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關(guān)于文明校園演講稿3篇

時間:2020-03-08 00:00:00 演講稿

  演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于文明校園演講稿3篇,以供參考。

關(guān)于文明校園演講稿3篇

關(guān)于文明校園演講稿1

  構(gòu)建文明校園是時代發(fā)展的必然。黨的xx屆四中全會提出“文明社會”這個新概念,并將文明社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標。構(gòu)建文明校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。 文明校園并非是“你好我好”式的一團和氣,也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”,而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn),是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力,是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。文明校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默 何謂文明校園?文明校園是一種以和衷共濟、內(nèi)和外順,協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式,是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào),整體優(yōu)化的育人氛圍,是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn),是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力,是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

  黨在xx大中提出把構(gòu)建社會主義文明社會作為黨執(zhí)政的重要目標,一個國家需要文明,一個社會需要文明,一個校園同時也需要文明。

  然而,校園中的一些不文明現(xiàn)象,大大影響了構(gòu)建文明校園的進程。 這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如,課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊亂夾個;教室,公共場合情侶舉動過分親密;上課,自習(xí)手機不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧,影響他人休息;浪費水電;浪費糧食;等等。

  三、如何構(gòu)建文明校園

  文明校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力,更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢?答案很簡單,嚴格要求自己,從自我作起,從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。

  1.杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地,是陶冶情操、明辨事理的地方,而不是發(fā)泄私憤、表達下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言,其實盡是些低俗無聊的語言。

  2.買飯購物排隊,不要亂夾個。大家作為新時代的大學(xué)生,都是有素質(zhì)的人才,校園內(nèi)出現(xiàn)這種不文明現(xiàn)象,不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個,滿足了個人的需求,卻影響了大家有條理的秩序。

  3.上課自習(xí)關(guān)掉手機,營造文明的師生關(guān)系。課堂內(nèi),頻繁想起清脆的鈴聲,不僅影響其他同學(xué)聽課,同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識,我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。

  4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧,影響他人休息。一些同學(xué)認為,宿舍就是“自己的地盤”,隨意我怎么樣,都和別人無關(guān)。其實這種想法是十分自私的,只顧自己高興快樂,卻忽略了別人的感受。構(gòu)建文明的校園,要從文明的宿舍開始。

  5.愛惜校園內(nèi)的一草一木。校園內(nèi)隨處可見的草坪,給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學(xué)為了圖自己方便,經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪,變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路,走的人多,也便成了路。”所以,請大家以后“手下留情,腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機的綠色校園

  建設(shè)文明大學(xué)校園是一個不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。文明大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制、調(diào)動一切積極因素,使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所,而又相互協(xié)調(diào)、文明相處的校園氛圍”

  首先,貫徹科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)新辦學(xué)理念。

  辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂,是構(gòu)建文明大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié),一所學(xué)校如果不能在正確的價值理念上取得共識,文明大學(xué)校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。為此,應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念,革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時代發(fā)展要求的成份,充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念,結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標定位,要切實貫徹科學(xué)發(fā)展觀,牢固樹立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念,把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本,把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和歸宿,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,重視學(xué)生的個體需要,讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認同的基本價值理念。

  其次,完善規(guī)章制度,提高管理水平。健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件,是高校教育教學(xué)活動順利開展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來,先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度,為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐,為校園平安文明提供了保障。但是,任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的,是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢的發(fā)展變化,需要對其中的一些規(guī)章制度進一步修訂、充實和完善,逐步形成健全科學(xué)的制度體系;需要建立健全決策落實機制和責(zé)任追究制度,加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度,定期對重要決策的執(zhí)行情況進行跟蹤反饋,從制度上保證決學(xué)校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展,良性互動。

  再次,建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),展示學(xué)校精神風(fēng)貌。

  良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是文明大學(xué)校園的重要內(nèi)容,是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過健全管理制度,改進學(xué)校各職能部門的工作作風(fēng),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用,以此推動形成富有特色、充滿生機的校風(fēng);要以強化師德師風(fēng)為先導(dǎo),積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、嚴謹治學(xué)、從嚴執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣;要加強學(xué)生教育管理,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠實守信、文明守紀、刻苦鉆研、勇于進取、開拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。

  最后,加強大學(xué)文化建設(shè),彰顯學(xué)校的特色魅力。

  校園文化的發(fā)展和繁榮是文明大學(xué)校園的一個重要特征,對于促進文明大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平,也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、文明的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進文化的窗口。

關(guān)于文明校園演講稿2

  大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點,也是培養(yǎng)個人修養(yǎng)的最好契機。沉浸在文明的校園中你就會發(fā)現(xiàn):原來文明是一種熏陶,一種感覺,一種氛圍。我們講文明,那么究竟什么是文明呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓,也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道:家合萬事興。可見,中國人民對文明的殷切期待。既然如此那么調(diào)動一切積極因素構(gòu)建文明校園也是眾望所歸了。文明發(fā)展的理念只有在適當?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍,尋找創(chuàng)建文明校園的途徑就要從其組成說起,文明包括人與自然的文明、人與人的文明,探詢文明就要從自然和人兩方面說了。自然的因素即自然環(huán)境,創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗,清新的空氣中蕩漾著文明溫馨的氣息,那么心情會像陽光般燦爛,思想像雄鷹般翱翔,同時迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩云:“山光悅鳥性,潭影空人心。”回首歷代書院大多依山傍水,放眼現(xiàn)在,各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點,想必為了“借山光以悅?cè)诵?,假湖水以靜心情。”茵茵綠草,鶯鶯鳥語讓我們陶醉,亭榭交錯,山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里,自然會潛移默化的受到美的熏陶,放飛美的心靈。接下來我們來談?wù)勅说囊蛩?,人是萬物之靈長,是世界的主導(dǎo)。文明的人文環(huán)境,良好的人際關(guān)系與意蘊豐贍的校園文化都屬于人文的范疇,是文明校園的靈魂所在,因為一定程度上精神財富遠比物質(zhì)財富來的重要。首先探討人文環(huán)境,教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時刻吸引我們以其為榜樣,提高自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。校園里充盈著優(yōu)雅文明的氛圍,徜徉其間,熏陶漸染,人的心靈也會美化,潛意識里的自尊自愛被喚醒,達到文明,豈不易哉?其次,只有良好的人際關(guān)系才能體現(xiàn)校園的文明。大學(xué)里學(xué)生之間的接觸比較頻繁,用心營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍會使校園融洽起來。在溫暖的關(guān)懷與真切的感動里生活,心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆,難道不是很美的事嗎?

  最后,一個文明的校園,還應(yīng)有意蘊豐贍的校園文化,這是極其重要的一點。豐富多彩的校園文化,是一個自由的空間,讓學(xué)生的個性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展,濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,讓我們?nèi)玺~得水,暢游知識的海洋,多種多樣的社團活動讓我們學(xué)會辦事學(xué)會做人。如果沒有校園文化,學(xué)生的精神世界無疑是一片荒漠,而文明校園文化是一種巨大無聲力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露,從最微妙最深刻的方式進入靈魂深處,滋潤干涸的心靈。文明是一幅精美的畫卷,令人驚艷,令人回味,文明是超凡脫俗的世外高人,深藏不露,飄逸于浮云之上。它會給空虛的心靈帶來希望,給懵懂的雙眼帶來清明,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑微的靈魂帶來自信。讓我們攜起手來,用心情的音符去譜寫文明校園的歡快樂章

關(guān)于文明校園演講稿3

  古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。

  那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

  文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

  所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

  作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

  當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

  當我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

  當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于 懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

  隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。

  火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

  毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

  文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。

  想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

  那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

  我的講話完了,謝謝大家!

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