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安全演講稿3篇(有關(guān)安全的演講稿)

時(shí)間:2022-09-11 15:41:00 演講稿

  演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,我們都可能會(huì)用到演講稿,你知道如何寫一份演講稿嗎?下面是范文網(wǎng)小編分享的安全演講稿3篇(有關(guān)安全的演講稿),供大家參閱。

安全演講稿3篇(有關(guān)安全的演講稿)

安全演講稿1

大家好!今天我演講的題目是《安全在我心中》。

  曾經(jīng)有人問(wèn),世界上最美麗的花朵是什么?有人說(shuō)是嬌艷欲滴的玫瑰,有人說(shuō)是雍容華貴的牡丹,有人說(shuō)是火紅的杜鵑,有人說(shuō)是淡雅的水仙……但我說(shuō),最美麗的花朵是我們那怒放的生命之花。和生命相比,所有的鮮花都顯得那么蒼白,是生命創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡,是生命豐富了人間,是生命生動(dòng)了整個(gè)世界!

  在人的一生中,沒(méi)有什么比生命更為寶貴。珍惜自己生命,愛(ài)護(hù)自己的生命,是我們對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)親人朋友永恒的承諾。而在現(xiàn)實(shí)生活中,生命又是那么的脆弱。社會(huì)上存在的保障交通、衛(wèi)生、食品等安全規(guī)則,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在維護(hù)著我們青少年的生命安全。如果不遵守交通等社會(huì)規(guī)則,我們的人生必將受到殘酷的懲罰!

  曾幾何時(shí),公路成了扼殺生命的無(wú)qing殺手,汽車、摩托車就像那銳利的尖刀,肆意的宰殺著幸福和安寧。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì),近百年來(lái),全世界死于車禍的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到四千萬(wàn)人,相當(dāng)于第一次世界大戰(zhàn)死亡人數(shù)的5倍,超過(guò)了第二次世界大戰(zhàn)人數(shù)的總和,而且正以每年超過(guò)40萬(wàn)的速度遞增。而中外城市交通事故分析表明,中國(guó)道路交通死亡人數(shù)居世界第一,每年死于交通事故的人數(shù)超過(guò)10萬(wàn)人!平均每5分鐘就有一個(gè)人喪身車輪,每一分鐘就有一個(gè)人因交通事故而傷殘,每年因交通事故所造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)到數(shù)百億元。

  有誰(shuí)不想一生平安!有誰(shuí)不想“高高興興來(lái)校,平平安安回家”?又有誰(shuí)不想一家團(tuán)圓?然而,在沒(méi)有安全的意識(shí)與行為的時(shí)刻,生命就顯得極為脆弱,無(wú)力的上演著交通事故的血腥直播。

  安全保障不是與生俱有的,到了危險(xiǎn)時(shí)刻更不可能祈禱幸運(yùn)女神的眷顧。安全的保障在于每一個(gè)人對(duì)它的認(rèn)識(shí),是把安全放在心中,還是放在口邊?斑馬路上,面對(duì)紅燈,您是否想到:“紅燈短暫、生命長(zhǎng)久”而停下匆匆的腳步。

  安全與事故,一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼。假如我們忽略了天使的光明,魔鬼的黑暗隨時(shí)就會(huì)將我們吞噬。血的事實(shí),血的教訓(xùn),讓我們?cè)僖淮戊o靜的思考安全這個(gè)沉重的話題吧!

  雖然生命之花最為美麗,但也脆弱無(wú)助,經(jīng)受不住魔鬼的突然襲擊,因此只有將安全之本記于心,定好根基,才能在危險(xiǎn)時(shí)刻完成生命之花的美麗逆襲!

安全演講稿2

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,下午好!今天我演講的題目是《我運(yùn)動(dòng),我快樂(lè),我發(fā)展》。

  美國(guó)的愛(ài)默生有句名言:健康是人生第一財(cái)富。確實(shí)如此,不是有句話說(shuō),健康是一,其他的學(xué)業(yè)、事業(yè)、夢(mèng)想、財(cái)富、友誼等一切都是一后面的.零嗎?沒(méi)有健康的身體,其他的一切都無(wú)從談起。 健康需要運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康。只有時(shí)時(shí)刻刻來(lái)鍛煉自己的,糾正自己的心態(tài),運(yùn)動(dòng)自己的體魄,才能擁有一顆健康的心,一顆快樂(lè)的心。只有運(yùn)動(dòng)才會(huì)健康,只有健康我們才會(huì)更加快樂(lè)。在運(yùn)動(dòng)中,我們體驗(yàn)成功的喜悅;在運(yùn)動(dòng)中,我們嘗盡了失敗的痛楚;在運(yùn)動(dòng)中,我們經(jīng)歷了委屈的挫折;在運(yùn)動(dòng)中,我們磨煉了堅(jiān)強(qiáng)的意志;在運(yùn)動(dòng)中,我們闡述了團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵;在運(yùn)動(dòng)中,我們懂得了友誼的真諦??鞓?lè)有苦有甜,有酸有澀。人生時(shí)見(jiàn)陰云,時(shí)見(jiàn)陽(yáng)光。在運(yùn)動(dòng)中,我們可以體會(huì)到五味生活,七彩人生。 運(yùn)動(dòng)傳遞健康,健康成就快樂(lè)!有時(shí),運(yùn)動(dòng)也是一副良藥,能讓你釋放學(xué)習(xí)生活的壓力,鍛煉人生的耐力,成就淡泊明志的人生態(tài)度,成就輝煌的人生!我們是祖國(guó)的希望,我們是未來(lái)的接班人,我們有責(zé)任,也有義務(wù)從各個(gè)方面鍛煉自己,提升自我的人生。

  在學(xué)校體育上,我認(rèn)為首先重點(diǎn)應(yīng)該是如何培養(yǎng)學(xué)生正確的體育觀,培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣。我們的新課標(biāo)指出“……將增進(jìn)學(xué)生健康貫穿于課程實(shí)施的全過(guò)程,確保?健康第一?思想落實(shí)到實(shí)處,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。”這就要求體育教師以學(xué)生健康第一為指導(dǎo),為培養(yǎng)學(xué)生終生體育意識(shí)打基礎(chǔ),讓學(xué)生能夠樹(shù)立終身運(yùn)動(dòng)的思想。其次是讓學(xué)生了解體育運(yùn)動(dòng)的一些基本規(guī)則。我們都知道體育技能的養(yǎng)成,不是一蹴而就的,需要日積月累,大量的重復(fù)身體練習(xí),才能形成自身的習(xí)慣固定正確動(dòng)作。而我們的學(xué)生對(duì)于這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠,往往三天打魚兩天曬網(wǎng)。第三是體育教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中善于學(xué)習(xí),善于總結(jié),采用多種多樣的方式方法,去激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,并保持這種興奮性,讓學(xué)生在愉悅的的心境下學(xué)習(xí)、提高自身能力。

  興趣是最好的老師,讓學(xué)生樹(shù)立正確的體育觀,培養(yǎng)學(xué)生積極地運(yùn)動(dòng)興趣,才能夠真正的以學(xué)生發(fā)展為中心,讓學(xué)生主動(dòng)的動(dòng)起來(lái),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)和國(guó)家的共贏。讓我們熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),健康身心,快樂(lè)相伴。讓“我健康,我快樂(lè)”的口號(hào)伴隨我們走過(guò)一生!

安全演講稿3

  各位領(lǐng)導(dǎo),評(píng)委,同志們,大家好。(行抱拳禮)抱拳禮是中國(guó)傳統(tǒng)的,具有代表性的禮儀,西方人用的是握手或者擁抱,不知道大家對(duì)這中西禮儀的區(qū)別有沒(méi)有注意?西方人握手或者擁抱是彼此相互靠攏,顯得親密、熱情。我們抱拳禮源自中國(guó)武術(shù),在和對(duì)手較量前保持一定的距離,防范對(duì)方,心存戒備,同時(shí)作為一種禮儀。并且最終成為我們社交的常用禮儀形式。我們中國(guó)文化中關(guān)于“禮”的最高境界就是孔子宣揚(yáng)的“仁愛(ài)”,“仁愛(ài)”用句俗語(yǔ)說(shuō)就是“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”,就好像在行抱拳禮的時(shí)候嘴上說(shuō)“兄弟好啊”,可心里卻在嘀咕“哥們兒,防著點(diǎn)吧,你不惹我,我也不害你,咱倆還是保持些距離的好?!彼詮亩Y儀上也能體現(xiàn)出中西文化的差異,西方文化的率直,我們中國(guó)文化的含蓄。

  因?yàn)榻裉煅葜v的主題是安全文化,一說(shuō)到文化,覺(jué)得是一個(gè)很深?yuàn)W、很抽象的概念,其實(shí)文化是無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的,譬如說(shuō)剛才講到的禮儀。我還舉個(gè)例子:有人做過(guò)這么一個(gè)試驗(yàn),他把兩男一女編成一組,把他們放到一個(gè)孤島上,看看會(huì)發(fā)生什么事情。三天以后,這個(gè)試驗(yàn)者來(lái)到了英國(guó)人的島上,看見(jiàn)這三個(gè)英國(guó)人都坐在那兒不動(dòng)。于是這個(gè)人就問(wèn):“三天了,你們之間都沒(méi)發(fā)生點(diǎn)什么事?”“我們連話都沒(méi)有說(shuō)?!边@個(gè)試驗(yàn)者就很奇怪,說(shuō):“為什么?”英國(guó)人很生氣地抱怨說(shuō):“你臨走的時(shí)候忘了給我們介紹?!币?yàn)橛?guó)人是講紳士風(fēng)度的,陌生人之間未經(jīng)介紹不能說(shuō)話,所以他們就苦坐了三天。這個(gè)人又來(lái)到了西班牙人的島上,看見(jiàn)兩個(gè)男的不見(jiàn)了,剩下一個(gè)女的在跳舞,就問(wèn):“那兩個(gè)男的呢?”她說(shuō)那兩個(gè)男人為了爭(zhēng)奪我而去決斗,他們都死了。然后這個(gè)人來(lái)到法國(guó)人的島上,只看見(jiàn)一個(gè)男的拿把剪刀在修剪樹(shù)枝,吹著口哨,很快活。這個(gè)試驗(yàn)者就問(wèn)他那兩個(gè)人到哪兒去了。他說(shuō):“我們一上島就商量好了,我們兩個(gè)男的輪流做她的情人。今天輪到他,所以他們兩個(gè)正在那樹(shù)林子里面快樂(lè)?!倍宜€說(shuō)得很清楚,他們正在樹(shù)林子里做一件與社會(huì)、與他人無(wú)關(guān)的兩個(gè)人快樂(lè)的事情。最后他來(lái)到俄國(guó)人的島上,看見(jiàn)兩個(gè)男的,女的不見(jiàn)了。兩個(gè)男的在干什么呢?在喝伏特加,在打牌。他就問(wèn):“那個(gè)女的呢?”俄國(guó)人醉醺醺地回答: “啊,你問(wèn)女同志???勞動(dòng)?jì)D女在集體農(nóng)莊建設(shè)社會(huì)主義?!比缓筮@個(gè)先生問(wèn):“那你們兩個(gè)在干什么呢?”“你難道沒(méi)有看到領(lǐng)導(dǎo)在開(kāi)會(huì)嗎?”也許這些例子作為對(duì)文化的闡述并不十分形象,但它表現(xiàn)的一些特征卻能讓我們把一些國(guó)家對(duì)號(hào)入座,譬如英國(guó)的紳士,法國(guó)的浪漫,這些特點(diǎn)在我們腦海中已經(jīng)是根深蒂固??梢?jiàn)生活的環(huán)境氛圍對(duì)人類的影響已經(jīng)到了無(wú)意識(shí)狀態(tài),這種無(wú)意識(shí)就是文化。

  那什么是安全文化呢?安全文化作為一個(gè)概念提出是在上個(gè)世紀(jì)九十年代,導(dǎo)致安全文化這個(gè)概念產(chǎn)生的直接原因是:1986年4月26日,前蘇聯(lián)烏克蘭共和國(guó)切爾諾貝利核電站發(fā)生的人類有史以來(lái)最嚴(yán)重的核事故,其輻射量是日本廣島原子彈爆炸的200倍。對(duì)于事故導(dǎo)致的受害者人數(shù)至今仍是個(gè)迷,一份由世界綠色組織公布的調(diào)查報(bào)告稱,雖然當(dāng)場(chǎng)只有不到50人死亡,但核的泄漏導(dǎo)致9.3萬(wàn)人患上晚期癌癥,有超過(guò)20萬(wàn)人死于與輻射有關(guān)的疾病。直到今天,切爾諾貝利核電站還存有100公斤叫做“钚”的放射性元素,钚是世界上最毒的物質(zhì),一片阿斯匹林大小的钚,足以毒死2億人,而钚的半衰期是24萬(wàn)5000年,這對(duì)于人類而言其實(shí)就是永遠(yuǎn)。外泄的輻射塵隨著大氣飄散到前蘇聯(lián)的西部、以及東歐、北歐等國(guó)家地區(qū)。

  此次事故間接導(dǎo)致了一次重大政治事件—蘇聯(lián)的瓦解,事故發(fā)生后,蘇聯(lián)政府不但沒(méi)有向群眾及時(shí)發(fā)布事故情況,而是隱瞞真相,更讓人憤怒的是竟然還散布虛假信息,直到事故發(fā)生兩周后戈?duì)柊蛦谭蛘牌扔趪?guó)際輿論的壓力(主要來(lái)自美國(guó)等西方國(guó)家)公布了核的泄漏消息,并且公布消息采取區(qū)別對(duì)待,蘇聯(lián)公民和其他“兄弟國(guó)家”獲知有關(guān)此事的最低程度的消息,而美國(guó)和西方國(guó)家則可以獲知全部信息。其政府在切爾諾貝利事故中的種種做法徹底失去民心,最終打破了“蘇聯(lián)老大哥”的形象。

  吸取事故教訓(xùn),核工業(yè)界最先在核領(lǐng)域提出了安全文化的概念,后來(lái)衍生到各行各業(yè)。從蘇聯(lián)政府對(duì)切爾諾貝利事故的處置來(lái)看,我們完全可以把安全站在這樣的一個(gè)高度來(lái)看待:重視安全就是尊重民生,忽視安全就是漠視民生。大家能感受到我們國(guó)家近幾年新聞媒介對(duì)礦難等安全事故的報(bào)道力度較以往加大,保證安全信息透明度也是安全文化的一種表現(xiàn)。我們不是天天喊安全要“以人為本”嗎?如果人民連獲取安全信息的起碼權(quán)利都無(wú)法保障,還談什么以人為本呢?可見(jiàn)安全文化將隨著人類文明的發(fā)展而成為不可或缺的一股文化力量。

  有次我參加市安委會(huì)的季度安全例會(huì),報(bào)告人做全市安全工作總結(jié),第一句話是“本季度我市安全形勢(shì)平穩(wěn),這主要得力于以下三點(diǎn),一、感謝老天爺?!睂?duì)這個(gè)我印象特別深刻,這個(gè)報(bào)告做得很謙虛,把第一功勞算在老天爺頭上,同時(shí)也能感受到對(duì)安全工作的重視,甚至是敬畏。因?yàn)樵谖覀冎袊?guó)文化中,天——是至高無(wú)上的象征,把安全擺到了天的高度足以說(shuō)明安全工作的重要性。但是天仿佛是看不見(jiàn),摸不著,很神圣卻又虛無(wú)縹緲,我們?cè)鯓硬拍茏尨蠹仪袑?shí)感受到這個(gè)“天”呢?其實(shí)天離我們也很近,凡是我們認(rèn)為在自己人生中重要的東西,我們都會(huì)把它當(dāng)做自己的天來(lái)看待。那什么是天?我們的飯碗是天!什么是天?我們家庭的幸福是天!什么是天?我們每個(gè)人承擔(dān)的責(zé)任是天!當(dāng)你勞累一天平安的回到家中,享受妻兒父母歡聚一堂、其樂(lè)融融的時(shí)候,你就會(huì)明白“安全是天!”

  今天我們交流了三個(gè)方面內(nèi)容,一、我們例舉了什么是文化。二、我們一起追溯了安全文化概念的形成以及安全文化的重要性。三、我們思考了中國(guó)文化和安全文化的契合點(diǎn),我們要用大文化的觀念去引導(dǎo)安全文化的建設(shè),真正做到以人為本。謝謝大家!

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