演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題。下面是范文網(wǎng)小編分享的我的幸福觀演講稿3篇 關(guān)于什么是幸福的演講稿，歡迎參閱。
我的幸福觀演講稿1
林語堂說：
什么是幸福？
一是睡在自家的床上，
二是吃父母做的飯菜，
三是聽愛人給你說情話，
四是跟孩子做游戲。
什么是幸福呢？讓我們跟隨咱們五彩陽光工作室口才班學(xué)員——曹淑體會(huì)她的幸福……
大家好，首先我想說我需要大家的掌聲。上午拿到這個(gè)題目的時(shí)候，我心里挺忐忑的，因?yàn)檫@個(gè)題目太大，作為語文老師，我經(jīng)常在學(xué)生寫作文的時(shí)候提醒他們，不要寫過大的題目，因?yàn)楹茈yhold住。但是今天作為學(xué)生，老師給了我這個(gè)題目，我無從選擇，那我只能說服自己去欣然接受。
接著我開始思考，幸福觀，到底什么是幸福觀呢？其實(shí)說白了就是你對(duì)幸福的看法。那么幸福又是什么呢？想起網(wǎng)上曾經(jīng)流行的一句話，叫"幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸",它非常形象地告訴我們幸福就是愿望被滿足。那么問題又來了，我真正的愿望是什么呢？什么樣的愿望只要我實(shí)現(xiàn)了我就可以篤信我一定是幸福的？
于是我想到了一個(gè)小故事，一個(gè)發(fā)生在我自己身上的真實(shí)的故事。
在我小的時(shí)候，大概八、九歲的樣子，有一天，我在街邊的小攤上看到一種特別漂亮的發(fā)卡，我第一眼看到它就被它深深的迷住了，發(fā)卡上面有一對(duì)蝴蝶的翅膀，翅膀上綴滿五彩的珠子，最讓我心動(dòng)的是蝴蝶翅膀和發(fā)卡是用兩根細(xì)小的彈簧連接在一起的，所以輕輕一碰它就會(huì)上下顫動(dòng)，我從未見過比它更好看的發(fā)卡。當(dāng)時(shí)的我特別希望能擁有一對(duì)這樣的發(fā)卡，但是我沒有勇氣說出來，也許是當(dāng)時(shí)的我顧慮到"好孩子"是不應(yīng)該跟父母提出這種要求的，尤其在家里條件并不好的情況下，也許還有別的原因。總之，最終我沒能擁有一對(duì)蝴蝶發(fā)卡。
時(shí)間過去近二十年，在這期間，發(fā)生了很多很多的事情，大多都已被遺忘，但這件事一直在我心里，我不時(shí)的就會(huì)想起它，想起那對(duì)曾一度讓我心心念念、朝思暮想的蝴蝶發(fā)卡，想起那個(gè)那么渴望擁有一個(gè)屬于自己的心愛之物卻一直壓抑自己真實(shí)感受的自己。
有時(shí)想想，這件事情給我的啟示是什么呢？那就是在我長(zhǎng)大以后，只要遇到我喜愛的東西，我都會(huì)盡努力去得到它。比如說我看上一件價(jià)格有些偏高的衣服，同行的朋友可能會(huì)提醒我，你現(xiàn)在喜歡不代表真正喜歡，可能你買回去穿幾次就開始嫌棄它了。我就會(huì)在心底想"也許吧，但買一件衣服不久就閑置了，這不過是一個(gè)小小的錯(cuò)誤，錯(cuò)誤是可以被修正的，如果我沒買而錯(cuò)過了，它就可能會(huì)成為一個(gè)遺憾，而遺憾，它只能是遺憾。"黃磊有句歌詞，叫"我寧愿犯錯(cuò)，不愿錯(cuò)過",大概這就是我的心態(tài)。
但是，又怎樣呢？即使我一次次的品嘗擁有，盡量不讓自己留有遺憾，可是無論怎么努力我都溫暖不了曾經(jīng)的那個(gè)失落的憂傷的孩子。
不止是我，可能我們所有人在成長(zhǎng)過程中都會(huì)留有各種各樣的遺憾，而這些不隨時(shí)間流逝而流逝、深深扎根于我們心底的遺憾最終意味著什么呢？
每個(gè)人在來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都擁有一個(gè)完整的生命，這是上天賜予我們的，但在成長(zhǎng)過程中，因?yàn)榉N種原因，它沒有被很好的照料，漸漸的它變的支離破碎，真正的"自我"也就開始逐漸迷失。
在我的生命歷程中，很多個(gè)"我"由于沒有被真正的接納而失去了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，她們停留在原地，每當(dāng)我回頭，都能看到她們的樣子，她們都在默默的向我訴說著她們的不快樂。我現(xiàn)在要做的就是不斷的尋找那些丟失的自我，傾聽她的心聲，接納她的感受，然后告訴她"我很好，你可以放心的離開".
真正實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)，努力找到更完整的自己，這就是我的愿望；在這過程中每一個(gè)新的黎明我都充滿期待，每一個(gè)美好相遇我都心懷感恩，這就是我的幸福；哪怕窮極一生，我也沒有做到真正的完整，但當(dāng)我的人生走到終點(diǎn)，我要交還我的生命的時(shí)候，我可以坦然告訴自己，我曾經(jīng)努力過，這，就是我的幸福觀。
我的幸福觀演講稿2
海倫·凱勒一歲半的.時(shí)候，一場(chǎng)重病奪去了她的視力和聽力，隨著又喪失了說話的能力。然而就在那黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學(xué)會(huì)了讀書和說話，并以優(yōu)秀的成績(jī)從大學(xué)畢業(yè)，成為一名學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國(guó)各地和世界許多國(guó)家，為盲人學(xué)校募集基金，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，贏得各國(guó)民眾的贊揚(yáng)，并得到許多政府的嘉獎(jiǎng)。1959年聯(lián)合國(guó)曾發(fā)起“海倫·凱勒”世界運(yùn)動(dòng)。
海倫·凱勒幼年得病致殘以后，愚昧而又乖戾，幾乎是無可救藥的廢物，但后來卻成長(zhǎng)為一個(gè)有文化修養(yǎng)的大學(xué)生。這確實(shí)是個(gè)奇跡。無怪乎馬克·吐溫說，19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出的人物：一個(gè)是拿破侖；一個(gè)是海倫·凱勒。這個(gè)奇跡可以說有一半是海倫·凱勒的老師安妮·莎利文創(chuàng)造出來的，是她崇高的獻(xiàn)身精神和科學(xué)的教育方法結(jié)出的碩果。從這里可以看出對(duì)殘疾人進(jìn)行特殊教育的重要性。海倫·凱勒幼時(shí)還得到文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)界許多知名人士的關(guān)懷和幫助，不但使她受到教益，更重要的是給她以精神慰藉。書中頻頻說到的科學(xué)家貝爾(電話發(fā)明人)等社會(huì)名流同她交往，讀之很有興味，使人很受啟發(fā)。
當(dāng)然，海倫·凱勒學(xué)習(xí)上的驚人成就，主要還應(yīng)歸功于她發(fā)憤圖強(qiáng)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。我國(guó)偉大歷史學(xué)家司馬遷膾炙人口的名句：“左丘失明，厥有國(guó)語；孫子臏腳，兵法修列?！边@里所歌頌的，不就是這種驚天動(dòng)地的發(fā)憤精神嗎在這個(gè)意義上說，海倫·凱勒不但是殘疾人的楷模，而且是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
海倫·#from 本文來自 end#！凱勒用“忘我就是快樂”來克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她說：“我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽，別人耳朵聽見的音樂當(dāng)作我的交響樂，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福?！币痪湓?，她以人之樂為己樂。正因?yàn)槿绱?，這個(gè)雙目失明、兩耳失聰，幾乎與世隔絕的姑娘，才能那樣熱愛生活。她會(huì)游泳、騎馬、滑雪、下棋，還喜歡欣賞戲劇演出，參觀博物館和名勝古跡，從中汲取知識(shí)的養(yǎng)料。青年海倫·凱勒賴以克服困難、茁壯成長(zhǎng)的這些高尚品質(zhì)，也是她此后把畢生精力貢獻(xiàn)給盲人事業(yè)的思想基礎(chǔ)。
……
海倫的著名散文《假如我能看見三天》最初發(fā)表于美國(guó)《大西洋月刊》，想象豐富，文思有如泉涌。她對(duì)生活的那種熱愛、執(zhí)著態(tài)度，不能不讓人為之感動(dòng)。
我的幸福觀演講稿3
所謂幸福，我的理解是這樣的。幸福是一種感覺，屬于精神范疇，是人們對(duì)自身所具備的生存與發(fā)展條件的一種肯定性的情感體驗(yàn)，常常是在成功和滿足后而產(chǎn)生的一種深刻的主體性體驗(yàn)，來源于對(duì)自我滿足，對(duì)環(huán)境的認(rèn)可和對(duì)安全的享受，是價(jià)值觀在社會(huì)中的實(shí)踐，既有個(gè)人努力的過程與結(jié)果，有個(gè)人目標(biāo)的合理定位以及團(tuán)隊(duì)共同營(yíng)造和諧的環(huán)境所派生的安全感。簡(jiǎn)單說，就是人們經(jīng)過努力實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)和理想，而產(chǎn)生的一種愉悅的情感。
所謂幸福觀，是指對(duì)幸福的基本看法或態(tài)度。幸福觀是世界觀和人生觀的反映。不同的世界觀和人生觀對(duì)幸福的看法和態(tài)度不同。在這樣的一個(gè)物質(zhì)世界，幸福似乎總是與金錢有關(guān)，人們總是喜歡說如果有錢就好了，因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，有錢是可以過得更好一些，可以住大房子，開著名車等等，可是那些也都是外在的，物質(zhì)的，是可以消失的。可是，身體上的享受等同于心靈上的感受嗎？身心是相等同的嗎？
我們追求的一些東西，有多少是我們心甘情愿的，是我們真心想要的，不過是隨著外界的變化而適應(yīng)著，在利益面前，為什么不能保持原本善良純樸的心呢？有時(shí)候我覺得接觸到的人都很好，可那么多的悲劇，那么多的怨氣又是誰造成的呢？人怎么可以忽視人的生命？
我現(xiàn)在能盡量保持心態(tài)的平和，不讓自己生氣，因?yàn)橛行┦虑槲腋淖儾涣?，就只能接受了。佛說，渡人先渡已。只有自己照顧好自己了，才能幫助別人，或許我現(xiàn)在的修行還不夠，對(duì)很多事情還是想不太明白，但我會(huì)想明白的。
今天，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，我們每個(gè)人也都在高速發(fā)展道路上。奮斗、創(chuàng)造給我們帶來了實(shí)現(xiàn)幸福的方式，所以今天的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，磨練自己，不斷增強(qiáng)奮斗和創(chuàng)造的能力，與時(shí)俱進(jìn)，爭(zhēng)創(chuàng)社會(huì)、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人在歷史進(jìn)程中的共贏。如果丟掉了奮斗和創(chuàng)造，就丟掉了屬于人生的幸福氣質(zhì)，失去了我們獲得幸福的途徑，也葬送了后人獲得幸福的機(jī)會(huì)。
記得上世紀(jì)８０年代有一首歌這樣唱道：幸福在哪里，朋友啊告訴你：她不在柳蔭下，也不在溫室里，她在辛勤的工作中，她在艱苦的勞動(dòng)里……努力追求崇高的人生境界，把個(gè)人的價(jià)值融入對(duì)國(guó)家和人民的熱愛中，融入對(duì)事業(yè)的不懈追求中，為了實(shí)現(xiàn)理想而奮斗，為了人民利益而奉獻(xiàn)，不但自己能夠感到幸福，而且能為他人帶來幸福。這樣，我們的社會(huì)也會(huì)添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
今天，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，樹立正確的人生幸福觀和社會(huì)主義榮辱觀，在工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)的生存生活中，正確地理解幸福的豐富涵義，科學(xué)地追求幸福的遠(yuǎn)近目標(biāo)，認(rèn)真地實(shí)施創(chuàng)造幸福的合法行動(dòng)，將個(gè)人的人生幸福建立在為社會(huì)帶來利益，為人民謀取福祉的基礎(chǔ)上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，在立黨為公，執(zhí)政為民，敬業(yè)奉獻(xiàn)中追求和體現(xiàn)高尚的人生幸福觀。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，正確認(rèn)識(shí)和處理工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活各方面在創(chuàng)造幸福過程中所遇到和出現(xiàn)的各種問題，營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法、和睦相處、共享幸福、為全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量的良好氛圍。把自己的幸福融入大家的幸福之中，在為經(jīng)濟(jì)社會(huì)、部隊(duì)建設(shè)等各方面的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展中展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這樣的幸福，才真正實(shí)現(xiàn)了多方面多層次的共贏。
曾有那么一個(gè)神話故事，說有一天，佛祖問一只有佛性的蜘蛛：“世間最珍貴的是什么？”蜘蛛回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’”。顯然，佛祖并不滿意它的答案，過了三千年，蜘蛛的答案依然不變，于是佛祖就讓它到凡間去體會(huì)一下，蜘蛛在人間經(jīng)歷了很多，當(dāng)佛祖再問同樣的問題的時(shí)候，它毫不猶豫的說：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現(xiàn)在能把握的幸福”。幸福就在身邊，請(qǐng)把握各自的幸福！ 我希望每個(gè)人都可以停下來，聆聽自己內(nèi)心的聲音，關(guān)心一下真正的自己。真正的幸福和外在的物質(zhì)都沒有關(guān)系的，但愿每個(gè)人都能幸福！
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