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2022小學(xué)教師師德演講稿15篇(小學(xué)教師師德演講題目)

時(shí)間:2022-08-31 18:25:00 演講稿

  一份演講稿的內(nèi)容除了要圍繞中心觀點(diǎn)之外,最重要的還需要看具體的場合和聽眾的接受水平,你的演講稿準(zhǔn)備得怎么樣了?下面是范文網(wǎng)小編收集的2022小學(xué)教師師德演講稿15篇(小學(xué)教師師德演講題目),以供參考。

2022小學(xué)教師師德演講稿15篇(小學(xué)教師師德演講題目)

2022小學(xué)教師師德演講稿1

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。

  對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

  由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

  好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。

  民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

  師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

2022小學(xué)教師師德演講稿2

  小時(shí)候,曾有人問我:“你最崇拜的人是誰?”我毫不猶豫地回答:“是老師?!辈诲e(cuò),在我幼小的心靈里,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個(gè)表揚(yáng),我就會(huì)高興,激動(dòng)好幾天。當(dāng)時(shí)我不聽話,做錯(cuò)事情父母總會(huì)說:“我要告訴老師”,我心里就害怕極了。在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。

  在教學(xué)生涯里,我不斷地努力奮斗,對(duì)教師的含義也有更深刻地認(rèn)識(shí)。不錯(cuò),教師是人類靈魂的工程師,每次站在講臺(tái)上,面對(duì)幾十雙渴求知識(shí),純潔的眼睛,我就會(huì)感到“老師”這兩個(gè)字的份量。在這由知識(shí)、情感、理想、信念匯成的三尺講臺(tái),是多么神圣。教師的一舉一動(dòng)將會(huì)影響這些純潔孩子的一生。因此,我深深懂得,什么是為人師表,在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí),不斷地用新的知識(shí)充實(shí)自己,讓自身的知識(shí)與時(shí)俱進(jìn),不斷地創(chuàng)新。只有這樣,才能做一名合格的教師。正如一位名人說:“教學(xué)對(duì)教師本人,來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺(tái)使教師照亮了別人,也升華人自己?!?/p>

  甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn)。這就形成了教師的精神,在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽,能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。這,就是樂于奉獻(xiàn)的教師精神。

  站在講臺(tái)上,我就會(huì)產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)。這樣甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度,為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻(xiàn)的精神,這就是師德,師魂。我熱愛黨的教育事業(yè),三尺講臺(tái),是我無悔的選擇。我愿把自己的一生無私奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。

2022小學(xué)教師師德演講稿3

  身為一名人民教師,我經(jīng)常問自己這樣一個(gè)問題:要做一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該具備的最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語言?是廣博的知識(shí)?還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?在實(shí)踐的過程中我發(fā)現(xiàn):作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),最重要的是要有愛心。

  師愛是教師對(duì)學(xué)生無私的愛,它是師德的核心,它是熊熊的火炬,點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。

  魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會(huì)用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”

  教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。

  愛心不是教育的全部,但愛心是教育的最基本的前提條件,“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”正因?yàn)閻?,所以?huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育,正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。

  教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自已的愛,才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有以愛心才能教會(huì)學(xué)生去愛身邊的每個(gè)人,愛身邊的一草一木。

  教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人?!比绻业膶W(xué)生是蜜蜂,我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢,我一定做好護(hù)花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗,我一定當(dāng)好稱職的園?。蝗绻业膶W(xué)生是衛(wèi)星,我一定當(dāng)好把他們送上萬里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢?

  我一定當(dāng)好一名火箭兵,用我堅(jiān)實(shí)的肩膀,頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長認(rèn)識(shí)你,別為了讓老師認(rèn)識(shí)你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。

  當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們,為了太陽底下最光輝的事業(yè),讓我們攜手并肩,不回顧,不彷徨,風(fēng)雨兼程,勇往直前吧。

2022小學(xué)教師師德演講稿4

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。

  對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

  由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

  好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。

  民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

  師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

2022小學(xué)教師師德演講稿5

  有一種選擇叫做無悔,有一種收獲是永久,有一種生活辛苦但幸福,有一種職業(yè)平凡但神圣。我想這是對(duì)人民教師最美最誠摯的贊頌。

  兒時(shí)的我就仰慕于神圣的教師職業(yè),希望自己能成為一名優(yōu)秀的人民教師。今天我終于如愿的登上了東海學(xué)校的三尺講臺(tái),教書育人,圓了我的教師夢(mèng)。

  來到東海學(xué)校已有兩個(gè)多月了,在這個(gè)全新的環(huán)境里,我看到我們教師們像辛勤的農(nóng)夫,“日出而作,日落而息”,無私奉獻(xiàn)著。青年教師把自己的青春華年扎根于三尺講臺(tái);中年教師把家庭擱置一旁而全身心的投入到教學(xué)工作中。詩人冰心曾說;“愛在左,責(zé)任在右,走在生命之路的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開花”這句話曾激勵(lì)過無數(shù)人為這個(gè)世界奉獻(xiàn)自己,無怨無悔。今天我想用它來贊美我們學(xué)校的老師們,因?yàn)槲覀兝蠋熣怯脨叟c責(zé)任奉獻(xiàn)著自己,從而詮釋了師風(fēng)師德的含義。

  在東海這兩個(gè)多月里,我經(jīng)常被身邊教師們的小事兒感動(dòng)著,激勵(lì)著。 還記得在招生期間,我曾好幾次看到我的搭檔陸素珍老師眼里含著淚花,因?yàn)樗爰伊耍依镉兴耐?可是為了學(xué)校的招生任務(wù),她挺著,扛著,堅(jiān)持著?,F(xiàn)在新學(xué)期開始了,雖然我不經(jīng)常跟她接觸,可是我依然能夠感受到她作為母親想念孩子時(shí)的那份心情。陸老師把對(duì)自己孩子的愛投入到教學(xué)中去,從她身上我懂得了什么是責(zé)任!

  還記得在開學(xué)第一周我擔(dān)任一年五班數(shù)學(xué)老師時(shí)的一節(jié)數(shù)學(xué)課上,教室的門被推開了,班主任高娟老師領(lǐng)著一個(gè)小孩兒急匆匆的走了進(jìn)來。高老師告訴我,這個(gè)孩子衣服紐扣掉了,衣服敞著,她剛剛給孩子縫上紐扣怕耽誤上課就趕忙送了進(jìn)來。當(dāng)我看著高老師滿頭大汗的樣子,很是感動(dòng)和敬佩。在她身上我懂得了什么是愛!

  這個(gè)周末又有一件小事感動(dòng)著我,在周六下午的辦公室里,葉賀娜老師進(jìn)來了,我本以為她像往常一樣來備課,可她卻笑著告訴我一會(huì)兒七年一班有兩個(gè)學(xué)生來,她要給這兩個(gè)學(xué)生補(bǔ)英語。整個(gè)下午,辦公室里時(shí)常會(huì)出現(xiàn)愉快的笑聲,老師講的認(rèn)真,學(xué)生學(xué)的開心。她平日在辦公室里經(jīng)常說一句話;“我們班李俊超從小沒有爸爸,我得多關(guān)心關(guān)心他”。我想在葉老師心里,現(xiàn)在裝的最多的就是學(xué)生,而裝的更多的是愛與責(zé)任!

  講到這里,我想起了那首古老的歌謠:“長大后,我就成了你,才知道那教室放飛的是希望,守巢的總是你;長大后,我就成了你,才知道那塊黑板,寫下的是奉獻(xiàn),擦去的是名利。”因?yàn)橛袗郏杂胸?zé)任;因?yàn)橛胸?zé)任,所以有擔(dān)當(dāng)。我有幸能來到東海學(xué)校,有幸能遇到這么多優(yōu)秀的老師,他們身上對(duì)教育事業(yè)的那份愛與責(zé)任,讓我感動(dòng),讓我學(xué)習(xí)。

  最后,我想說,如果上天再給我一次機(jī)會(huì)讓我重新選擇專業(yè),我一定還會(huì)選擇師范!因?yàn)槲覉?jiān)信:帶著愛與責(zé)任前行,定能帶著幸福與成功回歸!

20xx小學(xué)教師關(guān)于師德演講稿篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

  大家好!我演講的題目是《愛心鑄師魂》。

  蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護(hù)兒童“。選擇了教育這個(gè)行業(yè)走上三尺講臺(tái),我為我的選擇無怨無悔,三尺講臺(tái)是教師為之奉獻(xiàn)的主陣地,站在講臺(tái)上,我深感無限的榮耀,因而我意氣風(fēng)發(fā),克盡職守;站在這講臺(tái)上,我時(shí)刻覺得責(zé)任重大,為此我刻苦探索,無怨無悔;站在這講臺(tái)上,面對(duì)渴求知識(shí)的雙雙眼睛,我始終愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。作為教師,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的人格,用我們發(fā)自內(nèi)心的真摯的愛呵護(hù)他們幼小的心靈,讓每個(gè)孩子都沐浴到愛的陽光。

  一、特別的愛給特別的“你“(學(xué)生)

  教師的工作“以學(xué)生為本,以情為主“。可以說教師的職業(yè)道德就是一個(gè)“愛“字。“親其師“而“信其道“,就是學(xué)生對(duì)師愛的具體表現(xiàn)。心理學(xué)證明:凡是教師給予期望,受到尊重的學(xué)生,他就會(huì)感到莫大的鼓舞,從而積極的態(tài)度主動(dòng)接受老師的教育,反之將會(huì)引起強(qiáng)烈的反感,甚至“破罐破摔“特別是一些學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生,他們更需要老師的體貼和愛護(hù),所以我把特別的愛給特別的他們,多一些寬容,多一些期待,從學(xué)習(xí)上、生活上、心理上等各方面去了解他們,關(guān)心他們,幫助他們,積極尋覓他們身上的每一個(gè)閃光點(diǎn),哪怕一個(gè)小小的愛護(hù),一次書寫認(rèn)真的作業(yè),一次回答正確的課堂提問,都能讓他們分享到成功的體驗(yàn),找到自身的價(jià)值,在成功的快樂中找回自尊自信,重新點(diǎn)燃他們奮發(fā)向上的動(dòng)力。

  有一個(gè)郭帥的學(xué)生,性格孤僻,作業(yè)經(jīng)常不做,上課打瞌睡,考試幾乎是白卷。通過家訪,我了解到他的父母正在鬧離婚,他有時(shí)跟媽媽,有時(shí)跟爸爸,有時(shí)又住在姨家,心靈的創(chuàng)傷使這個(gè)孩子過早地失去了同齡人的純真。我找他談了幾次話,他總是以冷冷的眼神和沉默不語來和我對(duì)抗。怎么幫助他呢?課堂上我讓他多回答一些簡單的問題,只要能答上來就給予表揚(yáng)鼓勵(lì),課下每當(dāng)看到他臟乎乎的手臉時(shí),我就不聲不響地拉他到水管前給他洗干凈。漸漸地他就愿意和我接近了。有一次班里大掃除,他早早來到學(xué)校,把教室的前后門擦得干干凈凈,衣服都弄濕了。于是在勞動(dòng)總結(jié)會(huì)上,我把他大大夸獎(jiǎng)了一番,并把他的事跡登上了黑板報(bào)。從那以后,他在班集體的活動(dòng)中也活躍了起來,學(xué)習(xí)成績也明顯提高,期末考試居然考了六十七分。在同學(xué)們熱烈的掌聲中,我把進(jìn)步獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品鄭重地發(fā)到他手上,在我的指揮下,同學(xué)們一起向他喊:“郭帥,祝賀你!“那一刻,我終于看到久違的純真的笑容又回到他臉上。所有的辛苦付出都算不上什么了。

  二、你的信任就是你的期待

  教師充滿理解和信任的語言似一股股清泉滋潤每位學(xué)生的心靈,就會(huì)產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的顯著效果。你的信任、你的期待,它產(chǎn)生一種巨大的力量讓學(xué)生的錯(cuò)誤綻放美麗。

  我的班中有個(gè)叫魯澤強(qiáng)的學(xué)生,腦子很聰明卻太調(diào)皮,上課不專心聽講,愛做小動(dòng)作,又愛招惹、欺負(fù)周圍的同學(xué),曾多次調(diào)換座位,弄的班上的同學(xué)都不愿意跟他坐同桌。于是我決定發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來幫助他。我想辦法讓別的老師把魯澤強(qiáng)找去補(bǔ)課,支走魯澤強(qiáng)后,我就把我的想法向全班同學(xué)講了,并請(qǐng)求得到他們的幫助。老師請(qǐng)求學(xué)生,學(xué)生自然“受寵若驚“。當(dāng)魯澤強(qiáng)回到教室后,我宣布要選四名安全檢查員,并且告訴大家,這可是我們班的“維和警察“,一定要選有能力、有責(zé)任的同學(xué)擔(dān)任。選舉結(jié)果,魯澤強(qiáng)和班上幾名優(yōu)秀學(xué)生榜上有名。在魯澤強(qiáng)驚愕的眼神中,我把他拉上了講臺(tái),用力握住他的手,很鄭重地對(duì)他說“魯澤強(qiáng)祝賀你能當(dāng)上這個(gè)光榮的“人民警察“,同學(xué)們這么信任你,老師心里真高興,相信你一定能當(dāng)好這個(gè)警察的“。說完,又拍拍他的肩膀,用夸張的語氣說:“小伙子,好好干吧!“在全班的哄堂大笑中,魯澤強(qiáng)的眼中流露出了驚喜?,F(xiàn)在,魯澤強(qiáng)正在逐步克服身上的不足,因?yàn)槠谀┻€要評(píng)“優(yōu)秀警察“呢。

  三、讓學(xué)生都成為“唯一“

  我們教育許多學(xué)生,其中有很多是優(yōu)秀的,這些優(yōu)秀孩子中的每一個(gè)都是我們眼中的“唯一“,只有他們?nèi)币粋€(gè)才會(huì)令我們“心痛“。大家常聽到這樣的話:“唉,真倒霉,今年我們班又轉(zhuǎn)走了一個(gè)好學(xué)生。“我們?cè)谛闹薪o“唯一“的定位是“成績優(yōu)秀的孩子。“但是我們不能忘了,對(duì)孩子的父母而言,他們都是“唯一“的。我們沒有權(quán)利在他們讀中學(xué)時(shí)就判定他們沒出息,是廢鐵一塊,然后是放任自流。我們應(yīng)該想到很多偉人的成長經(jīng)歷,在他們小的時(shí)候,甚至比我們的后進(jìn)生更差勁啊!莫讓這樣的孩子在我們眼前“消失“,讓我們像孩子的父母一樣,讓所有的孩子成為我們眼中的“唯一“。

  作為教師,我們應(yīng)擁有一把便于攜帶的“放大鏡“隨時(shí)隨地地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處和優(yōu)點(diǎn),我們會(huì)驚喜地看到,每一個(gè)學(xué)生都有優(yōu)秀的地方,都有可愛之處。作為教師,要讓他們經(jīng)常受到鼓勵(lì),品味成功的快樂。“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望,請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的“。蘇霍姆林斯基早就這樣告誡我們。

  四、愛是心靈之約

  古人云:“人之相交,貴在交心“如果我們能放下老師的架子,主動(dòng)與學(xué)生做朋友,很多問題就會(huì)更好地解決。不過和學(xué)生談心要有目的,談心前,要掌握他們不同的實(shí)際情況,明確談什么,怎樣談,還要注意場合,當(dāng)著老師與同學(xué)的面談,很可能會(huì)給他們?cè)斐尚睦韷毫?,使他們不能完全向你敞開心扉。對(duì)于不同性格的學(xué)生要采取不同的表達(dá)方式和語氣,談心時(shí),態(tài)度要平和,語言要親切,道理要講透,要讓學(xué)生感受溫暖,這樣,你也許將收獲一份感恩的心情和成功的喜悅。

  十年來的工作時(shí)間是我認(rèn)識(shí)到:教育學(xué)生是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的工作,需要我們教育這以極大的愛心、耐心、誠心,既要像春風(fēng)化雨一般去融化他們心靈上的堅(jiān)冰,又要如同一把萬能的金鑰匙去點(diǎn)通他們心中的靈犀。讓我們用無私的愛打開他們心靈的窗口,還給他們一個(gè)晴朗的天空,因?yàn)槲覀兊拿质枪鈽s的人民教師!

  站在三尺講臺(tái)上,舉手投足都承載著教育的責(zé)任,表達(dá)著理想的希翼,祖國的花朵必須要有悉心的澆灌和辛勤的培育才會(huì)光彩綻放,無限燦爛,教育的責(zé)任要求我必須不斷學(xué)習(xí),不斷探索,

  用愛心打開心靈的窗口,用行動(dòng)表達(dá)對(duì)教育的熱愛,我工作著,我辛苦著,我幸福著,我快樂著,因?yàn)槲沂菫樽鎳局v臺(tái)!

2022小學(xué)教師師德演講稿6

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

  大家好,今天我演講的題目是《堅(jiān)持》!

  回想當(dāng)初,我們滿懷熱情,選擇了這“太陽底下最光輝的職業(yè)”。年少輕狂,意氣風(fēng)發(fā),立志耕耘花園,培育花朵??梢哉f,走上講臺(tái)的我們都曾經(jīng)有一番壯志宏圖,想通過自己的拼搏成為一位名師,或者成為一名管理者,但隨著時(shí)間的推移,歲月的流失,工作的打磨,雄心沒有了,壯志消失了,原來現(xiàn)實(shí)和自己的理想差距如此遙遠(yuǎn)。

  我們似乎變了:疲憊在日?,嵥槔铮駴]在備課和開會(huì)里,惱怒在差生的作業(yè)里,郁悶在學(xué)生的課堂表現(xiàn)里,感傷在對(duì)牛彈琴的傳授里,驚訝無奈在學(xué)生的成績里......

  年輕老師抱怨機(jī)遇不佳,評(píng)優(yōu)無望,評(píng)職無期。骨干教師抱怨回報(bào)太少,認(rèn)可度太低。

  種種失意、困惑撲面而來。今年我們見面說的最多的一個(gè)詞就是——累!

  無數(shù)次我們自問:就這樣沉淪了嗎?就這樣放棄了嗎?就這樣被打敗了嗎?不,這只是我們一時(shí)的迷失,是重壓下“口是心非”的發(fā)泄:有人天天喊“累死了。”結(jié)果她一有時(shí)間就生龍活虎地在給學(xué)生輔導(dǎo);有人說:“不管了,什么也教不會(huì)”,結(jié)果他連學(xué)生的家庭作業(yè)也一頁頁的批改著;有的人孩子生病了,堅(jiān)持上課,等周末回家才帶著歉意照看兩天;有的人,父母有病,也不能時(shí)時(shí)床前盡孝;有的人,一心為了學(xué)生,甚至無暇顧及自己孩子;有的人幾十年如一日,最早來校,最晚離校,甚至有人笑稱,放假還要來學(xué)校走兩圈。

  這是什么?這就我們教師的師德,就是對(duì)學(xué)生充滿責(zé)任的愛,就是對(duì)工作的執(zhí)著,就是在平凡的日子里日復(fù)一日的堅(jiān)持!

  面對(duì)學(xué)生,身為人師的這顆心告訴我們:堅(jiān)持,不要放棄!每一朵花都有盛開的理由,每一顆草都有泛綠的時(shí)候。堅(jiān)持,用愛去寬容他們,呵護(hù)他們,賦予他們怒放的生命。堅(jiān)持,用自己的人格魅力取得學(xué)生的信任,激起他們的情感浪花,塑造他們高貴的靈魂。

  面對(duì)社會(huì),當(dāng)越來越多的人對(duì)金錢趨之若鶩,我們?nèi)赃x擇堅(jiān)持,堅(jiān)持捍衛(wèi)教育這片凈土,堅(jiān)守:“教師”這個(gè)字眼的神圣,因?yàn)樯囊饬x遠(yuǎn)不止功利。

  面對(duì)我們學(xué)校的現(xiàn)狀,我們選擇堅(jiān)持,堅(jiān)持付出,堅(jiān)持教書育人,為人師表;堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持改革,這是時(shí)代的召喚,更是我們每一位教師義不容辭的使命。

  在我身邊,有我親愛的同事,你們兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn),高尚的師德筑起了一座座榜樣的豐碑!

  教育,這是我們選擇的道路,這條路漫長,艱難,充滿太多的未知。從現(xiàn)實(shí)出發(fā),縱然會(huì)歷經(jīng)坎坷,縱然將來我們依舊平凡,但我們一定會(huì)堅(jiān)守心靈家園,走向未來,走向美好!

  為了我校的未來,我們應(yīng)該堅(jiān)持理想,進(jìn)一步提高思想覺悟,珍惜從教的時(shí)光,以“教書育人”為己任,愛崗敬業(yè),用高尚的師德鑄就我們新的師魂!

  我的演講完畢,謝謝大家!

2022小學(xué)教師師德演講稿7

  小時(shí)候,曾有人問我:“你最崇拜的人是誰?”我毫不猶豫地回答:“是老師。”不錯(cuò),在我幼小的心靈里,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個(gè)表揚(yáng),我就會(huì)高興,激動(dòng)好幾天。當(dāng)時(shí)我不聽話,做錯(cuò)事情父母總會(huì)說:“我要告訴老師”,我心里就害怕極了。在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。

  在教學(xué)生涯里,我不斷地努力奮斗,對(duì)教師的含義也有更深刻地認(rèn)識(shí)。不錯(cuò),教師是人類靈魂的工程師,每次站在講臺(tái)上,面對(duì)幾十雙渴求知識(shí),純潔的眼睛,我就會(huì)感到“老師”這兩個(gè)字的份量。在這由知識(shí)、情感、理想、信念匯成的三尺講臺(tái),是多么神圣。教師的一舉一動(dòng)將會(huì)影響這些純潔孩子的一生。因此,我深深懂得,什么是為人師表,在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí),不斷地用新的知識(shí)充實(shí)自己,讓自身的知識(shí)與時(shí)俱進(jìn),不斷地創(chuàng)新。只有這樣,才能做一名合格的教師。正如一位名人說:“教學(xué)對(duì)教師本人,來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺(tái)使教師照亮了別人,也升華人自己。”

  甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn)。這就形成了教師的精神,在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽,能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。這,就是樂于奉獻(xiàn)的教師精神。

  站在講臺(tái)上,我就會(huì)產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)。這樣甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度,為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻(xiàn)的精神,這就是師德,師魂。我熱愛黨的教育事業(yè),三尺講臺(tái),是我無悔的選擇。我愿把自己的一生無私奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。

2022小學(xué)教師師德演講稿8

  春花遍地,甘做園丁勤澆灌,雪嶺摩手,領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標(biāo)。

  1997年,我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,由學(xué)生踏上三尺講臺(tái),開始了向往已久的教學(xué)生涯。轉(zhuǎn)眼,七年過去了,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。它,給了我尊嚴(yán);她,成了我的依靠;它,也是我的支撐點(diǎn)。誰想到,久而久之,我在講臺(tái)上,學(xué)生在講臺(tái)下,一道橫線不知不覺把我和學(xué)生隔開。是教改的春風(fēng),是新課程的理念讓我深思,我想,我得放棄心愛的講臺(tái)了。

  然而,談何容易,失去了講臺(tái),很是不舒服。再也沒有那高高在上的感覺了;失去了講臺(tái),更無法翻看抄寫的教案!我不得不挺直腰板,規(guī)規(guī)矩矩地站在學(xué)生面前,一切的一切,我得從頭練起。

  慢慢地,我習(xí)慣了上課沒有講臺(tái)的環(huán)境,為了避免課堂上的慌亂,上課前,我不得不認(rèn)真鉆研教材,精心設(shè)計(jì)教案。

  以后,走進(jìn)教室,我成竹在胸了,不看教材,不望教案,也能瀟灑地上課了。此時(shí)此刻,我看到學(xué)生敬佩的眼神,心里高興極了。

  失去了講臺(tái)的依靠,讓我自由地漫步在學(xué)生中,愉快地活動(dòng)在學(xué)生中。我聽到了他們?cè)谡f什么,看到了他們?cè)趯懯裁?,也知道了他們?cè)谙胧裁?。這時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),那張張稚氣的臉是那么的可愛。學(xué)生也常和我講心里話了,此刻,我們的情更濃了,愛更深了。

  放棄了講臺(tái),走到了臺(tái)下,給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲。我恍然大悟,講臺(tái),其實(shí)是一座山,我在山的這邊,學(xué)生在山的那邊,放棄了講臺(tái),就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山。我慶幸,我終于走到了山的那邊!

  現(xiàn)在,我時(shí)常告誡自己,追求不可漫無邊際,理想要一步一個(gè)腳印。的確,有攀不盡的科研高峰,有覽不完的歷史長河。作為新世紀(jì)的一名教師,回首工余飯后,雛鳳新飛,跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前,應(yīng)做潛龍奮起,嘔心瀝血步蟾宮!

  還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達(dá)我對(duì)教師的熱愛吧:林中有兩條小路都望不到頭,我來到岔路口,佇立了好久。一個(gè)人沒法同時(shí)踏上兩條征途,我選擇了這一條,無悔無憂。

  也許另一條小路一點(diǎn)也不差,也埋在沒有那腳印的落葉下,那就留給別的人們?nèi)プ甙?,屬于我的這一條,我要一直走到天涯!

2022小學(xué)教師師德演講稿9

  老師們:

  大家好!

  按全省“萬名教師師德承諾活動(dòng)”的活動(dòng)的安排,最后的一項(xiàng)議程是領(lǐng)導(dǎo)講話,我不算是領(lǐng)導(dǎo),只能算是同行或者是弟兄,但這項(xiàng)議程要完成,或者說很有完成的必要,故此,我只得在這兒班門弄斧一番。后天是教師節(jié),首先請(qǐng)永許我們教育人在一起,提前送上一句真誠祝福:祝大家教師節(jié)快樂!!!

  教師的職業(yè)是圣潔的、神圣的。憶往昔,年輕的我們帶著信仰、帶著執(zhí)著、帶著美好的憧憬,牢記著“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的誓言選擇了這個(gè)行當(dāng)。一路走來,勞累和勞苦、委屈和辛酸、幸運(yùn)和幸福、榮譽(yù)和榮耀····我們吃盡了別人沒有吃過的苦頭,也品嘗了別人從未品嘗過的快樂,最大化的實(shí)現(xiàn)著我們的夢(mèng)想,最大限度的體現(xiàn)著我們的價(jià)值····看今朝,隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,太陽底下最光輝的職業(yè)也時(shí)而變得黯淡無光,“窮教書匠”成了教師行業(yè)的的代名詞,更有甚者越來越瞧不起我們,“裝清高”成了教師形象的代言人。究其原因那是很多人的人生觀發(fā)生了改變,他們衡量人的標(biāo)準(zhǔn)把“錢”當(dāng)成了唯一。但細(xì)想,錢是什么東西?有人說,錢是一切不和諧因素的創(chuàng)造者;也有人說,錢是一把殺人不見血的刀;更有人說,錢是為你鋪平走向監(jiān)獄的路·····

  誠然,我們是教書的,錢是沒有多少。但我們得到了至少很多學(xué)生的擁戴,得到了很多我們自己的快樂??鞓肥鞘裁?快樂不是擁有得多,而是計(jì)較得少,我們不計(jì)較錢少,倘若我們計(jì)較錢少的話,我們會(huì)早早擠入商海,憑著我們的智商、能力、素質(zhì)等在“錢”的舞臺(tái)上定會(huì)有我們一席之地的。我們不計(jì)較別人的評(píng)價(jià)。隨著時(shí)間的推移我們的身體會(huì)老死在三尺的講臺(tái)上,但我們常常和學(xué)生在一起,他們是年輕的,他們年輕的心早已和我們擰在了一起,我們的心會(huì)變得越來越年輕,永遠(yuǎn)不會(huì)老。

  今天,是全省組織的“萬名教師師德承諾活動(dòng)”。說實(shí)在的,沒有必要這么正規(guī)的舉起我們的右手,將誓詞大白于天下,我們?cè)撚浀梦覀兊娜蝿?wù),我們?cè)撚浀梦覀兊穆氊?zé),我們更該記得我們兒時(shí)的誓言。但是我們這么的做了————重溫了誓詞。這是對(duì)我們信仰的一次追憶,是對(duì)我們的執(zhí)著的一次提醒,也是對(duì)我們職責(zé)的一次告誡:少年強(qiáng)則國強(qiáng)、少年自由則國自由、少年獨(dú)立則國獨(dú)立、少年努力則國努力·····我們肩負(fù)著少年強(qiáng)、少年自由、少年獨(dú)立、少年努力···的重任,我們肩負(fù)著國強(qiáng)、國自由、國獨(dú)立、國努力···的使命。所以我們一定要做到誓言不改,追求不變,直到永遠(yuǎn),繼續(xù)著我們的工作:執(zhí)一支粉筆,帶兩手清風(fēng),站三尺講臺(tái),育四方桃李。

  謝謝大家!!!

2022小學(xué)教師師德演講稿10

  今天舉行個(gè)大會(huì),就是為了動(dòng)員全系教職員工,進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理論,更新教育觀念,深化教育改革;就是為了進(jìn)一步明確師德要求,提高師德修養(yǎng),樹立師德形象;就是為了進(jìn)一步以師德師風(fēng)帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng),促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,推動(dòng)學(xué)校工作開創(chuàng)新局面。

  一、一流的大學(xué)須要有一流的師德和師風(fēng)

  所謂師德師風(fēng),就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng),包括對(duì)政治的關(guān)心和了解、對(duì)職業(yè)的熱愛和投入、對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作、對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)、對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對(duì)自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動(dòng)力之一,又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。因此,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),既是勢(shì)在必行,又是人心所向,更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),正視和重視師德師風(fēng)問題,增強(qiáng)搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感,把這項(xiàng)活動(dòng)作為學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié),集中精力抓緊抓好,為建設(shè)國內(nèi)一流國際知名的研究型綜合性大學(xué),提供強(qiáng)大的精神力量,奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),創(chuàng)造嶄新的文化積淀。

  1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是深入貫徹落實(shí)以德治國重要思想的迫切需要。以德治國,是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家過程中,積極發(fā)揮社會(huì)主義道德的作用,努力用社會(huì)主義道德來規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系,不斷提高整個(gè)中華民族思想道德水平的基本方略,與依法治國和科教興國構(gòu)成一個(gè)密不可分的有機(jī)整體。高校是高素質(zhì)人才成長的搖籃,是知識(shí)創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地,是精神文明的陣地。高校在實(shí)踐“為人民服務(wù),讓人民滿意”宗旨的過程中,肩負(fù)著“大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化”的社會(huì)責(zé)任。學(xué)校發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師,是以德治校的主力軍,是素質(zhì)教育的實(shí)施者,是人才成長的引路人。因此,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是落實(shí)以德治國方略和推進(jìn)以德治校的重要組成部分。一方面,高校教師作為公民道德主體,我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實(shí)踐的狀況,是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;另一方面,通過我們的言傳身教,率先垂范,能夠帶動(dòng)廣大學(xué)生乃至全社會(huì)響應(yīng)和落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范,進(jìn)一步推動(dòng)群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng),提高全民族的道德水平。所以我們說,落實(shí)以德治國,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是高等學(xué)校責(zé)無旁貸的使命,是高校教師義不容辭的任務(wù),并且,我們還應(yīng)該走在時(shí)代和社會(huì)的前列。

  2、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的迫切需要。研究型綜合性大學(xué)需要有一流的教師隊(duì)伍,而一流的教師隊(duì)伍必須具有一流的師德師風(fēng)。古人云:大學(xué)者,在明明德,在新民,在止于至善。也就是說,高等學(xué)校應(yīng)該彰顯公道正義,啟迪人民大眾,追求和諧進(jìn)步。所有這些,都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動(dòng)加以體現(xiàn)、得以實(shí)現(xiàn)。所以,師德師風(fēng)不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān),并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來。我們看到,正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻(xiàn),才鑄就了我校優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和高尚的師德師風(fēng),也才有了我們今天的社會(huì)聲譽(yù)。名校是因?yàn)橛忻麕?,名師造就了名校。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了,對(duì)師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了,師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。簡而言之,能否建成一流的研究型綜合性大學(xué),與師德師風(fēng)具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn),需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,只有這樣,才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力和競爭實(shí)力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。3、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)整體建設(shè)的迫切需要。大學(xué)是學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,大學(xué)教師是學(xué)生健康成才過程中的關(guān)鍵因素。大學(xué)教師的思想道德和敬業(yè)精神對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著潛移默化的影響,這就是陶冶的作用;教師素養(yǎng)的提高和學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是一種相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的互動(dòng)關(guān)系,這就是教學(xué)相長的作用。歸根結(jié)底,教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)乃至校風(fēng)。當(dāng)前,我校師德師風(fēng)整體是好的,廣大教師對(duì)鄧小平理論和 “”重要思想的指導(dǎo)地位有正確的認(rèn)識(shí),能夠認(rèn)真貫徹國家的教育方針,熱愛教育事業(yè),執(zhí)行教育規(guī)范;能夠自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),維護(hù)教師形象,嚴(yán)于律己,為人師表,愛崗敬業(yè);能夠積極探索并遵循教育規(guī)律,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精心施教,對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又關(guān)心愛護(hù);能夠擺正個(gè)人與集體和他人的關(guān)系,顧全大局,維護(hù)學(xué)校利益,關(guān)心集體,尊重同志,團(tuán)結(jié)協(xié)作等等。這些恪盡職守的敬業(yè)精神是主流,是值得充分肯定的。

  然而,在看到主流的同時(shí),我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視,有的還必須予以警惕,切不可掉以輕心。比如,有的教師不認(rèn)真?zhèn)湔n,自己對(duì)知識(shí)還沒有弄清楚就去教學(xué)生,照本宣科;有的育人意識(shí)淡泊,對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤言論和不良行為不聞不問,把教書育人的天職置之腦后;有的把主要精力放在 “第二職業(yè)”上,對(duì)本職工作得過且過,敷衍了事。此外,缺乏責(zé)任心,備課不認(rèn)真,教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法呆板也并非個(gè)別現(xiàn)象;把個(gè)人的利益看得過重,動(dòng)輒鬧個(gè)人情緒,大局意識(shí)和奉獻(xiàn)精神較差的也有;還有個(gè)別教師有收受學(xué)生物品,違反紀(jì)律,放棄原則的現(xiàn)象;等等。其中,一些帶有普遍性的問題更須要高度重視。比如,存在教師重科研輕教學(xué)、重教書輕育人的現(xiàn)象;存在教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代技術(shù)和科技前沿脫節(jié),不合乎知識(shí)更新要求的現(xiàn)象;存在專業(yè)課教師授課效果沒有基礎(chǔ)課教師好的現(xiàn)象等等。這些問題和現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù),影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高,也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善,極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

  同志們,如果看不到我系師德師風(fēng)建設(shè)的主流和成績,肯定是錯(cuò)誤的,我們就會(huì)失去信心;但是,如果看不到我系師德師風(fēng)存在的問題,對(duì)其危害沒有足夠的認(rèn)識(shí),肯定是危險(xiǎn)的。對(duì)此,我們決不能等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),以有力措施和高度自覺的精神落實(shí)教書育人,革除不良言行和弊端,一定要造就有所作為的一代教職工隊(duì)伍。

  二、師德師風(fēng)建設(shè)要達(dá)到的目標(biāo)和要求

  在新的時(shí)代,各行各業(yè)的職業(yè)道德有了自身的新的要求,我們也不例外,并且還有其特殊性。我們的工作對(duì)象是廣大青年學(xué)生,不但要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要教會(huì)學(xué)生如何做事、如何做人;我們的工作狀況不但關(guān)系到千家萬戶的利益,還關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。因此,這種特殊性對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)提出了不僅是新的而且是更高的要求。在師德師風(fēng)建設(shè)過程中,要把握好以下幾個(gè)方面:

  1、正確的政治觀念是師德師風(fēng)的根本。所謂政治觀念,就是關(guān)于辦學(xué)方向的把握和教育方針的認(rèn)識(shí)。我們每一個(gè)教師,都要圍繞“辦人民滿意的學(xué)校”這個(gè)目標(biāo)思考問題,以“”重要思想為指導(dǎo),以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨,進(jìn)一步解放思想,認(rèn)清新世紀(jì)高等教育和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要,充分認(rèn)識(shí)高校經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的雙重職能,樹立新的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀,自覺把自己的教學(xué)和科研工作與培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人聯(lián)系起來,增強(qiáng)整體觀念和大局意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生健康成長。

  2、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心。有人說教師是春蠶,有人說教師是園丁,有人說教師是蠟燭,有人說教師是人類靈魂的工程師,不管哪種說法,都表達(dá)了一個(gè)共同的意思,即教師是“太陽下面最崇高的職業(yè)”,因?yàn)槲覀儚氖碌氖前倌陿淙说氖聵I(yè),“傳道、授業(yè)、解惑”,是人類文明承先啟后、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說,我們不但要向祖先負(fù)責(zé),更要向未來負(fù)責(zé)。因此,我們的教師必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,面對(duì)不斷發(fā)展變化的新形勢(shì),意識(shí)到我們需要研究的課題還很多,需要改進(jìn)的地方也很多,要沉得下來,鉆得進(jìn)去,意志堅(jiān)定,淡泊名利,無愧人民教師的光榮稱號(hào)。

2022小學(xué)教師師德演講稿11

  春花遍地,甘做園丁勤澆灌,雪嶺摩手,領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標(biāo)。

  1997年,我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,由學(xué)生踏上三尺講臺(tái),開始了向往已久的教學(xué)生涯。轉(zhuǎn)眼,七年過去了,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。它,給了我尊嚴(yán);她,成了我的依靠;它,也是我的支撐點(diǎn)。誰想到,久而久之,我在講臺(tái)上,學(xué)生在講臺(tái)下,一道橫線不知不覺把我和學(xué)生隔開。是教改的春風(fēng),是新課程的理念讓我深思,我想,我得放棄心愛的講臺(tái)了。

  然而,談何容易,失去了講臺(tái),很是不舒服。再也沒有那高高在上的感覺了;失去了講臺(tái),更無法翻看抄寫的教案!我不得不挺直腰板,規(guī)規(guī)矩矩地站在學(xué)生面前,一切的一切,我得從頭練起。

  慢慢地,我習(xí)慣了上課沒有講臺(tái)的環(huán)境,為了避免課堂上的慌亂,上課前,我不得不認(rèn)真鉆研教材,精心設(shè)計(jì)教案。

  以后,走進(jìn)教室,我成竹在胸了,不看教材,不望教案,也能瀟灑地上課了。此時(shí)此刻,我看到學(xué)生敬佩的眼神,心里高興極了。

  失去了講臺(tái)的依靠,讓我自由地漫步在學(xué)生中,愉快地活動(dòng)在學(xué)生中。我聽到了他們?cè)谡f什么,看到了他們?cè)趯懯裁?,也知道了他們?cè)谙胧裁?。這時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),那張張稚氣的臉是那么的可愛。學(xué)生也常和我講心里話了,此刻,我們的情更濃了,愛更深了。

  放棄了講臺(tái),走到了臺(tái)下,給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲。我恍然大悟,講臺(tái),其實(shí)是一座山,我在山的這邊,學(xué)生在山的那邊,放棄了講臺(tái),就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山。我慶幸,我終于走到了山的那邊!

  現(xiàn)在,我時(shí)常告誡自己,追求不可漫無邊際,理想要一步一個(gè)腳印。的確,有攀不盡的科研高峰,有覽不完的歷史長河。作為新世紀(jì)的一名教師,回首工余飯后,雛鳳新飛,跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前,應(yīng)做潛龍奮起,嘔心瀝血步蟾宮!

  還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達(dá)我對(duì)教師的熱愛吧:林中有兩條小路都望不到頭,我來到岔路口,佇立了好久。一個(gè)人沒法同時(shí)踏上兩條征途,我選擇了這一條,無悔無憂。

  也許另一條小路一點(diǎn)也不差,也埋在沒有那腳印的落葉下,那就留給別的人們?nèi)プ甙?,屬于我的這一條,我要一直走到天涯!

2022小學(xué)教師師德演講稿12

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事:

  大家好!

  感謝學(xué)校給我提供了這么一次展示自己的平臺(tái),今天我要演講的主題是:“教師職業(yè)道德”。教師是一個(gè)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。認(rèn)識(shí)教師在教育過程以及社會(huì)發(fā)展過程中的地位作用;認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì),特點(diǎn)和條件;認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系,對(duì)改進(jìn)教育、教學(xué)工作,提高教育質(zhì)量有重要的意義。

  教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著什么樣的作用?

  我個(gè)人認(rèn)為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生,他根據(jù)一定的社會(huì)委托,對(duì)學(xué)生身心施加某種影響,他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會(huì)對(duì)受教育者的要求,主要通過教師來體現(xiàn),教師是一定社會(huì)教育方針、政策去培養(yǎng)人,使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展,在教育過程中起著主導(dǎo)作用;其次,教師術(shù)有專攻,受過專門的教育訓(xùn)練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面,教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后,知之較少,教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際,對(duì)前人的文化成果,加以消化,進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力和觀點(diǎn),

  教師不僅用豐富的知識(shí)觀點(diǎn)哺育學(xué)生,還要教給學(xué)生獲得知識(shí)能力的正確方法,他是教育活動(dòng)的組織者和引路者。美國的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明:“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比,指導(dǎo)越具體、細(xì)致,成績?cè)絻?yōu),缺乏指導(dǎo),成績最差,各組的成績均因指導(dǎo)的增加而上升?!?/p>

  第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過:“教育是什么意義?這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi),從一定方向上影響學(xué)生地就是說,要把學(xué)生造就?!?/p>

  兒童步入學(xué)校后,他的知識(shí),智力的開拓和發(fā)展,道德觀、人生觀,個(gè)形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān),不僅如此,教師對(duì)兒童的健康成長也有重要作用,教師是塑造學(xué)生心靈的工程師,是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師,是社會(huì)精神文明建設(shè)者,這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè),正因如此,黨和國家對(duì)教師寄予莫大的希望。

  此外,“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生,都有一種‘向師’,都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生感’,他要學(xué)習(xí),要聽教師的指揮?!边@種屬,在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用,這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去,因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)、積極學(xué)生,肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動(dòng)。相反,學(xué)生的主動(dòng)、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果,所以,學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。

  可見,無論從教與學(xué)的全過程看,或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看,教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀,顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

  然而,教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn),是有條件的,其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大,與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。

  教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用,是和教育這一活動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會(huì)精神財(cái)富,包括文化科學(xué)知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去,不能沒有教育,沒有教師,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,人類社會(huì)也就無法延續(xù)和發(fā)展。

  教師是人類文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則,行為規(guī)范的傳播者,他在人類社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師是過去歷所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個(gè)環(huán)節(jié),才有光輝的未來。

  但是,由于一定社會(huì)的教育總是受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)制度所制約,因此,在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)里,教師對(duì)社會(huì)所起的作用,同樣體現(xiàn)了一定階級(jí)的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣,我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。

  在人國社會(huì)主義條件下,由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化,教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用,因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化需要大批的人才,而“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師”,所以教師的工作將直接影響著社會(huì)四個(gè)現(xiàn)代化的成敗,影響著民族的素質(zhì)和祖國的未來。

  教師對(duì)于社會(huì)發(fā)展所起的作用是永恒的,這是由教育的永恒所決定的。列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇,因?yàn)橹灰祟惿鐣?huì)的存在,就需要教育,教師的職業(yè)出就不可缺少,即使階級(jí)消滅,教師職業(yè)永存,教師的職業(yè)與社會(huì)其存亡。

  教師的勞動(dòng)任務(wù)和勞動(dòng)特點(diǎn),決定了教育必須具備一定的素質(zhì),才能完成任務(wù)。

  教師的職業(yè)是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)模和道德準(zhǔn)則,它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分,它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有:

  1、對(duì)待學(xué)生的道德熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛學(xué)生與否是對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志,不熱愛學(xué)生的教師決不是好教師。

  在社會(huì)主義條件下,教師熱愛學(xué)生,是基于學(xué)生是革命的后代,他們的成長,直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國的未來,正因?yàn)槿绱?,教師熱愛學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的全面關(guān)心,在教育、教學(xué)過程中把自己的全部情感傾注到每個(gè)學(xué)生的身上,對(duì)他們做到既嚴(yán)格要求,又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格,不諷刺,挖苦學(xué)生,教師要熱愛每一個(gè)具有不同性格的學(xué)生,使他們發(fā)展各自正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)、情理結(jié)合,在教師的正確引導(dǎo)下,在各自原有基礎(chǔ)上提高。

  2、對(duì)待教育事業(yè)的道德忠誠于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準(zhǔn)則。如前所述,教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是長期復(fù)雜的,它不是單憑經(jīng)濟(jì)招待會(huì)手段、行政命令及立法措施所能奏效的,教師為認(rèn)識(shí)自己的勞動(dòng)對(duì)象并能掌握和改變他們,所需付出的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)是無法估量的,它的工作量往往超過社會(huì)規(guī)定的時(shí)間和空間,甚至有時(shí)還要超越他們自身的負(fù)荷,傾注了全部精力和心血,而所得的勞動(dòng)報(bào)酬卻往往和他們的勞動(dòng)支出不相適應(yīng)。因此,教師只有具備高尚的革命理想和獻(xiàn)身精神,充分認(rèn)識(shí)自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義,才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感,以自己的知識(shí)和修養(yǎng)去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。

  3、對(duì)待自己的道德教師的勞動(dòng)始終具有示范性,在教育、教學(xué)活動(dòng)中,教師不僅以自己的知識(shí),技能去影響學(xué)生,他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表,治學(xué)精神以至勞動(dòng)態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響,這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基說:“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章,但是重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生而對(duì)面交往的教師個(gè)性,教師的個(gè)性對(duì)年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的?!?/p>

  4、對(duì)待教師集體的道德一所學(xué)校要強(qiáng)而有力,首先靠的是團(tuán)結(jié)一致的教師集體,學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動(dòng)智慧。教師集體是一個(gè)由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體,要使這一集體能夠作為一個(gè)統(tǒng)一整體有效地進(jìn)行工作,所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個(gè)成員不僅要對(duì)自己的本份工作負(fù)責(zé),同時(shí),彼此之間還要對(duì)整個(gè)“事業(yè)”負(fù)責(zé)。

  如教師所教的每門學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個(gè)性不可缺少的有機(jī)組成部分,各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來提高本學(xué)科的威信,每個(gè)教師勞動(dòng)的顯著特點(diǎn)之一,教師鉆研教材主要依靠個(gè)別勞動(dòng),進(jìn)行教育,教學(xué)活動(dòng)也往往是面對(duì)學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行,這就容易造成一種假象,似乎工作的成績僅僅取決于教師個(gè)人的努力??墒沁@種個(gè)別性勞動(dòng)的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點(diǎn),這樣正確處理好教師之間以及個(gè)人與集體之間的關(guān)系,做到彼此尊重,相互支持,心理相容,通力協(xié)作。

  教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則,為人師表、嚴(yán)于律已是對(duì)教師的基本要求,教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中,以身作則地成為學(xué)生的表率,成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識(shí)的楷模。只有這樣才能說服學(xué)生。這就是我們常說的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。

  謝謝大家!我的演講完畢!

2022小學(xué)教師師德演講稿13

  春花遍地,甘做園丁勤澆灌,雪嶺摩手,領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標(biāo)。

  1997年,我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,由學(xué)生踏上三尺講臺(tái),開始了向往已久的教學(xué)生涯。轉(zhuǎn)眼,七年過去了,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。它,給了我尊嚴(yán);她,成了我的依靠;它,也是我的支撐點(diǎn)。誰想到,久而久之,我在講臺(tái)上,學(xué)生在講臺(tái)下,一道橫線不知不覺把我和學(xué)生隔開。是教改的春風(fēng),是新課程的理念讓我深思,我想,我得放棄心愛的講臺(tái)了。

  然而,談何容易,失去了講臺(tái),很是不舒服。再也沒有那高高在上的感覺了;失去了講臺(tái),更無法翻看抄寫的教案!我不得不挺直腰板,規(guī)規(guī)矩矩地站在學(xué)生面前,一切的一切,我得從頭練起。

  慢慢地,我習(xí)慣了上課沒有講臺(tái)的環(huán)境,為了避免課堂上的慌亂,上課前,我不得不認(rèn)真鉆研教材,精心設(shè)計(jì)教案。

  以后,走進(jìn)教室,我成竹在胸了,不看教材,不望教案,也能瀟灑地上課了。此時(shí)此刻,我看到學(xué)生敬佩的眼神,心里高興極了。

  失去了講臺(tái)的依靠,讓我自由地漫步在學(xué)生中,愉快地活動(dòng)在學(xué)生中。我聽到了他們?cè)谡f什么,看到了他們?cè)趯懯裁?,也知道了他們?cè)谙胧裁?。這時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),那張張稚氣的臉是那么的可愛。學(xué)生也常和我講心里話了,此刻,我們的情更濃了,愛更深了。

  放棄了講臺(tái),走到了臺(tái)下,給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲。我恍然大悟,講臺(tái),其實(shí)是一座山,我在山的這邊,學(xué)生在山的那邊,放棄了講臺(tái),就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山。我慶幸,我終于走到了山的那邊!

  現(xiàn)在,我時(shí)常告誡自己,追求不可漫無邊際,理想要一步一個(gè)腳印。的確,有攀不盡的科研高峰,有覽不完的歷史長河。作為新世紀(jì)的一名教師,回首工余飯后,雛鳳新飛,跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前,應(yīng)做潛龍奮起,嘔心瀝血步蟾宮!

  還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達(dá)我對(duì)教師的熱愛吧:林中有兩條小路都望不到頭,我來到岔路口,佇立了好久。一個(gè)人沒法同時(shí)踏上兩條征途,我選擇了這一條,無悔無憂。

  也許另一條小路一點(diǎn)也不差,也埋在沒有那腳印的落葉下,那就留給別的人們?nèi)プ甙?,屬于我的這一條,我要一直走到天涯!

2022小學(xué)教師師德演講稿14

  人活著總要有追求,活得有價(jià)值有意義,價(jià)值何在?意義何在?生命是可貴的,可貴在使別人活得更美好;生命是有價(jià)值的,生命的價(jià)值在于對(duì)親愛的祖國作貢獻(xiàn)。為此,我執(zhí)著追求,追求信念希望能點(diǎn)燃心靈之火。

  小時(shí)候的我的崇高理想,就是當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富通過自己的創(chuàng)造性的勞動(dòng)播撒到學(xué)生心中,塑造學(xué)生優(yōu)美的心靈。

  xx年xx月xx日那是一個(gè)難忘的日子,這天在我腦海記憶中最為深刻。因?yàn)檫@天我背裹著希望來到了鴨子口鄉(xiāng),受到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們熱情歡迎和真誠寬待。

  我們生活的目的,不在于耀和享受,而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功。沒有戰(zhàn)士誰也當(dāng)不了將軍;沒有水平,誰也當(dāng)不了船長;沒有各行各業(yè)的分工,就不存在國家和民族。我既然選擇了教師這條路,就要堅(jiān)定不移地走下去。

  為了堅(jiān)持信念,實(shí)現(xiàn)理想,就須孜孜不倦的努力。教師知識(shí)長流水,才能對(duì)學(xué)生灌溉。因此,學(xué)習(xí)上要執(zhí)著追求,上下求索。不斷的學(xué)習(xí)其深刻地認(rèn)識(shí)到自己的淺薄與無知,故而不斷地自我鞭策,努力努力再努力。

  路是人走出來的,不管是康莊大道,還是羊腸小道,如果沒有經(jīng)過坎坷曲折付出的辛勤勞動(dòng)和汗水,沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志,沒有準(zhǔn)備吃苦的精神是不會(huì)有什么成就的。我相信,我自己胸膛的那團(tuán)火焰定會(huì)熊熊燃燒。

2022小學(xué)教師師德演講稿15

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。

  對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

  由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

  好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。

  民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

  師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

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