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紀(jì)念九一八演講稿范文3篇(九一八紀(jì)念日演講)

時(shí)間:2022-09-21 08:13:00 演講稿

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?下面是范文網(wǎng)小編整理的紀(jì)念九一八演講稿范文3篇(九一八紀(jì)念日演講),供大家品鑒。

紀(jì)念九一八演講稿范文3篇(九一八紀(jì)念日演講)

紀(jì)念九一八演講稿范文1

  今年,景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報(bào),其中,天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個(gè)城市是首次在9月18日鳴警報(bào),浙江全省均鳴響防空警報(bào)。 九月,與許多重大事件聯(lián)系在一起,在近代中國(guó)歷史上讓國(guó)人刻骨銘心!

  1842/8/29,《南京條約》簽訂 1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府 1926/9/6,英國(guó)制造“萬(wàn)縣慘案” 1901/9/7,《辛丑條約》簽訂 1894/9/15,平壤戰(zhàn)役,左寶貴犧牲 1894/9/17,黃海戰(zhàn)役,鄧世昌、林永升殉國(guó) 1931/9/18,“九一八事變” 1898/9/21,戊戌政變,變法失敗還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的……

  歷史有時(shí)相似的讓人心碎,如果沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史,雖然歷史已經(jīng)過(guò)去,但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址。留住歷史,可以溫故而知新。人類(lèi)社會(huì)日新月異,沒(méi)有記載,任何偉大的東西,就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌,但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類(lèi)的集體記憶,如果一個(gè)民族不知道“從哪里來(lái)”,就不知道“到哪里去”。

  以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào),不如說(shuō)是感嘆號(hào),甚至是更多的問(wèn)號(hào),并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記,刻寫(xiě)在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣(mài)華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上,痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始 ,時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥,要振興中華。

  我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因?yàn)槁槟?,也不是因?yàn)榻⊥?,依某些?guó)人的觀念,對(duì)于過(guò)去,尤其是痛苦,就會(huì)采取“過(guò)去了就過(guò)去了,再提它有什么用”輕率態(tài)度,這些年來(lái),一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí),還是“商女不知亡國(guó)恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤,以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣(mài)點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。如果“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重,人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

  我們的同胞中,對(duì)戰(zhàn)敗之恥和對(duì)割地賠款之痛了解的不是太多,而是太少。一個(gè)民族,若忘記了自己的歷史,實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的,它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中,失去方向,隨波逐流,更會(huì)不斷地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。不是從沉沒(méi)中爆發(fā)就在沉沒(méi)中死亡。據(jù)說(shuō),冰心老人晚年曾構(gòu)思寫(xiě)作一部反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)大作,但是每每提筆,“竟然一個(gè)字都沒(méi)有留下”,“因?yàn)榭?,因?yàn)榇罂?,因?yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆,紙上惟有落下的熱淚?!?賈國(guó)榮:《冰心的遺憾》)。

  “歷史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的巨大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感,亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容,事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺(jué)人生。在這個(gè)意義上,歷史學(xué)乃是一門(mén)塑造民族整體人格,表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù),應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體,這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

  然而,以往的寵兒如今卻失落了,史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽(tīng),歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心,我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬,不再窘迫,不再令人藐視,于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品,讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己,認(rèn)識(shí)自己,張揚(yáng)自己,營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此,我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開(kāi)始,克服松懈、安逸或畏難心理,力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史教師,立志要把課上出味道來(lái),教出歷史的深沉、寬厚與博大,盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩,發(fā)掘真善美的內(nèi)涵…… “生于憂患,死于安樂(lè)”。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物,無(wú)一例外都成為匆匆的世間過(guò)客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過(guò)程,就是文化沉淀的過(guò)程。歷史是永不間斷的時(shí)間長(zhǎng)流,人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長(zhǎng)河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆,從那些已經(jīng)消失的人和事中,正是司馬遷所說(shuō)的“述往事,思來(lái)者”。歷史,將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史??陀^歷史早已看不見(jiàn)了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時(shí)攝取,隨時(shí)揣摩,可以感悟,可以反芻,這對(duì)人類(lèi)現(xiàn)在、未來(lái)的發(fā)展,未嘗不無(wú)益處。叩問(wèn)歷史,掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間,永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。

  時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶,但充滿著“血與火”的往事歷歷在目,警示人們永遠(yuǎn)引以為戒。《論語(yǔ)》曾告誡:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。”古希臘哲人說(shuō)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”,不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄,回憶與解讀,是人類(lèi)永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利?!耙允窞殍b,面向未來(lái)”,可以說(shuō)歷史是人類(lèi)前進(jìn)的行囊,雖可能沉重但旅程必不可少。

紀(jì)念九一八演講稿范文2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天,在“九一八”事變紀(jì)念日到來(lái)之前,我們來(lái)到下五家子慘案遺址陵園,來(lái)到莊嚴(yán)的紀(jì)念碑前,進(jìn)行隆重的紀(jì)念活動(dòng),以寄托我們的哀思,告慰長(zhǎng)眠地下的英靈。

  1931年9月18日深夜,隨著沈陽(yáng)柳條湖的一聲炮響,日本侵略者踢開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)。他們炮轟北大營(yíng),占領(lǐng)奉天城。不抵抗政策,讓日軍如入無(wú)人之境,東三省淪陷了。烽火臺(tái)裊裊狼煙,染紅蒼穹下如血的殘陽(yáng),劊子手舉起屠刀,砍向手無(wú)寸鐵的平民百姓。中華大地被肆意踐踏,錦繡河山淪于敵手。

  英雄的下五家子人民,不甘屈辱。他們參加義勇軍,打飛機(jī),殺日寇,威震山鄉(xiāng)。于是,血腥的殺戮發(fā)生在冬日的黎明前,387條鮮活的生命瞬間倒在血泊中。這是民族的恥辱,這是難以忘記的歷史。

  哪里有壓迫哪里就有反抗,戰(zhàn)火無(wú)法湮滅奮起抵抗的悲壯,殺戮也永遠(yuǎn)不會(huì)讓中華兒女臣服。滾滾長(zhǎng)江東逝水,流淌著華夏兒女苦澀的淚,滔滔黃河浪打浪,炎黃子孫當(dāng)自強(qiáng)。中國(guó)人民用反抗和不屈譜寫(xiě)了恢弘壯麗的史詩(shī),英烈們用犧牲和奉獻(xiàn)鑄起了不朽的豐碑。

  如今,我們的國(guó)家是綜合國(guó)力強(qiáng)大的泱泱大國(guó),外來(lái)侵略者再也不敢到我們的國(guó)土上撒野,但我們要時(shí)刻提高警惕,居安思危。

  前世不忘,后事之師。同學(xué)們,你們是未來(lái)的希望,中國(guó)屬于你們,未來(lái)屬于你們。所以你們要珍惜今天,不忘昨天,牢記民族恥辱,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取!謝謝大家!

紀(jì)念九一八演講稿范文3

  歷史老人孤零零地守望著歲月的變遷,當(dāng)年的硝煙彌漫化作了今天的靜默無(wú)言,他的臂膀依然堅(jiān)強(qiáng)地背負(fù)著飛駛的火車(chē),他的眼眸一直飽含著未干的血淚……

  9月18日,這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽(yáng)北大營(yíng),發(fā)動(dòng)了對(duì)我國(guó)東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻,策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于國(guó)民黨政府的不抵抗政策,東北三省大好河山風(fēng)云失色,淪于敵手。從此,3000萬(wàn)東北同胞在此后的14年中過(guò)著飽受凌辱的亡國(guó)奴生活。然而,對(duì)一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘他的肉體,而是摧殘他的文化,文化是一個(gè)民族惟一的根與魂。

  今天,在和平年代的今天,我們能否清醒地堅(jiān)守自己的文化家園?

  三尺講臺(tái)是我們平凡而狹小的崗位,三尺講臺(tái)卻是我們文化戰(zhàn)場(chǎng)最廣闊最堅(jiān)定的陣地。我,就是這個(gè)陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕,至今還深深地映在我的腦海里。面對(duì)鮮艷的五星紅旗,我舉起握緊的左拳莊嚴(yán)宣誓:“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時(shí),淚水奪眶而出。是對(duì)母校的眷戀,是對(duì)恩師的感激,是對(duì)同窗的不舍……但更多的是一種強(qiáng)烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的,就是一輩子!我很幸運(yùn),這一輩子的起點(diǎn)是在這里,在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長(zhǎng),這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng),這里有一種樸實(shí)而偉大的精神,叫做奉獻(xiàn)!這一個(gè)月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后,我還有什么理由說(shuō)累呢?這一個(gè)月的工作讓初上講臺(tái)的我嘗到的甜頭。夜深人靜,一盞臺(tái)燈,一個(gè)鬧鐘,一支鋼筆……可是,孩子的一次漂亮作業(yè),家長(zhǎng)的一個(gè)感激電話就會(huì)讓我精神百倍,困意全無(wú)。這就是一個(gè)新教師最真實(shí),最樸素,最舒心的快樂(lè)!

  耐得住寂寞的人生才是充實(shí)的人生!沒(méi)有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會(huì)的關(guān)注與期待;沒(méi)有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來(lái);更沒(méi)有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。

  又到“九一八”,再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國(guó)恥,是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn),是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。

  總有一種力量讓我們感動(dòng),總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行,我們依舊需要努力,只是為了那段不容忘卻的歷史……

  是充實(shí)的人生!沒(méi)有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會(huì)的關(guān)注與期待;沒(méi)有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來(lái);更沒(méi)有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。

  又到“九一八”,再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國(guó)恥,是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn),是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。

  總有一種力量讓我們感動(dòng),總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行,我們依舊需要努力,只是為了那段不容忘卻的歷史……

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