演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在充滿活力，日益開放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編整理的人生價值演講稿11篇 人生勵志演講稿，供大家參考。
人生價值演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生在世，應當努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的'價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
人生價值演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
云雨雖游弋于蔚藍的蒼穹，無處可依，卻也要用飛揚的姿態(tài)讓雨露點點滋養(yǎng)，帶來今朝樹木逢春的氣象。
客觀環(huán)境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因為人生路上，惟有自己能左右方向，惟有自己能積攢將夢想付諸實踐的力量，做自己人生的引擎，才是對人生的引擎，才是對人生負責的態(tài)度。
任環(huán)境變化萬千，堅定自己的信念，適時地改變奮斗的軌跡，把握前進的路。沈浩是財政廳干部，卻放棄了疼愛的家人和舒適的生活，來到鄉(xiāng)村，為百姓服務。他是黨干部，他把百姓對美好生活的向往當做自己的奮斗目標和責任。縱使環(huán)境再不盡人意，也要改變之前的自己，更多地心系百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地；他受世人標榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁，在艱苦地環(huán)境下也要用自己的.雙手帶領人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變，也因改變成就了價值。
任歲月流逝，青春不負，也要煥發(fā)年輕的活力，再做一次搏浪者，用行動改寫年歲的數(shù)字，用余熱點亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人，一把掃帚掃凈了天橋上的灰塵，更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅守沒有因時光的磨礪而變更，對人生價值的追求，沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在于那里，但在每個后輩的心中都種下了奉獻的種子，也定會成為社會鋪展?jié)鉂饩G陰。既然客觀環(huán)境無法改變，就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態(tài)被時代所保留。不斷學習，進步，改變才會升華人生的價值。
有人誠惶誠恐，無無窮年，不畏年華似水光陰似箭，只怕固步自封，止步不前；也有人不因環(huán)境的好壞束博自己前行的步伐，積極改變，不斷完善。夢想實現(xiàn)之前的日日夜夜，有他們鋪就追夢之路的堅韌不悔。于是，我們看到了白芳禮老人環(huán)繞地球十八圈的車撤；我們聽到了張平宜三遲講臺下的朗朗書聲；我們見證楊善洲千畝林均鈞郁郁的蒼蒼。
當環(huán)境是否完美已不再成為我們逃避的借口；當現(xiàn)實的磨練與挑戰(zhàn)已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅強與不屈。做一個善于改變，不斷進不的青年，做自己人生的引擎，向著光明的夢出發(fā)。不去恐懼幻想明天，尊重今天，明天的果實自然會呈現(xiàn)眼前。
人生價值演講稿3
各位領導、同志們：
大家好！
我叫××，是滿井財政所一名普通的工作人員，負責出納工作。我十分榮幸有這樣一次機會同各位領導和同事進行業(yè)務上的探討和思想上的交流。
愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的真理，它看似平凡、實則偉大。我們知道每一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障，同時也是人類社會存在和發(fā)展的需要。但我們更應該清楚我們?nèi)松膬r值，很大一部分就體現(xiàn)在我們的工作中，如果不好好工作，也就等于扼殺了我們自己的人生。如果失去了工作，也就失去了展現(xiàn)自我價值的舞臺，所以愛崗敬業(yè)無疑是最基本也是最重要的職業(yè)要求，是讓自己的人生價值無限延伸的正確途徑！
愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作。我們每個人都有自己的工作崗位，都肩負著繁重的工作任務，我們要高標準、高質(zhì)量地完成工作，就必須要愛崗敬業(yè)。所以愛崗敬業(yè)是做好一切工作的出發(fā)點。如果沒有愛崗敬業(yè)的精神，就做不到刻苦耐勞，兢兢業(yè)業(yè)，就無法具備相應的業(yè)務素質(zhì)，只有建立了這個出發(fā)點，才會努力鉆研業(yè)務，使自己的知識和技能適應自己所從事的工作崗位。
那么怎樣做才算是愛崗敬業(yè)呢？就拿我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政的出納工作來說吧。鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政的出納工作雖然平凡，但卻是鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作中必不可少的重要崗位。首先鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政的出納工作是一項綜合業(yè)務，它涉及的.面多，工作繁雜，直接面對的多是關乎老百姓切身利益的具體事宜；其次鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政的出納工作是與金錢打交道的工作，我們必須要做到手腳干凈，絕不能財迷心竅，自毀人生。所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政的出納工作人員必須要牢固樹立共產(chǎn)主義信念和全心全意為人民服務的思想，嚴格執(zhí)行財經(jīng)紀律，做到廉潔自律；再次鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政的出納工作是資金收付、往來結算的工作，也是數(shù)字之間瑣碎、煩雜、細小事物重復演練的工作。我們每天都在收款、付款、記帳、對帳等枯燥乏味的數(shù)字中周而復始地工作著。一筆筆簡單的原始憑證的入帳，一遍遍不厭其煩的對農(nóng)戶的解答，一項項仔細認真的數(shù)據(jù)核對……每一項工作我們都要做到手續(xù)清楚，審核認真、記賬及時，要逐筆記好現(xiàn)金日記賬和銀行存款日記賬，并及時盤點現(xiàn)金，做到日清月結，賬款相符。同時我們還要做好結賬盤庫工作，做好與銀行的往來工作，做好和會計的對賬工作。至于農(nóng)戶糧食補貼的發(fā)放，汽車、家電下鄉(xiāng)資料的審核，干部工資的拔付，農(nóng)民補貼網(wǎng)的更新與完善等等這些工作我們更需要細心謹慎，認真對待，因為它直接關系到個人的切身利益?？傊覀円ぞI(yè)業(yè)的全力算準每一個資料，填好每一筆分錄，做好每一步核算，搞好每一項審核，通過我們勤勞的雙手，把一張張發(fā)票、一摞摞單據(jù)，變成了一冊冊憑證、一本本賬簿、一份份報表。我們將簡單的數(shù)字變成了跳動的音符，譜寫出了悅耳動聽的財政工作交響曲。
由上可知我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政出納的崗位很平凡，工作很普通，但我們的工作人員能從點滴做起，從現(xiàn)在做起，在平凡的工作崗位上讓小事成就大事，讓普通成就非凡。我們能夠做到——絕不讓領導布置的工作在這里耽擱，絕不讓需要處理的業(yè)務在這里延誤，絕不讓各種差錯在這里發(fā)生，絕不讓來辦事的農(nóng)戶在這里受到冷落，絕不讓財政部門的形象在這里受到影響！
這就是愛崗，這就是敬業(yè)，這就是人生價值的具體體現(xiàn)！
作為新世紀的財政人，我們希望看到通過我們的財政工作使祖國興旺發(fā)達，中華民族屹立于世界之林；我們希望看到通過我們的財政工作使公共財政陽光透明，公共秩序一片井然;我們希望看到通過我們的財政工作使民生工程惠及全民，人民安居樂業(yè)，生活幸福安康。所以我們每一天都要盡職盡責，讓每一分鐘都過得充實而有意義，每一天都要勤奮刻苦，讓所有努力的結果都得到肯定；每一天都不能忘記肩上的責任，不能辜負老百姓對我們的信任！每一天都應該愛崗敬業(yè)，實現(xiàn)人生價值。
同志們，愛崗是我們的職責，敬業(yè)是我們的本分，讓我們開拓進取，共建和諧，用愛崗敬業(yè)的精神來實現(xiàn)自己的人生價值，鑄就我們財政事業(yè)的輝煌吧！
謝謝大家！
人生價值演講稿4
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀的雷鳴，一個時代的強音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊含著很深很深的`哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！
“為人民服務”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠銘記著他：他用實際行動踐行著一個當代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗?，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>
郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
當這一切的一切發(fā)生之時，無不體現(xiàn)出一種人生價值觀。對于我們來說，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
古人云：“魚，我所欲也；熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！敝敝两袢眨@句話依然廣為流傳。沒錯，在道義和死亡之間，我們又如何抉擇呢？連古人都清楚這一道理，我們怎能猶豫呢？
昨天永遠屬于昨天，今天就在腳下。讓我們高舉人生價值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍圖，為體現(xiàn)當代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！
人生價值演講稿5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
每一朵花都有自己獨特的美麗，每一個人都有自己獨特的價值。因此每一個人都應該綻放自己。
在這個大千世界，因為每一朵花的存在，世界才變的多姿多彩。因為每一個人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。
綻放自己需要執(zhí)著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版后，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認為這種精神源自于他自身的毅力?；艚鹕钤趧?，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著自己的才華和毅力，為人類做出杰出的貢獻。因為他懂得人生的價值，在于綻放自己。
綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運屈服，而是迎接命運的挑戰(zhàn)，克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂，堅持創(chuàng)作，挑戰(zhàn)人生，勇于超越，終于步入了人生的輝煌。
人生的意義就在于氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他執(zhí)著于科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當年頂戴桂冠，縱馬游街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰(zhàn)實現(xiàn)自己的夢想，以不懈的追求讓生命閃光。
綻放自己還需要毅力。在有些情況下，我們的人生就像懸崖峭壁的.一朵小花，經(jīng)過風雨洗禮之后，即使努力開出了美麗的花朵，也很少有人關注。當年凡高不就是一個事例嗎？作為一位藝術家，他執(zhí)著于繪畫，直到離開人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫贏得了評論界的贊揚。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念，以堅強的毅力綻放自己，營造永恒的人生。
我們應該開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執(zhí)著于一點，堅持到底，正是材料中國際數(shù)學大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。
我們要綻放自己，更需要執(zhí)著，堅持和毅力；我們要綻放自己，賦予人生價值；我們要綻放自己，讓人生活的充實而精彩！
人生價值演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學：
大家上午好！很榮幸能站在這里于大家探討為什么我們要勞動。
仍記得小時候爸爸對我說的那句“勞動最光榮”，鼓勵我主動做家務，主動幫助有需要的人；仍記得小學語文老師講的“播種汗水，收獲幸福”，滿是對我們的殷切希望；仍記得思想政治老師每次講到“勞動”是就會說：“勞動創(chuàng)造價值?！蹦敲磩趧泳烤故遣皇潜匾哪兀克芙o我們帶來什么？
歌德曾言：“勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、懶惰和貧困?！笔堑模瑒趧又械娜藳]有時間顧影自憐，只有閑人才會整天浮想聯(lián)翩。而且由“勤勞”一詞我們便可得知，勤奮勞動的人就不會懶惰。而農(nóng)夫通過田地的勞動，可收獲秋天的碩果；學生通過勤奮學習，可收獲知識的滋養(yǎng)……
可總有人會抱怨說自己太忙，勞動不快樂。希望高爾基這句話可以點醒這些人：“當勞動是種快樂時，生活是美好的；當勞動是種責任時，生活就是奴役?！备郀柣米约旱慕?jīng)歷為大家做出了表率。他出生于一個木匠家庭，10歲便開始獨立謀生，當過學徒、搬運工、看門人、面包工人等。之后，高爾基積極投身于革命運動。作為蘇聯(lián)文學界的一面旗幟、他為蘇維埃的文化建設做出了大量貢獻。
試想，如果沒有早年的勞動經(jīng)歷，高爾基可能根本不會了解下層人民的痛處，更不會從文學和思想上帶領蘇維埃人民取得革命的勝利。
一個熱愛勞動的民族會是怎樣的呢？“民生在勤，勤則不匱”，歷史告訴我們，一個勤勞的民族一定是一個繁榮昌盛的.民族，而一個懶散的民族離滅亡也不遠了。唐朝時期舉國上下耽于享樂，很快社會便開始動蕩，改朝換代。由此可見，勞動之于國家的重要性。
現(xiàn)如今，提到“五一”，大家關心的不是勞動節(jié)而是三天小長假，這著實引人深思。對大多數(shù)人來說，勞動無非是一遍又一遍的重復意見無聊又累人的事情，毫無樂趣。但如果能從勞動中尋找快樂，相信很多人就不會以此為苦了吧！
馬克思曾說：“勞動創(chuàng)造世界?！蔽蚁嘈盼覀儚团d中學的同學們都是熱愛勞動，并以此為榮的人。讓我們從我做起，創(chuàng)造美麗新世界！
我的演講完畢，謝謝大家！
人生價值演講稿7
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好，今天我在國旗下講話的題目是《人生價值》。
在中華民族的歷史中，一個大唐足以讓后人炫耀幾千年。那是因為有那一位位雄才大略的君臣和一個個或浪漫或現(xiàn)實的詩人，才使大唐帝國大放異彩。無論是寬容了魏征的唐太宗，還是以人為鏡的魏征;無論是“一夫當關，萬夫莫開”的李太白，還是“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”的杜子美；無論是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！钡陌讟诽?，還是“道之所存，師之所存也”的韓昌黎，他們都在大唐盛世中實現(xiàn)了自己的人生價值。
我想，作為一名中學生，我們每一個人都會用自己的努力為民族的未來而奮斗，我們秉承著中華民族當自強不息的精神，在社會主義核心價值觀得指領下，為民族奮斗我們的終生。
而我們要做的`就是，樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功而是價值，要樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說“人的一生百分之五的事是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外的百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分之九十的平淡中度過?！?/p>
擁有了一個良好的價值觀應該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效的凝聚著我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
謝謝大家！
人生價值演講稿8
尊敬的領導、老師：
大家好!
很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學的樂趣外，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境!教師是愛孩子的，從心底的出發(fā)。
但是很少有人會考慮幼兒教師所處的環(huán)境。年年孩子不同，班班孩子不同，個個孩子不同，如此多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時不可避免的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。
有一天早餐后，一個愛流鼻涕的小男孩煊可能腸胃不舒服，將剛吃下去早餐吐了出來，他的嘴角，衣服都留有，如此穢物，真的不堪目睹。不要說收拾，看見的人都會惡心倒胃口。而老師見狀馬上過來，毫不理會那些臟物，認真地清理起來并輕聲細語地安慰：“沒關系的，以后要注意，不要亂吃零食，知道了嗎?”
打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便是常見的事，更不用說給他們擦鼻涕擦眼淚擦屁股，哄他們吃飯、睡覺，這些都需要有十足的耐心和愛心。所以好多剛來幼兒園上班的老師，都會出現(xiàn)沒有胃口的現(xiàn)象。
孩子有難處可以找父母、找老師;家長有問題可以找園長、找老師;可老師找誰?面對家長、園長和孩子，幼兒老師載負著何其重的責任啊! 溫柔、漂亮的楊老師對工作充滿了熱情，對每個小朋友都充滿了愛。一次，一個向來搗蛋的小男孩滔滔不僅欺負了小朋友，還拒不認錯，鬧情緒。為此，楊老師批評了他?？傻诙?，滔滔就沒有來上學，他爸爸倒是打來電話向園長控訴了一番。天地良心，作為旁觀者的我，可以為楊老師作證，楊老師并未像滔滔爸所說的那樣。真是冤啊!最后楊老師上門道歉，向家長說了好多好話，陪了好多的歉意，才化解。
又如，下午老師下班了，但碰見家長沒有按時來接小孩。那么，老師得繼續(xù)照顧小朋友，直至家長來接。有時老師照顧吃飯、睡覺后，家長很晚才來接?！?/p>
當老師不易，當幼兒老師更不易。幼兒教師是特殊的一群。他們的收入沒有小學教師高，社會聲望也沒有中學、大學老師高，他們通常被稱為“孩子王”，是帶著孩子玩的“高級保姆”。是的，他們沒有科學家淵博的知識，也沒有企業(yè)家靈活的頭腦，更沒有白衣天使的回天之術。
然而，孩子是從幼兒教師懷里邁出啟蒙人生的第一步。要使搖籃里的生命長大成材，離不開幼兒老師!一個人當他有所建樹，名揚天下時，也許是老年、青年或是少年?但支撐他偉大成就的寶塔里底座里，絕對也離不開幼兒時期的良好教育。
對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”，在孩子的`眼中，老師是無所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案?？梢姡變航處煹膶嶋H工作量、所承擔的社會責任、所要掌握的教育技能都是小學、中學、大學教師所無法比擬的。
當然，他們也有自己的幸福時刻。每當看到孩子們有了點滴的進步時，一種豐收的喜悅就在他們心底綻放，一股幸福的暖流就在他們的心底回蕩。日出日落，風風雨雨，他們就在孩子們的微笑中，在孩子們的歌聲中，感受到世界的博大，生活的美好。
幼兒老師就在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價值。
我的演講到此結束，謝謝!
人生價值演講稿9
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生的價值在與奉獻，僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。
任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執(zhí)行國家的任務?！叭说纳怯邢薜?，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去”正是任長霞的寫照。
小草將綠色奉獻給春天，春天將雨露奉獻給大地，大地將果實奉獻給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻，任長霞也不例外。
她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對老百姓反悔。
她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的`責怪，擅自調(diào)動警力為人民調(diào)查真相。
就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟梁”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。
人生價值演講稿10
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧秘。
品味人生的每一處細節(jié)，才能領會到人生中每一個美麗的瞬間。在品味人生的同時，也要懂得人生的價值觀。因為價值觀對我們每個人來說，都是尤其珍貴的，涉及到許多方面。比如，人生價值觀、社會價值觀、個人價值觀等等。其中，人生價值觀和社會價值觀更能體現(xiàn)出一個人的道德和素養(yǎng)等方面的品質(zhì)。我們在參加學校組織的一些社會實踐活動時，就能體現(xiàn)出一個人的社會價值觀。到社區(qū)的敬老院去慰問老人，了解他們的生活現(xiàn)狀和營養(yǎng)方面的問題，幫老人們洗洗頭，洗洗腳，捶捶背，揉揉手，和老人們談談心，讓老人們開心快樂，在這樣的社會活動中，我們的社會價值觀就體現(xiàn)出來了，這樣我們也會更快融入社會中，實現(xiàn)自己的.人生價值觀。
人生有時如一次旅行，沿途的風景讓我們賞心悅目，遠處的青山綠水和天空中的藍天白云映入我們的眼簾，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的風景只是瞬間的。我們?nèi)松猛镜木包c還在遙遠的某個地方，不能因為眼前的一些美景而停駐在那里，也許人生還有更長的一段路程，前進道路上還有種種困難，我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因為拼搏過，我們不后悔；因為努力過，我們不遺憾；因為挑戰(zhàn)過，我們不畏懼。
細品人生，才能領略到其中的精華所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我們每個人的價值所在。
我們從不畏懼人生旅途中的種種困難，也不迷惑于人生旅途中的美麗“風景”，這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?/p>
人生價值演講稿11
尊敬的各位老師、同學：
你們好！
秦玥飛從耶魯大學成功畢業(yè)，毫無疑問，憑借其耶魯大學的文憑，他肯定能夠找到一份收入頗豐的、較理想的工作，但他沒有。他選擇當一名村官，為基層的百姓做事。他不貪戀錢財與名利，只希望用所學和所為社會發(fā)展做出貢獻。
可是，竟然有無聊的人質(zhì)疑他的動機。質(zhì)疑分兩種，一種是有憑有據(jù)的質(zhì)疑，它建立在事實的基礎上；另一種質(zhì)疑則毫無根據(jù)，完全出于瞎編亂造。前一種質(zhì)疑一定上反映了民主的聲音，它有助于實現(xiàn)人民對社會的監(jiān)督，遏制不良不法現(xiàn)象的`產(chǎn)生。比較典型的就是人們對三公消費的質(zhì)疑。我國的三公經(jīng)費曾一度不公開、不透明，促使其中存在嚴重的問題。面對公眾的質(zhì)疑，越來越多的政府部門開始將三公費用公開化，有力地打擊了其中的行為。這種質(zhì)疑有利于社會的發(fā)展。而后一種質(zhì)疑則嚴重影響了社會的穩(wěn)定，不利于個人和社會的發(fā)展，嚴重的甚至會導致社會信任危機。雅安地震期間，我國的社會評論家李承鵬在微博上聲稱已將498頂帳篷送往受災的幾個鄉(xiāng)村。但有人對此表示懷疑。直到李承鵬在微博上發(fā)出有關帳篷收據(jù)的照片和與當?shù)剜l(xiāng)長的合影，那些質(zhì)疑的人才閉住了嘴。像這種不懷好意的質(zhì)疑就會讓那些好心幫助的人感到心寒，不利于社會的發(fā)展。有人對秦玥飛的質(zhì)疑就完全屬于第二種。產(chǎn)生這種質(zhì)疑的原因，恐怕還是質(zhì)疑者自己的動機不純。
面對質(zhì)疑，秦玥飛沒有選擇懦弱地一聲不吭，而是勇敢地站了出來，用聲音強力地反駁這種毫無根據(jù)的質(zhì)疑。他的這種面對質(zhì)疑的正確態(tài)度和方式值得提倡。
當然，要實現(xiàn)人生價值必須要正確面對質(zhì)疑。此外，還必須有正確的人生價值觀。
人生價值觀是人生道路中的指向標。正確的人生價值觀能引導人們實現(xiàn)人生價值，錯誤的人生價值觀則很將人們誤入歧途。居里夫人正是因為樹立了為科學獻身的價值觀，才會在科學領域取得如此巨大的成就。而如今，拜金主義思想在社會上風生水起，更是有“寧坐寶馬車頭哭，不坐自行車后笑”的叫囂。人們的觀念中充斥著名利、權位，能夠以為社會發(fā)展做出貢獻為人生追求的價值觀已越來越少。十分可貴的是，秦玥飛就是那少數(shù)中的一個。
實現(xiàn)人生價值的道路并不一帆風，希望有更多的人能像秦玥飛那樣勇敢邁過人生道路上的絆腳石，始終堅定自己的人生方向，實現(xiàn)自己的人生價值。
人生價值演講稿11篇 人生勵志演講稿相關文章：
★ 立足平凡崗位綻放人生光彩演講稿4篇(平凡立足本職崗位演講稿)
★ 奮斗改變?nèi)松葜v稿4篇(關于奮斗改變?nèi)松淖魑?