【實(shí)用】文明禮儀演講稿范文錦集8篇（文明禮儀從我做起演講稿）該怎么寫呢？在寫的時(shí)候都需要注意哪些呢！下面是范文網(wǎng)會(huì)員投稿的關(guān)于【實(shí)用】文明禮儀演講稿范文錦集8篇（文明禮儀從我做起演講稿）的最新文章，供大家參考。

>文明禮儀演講稿 篇1

　　我們大家都知道，我們中國(guó)有著悠久的歷史、燦爛的文化、勇敢的人民，五千年的文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。因此，我們也贏得了一個(gè)光榮的稱號(hào)——禮儀之邦。可是，當(dāng)歲月的鏡頭搖到物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們?cè)谶@個(gè)禮儀之邦看到的是什么呢？

　　上公共汽車時(shí)，人們爭(zhēng)先恐后只為爭(zhēng)一個(gè)座位；在車上給老人讓座已成為了傻子，雷鋒成了傻子的代名詞；人們因一件小事而怒目相向、大動(dòng)干戈……許多人感嘆世風(fēng)日下，人心不古——這個(gè)以金錢來(lái)衡量一切的社會(huì)幾乎已成了文明的荒漠！在這塊精神的沙漠上，人們唿喚著生命的綠洲——講文明，樹新風(fēng)！

　　記得聞名的物理學(xué)家愛因斯坦說(shuō)過(guò)這樣一句話：人的偉大在于他遠(yuǎn)離動(dòng)物的多少！而文明的程度正是遠(yuǎn)離動(dòng)物的標(biāo)志！文明，是人類進(jìn)步的階梯；文明，是人類永遠(yuǎn)的追求；文明，是人類心靈的唿喚！在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，更需要高度發(fā)達(dá)的精神文明。大到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，小到一個(gè)集體，一個(gè)家庭乃至個(gè)人，都必須有文明的光線時(shí)時(shí)照耀！在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，要做一個(gè)成功的現(xiàn)代人，他必須有文明的素養(yǎng)。有這樣一個(gè)故事：一家合資企業(yè)招聘一名經(jīng)理，許多人去應(yīng)聘。過(guò)關(guān)斬將后剩下的兩人中，一個(gè)只有大專學(xué)歷，一個(gè)卻是研究生學(xué)歷。最后公司錄用的是那個(gè)只有大專學(xué)歷的人。公司主管說(shuō)，那個(gè)大專學(xué)歷者走出去的時(shí)候順手把墻角里一個(gè)掉在地上的紙團(tuán)扔到了紙簍里，這個(gè)微小的動(dòng)作說(shuō)明了他有著高度的文明素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，從一個(gè)側(cè)面證實(shí)他是一個(gè)有極強(qiáng)責(zé)任感的人。由此可見，文明的舉止關(guān)涉到一個(gè)人的成功與否。

　　不僅如此，文明的舉止有時(shí)也關(guān)涉到一個(gè)集體的經(jīng)濟(jì)利益：一位外商到內(nèi)地一個(gè)國(guó)營(yíng)單位投資，正要談妥之際，外商忽然改口說(shuō)要重新考慮。原因是他看到廠長(zhǎng)彈煙灰時(shí)不是彈到桌上擺著的煙灰缸里，而是隨手彈到了地上——外商對(duì)這樣的治理者心里有疑問(wèn)：這樣亂彈煙灰的治理者是否能成功地保證廠子在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地呢？我們不要責(zé)怪外商的小題大做！這是現(xiàn)代企業(yè)治理對(duì)治理者要有高素質(zhì)的嚴(yán)格要求！沒(méi)有文明的舉止，連外商投資也望而卻步，這不能不說(shuō)是這個(gè)廠長(zhǎng)的悲哀，也不能不讓我們這個(gè)以“禮儀之邦”號(hào)稱的文明古國(guó)里的人們羞愧難當(dāng)！

　　此外，一個(gè)人不文明的舉止有時(shí)還會(huì)危及別人的生命！這決不是危言聳聽。在一輛飛駛的火車上，一個(gè)乘客漫不經(jīng)心地信手從列車窗口扔出一個(gè)啤酒瓶，這個(gè)啤酒瓶因火車的慣性帶著極大的力度砸在鐵路邊一個(gè)行人的頭上，造成那個(gè)行人當(dāng)場(chǎng)死亡！這雖然是一個(gè)偶然的事故，但在這種偶然中帶著必然：不講文明將禍及他人！至于因一件小事不講文明而頓起爭(zhēng)端，乃至大打出手造成公害的更是不勝枚舉！

　　不必再多舉例了！這一切無(wú)一不在說(shuō)明：文明，是人生成功的保證；文明，是經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀；文明，是社會(huì)安定的象征！文明，是一股溫馨的風(fēng)，它送去的是人們心靈的暖和；文明，是一眼清亮的泉，它洗刷的是人們粗暴的面容；文明，是一處生命的綠洲，它帶給人們的是勃勃生氣！沒(méi)有文明的世界，將是一片荒涼的沙漠和冷漠的荒原！

　　沙漠唿喚綠洲，社會(huì)需要文明！

>文明禮儀演講稿 篇2

　　子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。

　　在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

　　中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

　　我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。

　　同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明行為習(xí)慣永伴我行!

>文明禮儀演講稿 篇3

　　一次撿紙屑，一次陪小女孩等待媽媽，一次……這都是文明。

　　還記得那次星期日，媽媽帶著我去公園玩?！肮?，我踢到你那去了……”一陣歡笑聲從我耳邊傳來(lái)，我一看，哦！原來(lái)是一群可愛的小朋友啊，再仔細(xì)看看他們?cè)谔摺扒颉蹦?！那一小塊地方好似一個(gè)足球場(chǎng)，供他們踢“球”，這時(shí)候，一個(gè)小男孩走了過(guò)來(lái)，小朋友們還以為他也要玩，于是把“球”踢到小男孩面前，我本以為小男孩會(huì)把“球”踢回去，然后和那群小朋友“打成一片”，可他的舉動(dòng)出乎我的意料……小男孩看了看腳邊的“球”，不是把“球”踢回去，而是用他那一雙潔白的小手毫不猶豫地把“球”撿起來(lái)扔進(jìn)了它的家——“足球網(wǎng)”里。當(dāng)然，沒(méi)有“球”踢，那一群小朋友自然而然也”退場(chǎng)“了。我走到男孩身旁，蹲下來(lái)，豎起一個(gè)大拇指，滿臉微笑地說(shuō)：“你真棒，這么小就懂得要文明！”正目送那群小朋友離開的小男孩轉(zhuǎn)過(guò)身，這時(shí)我才看清他是一個(gè)小女孩（她的頭發(fā)太短了，所以我才把她誤認(rèn)成男孩了。），她微微一笑，說(shuō)：“文明真的很簡(jiǎn)單！”說(shuō)完她就走了，只剩下我，站在原地思考她說(shuō)的那句：文明真的很簡(jiǎn)單。

　　自從這件事后，我一直在找機(jī)會(huì)做文明的事，機(jī)會(huì)終于來(lái)了……

　　那周星期六，我去同學(xué)家做作業(yè)。做完作業(yè)，我告別同學(xué)，朝家的方向走去?；丶业穆飞?，秋風(fēng)迎面撲來(lái)，蘋果、橘子……的香氣直往我鼻子里鉆，就在我沉浸在這秋風(fēng)給我送來(lái)的果香時(shí)，一陣哭聲傳來(lái)把沉浸在果香里的我給“拉”了出來(lái)，我的眉毛擰成麻花，氣憤地環(huán)顧四周尋找著這個(gè)“好人”，突然我的目光停留在了一個(gè)小妹妹的身上，沒(méi)錯(cuò)，就是她！就是她把我“拉”了出來(lái)！我剛想去找她評(píng)理，可看到她哭得傷心欲絕，我的心忍不住軟了下來(lái)，只好走過(guò)去低聲安慰道：“小妹妹，別哭了。告訴姐姐，發(fā)什么了什么事?！薄拔摇液臀业膵寢尅咧咧蝗晃业膵寢尅蜎](méi)掉了，嗚嗚——”小妹妹結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)，啊，那怎么辦？報(bào)警？不行，我膽子太小。叫大人幫忙？不不不，我不行……即使我的腦子里蹦出幾千或幾億個(gè)辦法，也只有一個(gè)辦法能實(shí)踐，唉，都怪我膽子太小，如果我的膽子大點(diǎn)就好了。于是，我用了那個(gè)辦法——等她媽媽回來(lái)。過(guò)了好一會(huì)，她的媽媽才氣喘吁吁地跑回來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“我……我走著走著（吞了口水）她就沒(méi)了，我把……走過(guò)的地方都找了個(gè)邊，終于找到她了，還……還有謝謝你在我不在的時(shí)候，幫忙看著她，要不然我到現(xiàn)在還找不著她呢！”我不好意思地?fù)蠐项^說(shuō)：“沒(méi)什么，這還是小妹妹乖，我才能幫上忙呢！”接著小妹妹的媽媽對(duì)我是一通感謝，嘰里呱啦說(shuō)個(gè)不停，要不是我打斷她，跟她們告別回家，估計(jì)小妹妹的媽媽說(shuō)個(gè)三天三夜都不是問(wèn)題呢！不過(guò)，我還是很開心，畢竟做好事的感覺(jué)就是好嘛！

　　有時(shí)候只要我們彎下腰撿個(gè)紙屑，有時(shí)候只要我們一個(gè)陪小妹妹等待媽媽，有時(shí)候只要我們……就能把文明的旗幟豎起來(lái)，不是有一首歌這樣唱的嗎：“文明在哪里，我來(lái)告訴你。文明就在你身邊，在你的生活里……”其實(shí)文明真的很簡(jiǎn)單。

>文明禮儀演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好，我給大家演講的題目是《文明禮儀，從我做起》

　　孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！币馑际牵簺](méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表，可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。

　　中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。

　　做文明人，就要講文明話，不講臟話、粗話。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動(dòng)中，總會(huì)聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒(méi)有什么感覺(jué)，可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣?！八腿嗣倒?，手有余香。”所以，請(qǐng)大家記住，無(wú)論何時(shí)何地，都要文明用語(yǔ)，拒絕臟話，遠(yuǎn)離粗俗!

　　做文明人，就要學(xué)會(huì)尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開小差，做小動(dòng)作而不認(rèn)真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長(zhǎng)大以后我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問(wèn)你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么?因?yàn)槟悴恢v基本禮貌，動(dòng)作不文明。

　　做文明人，就要有文明的舉止，要拒絕暴力，遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)、摩擦。有的同學(xué)會(huì)一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無(wú)論輕重，學(xué)校都要給予批評(píng)和處分。輕了，老師會(huì)批評(píng)你;重了，家長(zhǎng)要掏錢給人養(yǎng)傷不說(shuō)，你家長(zhǎng)還要給人賠禮道歉，你的尊嚴(yán)，你家長(zhǎng)的臉面都會(huì)被你一時(shí)的不理智毀掉，這算哪門子的英雄?請(qǐng)同學(xué)們記?。罕┝?，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠(yuǎn)解決不了任何問(wèn)題的，只會(huì)把事情弄得更糟糕!

　　文明禮儀不是代表著一次性的行動(dòng)，而是永久的習(xí)慣，生活中的一部分。讓祖國(guó)變成一個(gè)文明的國(guó)家，讓外國(guó)人更瞧得起我們，何樂(lè)而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學(xué)一樣的平常，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己：我是中國(guó)人，也是個(gè)文明的小公民，讓外國(guó)人把以前對(duì)我們的印象全部刪除，讓他們重新對(duì)我們另眼相看吧!

　　同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。

　　我的演講完畢，謝謝大家。

>文明禮儀演講稿 篇5

　　無(wú)約的碰撞擦出文明的火花，心懷禮善謙和，筑就文明的里程碑?！}記

　　每當(dāng)我觸碰著文明，心靈深處便會(huì)有一股白霧纏繞心間，那便是崇敬。每當(dāng)我仰望著文明，驀然覺(jué)得頭頂?shù)奶炜諢o(wú)比的親和，那便是圣潔，我一直都崇敬著那片圣潔的文明之空。

　　一談及文明，心內(nèi)便會(huì)有幾許敬仰，腦海中便會(huì)想到文明在生活中是至關(guān)重要的。作為文明古國(guó)、禮儀之邦的華夏子孫，我們更應(yīng)懂得文明是人生中的一門必修課程。它是一個(gè)人心靈素質(zhì)的折射，是人格道德的襯托。點(diǎn)點(diǎn)滴滴從生活中的所作所為和言行舉止中滲透出來(lái)。

　　回首過(guò)往，我們欣然發(fā)現(xiàn)祖輩們一路走來(lái)的文明足跡。古人云：“忍一句，更順氣息怒；饒一著，便可退一步。”這就是文明處事的為人之道，告誡我們遇到人與人之間的不愉快要學(xué)會(huì)忍讓；在歷史的長(zhǎng)河中，寬容、禮貌和孝道也是尤為重要的文明美德。可曾記得因?yàn)橛刑A相如的寬容、忍讓和不記前嫌，才會(huì)有負(fù)荊請(qǐng)罪這等流傳千古的文明佳話；因?yàn)橛锌兹诘亩Y貌、感恩和愛母之心，才讓陳情表中的那感人肺腑的盡孝之情，在幾千年時(shí)光的流駛中仍舊熠熠生輝。即使這些故事已在現(xiàn)實(shí)生活中成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去，但是他們留下的精神與美德，必將化成一曲文明的天籟。從遠(yuǎn)古穿越時(shí)空飄揚(yáng)而來(lái)，熔鑄人們心中永無(wú)泯滅。

　　再看今朝，社會(huì)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，取得了輝煌成就。當(dāng)然文明素質(zhì)的培養(yǎng)也是發(fā)展前提，文明也要與時(shí)俱進(jìn)，文明也要發(fā)揚(yáng)光大?，F(xiàn)在，文明在社會(huì)潮流中也踴躍體現(xiàn)著。有“感動(dòng)中國(guó)”中那些震撼人心的文明輝煌；有平凡生活中那些默默無(wú)聞的文明足跡；有國(guó)與國(guó)之間文明的交往與和諧；也有人與人之間文明的相處于融洽。因此，我們不僅要懂文明，更應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)文明、學(xué)習(xí)文明。也許，只要我們懷有一顆文明的心，便會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多平凡的人在社會(huì)中做著那些被人遺忘的不平凡的事；你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些彎腰撿起滿地垃圾的人；你會(huì)發(fā)現(xiàn)在不經(jīng)意間碰撞后那一張張寬厚的笑臉。其實(shí)我們?cè)缫焉砼R一曲和諧的音符之中，這就是文明的贊歌。

　　是的，社會(huì)需要文明，生活需要文明。因?yàn)槲拿骺梢灾旌椭C，和諧會(huì)凝聚成幸福，幸福會(huì)像陽(yáng)光般撒滿人間。同時(shí)，人類的思想會(huì)因?yàn)槲拿鞫@現(xiàn)得更高尚，文明會(huì)將人類社會(huì)勾勒得更祥和，更美好。

　　文明是一種力量，促使你學(xué)著對(duì)身邊的每一個(gè)人都友善，教導(dǎo)你在生活中的每一處都將“品德”二字銘記于心；文明是一種境界，只要我們都去學(xué)會(huì)文明、去懂得文明，每個(gè)人的道德與素質(zhì)都可以在境界中升華。

　　親愛的朋友！做一個(gè)文明人吧！讓文明成為你的一種習(xí)慣，讓文明洗滌你心靈的污垢，讓文明喚醒你沉睡的良知，讓文明掩埋你語(yǔ)氣里的尖酸，讓文明與你執(zhí)手前行。

　　做一個(gè)文明人，從自己做起，去發(fā)現(xiàn)去開拓它的真諦。

　　懷有一顆文明之心，做一個(gè)忠于文明的人，將文明視為我們應(yīng)該堅(jiān)守的節(jié)操。相信只要我們?cè)敢庖黄鹋?、一起改造，我們的青青校園心將開出一朵最璀璨的文明奇葩。也堅(jiān)信，明天那燦爛的朝陽(yáng)，將會(huì)在一片圣潔的純白中綻放。

>文明禮儀演講稿 篇6

　　文明，是一縷陽(yáng)光，可以溫暖你我受傷的心靈；文明，是一泓清泉，可以洗滌你我扭曲的靈魂；文明，是一把鑰匙，可以打開你我塵封的世界。文明，離我們很近，近得觸手可及。講文明，更是簡(jiǎn)單，不外乎我們力所能及的一些小事。

　　文明，是你彎腰的一個(gè)動(dòng)作。記得看過(guò)一則報(bào)導(dǎo)，講的是一個(gè)發(fā)生在馬路邊的文明事。說(shuō)的是一個(gè)年輕的外國(guó)小伙子隨手把一個(gè)喝完的飲料瓶扔在了地上，碰巧一位中國(guó)的年輕女孩路過(guò)看見了，她二話不說(shuō)就彎腰把飲料瓶扔進(jìn)了垃圾筒，而這一幕被另一個(gè)外國(guó)人看到了，他對(duì)這位中國(guó)女孩豎起了大拇指，說(shuō)中國(guó)人民真講文明。其實(shí)，這位中國(guó)女孩并沒(méi)有做什么，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的彎腰動(dòng)作。但這就是一種文明，而這個(gè)不經(jīng)意間卻恰如其分的展示了中國(guó)的文明。

　　文明，也是你的一個(gè)微笑。記得有人說(shuō)過(guò)，每天清晨遇人就給一個(gè)微笑的話，你會(huì)收獲很多的微笑，那么你會(huì)很快樂(lè)的。但其實(shí)，你不知道快樂(lè)的同時(shí)你在傳播一種文明。在公共汽車上，遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個(gè)座位；在公共場(chǎng)合里，你微笑著和人打招呼；在與人交談的過(guò)程中，你能微笑著聆聽著……等等。這些你簡(jiǎn)單的微笑，帶給人一種心情上的愉悅，一種精神上的文明，也是在營(yíng)造一種文明的社會(huì)氛圍。

　　文明，還是與人交談時(shí)的禮貌用語(yǔ)。當(dāng)你不小心踩著別人時(shí)，一句“對(duì)不起”或許能化干戈為玉帛，還展示出你的文明。遇到長(zhǎng)輩尊稱一聲“您好”，遇到老師問(wèn)候聲“老師好”，這都會(huì)有所塑造你文明的形象，也充分展示一個(gè)文明學(xué)生的風(fēng)采。而這些，卻只是一些易常簡(jiǎn)單的小事情。只要注意，人人都能做到，人人也都能做好、做對(duì)。

　　文明，這一朵璀璨的奇葩。在中國(guó)這個(gè)大花園中，一定會(huì)絢麗綻放的。只要，你我共同努力，從小事做起！從身邊做起！從現(xiàn)在做起！

>文明禮儀演講稿 篇7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的家長(zhǎng)朋友們：

　　大家下午好！

　　今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的.禮儀教育，禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始?？梢?，禮儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀，應(yīng)該從小培養(yǎng)，幼兒時(shí)期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識(shí)和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習(xí)慣。孩子文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，將會(huì)影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長(zhǎng)在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問(wèn)題，等到遇到問(wèn)題的時(shí)候才會(huì)想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白，那么我們家長(zhǎng)應(yīng)該做的就是配合幼兒園，來(lái)把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、家長(zhǎng)是孩子的模仿對(duì)象和榜樣

　　孩子除了上幼兒園，每天與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間最多，家長(zhǎng)的行為直接影響孩子的行為，因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)期孩子的模仿性是最強(qiáng)的時(shí)期。例如：這幾個(gè)周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實(shí)上面的每一條都是我們家長(zhǎng)知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機(jī)會(huì)，我陪著孩子一塊兒把每一項(xiàng)禮儀每天都邊說(shuō)邊做，不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識(shí)，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長(zhǎng)自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。

　　二、對(duì)孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時(shí)糾正

　　有時(shí)候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時(shí)予以糾正，他下次還會(huì)如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西，她著急出去玩兒，于是開門后也不管門怎么樣了，手一松門“轟”的一聲關(guān)上了，當(dāng)時(shí)我就把孩子叫了回來(lái)，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以后應(yīng)該開門后手扶門輕輕的關(guān)上，并讓他對(duì)店員阿姨說(shuō)了對(duì)不起。這樣下次再開門他就會(huì)記住應(yīng)該怎樣關(guān)門。孩子每一個(gè)錯(cuò)誤，家長(zhǎng)都應(yīng)該明確的指出來(lái)，這樣孩子才知道自己錯(cuò)在那里，她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯(cuò)誤，你批評(píng)一頓，打罵一次有效的多。有時(shí)候不方便當(dāng)場(chǎng)糾正的，應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。

　　三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習(xí)慣不能急于求成

　　冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺(jué)性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如果孩子做得好，應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)，我個(gè)人相信好孩子是夸出來(lái)的，家長(zhǎng)應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為主、批評(píng)為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評(píng)又打罵，那會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會(huì)犯錯(cuò)，或者他怕犯錯(cuò)而更加小心，卻更錯(cuò)，這樣就形成了惡性循環(huán)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。

　　培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣，往小處說(shuō)，目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利，往大處講，將來(lái)能夠減少他要做出一番事業(yè)時(shí)遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識(shí)未必正確，當(dāng)作交流，歡迎指正。

>文明禮儀演講稿 篇8

　　如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　禮貌涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　古人說(shuō)，"不學(xué)禮，無(wú)以立"。就是說(shuō)，你不學(xué)"禮"，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

　　那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

　　禮貌禮儀，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。

　　所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅僅能夠內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

　　作為具有5000年禮貌史的"禮儀之邦"，講禮貌、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　說(shuō)到禮貌禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！"他把"請(qǐng)"字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的體現(xiàn)么？

　　那里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不禮貌言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了禮貌的要求也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

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