演講中姿態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用的原則整理7篇(態(tài)勢(shì)語(yǔ)言在演講過程中的使用原則)

時(shí)間：2022-10-14 08:13:00 演講稿

　　演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是范文網(wǎng)小編收集的演講中姿態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用的原則整理7篇(態(tài)勢(shì)語(yǔ)言在演講過程中的使用原則)，歡迎參閱。

演講中姿態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用的原則整理1

　　1、切菜

　　將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后向前切出，切出幅度分為三個(gè)幅度，小、中、大。(左手同理)將手掌置于胸前是單手勢(shì)練習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)式，待您熟悉后可以自然運(yùn)用，不用每個(gè)手勢(shì)都把手置于胸前。

　　舉例：各位朋友，早上好!可以用切菜的小中大三個(gè)幅度。各位，手勢(shì)向前小切;朋友，再往前一點(diǎn)中切;大家好!手勢(shì)向前切出，用大切。

　　2、炒菜

　　將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后手掌從身體中部向右-向下-向中-向上劃弧線，似炒菜的動(dòng)作。幅度分為三個(gè)幅度，小、中、大三個(gè)幅度。

演講中姿態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用的原則整理2

　　相當(dāng)程度的交流是通過肢體語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的。雖然我們自己不能看見，但其他人可以。如果你在說一件事的同時(shí)卻在想著另一件，你的肢體語(yǔ)言很可能會(huì)泄露你真正的想法。

　　你知道嗎，在交流過程中，55%的信息是通過視覺傳達(dá)的(身體語(yǔ)言，眼神接觸)，38%則是通過聲音(音調(diào)，語(yǔ)速，音量，語(yǔ)氣)。也就是說，只有7%的信息是通過所說的話傳達(dá)的?？梢姡瑹o(wú)論是一對(duì)一的面試或是面對(duì)一群人的簡(jiǎn)報(bào)，當(dāng)成為場(chǎng)上焦點(diǎn)時(shí)，你需要的是全面高效的溝通。

　　一、手勢(shì)必須遵循的原則

　　1、雅觀自然

　　運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言、動(dòng)作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動(dòng)作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢(shì)貴在自然，自然才見感情的真實(shí)流露，自然才能真實(shí)地表情達(dá)意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語(yǔ)言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。

　　2、因人制宜

　　在演講中態(tài)勢(shì)語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個(gè)人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢(shì)。就性別而言，男性的手勢(shì)一般剛勁有力，外向動(dòng)作較多;而女性的手勢(shì)主要是柔和細(xì)膩，手心內(nèi)向動(dòng)作較多。就年齡而言，老年演講者因體力有限，手勢(shì)幅度較小，精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯，手勢(shì)幅度較大，氣魄雄偉。就身高而言，個(gè)子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢(shì)來彌補(bǔ)不足，這樣可以自己形體顯得高大一些，而個(gè)子較高的演講者，可多做些平直橫向動(dòng)作。

　　3、保持三個(gè)協(xié)調(diào)

　　第一、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大，否則小一點(diǎn)，手勢(shì)幅度和感情是成正比的。

　　第二、手勢(shì)與口頭語(yǔ)言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒是同時(shí)的、同步的，不可互為先后。如果話說出去了，手勢(shì)還沒有做;或話已講完，手勢(shì)還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。

　　第三、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來不是單獨(dú)進(jìn)行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動(dòng)作的演講只能講話而已，但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。

　　4、適宜、適量、簡(jiǎn)練

　　一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語(yǔ)表達(dá)密切相配合時(shí)，其含義才最為生動(dòng)具體。演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地表現(xiàn)出來，手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語(yǔ)言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。

　　二是手勢(shì)的多少要適量，要不多不少。手勢(shì)動(dòng)作過多了，一兩句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會(huì)使聽眾感到眼花繚亂，聽眾甚至?xí)醚葜v者的動(dòng)作開心。但是，如果演講者在臺(tái)上從頭到尾都不運(yùn)用手勢(shì)，那樣就會(huì)顯得局促不安就會(huì)失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無(wú)法體現(xiàn)出來，使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無(wú)味。

　　三是手勢(shì)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練。體態(tài)語(yǔ)言畢竟是口語(yǔ)的輔助手段，使用時(shí)切忌過多過濫，毫無(wú)節(jié)制，而應(yīng)盡量做到少而精。正像說得多不一定就表明語(yǔ)言能力強(qiáng)一樣，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言表演過多，不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢(shì)動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)練、得體，寧少勿多。演講者每做一個(gè)手勢(shì)，都要力求簡(jiǎn)單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人，不可瑣碎，不可拖泥帶水。小動(dòng)作、碎動(dòng)作千萬(wàn)不要做，重復(fù)動(dòng)作也不要多做。

　　對(duì)于在什么情況下該打什么手勢(shì)，做什么動(dòng)作，是無(wú)法確定的，全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意：不要去追求那種千人一招、萬(wàn)人一式的模式化的態(tài)勢(shì)動(dòng)作。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行。

　　二、演講中錯(cuò)誤的肢體語(yǔ)言

　　1、逃避眼神接觸

　　你是簡(jiǎn)單的念ppt而不是向觀眾介紹嗎?在一對(duì)一的談話中，你是盯著一旁、腳下或前面的桌子嗎?你從未看過聊天對(duì)象肩膀以上的部位嗎?這些都說明你缺乏自信心，緊張和準(zhǔn)備不足。

　　技巧：看著你的聽眾。用80%至90%的時(shí)間看著聽眾的眼睛。絕大多數(shù)的人花太多時(shí)間看筆記，幻燈片或身前的桌子，而很多人在看了自己的談話錄像后可以立刻改變這一行為。真正的商業(yè)領(lǐng)袖在傳遞信息時(shí)是直接看著聽眾的眼睛的。

　　2、你和聽眾之間有阻礙

　　另一種較常見的錯(cuò)誤是因?yàn)樵谀愫湍愕穆牨娭g有別的物體，從而阻礙了你們的直接交流。這些錯(cuò)誤，比如雙手交叉，站在講臺(tái)或椅子后，從屏幕后和別人交談，在都阻礙真正的交流。即使只是一個(gè)放在桌上的文件夾，也可能制造距離阻礙交流。

　　技巧：保持“開放”。保持你的手打開、手掌向上。消除你和你的聽眾間的壁壘。

　　3、坐立不安，搖擺或晃動(dòng)

　　以上動(dòng)作說明了你感到緊張，不確定或措手不及，避免這些錯(cuò)誤，因?yàn)檫@樣做并不能幫你實(shí)現(xiàn)什么。讓我們想象一下，一家電腦公司的高級(jí)業(yè)務(wù)主管要向他們的主要投資者傳遞新產(chǎn)品的訊息，但沒有成功。實(shí)際上，這個(gè)項(xiàng)目的確是在他團(tuán)隊(duì)的掌控下，但他的身體語(yǔ)言卻給了投資者其他的暗示。做簡(jiǎn)報(bào)時(shí)前后搖晃，這就是這位主管的最大問題。它反映了一種能力與控制力的缺乏。通過學(xué)習(xí)去做有意識(shí)的移動(dòng)，他最終避免了職業(yè)生涯上的失敗。下次簡(jiǎn)報(bào)之后，投資人定會(huì)相信一切都在他們的掌握中。

　　解決它的辦法很簡(jiǎn)單：從口袋里拿出你的手，作些有決心的、果斷的手勢(shì)。保持兩手高于腰部是一個(gè)很好的例子。這是個(gè)復(fù)雜的手勢(shì)，反映了復(fù)雜的思想，并給了聽眾對(duì)說話人的信心。

　　4、站著、坐著不動(dòng)

　　效率低的發(fā)言者幾乎不動(dòng)，從頭到尾都站在同一個(gè)地方。這反映了他們很死板、緊張、沉悶、沒有魅力和活力。

　　技巧：激活你的身體，而不是幻燈片，走動(dòng)走動(dòng)。大多數(shù)演講者都認(rèn)為他們需要筆直地站在一個(gè)地方。但他們不明白的是，移動(dòng)不僅是可接受的，而且是受歡迎的。一些最偉大的商業(yè)演講者會(huì)走到觀眾中，并不停的走動(dòng)。但他們并非漫無(wú)目的。舉例來說，一個(gè)充滿活力的發(fā)言者將從房間的一邊走到另一邊去傳遞他們的信息。他指向幻燈片而不是閱讀它，他把手放在別人的肩膀上而不是與聽眾保持距離。

　　5、沒精打采，后仰或駝背

　　這些姿態(tài)往往與缺乏自信聯(lián)系起來，它們能體現(xiàn)或者被認(rèn)為能體現(xiàn)——缺乏投入或興趣，它們也說明你沒有權(quán)威，缺乏信心。

　　小技巧：保持抬頭挺胸。當(dāng)站立時(shí)，腳打開與肩同寬，身體稍向前傾。這樣你就看起來很感興趣，更投入，更有熱情。肩膀略向前，這會(huì)顯得你更有男子氣概。頭與身體要直立，不要靠在桌子或講臺(tái)上。

　　6、虛假的動(dòng)作

　　這正表明你準(zhǔn)備過度，不自然和做作。要使用手勢(shì)，但別過度。研究人員已經(jīng)證明，手勢(shì)反映了復(fù)雜的思想。聽眾能從手勢(shì)中察覺到你的信心，能力與控制力。可是一旦你試圖模仿一個(gè)手勢(shì)，你可能會(huì)被認(rèn)為做作，就像一個(gè)三流的政客。

　　布什總統(tǒng)常常用與他所說的話格格不入的手勢(shì)，好像他準(zhǔn)備過度，這像收看配錯(cuò)音的低成本電影。你可能不會(huì)像布什總統(tǒng)那樣受到廣泛的評(píng)論，但盡管如此，你也不想在會(huì)議過后遭到同事與朋友取笑。

　　7、玩硬幣，跺腳和其他令人討厭的小動(dòng)作

　　以上動(dòng)作只能體現(xiàn)你的緊張，不自信或?qū)?xì)節(jié)不夠關(guān)注。用一臺(tái)攝像機(jī)錄下自己的表現(xiàn)，再用挑剔的眼光去重看一遍。你是否發(fā)現(xiàn)了自己從未察覺過的那些令人討厭的小動(dòng)作?有位作家寫了一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書，我曾去看過他對(duì)自身規(guī)劃的討論。在整個(gè)談話過程中，他不停地玩口袋里的硬幣。那天，他不但沒有賣掉很多書，而且在領(lǐng)導(dǎo)力方面也沒有得到高分。

　　緊張將體現(xiàn)在不停的跺腳，摸臉或抖腳上。一旦你明白自己的行為，你可以輕松地改正它。

演講中姿態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用的原則整理3

　　盡管態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的作用很大，不可或缺，但由于社會(huì)規(guī)范、工作環(huán)境和任務(wù)的需要、心理因素等存在差異，對(duì)于不同的人來說，其態(tài)勢(shì)語(yǔ)言在流露、表述的層次、程度、方式和姿勢(shì)上，也會(huì)各不相同，甚至截然相反。因此，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用也須講究一定的原則。

　　首要原則就是自然。有的人說話時(shí)，動(dòng)作生硬、刻板木訥；有的則刻意表演，動(dòng)作和姿態(tài)做作，像在“背臺(tái)詞”。這都會(huì)使人覺得不真實(shí)也缺乏誠(chéng)意。因此，才有“寧要自然的雅拙，不要做作乖巧”之說。

　　其次，體態(tài)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練，不必要的體態(tài)語(yǔ)必須去掉。也就是說，舉手投足要符合一般生活習(xí)慣，簡(jiǎn)潔明了，易于被人們看懂和接受。如果搞得煩瑣復(fù)雜，不僅會(huì)喧賓奪主，妨礙有聲語(yǔ)言的正常表達(dá)，也會(huì)使聽的人眼花繚亂，不知所措。

　　再次，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用還要適度得體。也就是說，動(dòng)作要適量，以不影響聽者對(duì)你說話的注意力為準(zhǔn)；同時(shí)，動(dòng)作必須與說話內(nèi)容、情緒、氣氛協(xié)調(diào)一致，不要故作姿態(tài)、故弄玄虛，甚至手口不一。

　　最后還有一點(diǎn)需要注意，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也應(yīng)生動(dòng)有活力。只有生動(dòng)的體態(tài)語(yǔ)，才能藝術(shù)地表情達(dá)意，才能給人以美感，從而產(chǎn)生感染力和征服力。而在日常交際過程中，多種態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也應(yīng)相互配合，整體協(xié)調(diào)、連貫，從而表現(xiàn)出優(yōu)美自然的風(fēng)度美、氣質(zhì)美和韻致美，為聽眾塑造良好的說話形象。

?有威信的.態(tài)勢(shì)語(yǔ)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者不可少

　　有威信的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，是必不可少的。為什么有的領(lǐng)導(dǎo)所講的話分量就重，而有的人講話就分量輕，這其中就存在態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用技巧問題。具體來看，注意以下幾個(gè)方面對(duì)于塑造有威信的態(tài)勢(shì)語(yǔ)十分重要。

　　一是言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言精煉。如果不是特殊需要，作為領(lǐng)導(dǎo)者，講話一定要言簡(jiǎn)意賅，力求精煉。實(shí)踐表明，會(huì)長(zhǎng)話短說的領(lǐng)導(dǎo)，就很容易得到別人的認(rèn)可和喜愛。

　　二是“重點(diǎn)置之于后”。最重要的往往就在最后，這種心理因素在中國(guó)很具有代表性。如同人們常說的，舞臺(tái)上最后出場(chǎng)的角兒，一般是最重要、最頂尖兒的。這話放在說話上也同樣適用。

　　三是使用個(gè)性化語(yǔ)言，力求通俗易懂。個(gè)性化語(yǔ)言的使用，語(yǔ)句通俗易懂，多會(huì)讓人聽來親切自然，從而為自己樹立起一個(gè)獨(dú)特的形象。特別應(yīng)避免中國(guó)式洋文的使用。

　　四是堅(jiān)定自信，幽默風(fēng)趣。說話時(shí)要堅(jiān)定而自信，眼睛正視對(duì)方，這樣才顯示你是充滿自信和頗有能力的。而語(yǔ)言幽默，不僅易于記憶，又能予人以深刻印象，可以使人們記住你，并使你的話產(chǎn)生較大的力量。

　　五是姿態(tài)端正，關(guān)注聽眾。開口說話時(shí)端正姿態(tài)，會(huì)給聽者留下一個(gè)好印象。同時(shí)，實(shí)踐也表明，一個(gè)人在緊張時(shí)，目光會(huì)游離不定，眨眼次數(shù)增加。因此，透過一個(gè)小動(dòng)作就可以看到這個(gè)人的內(nèi)心。

　　最后一點(diǎn)需要注意的是擴(kuò)大知識(shí)面。一個(gè)人的知識(shí)面越廣，他說話的含義也就會(huì)越豐富，也越能充滿自信地在各種場(chǎng)合加入別人的談話。

演講中姿態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用的原則整理4

　　1、雅觀自然

　　2、保持三個(gè)協(xié)調(diào)

　　第一、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來不是單獨(dú)進(jìn)行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動(dòng)作的演講只能講話而已，但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。

　　第二、手勢(shì)與口頭語(yǔ)言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒是同時(shí)的、同步的，不可互為先后。如果話說出去了，手勢(shì)還沒有做;或話已講完，手勢(shì)還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。第三、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大，否則小一點(diǎn)，手勢(shì)幅度和感情是成正比的。例如：下面這段演講詞的動(dòng)作幅度就應(yīng)該大：

　　如果說，中國(guó)是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊!

　　如果說，中國(guó)是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!

　　到那里時(shí)，我們都將會(huì)自豪地說：“我是中國(guó)的主人?！?而下面的一段演講詞的動(dòng)作幅度就必須小：

　　青年人有青年人的腳步，老年人有老年人的腳步，但不管是誰(shuí)，無(wú)論你邁的是什么樣的腳步，都是憑著兩只腳，一步一步地走完漫長(zhǎng)而短暫的人生之路的。朋友們，我們正在走著這條路，請(qǐng)經(jīng)?；仡^看看自己走過的腳步，更不妨仔細(xì)想想，在未來征途中，我們的雙腳該怎樣邁步，往哪邁步?

　　3、適宜、適量、簡(jiǎn)練

　　二是手勢(shì)的多少要適量，要不多不少。手勢(shì)動(dòng)作過多了，一兩句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會(huì)使聽眾感到眼花繚亂，聽眾甚至?xí)醚葜v者的動(dòng)作

　　開心。但是，如果演講者在臺(tái)上從頭到尾都不運(yùn)用手勢(shì)，那樣就會(huì)顯得局促不安就會(huì)失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無(wú)法體現(xiàn)出來，使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無(wú)味。

　　4、因人制宜

演講中姿態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用的原則整理5

　　演講中的手勢(shì)語(yǔ)言

　　手勢(shì)語(yǔ)言有多種復(fù)雜的含義，一般可分四類，表達(dá)演講者的情感，使其形象化、具體化的手勢(shì)為情意手勢(shì)，也叫感情手勢(shì)。表示抽象的意念的手勢(shì)叫象征手勢(shì)。模形狀物，給聽眾一種具體、形象感覺的手勢(shì)叫形象手勢(shì)，也稱圖示式手勢(shì)。指示具體對(duì)象的手勢(shì)稱為指示手勢(shì)。有人總結(jié)，常見的演講手勢(shì)有上舉、下壓和平移等幾類，各類中又分單手、雙手兩種。每種又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向內(nèi)往往表達(dá)希望、成功、肯定等積極意義的內(nèi)容。手向下、向后、向外，往往表達(dá)批判、蔑視、否定等消極意義的內(nèi)容。如空中劈掌表示“堅(jiān)決果斷”，手指微搖表示“蔑視”活“無(wú)所謂”，雙手?jǐn)傞_表示“無(wú)可奈何”等等。右手緊握拳頭從上劈下表達(dá)憤慨、決心。

　　講話的手勢(shì)大有講究，但不是靠閉門造車“設(shè)計(jì)”出來的，而是在講壇上，隨著演說的內(nèi)容、聽眾的情緒、場(chǎng)上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射”出來的。至于選擇單式手勢(shì)還是復(fù)式手勢(shì)，則要看內(nèi)容的要求，會(huì)場(chǎng)的大小，聽眾的多少，表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢(shì)語(yǔ)言沒有固定的模式，沒有規(guī)定的角度，不受先人的制約，也無(wú)需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動(dòng)作一樣，絕不是用一個(gè)模子套出來的，它需要自己創(chuàng)造。但對(duì)于初學(xué)者總會(huì)有一個(gè)模仿的過程，如聽演講、看電影時(shí)，注意揣摩，作點(diǎn)“積累”，這樣在演講時(shí)就可以順手拈來了。

　　下面介紹演講中常用的手勢(shì)三十式。

　　拇指式，豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大，肯定，贊美，第一等意。

　　小指式，豎起小指，其余四指彎曲，合攏表示精細(xì)，微不足道或藐視對(duì)方，這一手勢(shì)演講中用得不多。

　　食指式，食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢(shì)在演講中被大量采用，用來指稱人物，事物，方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定，胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”“十”“百”“千”“萬(wàn)”……演講中右手比左手使用的頻率大，手指不要太直，因?yàn)槊鎸?duì)聽眾手指太直，針對(duì)性太強(qiáng)。

　　中指，無(wú)名指，小指三指并用式，表示3、30、300……

　　食指，中指，無(wú)名指，小指四指并用式。表示4、40、400……

　　食指彎曲或鉤形表示9、90、……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形、

　　食指，中指，并用式，食指、中指分開伸直，其余三指彎曲，這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)際與非洲國(guó)家表示省略的意思，由前英國(guó)首相丘吉爾在演講中大量推廣。我們?cè)谘葜v中運(yùn)用時(shí)一般表示21、20、200……

　　五指并用式。如果是五指平伸且分開，表示5、50、500……如果指尖向上并攏，掌心向外推出，有向前，希望等意思，顯示出堅(jiān)定于力量，又叫手推式。

　　母子，小指并用式。拇指與小指同事伸出，其余三指并攏彎曲，表示6、60、600……

　　拇指食指并用式。拇指，食指分開伸出，其余三指彎曲表示8、80、800……如果并攏表示肯定，贊賞之意，如果二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”“精細(xì)”之意。

　　拇指，食指，中指并用式，三指相捏向前表示“這”“這些”。用力點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào)，也表示數(shù)字7、70、700……

　　o型手勢(shì)，又叫圓形手勢(shì)，曾風(fēng)行歐美，表示“好”“行”的意思，也表示“零”

　　仰手式，掌心向上，拇指自然張開，其余彎曲，這一手勢(shì)包容量很大。區(qū)域不同意義有別：手部抬高表示“贊美”“歡欣”“希望”;平放是“乞求”“請(qǐng)施舍”;手部放低表示無(wú)可奈何，很坦誠(chéng)。

　　俯手式。掌心向下，其余狀態(tài)同仰手式。這是審慎的提醒手勢(shì)，演講者有必要抑制聽眾的情緒，進(jìn)而達(dá)到控場(chǎng)的目的，同時(shí)表示表示反對(duì)、否定之意;有時(shí)表示安慰、許可之意;有時(shí)又用以指示方向。

　　手抓式。五指稍彎，分開、開口向上。這種手勢(shì)主要用來吸引聽眾，控制大廳氣氛。

　　手壓式，手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動(dòng)時(shí)，可用這手勢(shì)平息。

　　手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力皮下，表示果斷，堅(jiān)決、排除之意。

　　手啄式。五指并攏相夾相觸。，指尖向上，就像一個(gè)收緊了開口的錢包，用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn)，也表示探討之意。

　　手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時(shí)運(yùn)用，隨著有聲語(yǔ)言左右分開，表示強(qiáng)烈拒絕。

　　手推式，見“五指并用式”

　　撫身式，五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。以這種手勢(shì)把手放在胸前，往往成為一些演講者的習(xí)慣手勢(shì)。雙手撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問。如果以收撫頭表示懊惱，回憶等。

　　揮手式。手舉過頭揮動(dòng)，表示興奮、致意;雙手同事?lián)]動(dòng)表示熱情致意。

　　掌分式。雙手自然撐掌，用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動(dòng)起來”等意。掌心向下表示“排除”、“取締”;平行伸開表示“面積”、“平面”之意。

　　拳舉式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示示威、報(bào)復(fù);高舉過肩或揮動(dòng)或直捶或斜擊，表示憤怒，吶喊等。這種手勢(shì)有較大的排他性，演講中不宜多用。

　　拳擊式，雙手握拳在胸前做撞擊動(dòng)作，表示示威間的矛盾沖突。

　　拍肩式，用手指拍肩擊膀，表示擔(dān)負(fù)工作，責(zé)任和使命的意思。

　　拍頭式，用手掌拍頭，表示猛醒、醒悟、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中歐姑娘不太多用。

　　搓手式。雙手摩擦，意味做好準(zhǔn)備，期待取勝;如果速度慢表示猜疑;在冬天則表示取暖;拇指與食指或其他指尖摩擦，通常暗示對(duì)金錢的希望。

　　顫手式。單手或雙手顫動(dòng)，必須與其他手勢(shì)配合才表示一個(gè)明確的含義。

演講中姿態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用的原則整理6

　　第一、精當(dāng)。所謂“精”，就是精確，演講者做出的手勢(shì)要能夠精確地表達(dá)出它特定的意義和內(nèi)涵。所謂“當(dāng)”，就是適當(dāng)。在演講中，手勢(shì)既不要過多，也不能太少，要根據(jù)演講內(nèi)容的需要使用手勢(shì)，讓最富有哲理性和情意感的有聲語(yǔ)言與必要的手勢(shì)有機(jī)地配合在一起。力求用最精當(dāng)?shù)氖謩?shì)，獲得最強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)效應(yīng)。

　　第二、自然。演講的手勢(shì)貴在自然。因?yàn)樽匀徊攀乔楦械恼鎸?shí)流露和體現(xiàn)，才能給聽眾以賞心悅目的美感，而任何矯揉造作的手勢(shì)都只會(huì)引起聽眾的強(qiáng)烈反感。所以，演講者的手勢(shì)要做得舒展大方，又自然流暢，既不可過于張狂，也不能過于拘謹(jǐn)?？傊恳粋€(gè)手勢(shì)都要隨著演講者的情感活動(dòng)自然形成和外現(xiàn)。即使是預(yù)先設(shè)計(jì)的手勢(shì)，也要讓聽眾感覺是情感所致，非做不可。只有這樣自然的手勢(shì)，才能撥動(dòng)聽眾的心弦。

　　第三、簡(jiǎn)練。演講的手勢(shì)是從生活中提煉出來的，它追求的是簡(jiǎn)單明了、精煉生動(dòng)的表達(dá)效果。因?yàn)閺?fù)雜模糊的手勢(shì)會(huì)讓聽眾迷惑難解，而煩瑣拖沓的手勢(shì)又會(huì)使聽眾煩擾生厭，所以，演講者的手勢(shì)一定要盡可能地做得簡(jiǎn)捷明快，干凈利落，切不可嘩眾取寵，拖泥帶水。

　　第四、和諧。演講的手勢(shì)是不可能單獨(dú)運(yùn)用的。它的一舉一動(dòng)，總是和演講者的聲音、姿態(tài)和表情配合在一起的。這種配合必須是適當(dāng)?shù)?，協(xié)調(diào)的。比如手勢(shì)的起落應(yīng)當(dāng)和話音同時(shí)，手勢(shì)動(dòng)作需要同姿態(tài)結(jié)合，手勢(shì)效應(yīng)必須與表情一致。和諧產(chǎn)生美，只有和諧的手勢(shì)，才能給聽眾以獨(dú)特的美感。

　　常用的手掌動(dòng)作

(1)伸手(手心向上，前臂略直，手掌向前平伸)——表示請(qǐng)求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠(chéng)實(shí)等意思。

　　伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰(shuí)不希望自己的一生過得有意義、有價(jià)值一些呢?”“自己活著，就是為了使別人生活得更美好!”

(2)抬手(手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高)——表示號(hào)召、喚起、祈求、激動(dòng)、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

　　抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的同學(xué)們，大家早上好!”“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高!”

(3)舉手(五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部)——表示行動(dòng)、肯定、激昂、動(dòng)情、歌頌等

　　舉手訓(xùn)練：“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，生命的真諦在于創(chuàng)造!”“經(jīng)驗(yàn)證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的。”

(4)揮手(手臂向前，手掌向上揮動(dòng))——表示激勵(lì)、鼓動(dòng)、號(hào)召、呼吁、前進(jìn)、致意等。

　　揮手訓(xùn)練：“努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會(huì)更加美好!”“同志們，朋友們：讓我們?cè)趷蹏?guó)主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧!”

(5)推手(手心向前，前臂直伸)——表示堅(jiān)決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢(shì)不可擋等意。

　　推手訓(xùn)練：“不!不能這樣!這不是我們的邏輯!”“誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類?！?/p>

(6)壓手(手心向下，前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對(duì)、壓抑、悲觀或氣憤等。

　　壓手訓(xùn)練：“時(shí)間就是生命，無(wú)端地浪費(fèi)別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的?！薄罢l(shuí)若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴，誰(shuí)就會(huì)從高貴降到低賤。”

(7)擺手(手心對(duì)外，前臂上舉至中區(qū)上部)——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。

　　擺手訓(xùn)練：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”“凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的?！?/p>

(8)心手(五指并攏、彎曲，自然放在胸前)——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

　　心手訓(xùn)練：“愛國(guó)魂是最純潔的靈魂，愛國(guó)心是最美好的心靈”“錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國(guó)人民心中的英雄?！?/p>

(9)側(cè)手(手掌放在身體一側(cè)，手心朝前)——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

　　側(cè)手訓(xùn)練：“知識(shí)決定命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來!”“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值!”。

(10)合手(兩手在胸前由分而合，雙手合一)——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

　　合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護(hù)社會(huì)的安寧。”“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情?！?/p>

(11)分手(兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢(shì)狀)——根據(jù)打開后手勢(shì)的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極(下區(qū))，贊同、樂觀、積極(中區(qū))，興奮、贊美、向上(上區(qū))等。

　　分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！薄拔覀兪澜缟献蠲篮玫臇|西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！?/p>