演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿使用的情況越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是范文網(wǎng)小編分享的傳統(tǒng)美德個人演講稿3篇(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德演講稿)，以供參考。
傳統(tǒng)美德個人演講稿1
親愛的老師，同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生”。
我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動吧，讓我們一起來爭做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在校園里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……
其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到，就從現(xiàn)在開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會，我們就一定會成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻?。
讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
傳統(tǒng)美德個人演講稿2
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
一千三百年前，有一位漂泊在異鄉(xiāng)的游子低聲嘆息，嘆遠(yuǎn)方的`親朋遍插茱萸，唯獨(dú)缺了自己，這個人就是王維。
本周六是農(nóng)歷九月初九，重陽節(jié)?！爸亍闭?，《博雅》解為“再也”。九為陽數(shù)之極，九月初九故稱“重陽”。在重陽節(jié)這一天，人們會選擇登高、飲菊花酒、插茱萸，以此迎接新的季節(jié)的到來。
由于“九九”亦含長久、長壽之意，重陽菊花是長壽之草，重陽節(jié)便又有了尊老之意。事實(shí)上，《老年人權(quán)益保障法》中規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。敬老愛老成為了當(dāng)下重陽節(jié)最廣為人知的意義。
孟子曰：“老吾老以及人之老。”可見，尊老愛老助老是我們中華民族五千年多年來亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個人文明進(jìn)步表現(xiàn)，尊敬老人也是的家庭和諧的保證，尊敬老人更是社會發(fā)展必然要求。尊老愛老助老，我們責(zé)無旁貸。
但敬老愛老作為中華民族的傳統(tǒng)美德，不應(yīng)當(dāng)僅僅在重陽節(jié)這一天被記起，它應(yīng)當(dāng)落實(shí)在我們每天的生活之中，每一處微小的細(xì)節(jié)中?？赡墁F(xiàn)在你不一定會扶著老奶奶過馬路、然后驕傲地說一句“我叫紅領(lǐng)巾”了，但你可以在公交車上給不認(rèn)識的老爺爺讓出一個座位、幫隔壁家的老太太把買回來的蔬菜拎上樓。我國的老齡化日漸嚴(yán)重，據(jù)預(yù)測，到20__年，我國六十歲以上的人口將達(dá)到2.48億，這意味著將會有越來越多的人，從給予我們關(guān)懷和照拂的角色，轉(zhuǎn)變成需要我們關(guān)心和照料的人。再看看自己的身邊，你是否會在節(jié)假日陪伴爺爺奶奶看幾出小品，每周給外公外婆打去問候的電話?心中是否無時無刻充滿了牽掛與感恩?時光染白了他們的發(fā)絲，呱呱墜地的兒孫們似乎在提醒著他們自己已經(jīng)老去，夕陽中他們慢慢地走著，是時候讓我們上前攙扶著他們，踏著晚霞細(xì)碎的余暉，聽他們念叨自己年輕時的故事，他們的心也許還只有十八歲。他們有那么多人生的經(jīng)驗(yàn)想與我們分享，我們也有那么多的機(jī)會，讓笑顏天天掛在他們臉上。都說陪伴才是最長情的告白，也許最大的孝順，不過就是這一天一天簡單的聆聽和守護(hù)吧。
我國古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等著名的二十四孝故事，高二年級的同學(xué)們最近也剛剛學(xué)習(xí)過李密的《陳情表》，敬老愛老、注重人倫道德是我們文化傳統(tǒng)中的精粹，它早已隨著年歲的更迭，化開在我們的骨血之中。當(dāng)然，中華民族的傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止孝親敬長，還有愛國明志、仁愛利義;尊師重教、敏而好學(xué);自強(qiáng)不息、厚德載物;誠實(shí)守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統(tǒng)禮儀和節(jié)日慶典中的美好祝愿，這些都是這個民族文化中的瑰寶，如同敬老愛老一樣，應(yīng)當(dāng)融入到我們的日常生活中。
古語有言：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”?；氐揭磺倌旰蟮慕裉?，讓我們一起，以實(shí)際行動真正地做到尊老、敬老、愛老，讓中華民族的傳統(tǒng)美德在生活中得以傳承!
謝謝大家!
傳統(tǒng)美德個人演講稿3
你是否還記得：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理?中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人，在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)中取得了輝煌成就。
祖國的未來藍(lán)圖需要我們團(tuán)員青年來描繪，民族的希望要靠我們來實(shí)現(xiàn)，在建設(shè)節(jié)約型社會的過程中更應(yīng)有我們的所作所為，讓我們以實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，在此，特倡議如下：
一、 增強(qiáng)時代責(zé)任感，樹立三種意識
作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢，充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素，從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。
二、 節(jié)約資源，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起
建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。請“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
三、 積極實(shí)踐，為建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和研究院所建言獻(xiàn)策
從建設(shè)節(jié)約型社會利在當(dāng)代，功在千秋的戰(zhàn)略高度，結(jié)合各自工作崗位實(shí)際出發(fā)，w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問題開展調(diào)查研究，提出建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和院所的意見和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進(jìn)步，積極投身節(jié)約型技術(shù)的開發(fā)和利用，通過創(chuàng)新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時盡其效的節(jié)約型社會。同時，節(jié)約教育是一項(xiàng)偉大的工程，建設(shè)節(jié)約型社會需要用我們青年率先垂范，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生，樹立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。
青年朋友們，節(jié)約新時空已經(jīng)展現(xiàn)，建設(shè)節(jié)約型社會任重而道遠(yuǎn)，讓我們攜手共進(jìn)，用我們的智慧和行動去改變我們所能改變的一切。
勤儉節(jié)約美德不能丟。
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