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大學(xué)生演講稿5篇 學(xué)生講學(xué)演講稿

時(shí)間:2024-05-18 16:24:00 演講稿

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是范文網(wǎng)小編整理的大學(xué)生演講稿5篇 學(xué)生講學(xué)演講稿,以供參閱。

大學(xué)生演講稿5篇 學(xué)生講學(xué)演講稿

大學(xué)生演講稿1

  每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想?!爸袊?guó)夢(mèng)”是所以中國(guó)人民共同的夢(mèng)想。

  所以什么是中國(guó)夢(mèng)?就是要在20xx年左右,全面建設(shè)小康社會(huì),讓我們有一個(gè)更好地學(xué)校,比如在桌子上安一個(gè)平板電腦,學(xué)校還有電梯……更舒服的住房,比如人人都住在大花園里……更方便的交通。有傳送器,可以吧人傳送到任何地方……更好的工作和生活。

  我們今天的少先隊(duì)員是明天中國(guó)的建設(shè)者和接班人,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的接力棒將傳到我們的手中,可是我還有很多不是之處,比如很多字不會(huì)寫,字寫的很難看,上課的時(shí)候沒有好好聽講。有一次上英語課,因?yàn)槲也幌矚g上英語課,所以我就睡覺了,最后下課了,我還是什么都不會(huì)。

  我們要志存高遠(yuǎn)。就是要樹立遠(yuǎn)大的'理想和志向。要增長(zhǎng)知識(shí),就是要好好學(xué)習(xí),讓興趣又成為自己最好的老師,遇到問題多問為什么,多想怎么辦,多做嘗試,盡力決絕它,我們還要錘煉意志。

  遇到困難不退縮,遇到失敗不泄氣,做事不拖拉,勞動(dòng)不偷懶,鍛煉身體不怕苦。

  一個(gè)人的力量是有限的,大家的力量是無限的,我相信在全國(guó)人民的共同努力下,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”

大學(xué)生演講稿2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們!

  大家好!

  我是來自機(jī)電專業(yè)部10春模具班的文春艷,我演講的是《我的選擇,沒有錯(cuò)》

  今天我們?cè)谶@里隆重聚會(huì),但此時(shí)此刻我的心情卻是難以平復(fù),同學(xué)們都知道,外界對(duì)于職業(yè)中學(xué)的評(píng)論非常之不好??墒?,我選擇了這里,這個(gè)選擇到底對(duì)不對(duì)我也不知道,但是,經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí)生活,我要大聲的對(duì)同學(xué)們說:“我的選擇,沒有錯(cuò)!”。回憶近兩年來的學(xué)習(xí)生活,我深深的感動(dòng)了,在這之前,我以為師生之間所謂的感情根本就是教育上的一種交流,可自從來到了這里,我才發(fā)現(xiàn)原來師生之情也可以那么刻骨銘心!

  “我的選擇沒有錯(cuò)”,在職中這個(gè)溫暖的'大家庭中我感受到了溫暖,感受到了情,感受到了愛。

  射洪職中,親愛的母校,我愛您,敬愛的老師,我愛您,是您讓我不再彷徨,不再迷茫,不再自卑!老師,如果沒有你,我們的世界將不會(huì)奇跡,如果沒有你,生活有太多的不可以,如果沒有你,我精神的行囊里,將是一片狼藉,只要有你,坎坷與淚水都毫無所謂,以為你給了我堅(jiān)實(shí)的羽翼和充足的勇氣,即使逆著風(fēng)也可以找到奇跡,只要有你,流星個(gè)稍縱即逝也是永恒的美麗。

  今天我再次立下誓言,射洪職中,今天我以您為榮,明天,我一定會(huì)讓您為我而驕傲!

  我的演講完畢!謝謝大家!

大學(xué)生演講稿3

  同學(xué)們,老師們大家早上好。今天我演講的題目是《我與讀書》。

  生命如一泓清泉,我們?nèi)缤蓜?shì)的水流,不希望有岸的存在。我們青春年少,不諳世事,意氣風(fēng)發(fā),滿載著夢(mèng)想與憧憬乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆起航。也許我們會(huì)迷失方向,也許會(huì)變得沉淪腐化,也許會(huì)被暗礁撞得遍體鱗傷,只憑一股銳氣是無濟(jì)于事的。我們需要一個(gè)指引我們前進(jìn)的羅盤,那就是“書”。

  如果你對(duì)未來還迷茫著,那你就去讀書吧,書是人生的地圖,會(huì)帶領(lǐng)著你暢游世界,“去感受大海那一望無際的壯闊,體會(huì)沙漠那高低起伏的雄渾,探索那落日下尼羅河畔金字塔的奧秘,追尋那云霧繚繞的喜馬拉雅山峰頂?shù)纳袷ァ薄?/p>

  如果你不知如何行動(dòng),那你就去讀書吧,書是迷霧中的.燈塔,指導(dǎo)你嘗試無限種可能性,在閱讀的過程中塑造你的人格和性格,成長(zhǎng),理想,勇氣,智慧,堅(jiān)強(qiáng),自信,這都會(huì)是讀書給我們帶來的禮物。

  一個(gè)人無論有多么偉大,如果把他的一生拆成每一天,就會(huì)發(fā)現(xiàn),大部分的日子都是平淡而瑣碎的,但如果一個(gè)人愛上了讀書,并能堅(jiān)持下去,平淡和瑣碎就能夠凝聚成成長(zhǎng)的加油站,促使你向著成功的彼岸前進(jìn)。我們無法讓生命靜止不動(dòng),而讀書會(huì)讓生活變得更有活力。太多東西沉沒在時(shí)間里,夾進(jìn)書頁就變成了永恒。同學(xué)們,讓我們少一些莽撞與抱怨,多一些思考與行動(dòng),在讀書中發(fā)現(xiàn)自己,綻放自己。謝謝。

大學(xué)生演講稿4

  有為有守是一個(gè)做人做事的大原則,誰都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的,特別是即將參加實(shí)際的社會(huì)生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時(shí)地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的,特別是在目前時(shí)代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。

  有為有守是建筑在物理上的一個(gè)顛撲不破的原則。物理有動(dòng)靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮,人理也就是如此,人生不能不講求進(jìn)止、去處、語默、動(dòng)定、操守的道理,不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價(jià)值觀念的文明人,又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染,一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成,說,如何才應(yīng)當(dāng)動(dòng),如何才應(yīng)當(dāng)靜,如何才要有為,如何才要有守。我國(guó)的民族文化,對(duì)于這原則與講求這原則的必要,似乎認(rèn)識(shí)得比任何民族文化更為清澈?!俺唧吨?,以求信也”,寥寥兩句,是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。

  近代的西洋文化對(duì)于一切物理有博大精深的發(fā)明,而于物理如何適用于人理,則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動(dòng),講作為,講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻,像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動(dòng)作是積極的,靜止是消極的,進(jìn)取是功德,保守是罪過,全不思動(dòng)作進(jìn)取可能是亂動(dòng)躁進(jìn),漫無目的,靜止保守為的是潛心涵養(yǎng),容有理由;更不恩,不有靜止,何來動(dòng)作?不有蘊(yùn)蓄在先,何來抒放于后?譬諸射擊,不先張弦,何由放矢?張弓是力的累積,弛弓是力的消耗,一個(gè)過程,兩個(gè)段落,究屬何者:勾積極,何者為消極,正復(fù)無從斷定。至于做人做事,有講求操守的必要,使人人深知操就是有為,而守舊是有所不為,這進(jìn)一步的道德的責(zé)成,自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年,認(rèn)為只要有作為,一切人生問題都會(huì)迎刃而解。其實(shí)一味作為的結(jié)果,不過對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己,睽諸“人生大于事業(yè),做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病,是很顯然的。

  不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動(dòng)的有為有守易,自動(dòng)的有為有守難:個(gè)人的有為有守易,集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里,一方面因?yàn)橐话愕慕?jīng)濟(jì)條件的限制,不能不安于淡泊,我說“不能不”,因?yàn)榇朔N清苦的生活,可以說是完全出乎環(huán)境的不得己,一方面既沒有多少自動(dòng)克制的功夫,一方面如果經(jīng)濟(jì)的來源比較寬裕,生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放,都是被動(dòng)的結(jié)果,而不是中心自有主宰的表示。顏?zhàn)右愿锸橙匡嬀勇餅榭蓸罚耸且驗(yàn)橹行淖杂兄髟?,能固窮而不濫,處貧賤而不移。顏?zhàn)拥氖厥亲詣?dòng)的,而我們的守是被動(dòng)的。19XX年來,大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的,昆明一帶的大學(xué)生,走仰光,跑臘戍,一時(shí)幾乎成為一種風(fēng)氣,當(dāng)時(shí)雖大為社會(huì)垢病,但也有加以稱贊的,認(rèn)為是自想辦法,自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光,跑臘戍,又何嘗不是當(dāng)時(shí)一般的風(fēng)氣,此輩青年的.加入,也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個(gè)人生計(jì)以至于累積一些財(cái)富而外,別無遠(yuǎn)大的目的,別無比較超脫的理想,在動(dòng)機(jī)上與一般的商人無殊,在能力上十九必須因人成事,還趕不上這班商人。這樣的有為,表面上是自動(dòng)的,實(shí)際上是被動(dòng)的,是中心沒有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此,其他方面的操守又何嘗不如此。有思想,無思想,發(fā)議論,不發(fā)議論,思想與議論的性質(zhì)趨向,又何往而不受環(huán)境的支配,潮流的鼓蕩,以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時(shí)代”,歌頌“現(xiàn)階段”,千方百計(jì)地想迎合“潮流”,無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢(shì)之下而言自主自動(dòng)的有為有守,我們也誠(chéng)知其不易,離開了大學(xué)的環(huán)境,而言此種有為有守,我們也誠(chéng)知其更難,但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。

  操守的不能自主而易趨于被動(dòng),大部分是基于個(gè)人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個(gè)人單獨(dú)的操守易致,而集體綜合的操守難成,則為之厲階的,更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理,誠(chéng)中形外,所以凡百措置,無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過,以前的人,生前無補(bǔ)于大局,臨了一死報(bào)國(guó)家,都是私的,因?yàn)椴凰啦蛔阋员H蝗艘患业拿?jié),名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士,甚至于以犧牲生命來表示所守的堅(jiān)貞,曾無補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩,民族命運(yùn)的淪替,其他規(guī)行矩步,自守的分子,目的端在小我的茍安免禍,可以不必說了。

  所謂“有守”者如此,“有為”的不容易集體化與組織化,更可想而知?!氨娗嬉着e,獨(dú)力難成”的理論,我們何嘗不知?但一到行事,我們十九會(huì)得到一個(gè)“獨(dú)立易舉,眾擎難成”的結(jié)果,而獨(dú)力的成功難期久大,也是一個(gè)必然的終局,和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照,是誰都知道的。在南洋,在江北,移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士,所以當(dāng)外人組織勢(shì)力沒有到達(dá)之前,我們可以大有作為,而此種勢(shì)力一旦侵入之后,我們的成就便無法維持,南洋與東北之興起是由于此,其終于淪亡也未嘗不由于此;實(shí)際上敵人的南進(jìn)北進(jìn),便是我們這種弱點(diǎn)所招致的。說見敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見,在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代,個(gè)人的操守不能說完全沒有用處,甚至于還有過“言足以興,默足以容”的積極的貢獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日,個(gè)人的作為進(jìn)取既難望有成,個(gè)人的保守緘默更勢(shì)所未許了。

  大學(xué)生畢業(yè)后加入社會(huì)。目前最魚需深知力行的,殆無過于自主與集體的有為有守的一點(diǎn)。集體的有為,在目前己無須申說,但集體而能不依傍門戶,利用勢(shì)位,憑借余蔭,一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸,所產(chǎn)生的力量為握注,則知者蓋寡,行者更鮮。至于守,即就不貪(tan)污一層而言,在目前的形勢(shì)之下,更有自主與集體化的必要,則識(shí)者更有如鳳毛麟角,不可多得。畏法律,畏人言,而不貪(tan)污的。終必不免于貪(tan)污而后己,以一人之力加入貪(tan)污的群體,也終難免于同流合污而江河日下。為今之計(jì),無論做好也罷,不做壞也罷,大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的團(tuán)結(jié)起來,來群策群力的做些好事,來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革,才能創(chuàng)造,也唯有維護(hù)這種青年的國(guó)家才足以語于自力更生。

大學(xué)生演講稿5

  再過幾個(gè)月我們將面臨畢業(yè)實(shí)習(xí),我們將要從學(xué)校步入社會(huì)。這種環(huán)境的轉(zhuǎn)變對(duì)我們來說意味著什么,現(xiàn)在的我不得而知,但是我知道即將開始的是一個(gè)新的人生,一個(gè)新的起點(diǎn)。

  我記得美國(guó)的小說家毛姆寫過一篇叫做《刀鋒》的小說。說的是人們從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的時(shí)候,就像從刀的`一面過渡到另一面。而最艱難的莫過于趟過刀刃的那一刻。其實(shí)走過去你就會(huì)發(fā)現(xiàn),刀的另一面遠(yuǎn)沒有我們想象的那樣不可以忍受。

  在平時(shí)的生活中總會(huì)聽到關(guān)于初入社會(huì)的大學(xué)生遇到的挫折是多么可怕的話,其實(shí)我們不必太過在意。許多挫折往往是美好的開始,有人在挫折中成長(zhǎng),有人在挫折中跌倒。關(guān)鍵在于個(gè)人是怎樣看待的。要知道這個(gè)世界從來都是相對(duì)的,有挫折必定有成功。重要的是以怎樣的心態(tài)面對(duì):站起來便能成就更好的自己,硬是在地上賴著,自怨自艾悲嘆不已的人注定只能繼續(xù)哭泣。哪個(gè)站在臺(tái)面上的人,其背后不是有一堆令人心酸的過往。而挫折往往令他們站得更穩(wěn)。不管遇到怎樣的困境,只要我們盡力找出其中的光明面,這樣不管多不好的困境都會(huì)好轉(zhuǎn),不然,只會(huì)讓自己一直陷在不幸之中。

  現(xiàn)在快畢業(yè)的我們面臨的是找工作或者是接本。一直都聽到畢業(yè)即失業(yè)這句話,而這句話仿佛已經(jīng)成了現(xiàn)在大學(xué)生的代名詞。為什么還沒開始就要選擇放棄呢?人們說機(jī)會(huì)是留給那些有準(zhǔn)備的人的,而在這里我想加上一句機(jī)會(huì)是留給那些勇于挑戰(zhàn)的人的。只要勇于挑戰(zhàn)再加上我們?nèi)陙淼姆e累,我們沒有什么是比不過別人的。況且相對(duì)來說我們的專業(yè)能力要比一般本科生強(qiáng),而且我們還有一次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。從先決條件上來看我們已經(jīng)優(yōu)于他們了,還有什么必要去自怨自艾呢。

  社會(huì)就像大海一樣廣闊,像天空一樣高遠(yuǎn),在如此廣闊,如此高遠(yuǎn)的社會(huì)環(huán)境中怎么會(huì)找不到自己的立足之點(diǎn)呢。

  相信自己,一定會(huì)成功!!!

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