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閱讀經(jīng)典名著的演講稿3篇 走進(jìn)經(jīng)典閱讀名著的演講稿

時(shí)間:2022-09-15 16:00:00 演講稿

  通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)下社會(huì),我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是范文網(wǎng)小編收集的閱讀經(jīng)典名著的演講稿3篇 走進(jìn)經(jīng)典閱讀名著的演講稿,以供借鑒。

閱讀經(jīng)典名著的演講稿3篇 走進(jìn)經(jīng)典閱讀名著的演講稿

閱讀經(jīng)典名著的演講稿1

  各位老師各位同學(xué)大家好。今天我演講的題目是《讀中國(guó)古典名著,做自豪中國(guó)人》。中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó),先人們給我們留下了許多佳作。然而中國(guó)古典著作浩繁軼卷,何從入手呢?我把讀過(guò)的刪之又刪,簡(jiǎn)而又簡(jiǎn),最后剩下五部經(jīng)典,向各位推薦:《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《史記》、《莊子》。

《紅樓夢(mèng)》,它先引領(lǐng)我進(jìn)入瑣碎凡庸的家庭生活。表面崇拜女性的賈寶玉,爭(zhēng)奪的是高于人權(quán)的家庭主宰權(quán),因?yàn)檎l(shuí)奪得家庭主宰權(quán),誰(shuí)就是大觀園里的大爺。說(shuō)句膽大包天的話,從古至今中國(guó)的家庭生活大多陰沉、壓抑,健全的人性遭到扭曲,天賦的創(chuàng)造力被窒息。但被壓抑的生命能量不可能消失,最終會(huì)積聚惡變?yōu)槠茐牧?。所以乖戾的寶玉才要奪門而出,去找尋他的“太虛幻境”,這讓我聯(lián)想到今天的韓寒沖出《三重門》的勇氣一定受其影響,并發(fā)揚(yáng)光大為沖出家庭教育、學(xué)校教育和作家圣嘆三道門檻的“壞小子”。其殺傷力之強(qiáng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)寶玉對(duì)當(dāng)年迂腐的士大夫的影響。隨著賈寶玉的出家,我從壓抑的“家庭紅樓”轉(zhuǎn)向恣縱的“江湖”。

《水滸傳》就是江湖生存的百科全書,它引領(lǐng)我的閱讀從室內(nèi)走向室外。仇視女人的武松等梁山好漢,爭(zhēng)奪的是高于家庭主宰權(quán)的江湖主宰權(quán)。誰(shuí)奪得江湖主宰權(quán),誰(shuí)就是江湖之上的老大,女人更不在話下,你看那被滅門的扈三娘,不也乖乖地成了矮腳虎王英的妻子了嗎?中國(guó)的江湖生存野蠻而且血腥,欺詐無(wú)處不在。讀過(guò)《水滸傳》的陽(yáng)性兇殘,會(huì)使《紅樓夢(mèng)》的陰性優(yōu)美黯然失色。險(xiǎn)惡的江湖生存,似乎使壓抑的家庭生活變得容易忍受了,唉!還是家好啊!暴政的父親賈政和可笑的老祖宗賈母也不那么面目可憎了。隨著宋江們的被招安,我從遼闊的“江湖”轉(zhuǎn)入幽深的“廟堂”。

《三國(guó)演義》是廟堂權(quán)術(shù)的百科全書。這本對(duì)于中學(xué)生的我們存在著閱讀障礙,從情感來(lái)說(shuō)我最厭惡的大概就是這本經(jīng)典,因?yàn)闀忻鑼懙拿總€(gè)人都不擇手段,陰險(xiǎn)的權(quán)力爭(zhēng)斗在文學(xué)書籍中是少見(jiàn)的?!度龂?guó)演義》中的陰陽(yáng)怪氣,使兇險(xiǎn)的江湖肉搏《水滸傳》變得爽朗可愛(ài)了。

  隨著天下一統(tǒng)三國(guó)歸晉,我又從虛構(gòu)的“文學(xué)”轉(zhuǎn)到實(shí)錄的“歷史”—— 《史記》。司馬遷的《史記》真實(shí)記錄了對(duì)古典中國(guó)的描繪,我們能夠從讀帝王

  本紀(jì)、諸侯列傳中窺見(jiàn)封建中國(guó)是如何形成,如何定型,甚至預(yù)見(jiàn)古典中國(guó)為什么會(huì)僵化,為什么會(huì)停滯不前。讀《史記》后掩卷而思使我激動(dòng)得情難自已,在如此豐厚的歷史淵源中生長(zhǎng),頓感生為中國(guó)人,死不恨矣!盲目追崇日韓國(guó)家,只是幼稚膚淺的黃毛小兒的把戲。

  老師們、同學(xué)們演講到此我的情緒已是高潮,然而中國(guó)文化的經(jīng)典高潮,我認(rèn)為惟有《莊子》,也惟有《莊子》超越歷史、超越時(shí)間乃至空間。這里沒(méi)有家庭壓抑、江湖兇險(xiǎn)和廟堂傾軋,只有對(duì)天地萬(wàn)物的純粹審美,是空前絕后的哲學(xué)奇觀。讀過(guò)《莊子》后讓我們豁然開(kāi)朗:歷經(jīng)兩千多年的戰(zhàn)亂和致命戕害,為什么中國(guó)依然有綿綿不絕的頑強(qiáng)生機(jī)?因?yàn)椤肚f子》為中國(guó)人早就注入了一脈揮霍不盡的磅礴元?dú)?,?guó)家也因此能夠置死地而后生。

  五部經(jīng)典引領(lǐng)我由淺入深地逆流而上地學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史,由于才疏學(xué)淺我的體會(huì)不深。再過(guò)兩年我將會(huì)由深入淺地順流而下,從古到今地再走一遍,如重游故地,感受照樣新鮮。親愛(ài)的老師和同學(xué),因?yàn)闀r(shí)間有限,下次演講我將從首讀《莊子》如何讓我有醍醐灌頂之感覺(jué)分享起。謝謝大家。

閱讀經(jīng)典名著的演講稿2

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們、大家下午好:

  今天我演講的題目是《品位經(jīng)典》。

  卡爾維諾曾在《為什么要讀經(jīng)典》中提出這樣的定義:經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀”而不是“我正在的讀”的書。而后他又說(shuō):經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書,經(jīng)典是即使我們初讀也好像是在重溫的書。

  也許是因?yàn)樘贻p吧,我實(shí)在無(wú)法理解究竟什么樣的書才能被稱之為經(jīng)典。在我看來(lái),那些能讓我怦然心動(dòng)、與之產(chǎn)生細(xì)微情感共鳴的書,就是我的經(jīng)典。每當(dāng)我從厚厚的復(fù)習(xí)資料中翻出心愛(ài)的散文時(shí),總會(huì)有一種親切感。總為那些溫馨、樸素的文字而心動(dòng)。日日夜夜,我在書中尋溯著沉睡在心底的聲音。

  我與讀書,其實(shí)是一種關(guān)系。用心感受,是我讀書的方式;思考生活,是我讀書的結(jié)果。在小學(xué),我所讀的書并不多,一些感恩的書籍是我貧乏讀書世界的全部。我可憐的在那些敘說(shuō)母愛(ài)如何偉大的窄小感動(dòng)中進(jìn)退,直到有一天,我認(rèn)識(shí)了張曉風(fēng)。

  就像寶玉初見(jiàn)黛玉一樣,不見(jiàn)眉眼,不見(jiàn)肌膚,只是神情恍惚地說(shuō):“這個(gè)妹妹,我曾見(jiàn)過(guò)的”。他又解釋道:“雖沒(méi)有見(jiàn)過(guò),卻看著面善,心里到像是遠(yuǎn)別重逢一般?!睆垥燥L(fēng)的文字對(duì)于我就是這樣。她的文字,像冬日和熙的陽(yáng)光,一直照到我內(nèi)心的陰暗處。在她的文章世界里,沒(méi)有污穢,沒(méi)有喧囂,只有寧?kù)o,一種超然物外的感覺(jué)。

  從生活的每一個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)出發(fā),引發(fā)對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)思考。在張曉風(fēng)的`文集里,我找到了自己最本真的愿望和快樂(lè)。

  或許是處于叛逆時(shí)期的原因吧,最近一直不太愿意與家人溝通。聽(tīng)著媽媽在緊鎖的房門外不厭其煩地一遍遍叫我出去吃飯,我卻更加心煩。無(wú)意中看到了書桌上那本只露出小小的一個(gè)角、被一大摞作業(yè)壓在最底層的張曉風(fēng)文集。我小心翼翼地把它抽出來(lái)。被繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)踩在腳下的我,已記不清有多久沒(méi)再理會(huì)它了。但那熟悉的文字卻依然使我感到溫暖。那篇簡(jiǎn)短的《尋人啟示》使我沉思了良久。張曉風(fēng)在《尋人啟事》中說(shuō):孩子長(zhǎng)大了,必須有所承受,有所承載,我所熟知的一度握在我手里的那雙小手有如飛鳥,在翩飛中消失了。從她的這句話中,我讀出了一個(gè)母親面對(duì)成長(zhǎng)中逐漸變化的孩子的悵然和無(wú)奈。我的母親不也如此嗎?面對(duì)這樣一個(gè)自閉叛逆的女兒,她有多少無(wú)奈和悵然啊。輕輕地打開(kāi)門,我知道該怎么做了。像曉風(fēng)說(shuō)的,一個(gè)吻,一個(gè)擁抱,都是母親莫大的幸福。

  讀張曉風(fēng)的文章,我學(xué)會(huì)了品生活,用溫馨樸素的文字和不起眼的生活細(xì)節(jié)描繪生活百味。其實(shí),能夠被稱之為經(jīng)典的不只是張曉風(fēng)的文字。像徐志摩那句經(jīng)典的詩(shī)句“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!边@既是他虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著他感情的潮起潮落。還有李清照的那句“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”,則更是讓我感概于她爭(zhēng)渡于沉醉,爭(zhēng)渡于迷惘,爭(zhēng)渡于當(dāng)時(shí)腐敗政治和男尊女卑的封建思想,我理解了她的悲涼、她的無(wú)奈,真是怎一個(gè)愁字了得?

  對(duì)于經(jīng)典,我想要保持最本初的美好感覺(jué)。當(dāng)我在尋尋覓覓中遇見(jiàn),并將種種有情一一認(rèn)取,最后記住微微上揚(yáng)的嘴角和心中的溫暖。我會(huì)一如既往的讀思,發(fā)現(xiàn),重溫……

閱讀經(jīng)典名著的演講稿3

  同學(xué)們,老師們:

  大家好!

  今天我演講的主題是“與經(jīng)典同行,為生命閱讀”。

  在我們開(kāi)始這個(gè)話題之前,應(yīng)該明確——什么是經(jīng)典?經(jīng)典,指具有典范性、權(quán)威性的著作。這是詞典上的的解釋。就我個(gè)人的見(jiàn)解來(lái)說(shuō),我認(rèn)為經(jīng)典就是可以穿越時(shí)間和空間的限制,以思想為支撐,以文字為載體,帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑,歷久彌新;可以縱橫相連,構(gòu)成一個(gè)脫離了物質(zhì)的世界。這,才是真正的經(jīng)典。

  然而經(jīng)典之作的價(jià)值體現(xiàn),是以閱讀為基礎(chǔ)的。閱讀就像是精神的交通線,文字通過(guò)閱讀向一代又一代的人傳輸能量,再由這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是智慧的,人類發(fā)明了文字,以承載生命的長(zhǎng)度無(wú)法承載的內(nèi)容。因?yàn)?,生活畢竟是有限的,就好像我們現(xiàn)在擁有的世界,只是一張課桌,還有窗戶大小的一片藍(lán)天。但我們?nèi)匀辉诿恳粋€(gè)風(fēng)霜雨雪的日子里堅(jiān)守在這個(gè)不大的空間里,我們視學(xué)校為蘊(yùn)含著巨大能量的精神土壤,是因?yàn)闀罨丝臻g的價(jià)值,其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣的,經(jīng)典的著作,為你,為我,為每一個(gè)人,貯藏了一筆巨大的財(cái)富。千百年的智慧,像它新生時(shí)一樣,含著熱切的目光注視著你,它等待著你去開(kāi)啟,它愿將自己的全部毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給你。或許你沒(méi)有想過(guò),在金戈鐵馬、顛沛流離之中,完整保留下來(lái)的每一個(gè)文字都是莫大的幸運(yùn),而只要有心拾起,你就可以擁有這苦難和戰(zhàn)火都無(wú)法磨滅的東西。高爾基說(shuō):“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人”如此想來(lái),閱讀是多么珍貴的幸福啊。

  請(qǐng)不要狠心地冷落了閱讀。我們往往沒(méi)有自己認(rèn)為的那么單純,一個(gè)人的身體里面總有一點(diǎn)荷馬,有一點(diǎn)柏拉圖,有一點(diǎn)巴爾扎克,有一點(diǎn)康拉德?;蚨嗷蛏?,只是比例不太一樣。而閱讀,就是直擊真我,調(diào)整精神成分的重要方式。我們?cè)敢庥脮r(shí)間和耐心去認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友,為什么就不能多用一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認(rèn)識(shí)自己呢?當(dāng)你突然在某個(gè)遠(yuǎn)離你的世紀(jì)中發(fā)現(xiàn)了共鳴,你就開(kāi)始接近真我,并越來(lái)越享受這一過(guò)程,其實(shí)此時(shí)已經(jīng)不比在乎你用了一個(gè)下午走完了古人五百年都沒(méi)有走完的路,因?yàn)榻Y(jié)果只是副產(chǎn)品。

  以上我說(shuō)的,很大程度上過(guò)于理想化了。北京大學(xué)教授、著名作家曹文軒說(shuō)出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)“中國(guó)孩子的閱讀量少得驚人,一個(gè)普通的美國(guó)高中生,一學(xué)年要閱讀15個(gè)劇本、36部長(zhǎng)篇小說(shuō),還要在課堂上學(xué)習(xí)和討論各種文學(xué)流派。而中國(guó)孩子一學(xué)年讀兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)的人不多,而且讀的書普遍品質(zhì)不高,青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已成為普遍現(xiàn)象。”我們必須明白,暢銷書和經(jīng)典是不能劃等號(hào)的。一本流行小說(shuō)和一本經(jīng)典名著,前者是生命的燃燒,而后者是文化的積累。書也是需要選擇的,合上那些封面華麗而內(nèi)容貧瘠的書,仔細(xì)回想,那些文字給你留下了什么,還是只是像風(fēng)一樣穿過(guò)無(wú)所事事的幾個(gè)小時(shí),然后消失得無(wú)影無(wú)蹤?這個(gè)問(wèn)題的答案是留給自己的。反思過(guò)后,依然由你自己選擇。

  旅途之中,風(fēng)雨會(huì)過(guò)去,浮華會(huì)過(guò)去,甚至記憶會(huì)過(guò)去,生命也會(huì)過(guò)去,而只有智慧可以永恒。讓我們擁抱經(jīng)典,感悟生命。謝謝。

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