演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，在寫(xiě)之前，可以先參考范文下面是范文網(wǎng)小編整理的2022以五四精神為主題的演講稿范文3篇 五四精神演講稿，供大家品鑒。
2022以五四精神為主題的演講稿范文1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的同志們：
今天是五四青年節(jié)，在1919年的這天，一群青年學(xué)生走上北京街頭，高喊外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊，喊出了中華民族渴望獨(dú)立自強(qiáng)的夢(mèng)想，因而鑄就了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)光彩照人的五四精神。
彈指一揮間，_年飛逝而過(guò)，五四精神雖已成為歷史，但五四精神仍然需要青年一代自覺(jué)學(xué)習(xí)與踐行，崇尚科學(xué)、奮發(fā)有為，展現(xiàn)中華兒女果敢、智慧、愛(ài)憎分明的精神風(fēng)貌，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力支持。
學(xué)習(xí)五四精神，要學(xué)平等做事的精神。在五四時(shí)代，為什么官二代、富二代主動(dòng)放棄優(yōu)越生活，勇于革命，關(guān)鍵原因就是有平等做事的精神。當(dāng)代青年理應(yīng)摒棄不勞而獲的惰性思維，不能站在父母肩上摘蘋(píng)果，要在干事創(chuàng)業(yè)、先行先試中增長(zhǎng)才干，在攻堅(jiān)克難、跨越發(fā)展中積累才能，在銳意進(jìn)取、勇于探索中創(chuàng)新創(chuàng)造。不等不靠不要，積極投身勞動(dòng)事業(yè)，擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，在推動(dòng)國(guó)家科學(xué)發(fā)展的新征途上發(fā)揮聰明才智，奉獻(xiàn)火熱青春，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)五四精神，要學(xué)習(xí)志存高遠(yuǎn)的精神。在五四精神的感召下，把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯，把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路，把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)，心系民族命運(yùn)、心系國(guó)家發(fā)展、心系人民福祉，百折不撓地奮斗和求索，在建設(shè)和改革開(kāi)放征程中，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎。滿腔熱血，屹立潮頭，用青春和熱血書(shū)寫(xiě)出中國(guó)青年的壯麗篇章。
學(xué)習(xí)五四精神，要學(xué)習(xí)品德為先的精神。只有勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的人，才能真正體驗(yàn)到人生的快樂(lè)和幸福，成為品德高尚、精神充實(shí)的人。青年人要砥礪品格，加強(qiáng)品行修養(yǎng)和道德操守，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任;積極回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，自覺(jué)把個(gè)人前途與國(guó)家民族命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，把青年夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)之中，接過(guò)五四愛(ài)國(guó)旗幟，建設(shè)美麗中國(guó)，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。
古語(yǔ)云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。一切有志的青年，只有積極投身于實(shí)踐，自覺(jué)深入到人民群眾改造自然和社會(huì)的火熱生活中，到祖國(guó)和人民最需要的地方去，到改革和建設(shè)的第一線去，到艱苦的和困難多的地方去，經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干，無(wú)怨無(wú)悔地貢獻(xiàn)青春、智慧與力量，才能創(chuàng)造出成績(jī)，成就一番輝煌的事業(yè)。正所謂下得去，才能上得來(lái)。
五四精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分，繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，必須有知識(shí)、有本領(lǐng)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大批具有專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的各類人才，青年人就應(yīng)該沖擊和蕩滌封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化的廣泛傳播開(kāi)辟道路，不斷積累新知識(shí)、增強(qiáng)新本領(lǐng)，以新的眼光審視中國(guó)，以新的視野觀察世界，以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情、高度的社會(huì)責(zé)任感和崇高的奉獻(xiàn)精神，轉(zhuǎn)化為持續(xù)推動(dòng)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果個(gè)個(gè)青年都這樣，中國(guó)就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。
2022以五四精神為主題的演講稿范文2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的同志們：
今天，是五四運(yùn)動(dòng)_周年的日子，我們?cè)俅斡浧鹚?、紀(jì)念它。它是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，
1918年4月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國(guó)的勝利和德、奧等國(guó)的失敗而告結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國(guó)在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)和平會(huì)議。中華民國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加會(huì)議。中華民國(guó)代表在會(huì)上提出廢除外國(guó)在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會(huì)議竟決定日本接管德國(guó)在華的各種特權(quán)。對(duì)這喪權(quán)辱國(guó)的條約，中華民國(guó)代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來(lái)，舉國(guó)震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)般地開(kāi)始了。
5月4日下午，北京3000多名學(xué)生在天安門(mén)前集會(huì)游行，。這一運(yùn)動(dòng)得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國(guó)人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會(huì)議的代表拒絕在和約上簽字。
為了繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年光榮的革命傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年4月，中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定
同學(xué)們，我們面臨著社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)新的歷史時(shí)期，面臨著率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。因此，擺在我們面前的任務(wù)是艱巨的?；厥走^(guò)去，壯懷激烈，展望末來(lái)，任重道遠(yuǎn)。站在這充滿希望和令人向往的新世紀(jì)的起跑線上的我們，有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著我們?nèi)?chuàng)造，去奮斗。 五四的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華。五四的精神告訴我們，只有用自已的雙手，才能建設(shè)美好的新生活。
在我們的生活中，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，而是從我們身邊弘揚(yáng)民族精神演講稿的小事做起。在學(xué)校里，你努力掌握科學(xué)知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，到祖國(guó)和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，他們所唱響的新時(shí)代的青春之歌就是一種很好的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。我們走向社會(huì)，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一個(gè)遵紀(jì)守法的良好愛(ài)國(guó)主義精神演講稿的公民，也是一種愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。 同學(xué)們，在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實(shí)踐各種有益的社會(huì)公益活動(dòng)，也是一種愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。為了共和國(guó)的明天，大家行動(dòng)起來(lái)吧!
2022以五四精神為主題的演講稿范文3
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
當(dāng)“五四運(yùn)動(dòng)”在1919年發(fā)起的時(shí)候，距現(xiàn)在已經(jīng)_年。當(dāng)一批一批的青年逐漸成熟，又同時(shí)有一批一批的青年成長(zhǎng)起來(lái)。人們歷來(lái)把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無(wú)限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無(wú)窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時(shí)代的建設(shè)就是我們成長(zhǎng)的基石與前進(jìn)的力量。
當(dāng)舊時(shí)代已經(jīng)漸漸離我們遠(yuǎn)去，新的時(shí)代充滿強(qiáng)勢(shì)的來(lái)臨時(shí)，我們已經(jīng)淹沒(méi)于充斥在空氣中的各種信息?，F(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選，生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，為了迎合受眾口味，媒體越來(lái)越泛娛樂(lè)化，提供無(wú)數(shù)的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來(lái)想一想，五四之時(shí)，我們的媒體在做些什么，對(duì)比今日就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)代媒體缺少一種責(zé)任感--視引領(lǐng)民族精神文化發(fā)展為己任的責(zé)任感。
作為新時(shí)代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩，從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營(yíng)養(yǎng)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)實(shí)踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。
偉大的五四運(yùn)動(dòng)造就了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該對(duì)“五四”精神有自己新的理解，應(yīng)該賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。我們不會(huì)再回到五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的那個(gè)時(shí)代，所以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代就是我們?cè)撡x予新的五四精神內(nèi)涵的時(shí)代，我將它稱為“后五四精神時(shí)代”。以前我總覺(jué)得五四精神是一個(gè)很空泛、很遙遠(yuǎn)的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點(diǎn)一滴處踐行五四精神。
要使五四精神重新在當(dāng)代社會(huì)綻放，就必須了解這幾個(gè)問(wèn)題：五四運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生?它有什么樣的意義?當(dāng)代應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)五四精神，開(kāi)創(chuàng)“后五四精神時(shí)代”?
首先，五四運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生?
當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民還在腐朽沒(méi)落的統(tǒng)治中茍活，但是已有一部分先進(jìn)青年分子感受到了世界傳播的新思想、新文化，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)、人權(quán)、自由等大旗，從思想、政治、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國(guó)人尤其是中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)救國(guó)熱情，從根本上為五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來(lái)源。
由于第一次世界大戰(zhàn)上帝國(guó)主義國(guó)家的強(qiáng)權(quán)主義和中國(guó)政府的軟弱行徑，直接引發(fā)了中國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。
簡(jiǎn)而言之，就是由于中國(guó)人民有了新的思想，不再想成為千百年來(lái)沿襲下來(lái)的奴隸身份。這是一次思想的爆發(fā)，也是中國(guó)人民覺(jué)醒的一刻。
其次，它有什么樣的意義?
五四運(yùn)動(dòng)從形式上是中國(guó)學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但從整個(gè)社會(huì)背景社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，除了波及中國(guó)思想文化，政治發(fā)展方向，社會(huì)經(jīng)濟(jì)潮流，教育，亦對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展重要的作用，同時(shí)它對(duì)現(xiàn)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì)亦有著不可低估之影響。
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