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論語演講稿3篇 關(guān)于論語的演講稿

時間:2022-12-01 13:44:34 演講稿

  演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是范文網(wǎng)小編整理的論語演講稿3篇 關(guān)于論語的演講稿,供大家閱讀。

論語演講稿3篇 關(guān)于論語的演講稿

論語演講稿1

  親愛的老師、同學(xué)們:

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子編撰而成。包含著政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等,是經(jīng)典中的經(jīng)典。

”子曰:‘弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!@是論語中給我印象最深的一則,它的意思是:后生小子,在父母跟前,就孝順父母;離開自己房子,便敬愛兄長;寡言少語,說則誠實可信,博愛大眾,親近有仁德的人。這樣躬行實踐后,有剩余力量,再去學(xué)習(xí)文獻??鬃诱J為,弟子 首先要懂得孝悌、謹信、愛眾、親仁,培養(yǎng)良好的道德觀念和,如果還有閑暇時間和余力,則用以學(xué)習(xí)古代典籍,增長文化知識。這表明,孔子的教育是以道德教育 為中心,重在培養(yǎng)學(xué)生的德行修養(yǎng),對于知識,則放在第二位。

  中國有句古話:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。古人也說過;“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。要懂得孝的做 人之道。

  古時候,有一則關(guān)于子路借米孝敬父母的故事。子路小時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么 辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不久滿足父母的這的要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回一小袋米,看到父母吃上了 香噴噴的米飯,子路忘了疲勞,鄰居都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子??梢?,孝道在炎黃子孫心中的地位了。

  孝,是孔子提倡的美德,父母生我,育我,作為子女,怎么不做到孝呢?小時候,父母有好吃的東西,總會讓給我們吃;我們長大了,能承擔(dān)一些家務(wù)活嗎;父 母交代的事我們做到了嗎?在父母生病的時候,是否去關(guān)心他們了嗎?這些看上去的小事,捫心自問,我們做到了嗎?

“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!笔墙o我感受最深的語句。不僅如此《論語》也是經(jīng)典中的經(jīng)典,是中華民族的瑰寶,閱讀《論語》我受益匪淺,更重要的是明白了做人的仁德,以及品味哲學(xué)的思想情操。

論語演講稿2

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  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委,老師們:

  大家下午好!今天我和大家交流的題目是《重溫國學(xué)經(jīng)典,做智慧教師——好書我推薦之<論語>》

  近年來,在全國范圍興起了誦讀國學(xué)經(jīng)典的熱潮,我們學(xué)校也開展了“誦經(jīng)典,潤童心”的課題,通過一段時間和學(xué)生一起參與到經(jīng)典誦讀活動中,也頗有受益。眾所周知,《論語》是一部閃爍著理性光芒、蘊涵著樸素道理的文化經(jīng)典。

  在現(xiàn)在社會中,所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠,圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。用一個現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟去重讀《論語》,灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界,催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。尤其作為教師《論語》更是我們生活和工作的指南。

  首先,我們以怎樣的心態(tài)去“教”?

  子曰:“學(xué)而不厭,誨人不倦” “學(xué)而不厭”。作為教師尤其要做到這一點。教師是學(xué)生的示范,我們希望學(xué)生做一個終生學(xué)習(xí)的人,首先教師要做一個終生學(xué)習(xí)的人?!吧斫讨赜谘詡鳌保坝H其師,信其道”,教師應(yīng)該是學(xué)生很好的榜樣。

  教師要做到“誨人不倦”,可不是一件容易的事呀?!敖處熃逃⒆右托摹?,我們經(jīng)常這樣說。但事實上,我們許多老師并沒有真正理解這句話,老師會在課堂上生氣發(fā)火,這是我們還沒有學(xué)會耐心的佐證。

  教師在課堂上失去理智,感情沖動,除了傷害了孩子的感情以外,別無他用;教師的喋喋不休,除了讓孩子耳根的繭子更厚以外,沒有其他功能。這些都不是我們想要的。我們想要的是什么呢?我想無非是希望孩子好好學(xué)習(xí),好好成長,如此而已。有沒有更有效的辦法呢?回答是肯定的。我們可不可以這樣嘗試一下?當孩子上課走神的時候,原諒他,提醒他,畢竟學(xué)習(xí)是孩子的事,他沒做好,希望得到的是老師的幫助;當課堂秩序亂的時候,不要對孩子大呼小叫,我們應(yīng)該考慮是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力呀?及時調(diào)整自己的課堂,把孩子們吸引過來;當孩子犯了錯誤,耐心一點,調(diào)查清楚事情的來龍去脈,找出孩子存在的問題,有的放矢的去跟孩子談,幫他認識自己的錯誤,這才是我們教育的目的。

“誨人不倦”四個字簡簡單單,但蘊含的是教師濃濃的情,深深的愛!

  其次,我們以怎樣的心態(tài)去 “學(xué)”?

  一、關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。孔子認為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”孔子贊揚的顏淵就有這種發(fā)憤好學(xué)的樂觀精神,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!逼浯危澳R之,學(xué)而不

  厭”。第三,專心致志,知難而進??鬃釉唬骸笆恐居诘?,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”讀書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。同時,他還認為追求學(xué)問是一個艱難的過程,要敢于知難而進,“力不足者,中道而廢,今女畫?!笨鬃诱J為所謂能力不夠的人,是走在中途就停止下來,你現(xiàn)在以能力不夠劃地自限,實際上是沒有堅持到底的緣故。事實上孔子自己就是“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的人。第四,要虛心求教,不恥下問??鬃釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”同時,孔子提倡和贊揚“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!斌w現(xiàn)了孔子嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

  二、關(guān)于學(xué)習(xí)的方法??鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題,最著名的莫過于“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?!?“溫故而知新,可以為師矣?!彼f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!币笕藗儼褜W(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢。另外,孔子還非常重視精益求精,“如切如磋,如琢如磨”,反對一知半解,淺嘗輒止。

  三、關(guān)于學(xué)習(xí)的目的。孔子認為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點在于“學(xué)以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”又說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!庇纱丝梢?,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應(yīng)用,在于實踐,在于“舉一反三”地靈活運用知識。子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!碑斎辉诳鬃涌磥?,學(xué)習(xí)的目的也在于對道義、真理的追求,“士志于道”,“朝聞道,夕死可矣”。

  這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!

  也許我們這些凡人是永遠無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

《論語》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是校園的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到西川中學(xué)是幸運的,因為有國學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到西川中學(xué)是幸福的,因為校園充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,先人的經(jīng)驗最終只有一個真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個君子仁愛情懷,真正建立起來有效率、有價值的人生。

“論語者,二十篇;群弟子,記善言??”聽,這是我們的學(xué)生在誦讀。這稚純的聲音,讓人的思緒飛揚。不知不覺中,跨越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,讓我們一起去聆聽他的諄諄教誨,去追尋他的敦厚之風(fēng),去感受他的人生智慧!

  重溫國學(xué)經(jīng)典,做智慧教師!

  謝謝大家!

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  論語演講稿

  論語演講稿

  論語演講稿

  論語名句

  論語開場白

論語演講稿3

  親愛的老師、同學(xué)們:

  知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  古人云:”半部論語治天下“,雖然我并不是很理解學(xué)習(xí)《論語》的作用竟然有如此之大,但這個周,通過對我們班的論語一角的學(xué)習(xí),我了解了一條條《論語 》里蘊含的知識,發(fā)現(xiàn)它對我們的學(xué)習(xí)真的很有幫助。

”知之者不如好之者,好之者不如樂之者“,這句話讓我感觸很深。她的意思是:擁有知識的人不如愛好知識的人;喜愛知識的人不如以學(xué)知識為樂趣的人。這 句話告訴我們要對知識產(chǎn)生興趣,只有對”知“樂而為之,才能不斷積累更淵博的知識。

  這句話讓我想起了我的古箏學(xué)習(xí)。最初,我因為她優(yōu)美的旋律和音色而喜歡上了她,但枯燥的日復(fù)一日的練習(xí)卻讓我?guī)状味枷敕艞?,堅持到現(xiàn)在,我已經(jīng)慢慢體 會到了,古箏帶給我的樂趣,每天的練習(xí)也不再只是完成作業(yè)。我還發(fā)現(xiàn)一個秘密,要是我這個周喜歡練了,總會有很大進步,要是這個周應(yīng)付了,不僅沒有提高,可能還會后退,所以我覺得孔子的這句話真對,對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有興趣、用心才能學(xué)得好,取得更好的成績?,F(xiàn)在,我已經(jīng)把學(xué)古箏當作一種樂趣了,只是還不夠深,應(yīng)該繼續(xù)努力。

  再看看其它學(xué)科,總是喜歡的,感興趣的學(xué)得更好些。我的數(shù)學(xué)不太好,常常會出一些不該錯的題。結(jié)合《論語》里的這句話,再看著班上的數(shù)學(xué)尖子生們,我 發(fā)現(xiàn)她們非常喜愛數(shù)學(xué),常常以解題為樂趣。而我,還只是把它當作一門知識課,不喜歡深入思考?,F(xiàn)在我知道了我和他們的主要差別在哪里,我會努力像他們一樣,從數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)樂趣,愛上數(shù)學(xué),這樣才能學(xué)得更好。

  這么一條簡簡單單的論語,卻讓我明白了這許多的道理,我會慢慢學(xué)習(xí)其它的.《論語》知識,相信會有更多的收獲!

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