演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編整理的學(xué)生廉潔演講稿8篇 小學(xué)生廉潔自律演講稿，以供借鑒。

學(xué)生廉潔演講稿1

　　各位老師、同學(xué)：

　　大家中午好!

　　我是#####專業(yè)研二的學(xué)生。我叫###，目前是一名光榮的黨員發(fā)展對象。研究生的生活已經(jīng)過去了一半，回顧這一年半的時光，我感慨萬千。

　　研一期間，我積極參加學(xué)院的工作，擔任第四屆研究生會學(xué)研部部長一職。在各位老師和同仁的幫助下，我們成功的舉辦了四期全校英語角和若干期的學(xué)院碩博論壇活動。在工作中，我踏實、肯干，積極動員一切可以動員的力量，協(xié)調(diào)各方面的工作，為圓滿的舉辦每一期活動而努力奔波著。經(jīng)過這一年的努力，我收獲了很多工作方面的經(jīng)驗，其中最大的一條就是要充分發(fā)揮每個人的力量，正所謂眾人拾柴火焰高，集體的智慧和力量是偉大的。

　　一個小小的部門是如此，一個國家更是如此。目前我們國家正在進行玉樹地區(qū)震后救援工作。此時，國家一定會統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，積極應(yīng)對各方面的問題。每一個中國人都會為災(zāi)區(qū)的人民祈福，每一個共產(chǎn)黨員都會聽從黨的指揮，堅守自己的工作崗位。而作為黨員發(fā)展對象的我，以擁有這樣勤政為民的黨而感到自豪。我將按照共產(chǎn)黨員的標準更加嚴格要求自己，爭取早日在思想上、組織上加入中國共產(chǎn)黨。敬請組織監(jiān)督!

　　謝謝!

學(xué)生廉潔演講稿2

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　中國人民的出色兒子周恩來是中國共產(chǎn)黨人的杰出代表。他幾十年如一日，廉潔自律，鞠躬盡瘁，把自己的一生都獻給了人民的解放和復(fù)興事業(yè)，堪稱萬事楷模。今天，我懷著對周恩來的無比愛戴與崇敬之情來緬懷這位時代的偉人。讓我來發(fā)揚周恩來熱愛國家，與國家同悲共苦“為中華之崛起而讀書”的精神。

　　周恩來出生在一個腐朽沒落的封建王朝末期，中國人民在水深火熱之中的苦苦掙扎的一幕幕慘景深深地刺痛了少年周恩來的心，他暗暗發(fā)憤讀書。在一次校長召集的周會上，校長向大家提出了一個嚴肅的問題：“你們?yōu)槭裁炊x書?”答案五花八門，有的說為了“名利”;有的說為了“金錢”;還有的說為了“父母”。可年僅十二歲的周恩來朗聲說道：“我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書?！?/p>

　　周恩來是這樣說的，也是這樣做的。他因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動被捕，在鐵窗中，他孜孜不倦地學(xué)習(xí)《卡爾。馬克思傳》;在法國勤工儉學(xué)期間，他半工半讀，研讀“人間的萬象真理”;在漫漫長征路上，在延安的土窯洞中，在重慶的閣樓中，他都是手不釋卷地讀啊，寫啊，甚至在他重病纏身的日子里，躺在病床上的他也沒有中止過學(xué)習(xí)?！盀橹腥A之崛起而讀書”正是在這種理想和責任的鼓舞、鞭策下，敬愛的周恩來總理為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和人民的幸福貢獻了自己的畢生精力。

　　回憶了周恩來的故事，我不禁想起了自己，因為我并不是為中華之崛起而讀書啊!我是家里的掌上明珠，衣來伸手飯來張口。一直是為了金錢和父母而讀書，每次考試前都要定個讓父母心悅的目標，然后在讓他們給我獎勵。而我一般是發(fā)發(fā)仙才考到的，因為我并沒有為中華之崛起而讀書啊!我以往上課玩玩筆，跟同桌講講話，在老師背后做小動作尋刺激，做一些并不光明正大的事情，其實我并不是一個好學(xué)生，我的讀書目的也并不明確。做作業(yè)時也是邊玩邊寫。日本的高達我也經(jīng)常買，日本可是與中國反目成仇的啊!在與周恩來同志的少年時期一比較，我簡直是個賣國賊。

　　現(xiàn)在我要為中國之崛起而讀書。做一個真正的中國人。我要抵制日貨。

　　在這里我呼吁大家做一個像周恩來同志一樣的真正中國人?！吧倌陱妱t中國強”我們是祖國的花朵，我們要從現(xiàn)在做起，努力學(xué)習(xí)，回報祖國，爭做出色的少先隊員，為中國之崛起而讀書!

學(xué)生廉潔演講稿3

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　在大自然中，因為自律，才使河流有道，才會有“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的運轉(zhuǎn);因為有自律，才使瀑飛有力，才會有“飛流直下九千尺，疑是黃河落九天”的氣勢;在宇宙中，因為有了自律，才使地球自轉(zhuǎn)有軌，才會有“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的壯觀。

　　自律就是約束自己，嚴格要求自己，常常省視自己，完善自我，做到“嚴于律己，寬以待人”。

　　高攀龍曾說：“輕財足以聚人，律己足以服人，責寬足以得人，身先足以率人。”正因如此，如你有萬貫家財，你盡可以散盡，聚集所有的人為你效勞，但如果你自己不能潔身自好，那就不能使別人誠服于你，如果你嚴謹?shù)丶s束自己，別人會心甘情愿地為你效勞，你才能領(lǐng)導(dǎo)他們。

　　古人自律的事例比比皆是。古漢有“一錢太守”劉寵，被人們所愛戴;三國有諸葛亮自降三級，為將士所敬仰;明有“二不尚書”范景被人們所歌頌。古代的名人，正因為他們嚴于律己，才會深得人們的尊敬，歷代傳頌。所以，一個能自制的人，就是最強有力的人。

　　今有周總理的“十條家規(guī)”為人們所傳頌，正是因為他能嚴格自律，清正廉潔，才會使新中國有了如此大的發(fā)展;現(xiàn)在，華西村翹楚吳仁寶，他恪守“不領(lǐng)全村最高工資，不住全村最好樓房，不拿高額獎金”的“三不原則”，而得到了村民對他的高度評價：“身體過硬，思想過硬，作風(fēng)過硬”。正是他的律己精神感染了當?shù)氐拇迕?，從而使他的決策得到了大多數(shù)人的支持，使華西村成為中國最富裕的鄉(xiāng)村。這正如《論語》中所說的一句名言：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！?/p>

　　一個人要嚴于律己，一個公司亦如此。現(xiàn)在知名度很高的海爾集團，有一次冰箱剛上巿，當時巿場的需求量很大，很多冰箱生產(chǎn)廠家草率將產(chǎn)品上巿，但海爾集團的工作人員卻當眾砸毀了幾臺花費大卻質(zhì)量不過關(guān)的產(chǎn)品。從此，海爾的信譽度劇升，不久，憑著他們過硬的產(chǎn)品躋身于世界品牌行列。因為海爾集團的領(lǐng)導(dǎo)有了這種自律的精神，才會有如此輝煌的成就。

　　古人云：“吾日三省吾身?！边@是要求我們時常回顧一下自己的經(jīng)歷，自我檢查一下，從而找出自己的缺點，進而完善自我，明確前進的目標，所以，我們要養(yǎng)成自律的習(xí)慣。

　　有了自律，黃河才會沿河道奔騰;有了自律，瀑布才會飛流直下;有了自律，地球才會按軌道行于天際;有了自律，君子坦蕩蕩;有了自律，國家欣欣向榮……

學(xué)生廉潔演講稿4

　　說到廉潔這個詞，使我們聯(lián)想到過去一個被老百姓廣為流傳的為民做主的青天大老爺包青天。他是古代為官者明鏡高懸，清正廉明的典型代表。他那剛正不阿、不畏權(quán)勢，兩袖清風(fēng)、一身正氣，為后人所景仰。

　　今天，廉潔這個詞走進了我們校園?？赡茉S多同學(xué)都認為“廉潔是大人們應(yīng)該去做的事，學(xué)生的主要任務(wù)自然就是學(xué)習(xí)”?？墒牵疂嵔逃M入校園后，我們理解了廉潔教育的意義，認識到廉潔必須從我們每個人自身做起，從現(xiàn)在做起。

　　作為中華淵源文化的傳承，對廉潔的崇尚一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說的是蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”贊美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時”告訴我們青松的品質(zhì)。

　　以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質(zhì)、一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。

　　在這一點上，我們敬愛的周就是我們的榜樣。他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費一米一菜。不僅如此，他還要求領(lǐng)導(dǎo)干部們把“嚴以律己，廉潔奉公”這八個字常記心頭，周還說“我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該知足常樂。要使艱苦樸素的風(fēng)格成為我們的美德，更應(yīng)該以人民疾苦為憂，為祖國的前途著想。”看，我們的周從一點一滴小事做起，用他的高尚品質(zhì)影響帶動著身邊的人。

　　如今，我們經(jīng)常可以從報刊上，電視上看到一些貪污腐敗分子被抓，他們貪得無厭，驕奢淫逸，以權(quán)為勢，追求享樂，謀取利益，給國家形象和人民財產(chǎn)帶來嚴重損失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。

　　開國領(lǐng)袖毛澤東說過：“青少年是早晨八九點鐘的太陽，未來必將是你們的。”我們青少年正是祖國的希望，民族的未來。我們的內(nèi)心是否有廉潔自律的信念，將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會廉政之風(fēng)。所以，為了自己，為了祖國，我們應(yīng)從小在內(nèi)心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質(zhì);擁有胸懷大志，為民為公的理念;時刻胸懷誠實、節(jié)儉、有責任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們每個人的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài)，那么，我們?nèi)巳硕紩蔀榱疂嵎罟娜?。讓我們一起行動吧，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓廉潔之花開遍中華大地的每一個角落!

學(xué)生廉潔演講稿5

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：

　　我是礦區(qū)小學(xué)四年級二班的楊紫童。今天我演講的題目是《廉潔在我心中，廉潔風(fēng)伴我成長》

　　廉潔是什么?爺爺說：水清見魚影，心清知德行，廉潔是高尚的品德;媽媽說：蓮因潔而尊，人因廉而正，廉潔是像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不躍;老師說：廉潔是貪欲的反義詞，是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。而“廉潔”這個字眼在我這個11歲孩子的心中扎根則源自于我在大伯家的一次親身經(jīng)歷……

　　我的大伯在機關(guān)工作，手中也有一定的權(quán)力，托他辦事的人也挺多，有請他吃飯的，也有送禮的，可大伯都一一拒絕了。

　　去年過年，我們一家人和奶奶聚在大伯家準備吃年夜飯，突然有人敲門，原來是大伯單位的人，一陣寒暄后，他走到我跟前，塞給我五百塊錢，說是給我的壓歲錢，這可是我長這么大以來第一次拿這么多的壓歲錢。我當時拿著那一沓嶄新的壓歲錢，心里甭提有多開心。手都有些發(fā)抖，我把它攥的緊緊的，生怕它會溜走。

　　當他說明原因后，大伯再次拒絕了他，并讓我把錢還給那位叔叔，雖然我心里特別的不情愿，可是看著爸爸那嚴肅的神情，我極不情愿的把攥的都出汗的錢還給了那位叔叔。

　　叔叔走后，我的快樂也似乎被帶走，我悶悶不樂的坐在沙發(fā)上，

　　大伯看出了我的心思，走過來，語重心長的對我說：“童童，咱不能隨便拿人家的錢。”

　　“是他給的壓歲錢，又不是送禮，再說，你和奶奶，姑姑不也都給我壓歲錢，這又沒違反規(guī)定!”

　　“誰家會輕易給孩子那么多壓歲錢?童童，他這是變相的送禮，‘吃人家嘴軟，拿人家手短’今天大伯讓你收了它，明天就要違反國家規(guī)定給他辦事，那樣自己的良心何安?人，尤其是國家干部，一定要廉潔奉公，光明磊落的做事。那樣才會無愧于自己的良心，無愧于人民的信任，無愧于國家的重托。”

　　聽了大伯的話，一股由衷的敬佩之情從我心底升起，大伯用他的行動對廉潔作了最好的詮釋：那就是端端正正做事，清清白白做人。

　　也就是從那時起，“廉潔”這個字眼悄悄地在我心中扎下了根，我決心長大后做一個像大伯那樣廉潔奉公，光明磊落的人。

　　今年五月發(fā)生在四川汶川的那場突如其來的災(zāi)難，讓我們幼小的心靈受到震撼!無數(shù)的小伙伴被壓在坍塌的廢墟下，無數(shù)花一般的鮮活生命在那一刻悄然逝去，無數(shù)父母痛失親人，那撕人裂肺的哭喊，讓人心碎。而這一切都是原于可怕可惡的“豆腐渣工程”。玩忽職守的某些高官要員，為貪一已私欲，使無數(shù)人無家可歸，幾萬人失蹤，那血淋淋的場面，那撕人裂肺的哭喊聲讓大地顫動，讓蒼天落淚!為了讓悲劇不再重演，讓我們快快行動起來，從現(xiàn)在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚光大，有了它，校園、家園才會和諧安寧!

　　我的演講完畢。謝謝大家!

學(xué)生廉潔演講稿6

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是來自本科治安五區(qū)的羅浩，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞并不陌生，我們要認識到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質(zhì)精神。也可以這么說，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認識能力、實踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。

　　樹廉潔之心，就是指提高對廉潔的認識能力。有幾句話說得好：“兩點以直線為近，人生以廉潔為好?！绷疂嵤且环N無形資產(chǎn)，是比任何財富更重要的財富?！傲異u之心”是作為一個人應(yīng)有道德素質(zhì)，何況我們是一名大學(xué)生，大學(xué)生是我國實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，我們的思想道德狀況如何，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。更何況我們是一名警院的大學(xué)生，需要更高的要求更嚴格的水準來約束自己。周恩來總理說過：“國家安危，公安系于一半。”作為在校的未來警官，首先我們要樹立良好的心態(tài)，培養(yǎng)廉潔的意識，嚴格要求自己，塑造優(yōu)良的品格精神；然后通過學(xué)習(xí)思想理論課和政治理論課，不斷提高自己對“廉潔”的理論認識，做到全面、客觀、準確地評價自己的思想道德意識；再而是自己的廉潔信奉承諾和對“廉潔校風(fēng)”的宣傳發(fā)揚傳承。充分發(fā)揮校園文化的潛在的作用，通過開展學(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的活動參透“廉潔”意識，利用各種載體，陶冶情操，使同學(xué)們從中受到教育和啟發(fā)，樹立廉潔之心，提高對廉潔的認識能力，并內(nèi)化為自覺的行動。

　　行廉潔之事，就是指增強對廉潔的實踐能力。廉潔承諾并不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！薄傲⒅竟?，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為南粵警官搖籃的學(xué)子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實施的事情做起。要特別強化“廉潔從警”的意識，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，踐行廉潔道德品質(zhì)，發(fā)揚奉獻精神，時刻準備著自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。新學(xué)期里，學(xué)院在各方面的工程建設(shè)或者承包建設(shè)都在網(wǎng)站上公告招標，繼續(xù)發(fā)揚傳承我們警官學(xué)院“廉潔”的優(yōu)良傳統(tǒng)。團委在學(xué)生代表大會上都公布各社團每年的財務(wù)收支情況，落實“廉潔”意識，保證學(xué)生社團的清楚的財務(wù)收支。大隊對學(xué)生會各部門財務(wù)支出的申請及審批程序?qū)嵤﹪栏竦墓芾碇贫龋瑫r加強了監(jiān)督管理的力度，保證大隊財務(wù)管理的透明化和正規(guī)化。各中隊新學(xué)期相繼成立中隊委員會，我認為在工作過程中也要借鑒大隊學(xué)生會的各方面管理經(jīng)驗，不斷加強監(jiān)督管理力度，讓“廉潔之風(fēng)”吹遍廣東警官學(xué)院，讓“廉潔事跡”在我們身邊廣為流傳，從而來提高對廉潔的踐行能力，行廉潔之事。

　　做廉潔之人，踐行對廉潔的自律能力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。”只有嚴于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。身正令從，既是對同學(xué)的提示，更是對干部的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養(yǎng)自己的奉公意識，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎(chǔ)。而學(xué)生干部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無窮的。有句話說得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人?！庇纱丝梢?，做廉潔自律的人，人見人愛也。

　　無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的呼喚，永遠是高尚的品格精神，永遠是我們的期盼。讓我們一起行動起來，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀律的警院大學(xué)生而努力奮斗吧！

學(xué)生廉潔演講稿7

　　一名大學(xué)生必須具備的基本品質(zhì)：誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信、節(jié)儉。因為我覺得這三點對于我們在校的不止中學(xué)生乃至大學(xué)生都很重要。

　　廉潔，作為一個社會永恒的價值追求，它表現(xiàn)出個人的社會道德。而一個廉潔的人應(yīng)該具備，不貪污，不行賄受賄，不奢侈消費，不利用權(quán)利為親友謀取私利，不做其他損公肥私的事情。而我們做為一個中學(xué)生，離那些肯定是很遠的。但我們可以做的事也很多。比如不包庇同學(xué)。不和同學(xué)們攀比。這些都可以讓我們養(yǎng)成廉潔的品性

　　自古以有廉潔之句，屈原說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”孝文帝也有“時貴連接，賤貪污。”等令人深深體會的名言。而現(xiàn)代社會廉潔的社會有助與形成良好的社會風(fēng)氣，促進社會和-諧與經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán)，反之，腐-敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導(dǎo)致一個社會承受沉重的政治代價和經(jīng)濟代價。

　　個體廉潔的價值追求，從人類個體來說，廉潔也是建立在人們?nèi)松^、道德觀之上的社會、人生趨向。為此有以下的要求。第一，廉潔是人類生活幸福的需要，生活幸福是人生重要的目標之一，幸福生活不僅要有豐富的物質(zhì)保障，更重要的是需要有高尚的精神生活;第二，廉潔是人的主體性發(fā)展的要求，人的駐地性就是人在同客體的互相作用中表現(xiàn)出來的能動性、創(chuàng)造性和自主性，在人的主體性現(xiàn)實過程中，不論是認識自我價值、追求個性發(fā)展，還是承擔社會責任，人都要積極、主動地對自己提出更高的要求;第三，廉潔是個人利益與社會利益的統(tǒng)一，亞里士多德說：“那些被稱贊的或可貴的品質(zhì)就是德性。”美國當代著名的力學(xué)家弗蘭克納說：“德性是一個人所具有的或力求具有的心靈的氣質(zhì)、習(xí)慣、品質(zhì)或品行。”綜上所述，從社會發(fā)展趨勢來說，廉潔是人類個體的價值追求。但是，在市場話進程中重物質(zhì)輕精神的趨向誘-惑著一些人偏離廉潔的航道。為了爭取更多的人具備廉潔的品性，有必要借助修身的方法，提高自己的品性。我想我們現(xiàn)在做的這些一定會讓我們不會腐-敗。因為勢必我們會是廉潔的一員

　　認識到廉潔之后，知道了廉潔的重要性，就應(yīng)該進行修身的了

　　所謂的修身就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”所以，有艱難困苦的的考驗之下，人們才能提高自己的修養(yǎng)，修煉成“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，成為道德完美的君子。

　　修身是社會廉潔的基礎(chǔ)，一個社會不能把實現(xiàn)社會廉潔的希望完全寄托在個人的修身上，而必須把重點放在加強防貪、肅貪的制度建設(shè)上。修身是根本性的防貪手段，修身是成本較低的防貪途徑，修身是形成全社會廉潔氛圍的措施。

學(xué)生廉潔演講稿8

　　尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我國旗下講話的題目是《讓廉潔之風(fēng)吹滿校園》。

　　中國是一個具有5000多年歷史的泱泱(yāng)大國，源遠流長，文明垂青，當我們懷著崇敬的心去(quán)詮釋歷史時，深深感受到:美,就是無私奉獻;美,就是知榮明恥;美,就是敬廉崇潔。

　　說起廉潔，一個個鮮活的形象便會呈現(xiàn)在我們眼前：鐵面無私的包青天，剛正不阿（ē）的海瑞，兩袖清風(fēng)的孔繁森。他們都是令人敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠是時代的呼喚。讓廉潔成為一種時代觀念，一種傳統(tǒng)美德，是--每一位教師，每一位--學(xué)子所要追求的理想境界。

　　廉潔可以體現(xiàn)在教師的言行之中。對每一名學(xué)生關(guān)懷備至，沒有親疏之分是廉潔；有強烈的責任心，愛校如家是廉潔；把職業(yè)當作事業(yè)來完成是廉潔；甘于樂教，樂于奉獻，不被金錢所誘惑是廉潔；教育學(xué)生遵紀守法，誠實正直，追求真理是廉潔；愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟是廉潔。

　　我們生活在美麗的--，學(xué)校的發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們每一個學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。

　　“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季晴雨?！闭橇盒〗處煹恼鎸崒懻铡Ｄ憧矗瑥膶W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們每天辛勤工作，教書育人，無不是淡泊名利，清正廉潔，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。他們，是我們每位學(xué)生做人的榜樣。

　　那作為一名小學(xué)生究竟如何做到清廉呢？我想，在日常生活中，我們要合理使用父母給我們的每一分零花錢，不鋪張浪費；在吃穿方面不跟他人攀比，而要踏實做好每一件事；不亂丟垃圾，更不能損壞學(xué)校公物；不在課桌和墻壁上亂涂亂畫，更不要折花損樹。進餐時不浪費一粒米飯，離開教室時隨手關(guān)燈，洗手后及時關(guān)掉水龍頭；時時要有儉樸的意識，事事要以勤勞為本。勤奮學(xué)習(xí)，不慕虛榮，承擔起贍養(yǎng)父母和老人、建立和諧社會、讓國家更加繁榮富強的時代責任，這就是我們學(xué)生做到清廉的應(yīng)有之義。同學(xué)們，讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子，讓它生根發(fā)芽，直到開花結(jié)果。

　　敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，讓我們少一份奢侈，多一份節(jié)儉；少一份虛榮，多一份純樸；少一份世俗，多一份真誠！讓我們從現(xiàn)在開始，以史為鏡，從生活點滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放！

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