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信仰法治演講稿3篇 樹立法治信仰主題演講

時間:2022-08-04 10:40:00 演講稿

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信仰法治演講稿3篇 樹立法治信仰主題演講

信仰法治演講稿1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

  大家好!今天,中國共產(chǎn)黨xx屆四中全會剛剛落幕。xx屆四中全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》,首次以全會的形式專題研究部署全面推進依法治國。

  為學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好這次全會精神,特作如下安排:

  一、高度關(guān)注全會進程。全校師生員工要積極通過電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)、廣播等不同形式,收聽收看全會的相關(guān)報道,及時關(guān)注大會進程,全面了解全會精神。

  二、認真學(xué)習(xí)全會精神。各基層黨組織、各單位要認真組織黨員干部、師生員工,通過座談會、研討會、報告會等形式深入學(xué)習(xí)、宣傳黨的xx屆四中全會精神,為下一階段我校系統(tǒng)組織開展的學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹黨的xx屆四中全會精神活動奠定基礎(chǔ),營造氛圍。

  三、全面貫徹全會部署。各基層黨組織、各單位要在學(xué)習(xí)過程中準確把握這次全會提出的重大部署和貫徹要求,結(jié)合我校實際,把全會精神貫徹到教學(xué)、科研、服務(wù)、改革等各個方面,落實到育人全過程。

  因為依法治國,是全面建設(shè)小康社會的重中之重。

  依法治國,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障,是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,事關(guān)我們黨執(zhí)政興國、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國家長治久安。全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進依法治國。

  我國正處于社會主義初級階段,全面建成小康社會進入決定性階段,改革進入攻堅期和深水區(qū),國際形勢復(fù)雜多變,我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有,依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。面對新形勢新任務(wù),我們黨要更好統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,更好維護和運用我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,更好統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為,使我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好,實現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標。

信仰法治演講稿2

  談到誠信的缺失,我首先想一個問題,我們以前是不是擁有誠信?如果說擁有的話,我們是從什么時候開始缺失的,那么我讀嚴復(fù)的著作,起碼在100多年以前我們不擁有誠信。在甲午戰(zhàn)爭剛結(jié)束的時候,嚴復(fù)寫了四篇文章,他說的是民力、民知、民德太差。從道德來講,從民德來說,他概括成兩個字“巧偽”,投機取巧,弄虛作假,表現(xiàn)在什么地方?打交道的往往是斗心眼、玩技巧、占便宜。他舉了一個例子,清朝末年,科舉考試的時候,考生們對那個考官非常地憤怒,不滿意,覺得他不公平,或者是沒有把秩序弄好,所以大家商量明天全部罷考,都不來?;厝ヒ院笥腥司拖肓耍魈焖麄兌疾蝗?,我一個人去,我不就考上了嗎?結(jié)果人人都這樣想,第二天,個個都去了。如果互相約定的事情你違背了以后,就可以得到利益,一定就會想讓別人遵守,我偷偷的違背,這樣就可以獨享這個利益,所以約定的事情得不到遵守。

  我確實覺得中國最大的問題是什么?兩個問題,法治和信仰,很多問題的根源都可以從這兩點找到。什么是法治?規(guī)則明確,大家一定要遵守,如果不遵守一定要受到懲罰。

  我覺得我們中國現(xiàn)在法治其實很艱難,中國長期是人治,在人治的情況之下,少數(shù)人掌握權(quán)力,掌握權(quán)力的人,以及權(quán)力關(guān)系親近的人,他們可以任意所為,可以破壞規(guī)則,可以得到最大的利益,而守規(guī)則的人吃虧,在這樣的情況之下怎么可以有誠信?不可能的,這是一個重要的原因。

  第二個原因,從文化層面來講就是信仰的缺失。

  信仰的核心是什么?人不僅是生物,只有一個身體,人是精神性的存在,這是人最高貴的地方,你不能褻瀆,這是信仰的核心,人的尊嚴。

  從人的尊嚴來說,一方面,一個人要把自己當作精神存在,要自尊,不能做出褻瀆靈魂的事情,對他人也是這樣,把每個人當作有靈魂的、有精神的存在,要尊重他人。我覺得一個人有沒有尊嚴,要看他是否尊重他人,不把自己當人,從來沒有這樣的感受,才會不把別人當人。

  從中國的傳統(tǒng)文化來講,古希臘相信人都是有靈魂的,人的精神生活是有來源的。中國的哲學(xué)就缺這個東西,中國的哲學(xué)有一定的毛病,西方哲學(xué)有三個層次,上面是上帝和信仰,下面是個人自由,中間是社會,社會為兩頭服務(wù),社會應(yīng)該保護人們的精神追求,鼓勵人們的精神追求,另外一方面保護個人去追求自由,是為兩頭服務(wù)的。而中國的社會,反而對兩頭都是反對的。這樣的社會,穩(wěn)定是穩(wěn)定了,卻是低質(zhì)量的,我覺得這是我們很大的問題。

  當然,西方哲學(xué)講得是一個神圣的根源,宇宙有一個精神本質(zhì),這個東西沒法證明。但是我覺得對于人類來說,這是一個必要的假設(shè),我們可以說它是假設(shè),但這是一個必要的信念,你相信它比不相信它好。你看效果,相信它,你更加重視靈魂,結(jié)果是好的。那為什么不相信呢?

信仰法治演講稿3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

  大家好!今天我演講的題目是《學(xué)習(xí)xx屆四中全會精神,讓法治成為生活方式和共同信仰》。

  “法律必須被信仰,否則形同虛設(shè)。”在美國法學(xué)家哈羅德·伯爾曼的所有論述中,這句話流傳最廣、影響最深,它揭示了培育法治精神對推進法治建設(shè)的巨大作用。

  專家表示,近年來,隨著第六個五年普法規(guī)劃的施行和法制宣傳教育的開展,我國公民依法維權(quán)意識不斷提高,“信訪不信法”局面初步扭轉(zhuǎn),“執(zhí)行難”問題開始得到解決。要進一步推動形成“辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法”的良好環(huán)境,讓法治成為生活方式和共同信仰。

  20xx年4月1日清晨,北京市崇文區(qū)花市的一條胡同里,63歲的黃振沄老漢在老屋前插了一面國旗,又從憲法中摘出一句“國家尊重和保障人權(quán)”寫在木板上放在門口,擋住了前來強拆的人群。

  20xx年10月,福建石獅的黃環(huán)球老人因為遭遇強拆,將當?shù)卣?、國土資源局和行政執(zhí)法局告上法院,一審獲勝。

  “憲法作為根本法,規(guī)定了公民的基本權(quán)利,其他法律是對憲法規(guī)定的細化和展開。應(yīng)當說憲法和法律與老百姓的日常生活密切相關(guān)。”中國社科院法學(xué)所研究員、中國憲法學(xué)研究會副會長莫紀宏說,“20xx年前黃振沄老人站起來用憲法維護自己的權(quán)益,20xx年后黃環(huán)球老人選擇與政府‘對簿公堂’,這說明百姓心中確實有一桿秤,大家越來越意識到憲法和法律是有用的,要依法維權(quán)。”

  深入開展法制宣傳教育,弘揚社會主義法治精神,樹立社會主義法治理念,增強全社會學(xué)法尊法守法用法意識。

  信訪改革,從信“訪”到信“法”

  談起“信訪不信法”現(xiàn)象,北京岳成律師事務(wù)所創(chuàng)始人岳成直呼:“這是一種頑疾。”

  “我在代理案件時碰到過,法院判決已經(jīng)生效了,一方當事人不滿意,不是依法申訴,而是不斷地去黨政機關(guān)上訪。有的地方為了維護穩(wěn)定,在沒有法律依據(jù)的情況下采取各種安撫措施,甚至要求法院必須按上訪人員的意愿來改判。長此以往就會形成‘誰鬧誰有理,誰鬧誰得便宜’的局面,消解法律權(quán)威,使人們的法治觀念更加淡薄。”岳成說。

  在全面深化改革進程中,涉法涉訴信訪改革是一場“重頭戲”,既涉及廣大群眾合法權(quán)益的保護,又直接反映行政、司法機關(guān)依法辦事的能力。

  事實證明,法律才是維護公民合法權(quán)益最有效的武器,法律問題也只能通過法律來解決。希望四中全會能在提高公民法治觀念、使法律成為糾紛解決的基本方式等方面多出新舉措。”

  “執(zhí)行風(fēng)暴”,培育法治精神需要剛性約束

  9月29日,江蘇南京,乘地鐵出行的市民們發(fā)現(xiàn)一件新鮮事:地鐵站臺里的大屏幕上,不時蹦出一條法律“老賴”的信息,不僅列出了姓名、身份和大幅照片,還寫明了拒不履行法院生效判決的事實。一個個被曝光的法律“老賴”,吸引了往來行人圍觀。

  南京市中級人民法院負責(zé)人介紹,這次曬“老賴”活動暫定為期3個月,地鐵和公交車上每天循環(huán)播放16次,每次播放10個人的信息,每10天更換一次。

  20xx年7月,隨著最高人民法院發(fā)布《關(guān)于公布失信被執(zhí)行人名單信息的若干規(guī)定》,全國各級法院陸續(xù)開始了曬“老賴”的行動。在無錫,法院通過商場大屏幕及公交移動電視曬出“老賴”信息后,短短一個月就有20多人主動履行近20xx萬元;在河南,全省有數(shù)千人登上老賴“黑名單”,其中一部分還被追究刑事責(zé)任……進入20xx年,曝光行動升級為懲戒,經(jīng)多部門信息聯(lián)網(wǎng),“老賴”們在坐飛機、坐高鐵、申請貸款、辦信用卡等方方面面都受到嚴格限制。

  清華大學(xué)法學(xué)院教授王亞新表示:“20xx年全國法院受案量已有1400多萬件,但與此同時,大量生效判決得不到執(zhí)行、成為一紙空文。‘訴訟爆炸’與‘執(zhí)行難’同時存在,是轉(zhuǎn)型中的中國社會特有的現(xiàn)象,說明公民的法治觀念還有很大提升空間。”

  “法院系統(tǒng)掀起‘執(zhí)行風(fēng)暴’一年多來,‘執(zhí)行難’問題開始緩解。實際上大部分‘老賴’是有履行能力而拒不履行的,就是覺得法律治不了我。這說明,培育法治精神不能僅靠宣傳和倡導(dǎo),還要靠剛性的約束措施和信息化手段,形成威懾力。這對全社會也是一種引導(dǎo)。”王亞新說。

  長期研究司法制度的王亞新強調(diào):“還要看到,我們用短短幾十年時間走過了別的國家上百年的歷程,法治觀念要跟上發(fā)展的速度,需要一個過程,不可能一蹴而就。

  讓法律發(fā)揮它應(yīng)有的作用,讓法治成為我們的生活方式和共同信仰,從我們自身做起,最崇法律最高的權(quán)威!

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