演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編整理的誠(chéng)信演講稿6篇(演講稿 誠(chéng)信)，以供參考。

誠(chéng)信演講稿1

　　誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì)，誠(chéng)信是每 眾所周知，

　　個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信，人們都生活在充滿謊言的世界里，那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎？你想想如果你和你最好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么你很快就會(huì)被拋棄，所以誠(chéng)信—是做人之根本。請(qǐng)聽聽下面這個(gè)故事：

　　一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件。。我回公司報(bào)銷后，有你一份好處?！彼麑?duì)店主說(shuō)。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要求那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說(shuō)：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的，信得過(guò)的維修店，你是唯一信得過(guò)的維修店，因?yàn)槟闶俏ㄒ坏囊粋€(gè)不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意？”

　　生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以，誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。

　　感悟：通過(guò)店主告訴我們：面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平然如云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深，這就是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

誠(chéng)信演講稿2

　　古往今來(lái)，有關(guān)誠(chéng)信的事例不勝枚舉，在我們生活中也有不少這樣的例子。去年，我在電視上看到江西省鄭宜棟老爺爺八十多歲了，懷揣賬本肩挑香油，每天步行數(shù)十里，走街串巷替自己老父親償還六十多年前的舊債，他先后還清102戶自己父親生前欠下的13100元現(xiàn)金和700多斤香油。其實(shí)很多人都不愿接受香油和錢幣，但老爺爺很執(zhí)著，有的人家早搬遷了好多年，他都設(shè)法打聽地址，前去償還油帳，而他自己呢?有一條褲子則補(bǔ)了又補(bǔ)，一直穿了20年。朋友，當(dāng)你看到這里時(shí)，你又有何感受呢?

　　高爾基說(shuō)過(guò)“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好品格”。今年開學(xué)沒(méi)幾天，有一天，上學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過(guò)來(lái)。上課時(shí)，前座問(wèn)我拿了她的筆沒(méi)有，我一直搖頭。放學(xué)了，我一進(jìn)家門，媽媽便批評(píng)我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。此后幾天，我心里一直不自在。在讀過(guò)這篇文章后，前天，我終于向前座說(shuō)明原因，并把筆交給她，她笑著說(shuō):“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎?”我捫心自問(wèn),原來(lái)，我的誠(chéng)信那里去了?，F(xiàn)在，我通過(guò)閱讀《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，深深知道了“誠(chéng)信是做人的根本”的道理。

　　俗話說(shuō)得好“人無(wú)信不立”，誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。在世界上任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)集體，任何一個(gè)家庭，都要講究誠(chéng)信，更何況人呢?作為合格的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，積極踐行，我們從小要誠(chéng)信做人，踏實(shí)做人，爭(zhēng)取長(zhǎng)大后做一個(gè)完美之人，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用之人。

誠(chéng)信演講稿3

各位朋友們：

　　大家好！今天我演講的題目是“誠(chéng)信，一朵永不凋零的花?！?/p>

　　很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。

　　透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

　　有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

　　誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

　　同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放！我的演講完了，謝謝大家。

誠(chéng)信演講稿4

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位來(lái)賓：

　　大家好！我叫**，來(lái)自臨長(zhǎng)管理處楊梓沖收費(fèi)站。從20xx年10月算起，我來(lái)到這里已有1400多天了，1400天，有歡樂(lè)、有愉快、有委屈、有痛苦，無(wú)論是悲是喜，都讓我魂?duì)繅?mèng)繞。所以今天我取了這樣一個(gè)演講題目：《情系高速路》。

　　情系高路，我們牢記使命，肩負(fù)責(zé)任。大家知道，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天，高速公路起著重要的樞紐作用，但僅憑國(guó)家對(duì)公路建設(shè)的投入，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。所以，設(shè)置收費(fèi)站就成為國(guó)家發(fā)展公路事業(yè)的重要舉措。作為高路人，管好路，收好費(fèi)，這是我們首當(dāng)其沖的責(zé)任，任何逃費(fèi)漏費(fèi)都是我們對(duì)工作的失職。記得20xx年7月的一天，一臺(tái)持有假軍牌的桑塔納小車駛進(jìn)了收費(fèi)車道，拒絕繳納通行費(fèi)，造成交通堵塞。當(dāng)時(shí)，作為督導(dǎo)員的我，上前一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，指揮司機(jī)將車停在收費(fèi)廣場(chǎng)。可司機(jī)還是不交，我們只有耐心地做工作。7月的炎熱天，加上水泥路面烈日的灼烤，溫度足有40多度，顯得格外的熾熱和火辣，流淌的汗水幾乎浸透了全身。但為了防止事態(tài)擴(kuò)大、矛盾升級(jí)，我一次又一次告誡自己，要冷靜，千萬(wàn)莫急躁！無(wú)論司機(jī)怎樣說(shuō)，無(wú)論司機(jī)說(shuō)不說(shuō)，我們始終保持友好的態(tài)度，要么寸土不讓，要么苦口婆心。經(jīng)過(guò)我們近三十分鐘的解釋和說(shuō)服，司機(jī)終于被感化了，按章繳了費(fèi)。當(dāng)車啟動(dòng)時(shí)，一聲短笛給了我們工作的肯定與理解，而我也感到了某種成功的喜悅和自豪，我們無(wú)愧于頭頂上的國(guó)徽，無(wú)愧于國(guó)旗下的誓言！

　　情系高路，我們敞開心海，包容百川。有位作家曾經(jīng)這樣描述：不管窗外吹進(jìn)的是冷風(fēng)還是熱風(fēng)，收費(fèi)員從窗口送出的永遠(yuǎn)都是春風(fēng)。今年年初的一天，我對(duì)一輛小面包車進(jìn)行收費(fèi)服務(wù)時(shí)，司機(jī)極不配合，始終不愿意交錢，還口吐污言穢語(yǔ)。我微笑著向他解釋，請(qǐng)他支持我們的工作，原本以為真誠(chéng)和耐心能夠打動(dòng)他，可你們誰(shuí)能想到，司機(jī)遞給我們的究竟是什么？他從窗口遞出來(lái)的竟是一張燒給死人的紙錢。當(dāng)時(shí)，我真是氣憤極了！我甚至不由自主地握起了拳頭，我真想用言行表達(dá)我的憤怒！但話到嘴邊……我說(shuō)的卻是：“師傅，請(qǐng)您配合我們的工作?！毕掳嗪螅一氐綄嬍依?，感情的閘門再也控制不住了，眼淚嘩嘩地流了下來(lái)，似乎要將這天大的委屈通通傾訴出來(lái)！然而，當(dāng)?shù)诙斐筷厣鸬臅r(shí)候，我和往常一樣邁進(jìn)了那三天崗?fù)ぁＮ抑?，在這個(gè)特殊的崗?fù)だ铮蛺u辱是它應(yīng)有的一部分。打造平安高速，建設(shè)和諧交通，它需要我們作出犧牲。

　　情系高路，我們真誠(chéng)相待，奉獻(xiàn)愛心。如果說(shuō)司機(jī)是沙漠中的苦行者，那收費(fèi)站就是沙漠中的一片綠洲，讓南來(lái)北往的司乘人員在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途行車后，在這里得到溫暖和愉悅。一個(gè)微笑，一聲問(wèn)候，一點(diǎn)關(guān)懷，就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰涼茶，讓人從外爽到里——收費(fèi)站愛心驛站！今年2月的一個(gè)雨天，一個(gè)十多歲的女孩在收費(fèi)廣場(chǎng)徘徊，在飄著寒氣的雨霧中，她瘦小的身影瑟瑟發(fā)抖。出于職業(yè)的敏感，我走近一看，發(fā)現(xiàn)小姑娘眉頭緊鎖，面容痛苦，一臉無(wú)奈的樣子。經(jīng)詢問(wèn)才知道，這位四川女孩被人騙到長(zhǎng)沙，歷經(jīng)磨難才得以脫身。我們給她御寒的衣服，給她可口的飯菜，給她回家的路費(fèi)，臨走時(shí)，她居然給我們跪下了！那一刻，我的心震顫了，我好感動(dòng)，也好欣慰。是啊，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我們就是這樣用真情搭起友誼的橋梁，用微笑滋潤(rùn)人們的心扉，用誠(chéng)信連接人間的血脈！這是愛的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)！

　　情系高速，我們?nèi)紵で椋棚w青春。是啊，年青人誰(shuí)不追逐時(shí)尚，誰(shuí)不向往浪漫，誰(shuí)沒(méi)有幾分情趣，誰(shuí)沒(méi)有兒女情長(zhǎng)。但為了祖國(guó)的交通事業(yè)，我們甘愿奉獻(xiàn)青春。長(zhǎng)年累月的三班倒，一天到晚的小崗?fù)?，沒(méi)有星期天、沒(méi)有節(jié)假日，還有污染、噪音伴著你，委屈，我們也認(rèn)了，犧牲，我們說(shuō)值。如今，構(gòu)建和諧社會(huì)，打造誠(chéng)信交通，這更是我們年青人義不容辭的責(zé)任！

　　是的，沒(méi)有汗水的工作不值得珍惜，沒(méi)有歡樂(lè)的工作不值得留戀，沒(méi)有挫折的工作不值得記憶，沒(méi)有成就的工作不值得自豪。有奉獻(xiàn)才會(huì)有回報(bào)，有奮斗就會(huì)有成功。我們將自己對(duì)人生的追求默默的書寫在那不斷延伸的高速公路上，如彩虹般絢麗的高速公路就是我們永遠(yuǎn)的情懷！朋友們，年青的朋友們，燃燒激情，放飛青春吧，待到那一天，社會(huì)主義和諧社會(huì)之花在神州大地綻放時(shí)，我們唱的還是那首歌：這光榮屬于我，屬于你，屬于我們跨世紀(jì)的新一輩！

　　謝謝大家！

誠(chéng)信演講稿5

各位同志們：

　　大家好！

　　誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的.一種美德。

　　所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見風(fēng)使舵，

　　爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。

　　一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。

　　所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

　　誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)?！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

　　我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)?！罢\(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立?！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

　　誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽?！坝麆?dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。

　　一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。

誠(chéng)信演講稿6

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好

　　我是高一(4)班的。今天，我國(guó)旗下演講的主題是“誠(chéng)實(shí)守信?！?/p>

　　誠(chéng)信，是永恒的話題。在任何時(shí)代，都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是現(xiàn)代社會(huì)呼喚的焦點(diǎn)。

　　國(guó)家在呼吁誠(chéng)實(shí)守信，那么我們呢?身為生的我們呢?

　　我還清晰地記得，曾經(jīng)，也是在這個(gè)地方。老師說(shuō)我們要有亮劍精神，我們要做一個(gè)真正的劍客。在考試中亮出我們的劍。劍客的比拼，往往是這樣。他們長(zhǎng)時(shí)間地注視著對(duì)方，互相對(duì)峙。時(shí)間很長(zhǎng)。然后電光火石之間，劍亮了出來(lái)。隨著劍的亮出，勝負(fù)已分，生死已定。我們?yōu)榭荚囎龅臏?zhǔn)備就是劍出鞘前的對(duì)峙。而期末考便是我們?cè)摮鰟Φ臅r(shí)刻了。也許，我們要面對(duì)強(qiáng)大的敵人，也許實(shí)力相當(dāng)，或者力不從心。但無(wú)論如何，我們的劍都要揮舞地問(wèn)心無(wú)愧。

　　莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。”作為生，我們更要將誠(chéng)信落實(shí)到各個(gè)細(xì)節(jié)。別人的，哪怕是半分，我們也不要。偷看可恥，作弊可悲，這是生的準(zhǔn)則，也是生的尊嚴(yán)。讓我們手中有劍，就握劍前行;手中無(wú)劍，就忘劍前行。面對(duì)不誠(chéng)信的行為，我們堅(jiān)決反對(duì)，并堅(jiān)決與之作斗爭(zhēng)，我們要共同在精神上碾壓不誠(chéng)信的對(duì)手，碾壓一個(gè)精神被誠(chéng)信肢解的可憐蟲。

　　我們是學(xué)生，我們又是這個(gè)社會(huì)的公民?？荚囆枰\(chéng)信，社會(huì)需要誠(chéng)信。盧梭說(shuō)：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮?！弊鳛闀r(shí)代青年、時(shí)代公民的我們，又有什么理由不去做呢?讓我們堅(jiān)定地在誠(chéng)實(shí)守信協(xié)議書簽上我們的大名字，并真正付諸行動(dòng)吧!

　　康德在《實(shí)踐理性批判》的結(jié)尾中寫道：“有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、越是執(zhí)著地思考它們，心中越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)減的贊嘆和敬畏--我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則”。同學(xué)們，讓我們信守承諾，做一個(gè)揮舞誠(chéng)信之劍的劍客，在即將到來(lái)的期末考中披荊斬棘吧!

　　我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

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