通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)下社會(huì)，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編分享的幸福的演講稿模板6篇(我的幸福演講稿)，歡迎參閱。
幸福的演講稿模板1
福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué)；幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問(wèn)世；幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢(qián)，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎？
長(zhǎng)期以來(lái)，人們總希望能夠找到打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題，從古到今，人們一直爭(zhēng)論不休。
我想：做為一介人類(lèi)靈魂的工程師，最大之幸福莫過(guò)于桃李滿(mǎn)天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?，素質(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。教師的幸福也稱(chēng)教育幸福。教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。
孟子曰：“君子有三樂(lè)”，“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無(wú)故”的天倫之樂(lè)、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂(lè)相并列，而稱(chēng)之謂“三樂(lè)”，明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂(lè)，那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂(lè)處’的境界。”
幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀(guān)條件。
1、教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類(lèi)。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí)，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒(méi)有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化，一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個(gè)枯燥乏味、沒(méi)有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽(tīng)其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
2、教師必須具有高超的教育能力。
這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，教育觀(guān)察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋，以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道，教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿(mǎn)變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程，也是一個(gè)充滿(mǎn)靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒(méi)有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功，更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。
3、教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。
幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度，學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得，這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫(xiě)和全面發(fā)展的人。
其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識(shí)能力，四是與社會(huì)和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
幸福的演講稿模板2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
母愛(ài)無(wú)聲，照亮天空；母愛(ài)無(wú)言，滋潤(rùn)心田。
幸福，是一件衣裳，穿上了就可以感覺(jué)溫暖；
幸福，是一句關(guān)心的話(huà)，里面藏有深深的愛(ài)。
母親的愛(ài)，是靜美山林里的潺潺泉流，只有細(xì)膩的品嘗她的愛(ài)意，才知道成長(zhǎng)中她的細(xì)心呵護(hù)。
我的母親不是城里的知識(shí)分子，她只是農(nóng)村里的普通婦女，雖然讀了點(diǎn)書(shū)，但是依然沒(méi)有什么文化。她不喜歡每天語(yǔ)言不停的噓寒問(wèn)暖，而是經(jīng)常用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)我。
我初中是在鄉(xiāng)里面的中學(xué)讀的，每周一早上趕到學(xué)校，周三下午回家，周四去，再周五下午回家。每個(gè)星期回兩次家，每次回家都要從家里帶好一個(gè)星期吃的菜。所以炒菜成為了很頭疼的事情，每次都是媽媽幫我炒好菜，幫我裝好，第二天帶去學(xué)校。
有一次周三的晚上，我在房間寫(xiě)作業(yè)。媽媽突然在廚房大喊一聲，我趕緊趕過(guò)去看，原來(lái)是媽媽胃疼得受不了。而這個(gè)時(shí)候媽媽正在為我炒第二天的菜，我看著媽媽難受的樣子，心里非常著急，非常心疼。那個(gè)時(shí)候我就想自己學(xué)會(huì)來(lái)炒菜，省的每次都麻煩媽媽。
第二天我在去學(xué)校的路上也在不斷地告訴自己，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)以?xún)?yōu)異的成績(jī)報(bào)答媽媽?zhuān)屗秊槲业母冻龈械叫牢俊?/p>
到了學(xué)校，當(dāng)我打開(kāi)菜盒子的時(shí)候，我看到了媽媽在我吃的菜上面額外加了一個(gè)荷包蛋，我?jiàn)A起來(lái)嘗了一個(gè)口，真香。這就是媽媽的味道，也是幸福的味道，我會(huì)永遠(yuǎn)記住心里。
幸福的演講稿模板3
生活中的幸福常如一縷溫暖的陽(yáng)光，如一席徐徐的春風(fēng)，如一首優(yōu)美的旋律，無(wú)時(shí)無(wú)刻不滋潤(rùn)著人們的心靈，讓人們?cè)诔砷L(zhǎng)與成功的途中一路開(kāi)花!
在六七歲那一年的假期，父母帶我去爬梧桐山，車(chē)子開(kāi)在盤(pán)山公路上時(shí)，就能望見(jiàn)遠(yuǎn)處高聳入云的“大梧桐”了。那陡峭的高山好像兩座駝峰，矗立在遠(yuǎn)處。
到了山腳下，一抬頭竟望不見(jiàn)山頂，我不禁感慨道：“這山真高啊!”那時(shí)我還小，一心以為我能輕松地征服這座眼前的千尺大山。一開(kāi)始，我便沖到了最前頭，一下把爸爸媽媽甩開(kāi)了?？墒牵灰粫?huì)兒，我便體力不支了。瘦小的我“呼呼”地喘氣。爸爸媽媽追上我后，微笑著對(duì)我說(shuō)：“怎么樣，不行了吧，通往山頂只有這一條路，現(xiàn)在人這么多，你是不可能放棄繼續(xù)上山的!”于是，他們只丟下一句：“我們?cè)谏巾斏系饶惆?”邊悠然而去。
我休息了一會(huì)，決定繼續(xù)向上攀爬。不一會(huì)兒，我又汗流浹背了。正當(dāng)我又要停下來(lái)時(shí)，一雙實(shí)而有力的手拉住了我的胳膊，我回頭一看，原來(lái)是一位三十多歲的叔叔，我沖他一笑，繼續(xù)爬。不知過(guò)了多久，我突然發(fā)現(xiàn)原先的石板路已變成了泥石路，硬泥中夾雜著一些石塊，讓人們好踩著石塊繼續(xù)攀爬……可是愈來(lái)愈艱難。我抬頭找媽媽爸爸，卻已不見(jiàn)蹤影了。正當(dāng)我無(wú)奈之時(shí)，又有一只手牽住了我，是一位中年婦女。就這樣，手的接力就這樣開(kāi)始了!這其中有壯實(shí)的手，有纖細(xì)的手，還有老奶奶枯瘦的手。
我在手的幫助下攀到了山頂，爸爸媽媽早已經(jīng)等我許久了。我正想向父母指出那些幫助過(guò)我的人，可是，我已經(jīng)分辨不出來(lái)了。助我一臂之力的人數(shù)不勝數(shù)。
在山頂上，吹著迎面而來(lái)的風(fēng)，看著山下美麗的景色，我的心胸一下開(kāi)闊了許多。帶著那些感激，心中猶然升起了一份幸福。盡管只是身邊的小事，令我回味久遠(yuǎn)!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
幸福的演講稿模板4
您感到幸福嗎?
當(dāng)你在探望著遙不可即的幸福時(shí)，其實(shí)，你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了好多幸福的機(jī)會(huì)，因?yàn)椋腋?，俯首可拾?/p>
春天，一朵朵鮮花綻放，一束束綠草挺腰，一個(gè)個(gè)小生命在俏然誕生。只要您肯俯首去看，你就會(huì)領(lǐng)悟到生命帶給你的驚奇。這就是幸福，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西，而它又如此的神奇。
夏天，在地面上忙碌的昆蟲(chóng)，在草間跳躍的蟋蟀，在風(fēng)雨后的露珠。只要您肯俯首去看，你就會(huì)察覺(jué)到生命原來(lái)如此多彩。這就是幸福，因?yàn)槟愀杏X(jué)到了生命的另一種活力，而它又如此的絢麗。
秋天，在叢間流淌的小溪，在地上飄零的落葉，在尋覓食物的螞蟻。只要您肯俯首去看，你就會(huì)知曉生命的源源不息。這就是幸福，因?yàn)槟愣昧伺θド?，而它又是那么的催人振奮。
冬天，地面上尋尋覓覓的螞蟻沒(méi)有了，落葉飄走了，連小溪也停滯了。只要您肯俯首去看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生命有時(shí)也會(huì)落單。這就是幸福，因?yàn)槟阒懒嗽鯓犹幚砉陋?dú)，而它又是如此的明了。
常聽(tīng)別人這樣問(wèn)“你感到幸福嗎?”其實(shí)，幸福是什么?又如何才能稱(chēng)之為幸福，我想幸福的定義，只有自己心中的那把尺才可以度量吧。
好多人都哀嘆自己遇到的低潮，其實(shí)當(dāng)你陷入人生的低潮時(shí)，這不正是上帝給你的假期，一個(gè)特別的恩賜嗎?不必唉聲，不必埋怨，換一個(gè)角度，這也是一種幸福。
現(xiàn)在，值得我們珍惜的，就是那只有一次的搏斗，這樣的搏斗，是公平的擁有。你想得到勝利，就看你是否珍惜。不是美麗的服飾、珍奇的食物、華麗的宮殿才是幸福，能夠擁有一次難忘的經(jīng)歷也是幸福的啊。
幸福也需要提醒，她的來(lái)臨就像溫柔的女孩掠過(guò)的一陣風(fēng)，留下淡淡香水味，讓我們遐想幸福的面容。
幸福是飛往天堂的車(chē)，她停了下來(lái)，在天使們的簇?fù)碇?，向你慢慢走了過(guò)來(lái)，于是自己夢(mèng)幻的說(shuō)，這只是夢(mèng)，當(dāng)夢(mèng)醒來(lái)，似乎什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。
幸福是一首沒(méi)有歌詞沒(méi)有旋律的歌譜，是飄蕩在光環(huán)上的一陣音符，需要自己去撰寫(xiě)。
其實(shí)，幸福收藏在心靈的山谷，那里只有愛(ài)，讓心中的愛(ài)多過(guò)恨，多過(guò)怨怒與不平…那么，幸福就會(huì)輕盈漫步的踏過(guò)心靈，這是幸福啊!
幸福總是被神化，會(huì)被感覺(jué)修修補(bǔ)補(bǔ)，裝飾成一個(gè)童話(huà)。
幸福時(shí)，感覺(jué)是一張晶瑩的紙，小心翼翼的，每一個(gè)細(xì)節(jié)都意味深長(zhǎng)。
幸福的開(kāi)始可能莫名其妙，結(jié)束同樣不需要明明白白。
幸福是心照不宣的動(dòng)蕩，是心領(lǐng)神會(huì)的默契。
停止探望那不真實(shí)的幸福吧，因?yàn)樾腋＞驮谏磉叄驮谏钪?。需要您去?xì)心的觀(guān)察，靜靜的理解。
拾起一塊落下的樹(shù)葉，把它收集吧，因?yàn)樾腋Ｐ枰占c珍藏。
幸福的演講稿模板5
朋友們：
大家好！也許在座的各位小時(shí)候都有這樣的人生經(jīng)歷：在我們蹣跚學(xué)步的時(shí)候，母親會(huì)經(jīng)常充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)地指點(diǎn)：“孩子，繞過(guò)前面的石子……”；在我們要飛車(chē)上學(xué)時(shí)，父親會(huì)在身后語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮嚀：
“兒子，當(dāng)心路上的汽車(chē)啊！……”絲絲縷縷都是愛(ài)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴系著情。在人生的旅途上，祝你平安——是人們永恒的祝愿，祝你幸福——是人們共同的期盼。
有這樣一個(gè)人生哲理：如果用“1000”這個(gè)數(shù)字代表人的一生，“1”代表人的生命，后面的“0”代表這個(gè)人所擁有的財(cái)富、事業(yè)和愛(ài)情。如果“1”倒下了，那么“1000”這個(gè)數(shù)字也就變成了“0”。意思是說(shuō)：如果一個(gè)人失去了生命，那么他所擁有的財(cái)富、事業(yè)和愛(ài)情等等所有的幸福也就失去了意義。這個(gè)比喻形象地告訴我們生命是何等的寶貴！前蘇聯(lián)偉大作家?jiàn)W斯特洛夫斯基，在經(jīng)歷了人生的萬(wàn)千磨難后依然贊頌：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。”朋友們，當(dāng)我們聆聽(tīng)著割煤機(jī)歡快地歌唱時(shí)，當(dāng)我們看見(jiàn)藍(lán)天下電力五線(xiàn)譜勾勒出一幅幅美麗的圖畫(huà)時(shí)，當(dāng)我們贊嘆那風(fēng)馳電掣的鋼鐵巨龍時(shí)，大家是否想到過(guò)：安全與生命的關(guān)系、安全與幸福的.關(guān)系？
安全就是生命。安全以人為本，就是要愛(ài)護(hù)和保護(hù)人的生命財(cái)產(chǎn)，把人看作世間最寶貴的。凡是漠視甚至鄙視人本身的行為，都是一種罪惡，一種對(duì)天理、國(guó)法、人情的踐踏。
大家一定知道，就在200x年，人們正沉浸在幸福團(tuán)圓喜過(guò)新年的時(shí)刻，一場(chǎng)突如其來(lái)的安全事故把每一個(gè)職工都驚呆了，xxx在處理發(fā)電機(jī)組原煤倉(cāng)時(shí)，為清空煤倉(cāng)里的余煤，臨時(shí)決定將煤倉(cāng)的部分存煤放在主控室屋頂，在主控室內(nèi)10名工友正在緊張有序的工作，此時(shí)此刻，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，突然一聲巨響，禍從天降，壓著煤的樓板無(wú)情的坍塌了下來(lái)，就在那一瞬間，歡樂(lè)的人們還沒(méi)有來(lái)得及反應(yīng)過(guò)來(lái)，就被埋沒(méi)了！雖經(jīng)全力搶救但仍造成5人死亡，3人輕傷，他們當(dāng)中年齡最大的只有31歲，年齡最小的僅有19歲，
他們中有的剛為人父，有的新婚燕爾，有的則經(jīng)歷了十年寒窗，剛剛從學(xué)校畢業(yè)，本來(lái)他們下班后有愛(ài)妻的擁吻，有新婚的幸福，有慈母的精心照料，可是就在那一瞬間，他們還有什么呢？什么也沒(méi)有了！他們就這樣和我們匆匆告別了。事故造成的經(jīng)濟(jì)損失，職工們化悲痛為力量，大家拼命干還能逐漸補(bǔ)回來(lái)。可是給這些犧牲的工友兄弟家庭帶來(lái)的痛苦，卻是永久性的，是無(wú)法彌補(bǔ)、無(wú)法挽救的！在處理事故時(shí)，父母哭兒子，妻子哭丈夫，孩子哭爸爸，那撕心裂肺的哭喊聲，震撼著我們每一個(gè)人的心！這起事故主要原因是集體決策失誤，安全責(zé)任缺乏，更主要的就是沒(méi)有樹(shù)立真正的安全價(jià)值觀(guān)，沒(méi)有把安全理念深入人心。沒(méi)有把生命和幸福放在生產(chǎn)依先地位。
曾記否，今年2月14日XX孫家灣煤礦發(fā)生特大瓦斯爆炸事故，造成214人失去生命，去年10月20日，鄭煤集團(tuán)大平煤礦發(fā)生特大瓦斯爆炸事故，造成147位礦工罹難，6月7日，北京大安山煤礦發(fā)生坍塌事故，造成10名礦工遇難，還有剛剛發(fā)生的XX溯洲煤礦的特大瓦斯爆炸事故，造成60多名礦工死亡，這一串串?dāng)?shù)字，讓我們感到震驚，同時(shí)也讓我們覺(jué)得痛心，無(wú)數(shù)的生命就在這一次次的事故中離我們遠(yuǎn)去，孩子沒(méi)有了爸爸，父親沒(méi)有了兒子，多少幸福的家庭都成了不幸的家庭，而造成這些事故主要原因是礦主們的超風(fēng)量生產(chǎn)，他為了求得更多的利潤(rùn)，把礦工們的生命當(dāng)作兒戲，把礦工們家庭的幸福當(dāng)作兒戲。從這一莊莊血腥的事實(shí)中，讓我們真正認(rèn)識(shí)到安全價(jià)值觀(guān)的內(nèi)含，真正領(lǐng)會(huì)到“安全為生命，平安保幸?！钡恼嬲x。
安全是一種幸福。當(dāng)人談到幸福時(shí)，有誰(shuí)會(huì)聯(lián)想到瓦斯爆炸、輪船沉沒(méi)、大廈傾覆、斷肢殘臂、血肉模糊？有誰(shuí)會(huì)把沒(méi)有安全感的生活當(dāng)作幸福生活？有誰(shuí)敢說(shuō)安全不是長(zhǎng)久地享受幸福生活的保證？作為一名礦工家屬，最大的幸福就是看到親人“高高興興上班去，平平安安回家來(lái)”，而這一幸福的保障就是安全生產(chǎn)！就是從心理上重視安全，從思想上解決安全隱患。而解決思想上的隱患，最關(guān)鍵的就是要強(qiáng)力推進(jìn)安全文化建設(shè)，教育干部職工樹(shù)立“安全為天、生命至尊”的安全核心理念，改變重生產(chǎn)，輕安全，盲目蠻干的不正確的價(jià)值觀(guān)，在生產(chǎn)中遵守安全規(guī)程，規(guī)范自己的生產(chǎn)行為，從一莊莊血的事實(shí)中吸收教訓(xùn)，深刻認(rèn)識(shí)“安全為生命，平安保幸?！眱r(jià)值理念的重要性，杜絕干部違章指揮、職工違章作業(yè)，從“要我安全”到“我要安全”、“我會(huì)安全”的巨大轉(zhuǎn)變。
朋友們，當(dāng)新年的太陽(yáng)從東方地平線(xiàn)噴薄而出的時(shí)候，當(dāng)溫暖清新的春風(fēng)再次吹拂美麗礦山的時(shí)候，讓我們共同祝愿：在新的一年里，我們xxx礦安全的天空更加晴朗，我們xxx人的生活會(huì)更加幸福安康！
幸福的演講稿模板6
各位老師、同學(xué)：
大家好!
什么才是我要的幸福，是擁有無(wú)盡的財(cái)富，是衣食無(wú)憂(yōu)的生活，還是受人注目的地位，如果這些都不是，那么什么是幸福呢?
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)人執(zhí)著地追求著各自心目中的幸福，嫦娥懷抱著幸福的夢(mèng)想，吞下了長(zhǎng)生不老丹，飛上九天，成了月中仙子?？瑟?dú)守著寒冷的廣寒宮，她是否會(huì)感到做神仙的幸福呢。
而渴望進(jìn)入上流社會(huì)的馬蒂爾德，在戴上項(xiàng)鏈做著幸福的夢(mèng)的同時(shí)，卻沒(méi)有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價(jià)。
對(duì)嗜財(cái)如命的葛朗臺(tái)，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當(dāng)他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子時(shí)，這樣的幸福是多么的可悲。
許多時(shí)候人們往往對(duì)自己的幸?？床坏?，而感覺(jué)別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對(duì)自己不適合，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳?zāi)埂?/p>
當(dāng)中國(guó)的封建學(xué)子們以“洞房花燭夜，金榜提名時(shí)”為人生的最大幸福，并且為之奮斗終身時(shí)，吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個(gè)中舉后的范進(jìn)喜極而瘋的場(chǎng)面，幸福就是如此嗎?我懷疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有詩(shī)云：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！边@是杜甫認(rèn)為的幸福?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！弊杂勺栽诘男腋Ｊ抢畎椎娜松鷮?xiě)照。司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自己對(duì)幸福的理解，而登上岳陽(yáng)樓的范仲淹面對(duì)滾滾的江水，吟誦著“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以此為幸福。
感嘆古人對(duì)幸福的深刻理解，我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什么樣的。它不是千金的財(cái)富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻(xiàn)，是付出，這就是我要的幸福。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
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