(jì)律，節(jié)約水電，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，充滿正能量的宿舍中評(píng)選出6個(gè)文明宿舍。
——評(píng)選文明學(xué)生。每月從刻苦學(xué)習(xí)，努力養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，尊重師長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)同學(xué)，語(yǔ)言得體，舉止文明的學(xué)生中評(píng)選出72位文明學(xué)生。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓建設(shè)文明校園不再是簡(jiǎn)單的口號(hào)，而成為每個(gè)一高人修身律己，為之奮斗的'目標(biāo)；讓建設(shè)文明校園不再是虛無(wú)可及的理念，而成為每個(gè)一高人用實(shí)際行動(dòng)追求的理想！
讓文明成為習(xí)慣，在一高成就夢(mèng)想！
文明新風(fēng)校園國(guó)旗下演講稿范文優(yōu)選2
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們：
大家下午好！
我今天演講的題目是：
今天，老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現(xiàn)在可能會(huì)有一些同學(xué)在想，美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里：操場(chǎng)上干干凈凈無(wú)紙屑，四周?chē)G樹(shù)草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學(xué)們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀?，誰(shuí)敢說(shuō)我們的校園不美嗎啊?可是今天，老師要實(shí)話實(shí)說(shuō)：我們的校園里還有美中的不足，還存在著"丑"的東西。
那么這個(gè)"丑"到底藏在哪里呢?
我說(shuō)這個(gè)"丑"就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。前些天，我路過(guò)教室門(mén)口，竟聽(tīng)到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩(shī)：（什么）讀書(shū)苦啊，讀書(shū)累，讀書(shū)還要繳學(xué)費(fèi)，不如參加黑社會(huì)，有吃有喝有地位
下面還有更難聽(tīng)的，我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí)，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我，前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜：（什么）一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊，三年級(jí)的美女沒(méi)人追，四年級(jí)的帥哥排成對(duì)，五年級(jí)的情書(shū)滿天飛，六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎?昨天，老師對(duì)這些問(wèn)題，思考了一個(gè)晚上，現(xiàn)在我的回答是很肯定的，對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話?我說(shuō)是瞎話瞎講，以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí)，純屬胡編亂造。第二個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是：是一些胸?zé)o大志，不愿學(xué)習(xí)，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了，還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方，他們已經(jīng)落水了，快要淹死了，還想多找?guī)讉€(gè)人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學(xué)們一定要小心??！
古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶，我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
校園是教育人，培養(yǎng)人，塑造人的地方，校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類(lèi)不文明語(yǔ)言來(lái)玷污我們美麗純潔的校園，毒害小朋友們純潔美麗的心靈，大家說(shuō)，對(duì)嗎?
樹(shù)新風(fēng)爭(zhēng)創(chuàng)八榮，
除舊惡杜絕八恥，
八榮八恥要牢記，
八榮八恥要明晰。
愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)集體，
為了祖國(guó)齊努力。
做人不能顧自己，
服務(wù)他人記心里。
好逸惡勞是恥辱，
參加勞動(dòng)要積極。
勤儉節(jié)約不能忘，
鋪張浪費(fèi)要摒棄。
尊老愛(ài)幼是美德，
團(tuán)結(jié)友愛(ài)創(chuàng)美譽(yù)。
誠(chéng)實(shí)守信最重要，
做人誠(chéng)信要牢記。
克服困難爭(zhēng)上游，
崇尚科學(xué)數(shù)第一。
自覺(jué)遵紀(jì)又守法，
不要違規(guī)又違紀(jì)。
知曉榮辱會(huì)做事，
爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士。
凈化語(yǔ)言，美化校園
讓我們行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。 讓我們行動(dòng)起來(lái)，人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。
讓我們?nèi)巳硕紒?lái)用美麗的語(yǔ)言，給我們的校園再添一份美吧！
文明新風(fēng)校園國(guó)旗下演講稿范文優(yōu)選3
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn) 為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明新風(fēng)校園國(guó)旗下演講稿范文優(yōu)選4
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和-諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，xx市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久x迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉?ldquo;已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系！
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩；說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，x的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為x爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。
還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書(shū)籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
文明新風(fēng)校園國(guó)旗下演講稿范文優(yōu)選5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是XXX班的XXX，今天，我國(guó)旗下講話的題目是《校園文明從我做起》。今年的開(kāi)學(xué)典禮上，幾位實(shí)驗(yàn)學(xué)子“何以中國(guó)何以實(shí)驗(yàn)”的分享，想必大家和我一樣，還歷歷在目吧。實(shí)驗(yàn)人的身上，健全個(gè)性和品學(xué)格局得以傳承，既能自律求真，又能開(kāi)拓創(chuàng)新，既有人文情懷又有歷史擔(dān)當(dāng)。何以實(shí)驗(yàn)?對(duì)于每一個(gè)實(shí)驗(yàn)人來(lái)講，我們的言行應(yīng)是最好的文明的名片，我們所邁出的每一步都應(yīng)該鐫刻著人類(lèi)文明的印記。正向楊文芝校長(zhǎng)多次提到的：“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，讓成績(jī)成為優(yōu)秀的附屬品。”
走在我們干凈整潔的校園，我常常被一些文明的細(xì)節(jié)感動(dòng)著。早上進(jìn)校門(mén)測(cè)體溫排隊(duì)而入，忙碌中透著秩序；走廊里、樓梯上，校園隨處可以聽(tīng)到一聲聲：“老師好！”欣喜而又不失禮節(jié)；丟失的校服等物品總是會(huì)再次出現(xiàn)在校園的失物招領(lǐng)處，溫馨而又美好；體育課后互相攙扶著走向醫(yī)務(wù)室的同學(xué)，傳遞著互幫互助的同學(xué)情誼；無(wú)人監(jiān)考時(shí)奮筆疾書(shū)心無(wú)旁騖，誠(chéng)信中透著幾分篤定……可是在我們的校園，確實(shí)也存在著拿不文明言行當(dāng)張揚(yáng)個(gè)性而大行其道的現(xiàn)象。在教室吃東西者有之；脫口而出臟話者有之；上課，臺(tái)上老師循循善誘，臺(tái)下神游萬(wàn)里者有之，唾沫橫飛者有之……如此和實(shí)驗(yàn)精神大相背離的言行，確實(shí)不應(yīng)該出現(xiàn)在我們的校園。明代大哲學(xué)家王陽(yáng)明提出“知行合一”，清華的日晷上刻著“行勝于言”！我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”“行勝于言”上下功夫，告別不文明的行為。“遵守校規(guī)，謹(jǐn)言慎行，垃圾分類(lèi)，厲行節(jié)約！”養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
隨著人們對(duì)生活環(huán)境關(guān)注度的不斷提升，生活垃圾的處理成為城市環(huán)境治理的重要關(guān)注領(lǐng)域。x市進(jìn)行垃圾分類(lèi)工作意義重大，垃圾分類(lèi)收集是垃圾無(wú)害化處理的先決條件，可以減少垃圾處理量和處理設(shè)備，降低處理成本，減少土地資源的消耗，具有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)三方面的效益。作為中學(xué)生，理應(yīng)承擔(dān)起宣傳的任務(wù)，實(shí)踐的任務(wù)。既要辨識(shí)四類(lèi)垃圾，又要自覺(jué)進(jìn)行分類(lèi)處理。
“從我做起，從自身做起！”讓垃圾分類(lèi)也成為像吃飯、喝水一樣自然而然的習(xí)慣，讓文明禮儀之花在校園的每一個(gè)角落自由的綻放。
文明新風(fēng)校園國(guó)旗下演講稿范文優(yōu)選6
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
我演講的題目是《提倡文明新風(fēng)，共建美好校園》。美好發(fā)展的人像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來(lái)。那么，如何建設(shè)美好的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹(shù)，那么我認(rèn)為，美好的環(huán)境就是這棵大樹(shù)的根本，良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化，就是它的精髓所在，靈魂所在。文明是人類(lèi)審美觀念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展、糅合、分化過(guò)程中所產(chǎn)生的生活方式、思維方式的總稱；是人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界，改造世界的過(guò)程中，逐步形成的思想觀念和行為的具體體現(xiàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，文明就是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種被大家廣泛提倡和推崇的優(yōu)良行為，也是一個(gè)人良好素質(zhì)的反應(yīng)。
人與環(huán)境要和諧，和諧的環(huán)境是人、自然、社會(huì)相處的期待。只有和諧，只有那種和諧，我們的周?chē)艜?huì)安全、舒適、溫馨而充滿著生機(jī)，環(huán)境是我們的朋友，個(gè)人的文明程度，決定著個(gè)人的社會(huì)形象。有這樣一個(gè)故事：1997年時(shí)，亞運(yùn)會(huì)在日本結(jié)束時(shí)，6萬(wàn)人的會(huì)場(chǎng)上沒(méi)有一片廢紙，全場(chǎng)干干凈凈的，6萬(wàn)人?。∧鞘且粋€(gè)多么大的數(shù)字，在這一個(gè)會(huì)場(chǎng)上開(kāi)一個(gè)亞運(yùn)會(huì)，沒(méi)有一片紙巾，要是我們呢，能夠做得到嗎?日本人是有些地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。我們這樣一個(gè)偉大的民族與日本相比，有時(shí)不免讓人汗顏！環(huán)境是人類(lèi)共同關(guān)愛(ài)的，要使我們能夠與環(huán)境和諧相處，我們就應(yīng)該多多的去愛(ài)護(hù)環(huán)境，去維護(hù)它們的平衡與和諧。在青少年時(shí)代就嶄露頭角，待人彬彬有禮，言出有信；尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)一流，社會(huì)活動(dòng)廣泛。寫(xiě)過(guò)文章，擅長(zhǎng)演講，思維敏捷，正是這些良好的素質(zhì)造就了他的雄才大略。正如羅曼羅蘭所說(shuō)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。反思我們的所
作所為，還或多或少存在著一些不文明的行為，例如我們?cè)谛@里隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，對(duì)老師沒(méi)禮貌，同學(xué)之間說(shuō)臟話，破壞校園公共設(shè)施，這些看似微不足道的行為習(xí)慣，潛移默化的影響我們的健康成長(zhǎng)，也從另一個(gè)方面反映了一個(gè)人的`思想品質(zhì)。平時(shí)，我們普遍都把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放到首位，而往往忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)，“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加美麗”。所以說(shuō)，良好的行為習(xí)慣，是保證我們健康成長(zhǎng)，順利學(xué)習(xí)的前提，是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。文明禮貌是我們生活的底線，做人的根基，是我們展翅翱翔的翅膀。
在9月中旬陽(yáng)光明昧、秋風(fēng)氣爽的為期10天的軍訓(xùn)如火如荼的拉開(kāi)了帷幕。這幾天，我們可能感到又漫長(zhǎng)，又短暫，充滿了艱辛和快樂(lè)，現(xiàn)在10天已過(guò)去，我們依然會(huì)感受更多的是留戀與不舍。
是的，軍訓(xùn)是很辛苦的，回想一下，苦在腳上磨出的泡，苦在為正步踢麻的腿，苦在站軍姿時(shí)累酸的腰間，軍訓(xùn)如此的苦，我們當(dāng)然也有退縮的時(shí)候。但我們堅(jiān)持了下來(lái)，軍訓(xùn)是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)考驗(yàn)自我，磨練自我的過(guò)程，半途而廢是恥辱。大家都咬緊牙關(guān)，不到萬(wàn)不得已絕不停止訓(xùn)練，有多少人是在暴日下站著倒下去的，又有多少人是在教官的勸說(shuō)下才去旁邊休息的，要知道軍訓(xùn)本來(lái)就是磨練我們的意志，鍛煉我們的身體，那么，為什么要放棄呢?想到這，我們都會(huì)咬咬牙，挺過(guò)去。也許堅(jiān)毅在累酸的腰間堆集，最后將堅(jiān)實(shí)、挺拔與不屈。或許這些不是苦，而是一種收獲，一種讓我們受益終生的收獲，我們收獲的是耐力是堅(jiān)毅是勇敢，是不屈，更是團(tuán)隊(duì)精神。無(wú)論今后我們做什么，想到今天的苦與收獲，一切艱難險(xiǎn)阻都變得無(wú)所謂了。
校園也是我們的家園，我們要像在家里尊敬父母一樣尊敬老師，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，像關(guān)心自己的兄弟姐妹一樣關(guān)心同學(xué)，幫助有困難的同學(xué)，像愛(ài)護(hù)自己家里的物品一樣愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共設(shè)施，遠(yuǎn)離有損我們身心健康的東西，共同營(yíng)造和諧美好的學(xué)習(xí)氛圍。好的班風(fēng)能促使我們?cè)诹己玫沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，能滋潤(rùn)我們茁壯成長(zhǎng)。鮮花因芬芳而更加美麗，校園因文明而更加和諧。
我的演講完了，謝謝大家。
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