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勤儉節(jié)約的演講稿【精選11篇】

時間:2023-12-21 08:04:08 演講稿

勤儉節(jié)約的演講稿 篇1

同學們,老師們:

  你們好!

  勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德,但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。

  我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。

  作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責任這句話。

勤儉節(jié)約的演講稿 篇2

同學們、老師們:

  大家好!今天我演講的題目是“厲行勤儉,從我做起”。

  不知大家是否知道,10月31日是世界勤儉日?;蛟S在這個物質(zhì)文化飛速發(fā)展的時代,在這個邁向繁榮昌盛的社會,勤儉早已不是艱苦樸素的代名詞,但這是否就意味著沒有必要勤儉、可以隨意揮霍浪費資源呢?

  我們從小學會的第一首詩可能就是“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,小時候,我們可能會將碗里的米飯認真地吃得一粒不剩,但如今我們這些衣食無憂的青少年,真的做到了勤儉節(jié)約嗎?食堂的泔腳桶里,滿滿的盡是我們隨意倒掉的飯菜;課后的小賣部里,擠滿了揮霍零花錢大手大腳買“垃圾食品”的身影;更令人不解和痛心的是,我們當中還存在著一面伸手向國家和社會領取補助,一面卻與他人攀比著mp3、mp4品牌的人!

  這就是我們信口拈來高呼著的“勤儉節(jié)約”嗎?我們生活在物質(zhì)發(fā)達、福利充分的上海,但我們是否知道,中國現(xiàn)在地區(qū)發(fā)展不平衡還很明顯,社會上還有很多人吃不飽、穿不暖,祖國雖然地大物博,但在十幾億人口的重壓下,各種資源都稀少短缺。我們又有什么理由去恣意揮霍、隨意浪費呢!

  勤儉是什么?傳統(tǒng)文化推崇它,那是一種行為,更是一種品德;哲人推崇它,那是一粥一飯,當思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它,那是對有限資源的珍視,對過度消費的鉗制。

  我們青少年,現(xiàn)在是祖國的花朵,未來是祖國的棟梁,我們決不能讓勤儉節(jié)約從我們身上流失。讓我們在勤儉日來臨之際,行動起來吧,把一直所提倡的節(jié)約、環(huán)保的理念和點子付諸行動,相信我們能將勤儉之風吹遍整個校園,也讓我們在學習之余使內(nèi)心得到更好的凈化!

  最后提一下,今天是9·9重陽節(jié)、敬老日,建議我們各位同學能主動送給長輩們一些關心、一些祝福,讓他們感受到我們真摯的愛,也讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們身上傳承。

  我的演講完了,謝謝大家!

勤儉節(jié)約的演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家早上好,我是來自七(9)班的小麗,今天我國旗下演講的主題是:提倡勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費。

  古人云:居安思危,戒奢從簡,可見古人就有推崇勤儉節(jié)約的美好品德。艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,是中華民族的傳統(tǒng)美德,然而勤儉這個傳統(tǒng)的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化,甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費,過去日子的觀念已經(jīng)淡化,講排場,比闊氣,揮霍浪費的現(xiàn)象卻有所抬頭。

  隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善,我們過去所說的那種“新三年舊三年,縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時,或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻,就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時,我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源,特別是對公家的財產(chǎn),更是浪費的厲害。那么,我們現(xiàn)階段的這些浪費現(xiàn)象就值得深思了。

  現(xiàn)在,我國的水,電等資源是非常緊張的,所以國家也提出了建設節(jié)約型社會。而建設節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中:節(jié)約每一滴水,我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電,我們又做的怎樣?不用的時候隨手關電器,使用空調(diào)時,在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙,使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米,我們是背著“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”長大的,其中的道理必然很清楚,但關鍵是看我們能否做到。

  且不說所有人都能夠做到這些小事,但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事,節(jié)約的將是我們的資源,得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班,就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣,如:xx,xx等。

  讓我們從點點滴滴的小事做起,營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍,從自身做起,從身邊事做起,從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起,自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。

  我們提倡節(jié)約,反對浪費,應該像提倡奧運精神一樣,“重在參與”,如果光說不做,那么一切將沒有任何意義。

  總之,我們要將“節(jié)約光榮,浪費可恥”銘記在心,時刻提醒自己,在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉,不浪費。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

勤儉節(jié)約的演講稿 篇4

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家好,今天我在國旗下演講的題目是:節(jié)約糧食,傳承中華美德。

  節(jié)約糧食是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國是一個有五千年歷史的文明古國,糧食是人民生活的保障,是國家發(fā)展的基礎。中國雖然是農(nóng)業(yè)大國,但長期以來人均糧食占有量處于較低水平,而中國人口仍在增長,土地資源有限,耕地逐年減少。糧食生產(chǎn)受到時間和空間的嚴格限制,再加上天災人禍。所以中國的糧食也很有限,需要我們珍惜和節(jié)約。

  古代勞動人民非常重視糧食,古人有詩“午間鋤草,汗流浹背,五谷入土”,警醒我們珍惜糧食?,F(xiàn)在,我們也應該珍惜食物。第20屆糧農(nóng)組織大會決定將10月16日定為“世界糧食日”,以引起世界對糧食生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度重視。

  節(jié)約糧食可以讓更多的人吃飽飯。我們學校食堂每天給學生提供很多好吃的菜,每天消耗幾百斤的糧食和蔬菜來給學生提供充足的營養(yǎng),但是還是有學生往泔水桶里倒一些糧食。每天看著整碗飯倒掉真的很心疼。甚至還有浪費食物堵塞下水道的事件。

  省吃儉用不能因為誰有錢而浪費。不是錢的問題,是道德修養(yǎng)的問題。節(jié)約更多的食物可以給貧窮的孩子帶來更多的希望。因此,我們應該樹立“節(jié)約糧食是光榮的,浪費糧食是可恥的”的觀念,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣。浪費就在我們身邊,節(jié)約食物也很簡單。

  吃飯的時候,能吃多少就吃多少,能灌多少就灌多少,不留食物,隨意傾倒食物。吃飯要注意,認真吃飯,不要挑食。把父母做的或者學校提供的飯菜都吃了。這樣既能讓我們的身體得到全面的營養(yǎng),又能節(jié)省食物,一舉兩得。

  節(jié)約是一種美德,一種修養(yǎng),一種品質(zhì),一種智慧。節(jié)約資源,健康生活,從節(jié)約食物開始吧!

勤儉節(jié)約的演講稿 篇5

  尊敬的各位老師、同學們:大家好!

  美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!笨鬃诱f:“少成若天性,習慣如自然”?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣?!惫沤窠逃?、學者非常重視小學生早期教育對于人一生教育的基礎性作用,認為小學生一旦養(yǎng)成了良好的習慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!

  所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā),結(jié)合學校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

  葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習慣?!蔽倚nI導班子通過學習、論證,轉(zhuǎn)變辦學思想,明確辦學重點,統(tǒng)一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養(yǎng),抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關鍵。

  要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領導入班逐人檢查,落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

  抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學生向榜樣看齊。

  抓了一段時間,學校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,到處靜悄悄,教室里學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!

  抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。

  常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣。”可見,幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

勤儉節(jié)約的演講稿 篇6

  老師們,同學們:

  大家好!

  在中國傳統(tǒng)文化中,勤儉節(jié)約歷來被當作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”用以修身;朱子把“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”做為家訓;以“力行節(jié)儉,勤儉建國”為治國經(jīng)驗。可見,國家的富強、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神,才生生不息,興旺發(fā)達。

  勤儉是建立在"勤"與"儉"的結(jié)合上的,只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多,社會才能發(fā)展進步;反之,鋪張浪費,則社會衰敗。正如李商隱所說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”

  但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有部分同學節(jié)儉意識也有所降低,把勤儉的美德當作"過時"的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:寫過幾行字就扔掉的紙片,水龍頭中的長流水,教室里人去燈不熄,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯,校外小店用起錢來大手大腳,吃穿上面過度追求名牌。還有的同學每逢節(jié)假日、生日或取得了較好的成績,但凡能找到一個“理由”,也總會大肆揮霍一番,花費從幾百元到上千元不等。殊不知,如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐,那么我們就難以自立自強。

  勤儉節(jié)約不是一時的,而是永恒的話題。勤儉節(jié)約是大事,也是小事。中國不管有多少耕地、多少水、多少資源,拿13億一除,一個人還剩多少?所以,人人節(jié)約一點,集腋成裘,積沙成塔。節(jié)約一粒糧食,就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水,就是節(jié)約一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電,就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙,就是節(jié)約一片美麗的森林。

  做為一個有責任感、榮譽感和使命感的夷陵人,我們都應從思想上崇尚簡樸,勤儉節(jié)約。要從我做起,擔起一份責任,我們每個人的一小步,就推動社會前進一大步。

勤儉節(jié)約的演講稿 篇7

  勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,想要生存,想要發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這幾個字。

  生活中,人們提倡“光盤”行動,可在學校的食堂里、飯店的餐桌上、家庭的飯桌上,還是有許多的剩菜剩飯。當這些不節(jié)約糧食的人在浪費飯菜時,是否想到那些吃都吃不飽的人們?每人節(jié)約一粒米,就是減去勞動人民的千萬滴汗水。勤儉節(jié)約并不難,我們應該適當點餐,拒絕攀比,以“光盤”為榮,以剩餐為恥,實在吃不完也要打包帶走,爭做“光盤”小達人。

  話說朱元璋打下江山當上皇帝后,他手下一些大臣過上了花天酒地、奢侈靡費的生活。而老百姓的生活并不好過,怨聲載道。朱元璋決心懲治這種不正之風。借著馬皇后過生日,他請來所有官員,吃飯時并非山珍海味,卻是典型的“四菜一湯”。朱元璋倡導勤儉節(jié)約,不管何人請客,只能四菜一湯。古代皇帝都能以勤儉節(jié)約治國,何況我們現(xiàn)代人,更要牢記這一點,從實際行動中做到這一點。讓勤儉節(jié)約永遠深植在我們每個人的心中!

  節(jié)約并不等于“守財奴”。全球富豪榜首富比爾蓋茨的生活非常節(jié)儉。他沒有自己的私人司機,公務旅行不做飛機頭等艙卻坐經(jīng)濟艙;衣著也不講究什么名牌,更讓人不可思議的是,他對打折商品很感興趣,不愿為泊車多花幾美元在生活中,他從來不用錢來擺闊???008年,比爾蓋茨卻宣布將580億美元個人財產(chǎn)捐給慈善基金會,遺產(chǎn)一分一毫都不留給自己的兒女。

  勤儉節(jié)約是一種高尚的美德,讓它在每個人心中生根發(fā)芽,茁壯成長,這樣我們的.家庭、社會才能健康、和諧的發(fā)展。

  勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,無論何時都不能丟掉。我們只有把勤儉這個“傳家寶”一代代地傳下去,中國夢的花朵才會綻放!

勤儉節(jié)約的演講稿 篇8

  老師們,同學們:

  大家好!

  今天國旗下講話的題目就是:《勤儉節(jié)約從我做起》。

  在物質(zhì)生活日漸富裕的今天,“勤儉”這個曾經(jīng)被普遍推崇的品格,正在被越來越多的人所遺忘。有的人認為節(jié)儉丟面子、失風度,把鋪張浪費當成顯示身份地位的象征,盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠,令人心痛。

  錢財花了也許可以再掙,但資源用了卻不可再生。僅20年我國一次性筷子平均每天的使用量就達900萬雙,相當于要砍掉1800棵生長了至少15年的大樹。請大家想一想,算一算,咱們要種多少棵樹才能供得上這樣砍呢?

  聚沙成塔,集腋成裘。我國有13億人口,如果我們每人每天節(jié)約一分錢,全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億元,這筆錢可以新建5000所希望學校,能讓近千萬個失學孩子重返校園。

  最重要的是,勤儉省下的不僅是物質(zhì)財富,而且是一筆豐厚的精神財富。今天,我向全校師生發(fā)出倡議:

  1.節(jié)約每一度電。充分利用太陽光源進行自然光照,減少照明設備耗能,用完后及時關掉所有電源開關,包括空調(diào)、日光燈、電腦、飲水機、電視機等,做到“人走燈滅,人離斷電”。

  2.節(jié)約每一滴水。不大開水龍頭。洗手,洗餐具時縮短用水時間,用完水后或見到滴水的水龍頭,應及時擰緊,嚴格做到“人走斷流”,嚴防跑、冒、滴、漏,養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習慣。

  3.節(jié)約每一粒米。文明用餐,節(jié)約糧食,不挑食,不隨便丟棄剩飯菜,在飯店吃飯時,吃不完的食物要打包帶走。

  4.節(jié)約每一張紙。規(guī)范書寫作業(yè),節(jié)約用紙,不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙,能做草稿紙的要留著做草稿紙,提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙,多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段,盡量在電子媒介上修改文稿,減少紙質(zhì)文件資料,控制紙張消耗。

  5.節(jié)約每一本書。把自己閑置的課外書和學習輔導書送給比自己年級低或貧困地區(qū)的小同學繼續(xù)使用,最大限度地發(fā)揮每一本書的作用。

  現(xiàn)代文明推崇勤儉,那是對有限資源的珍視。社會要進步,國家要發(fā)展,這一切都離不開消耗,但這一切,更離不開勤儉。

  勤儉,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。

  勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。

  老師們,同學們,為了祖國的天更藍、水更清、地更綠、人更美,讓我們立即行動起來吧!

勤儉節(jié)約的演講稿 篇9

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天我能代表我們班級站在這個講臺上進行這一次的演講,我非常的榮幸,我十分感謝老師與同學們對我的信任與鼓勵,我一定不會辜負大家對我的期望,在這里我將開始我今天演講的主題《留意生活,勤儉節(jié)約靠大家》。

  說到勤儉節(jié)約,我們就不得不結(jié)合我們的生活談一談了,勤儉和節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,歷經(jīng)歲月的變化,時代的更替,一直流傳到至今,它對于我們生活的重要性可想而知,從我們小學到現(xiàn)在,也一直是提倡勤儉與節(jié)約這一良好的生活習性,它是我們文明的結(jié)晶,在當今生活當中有的人在勤儉與節(jié)約方面盡到了自己的義務,而有的人卻完全沒有意識到勤儉和節(jié)約對于我們生活重要性。

  在我們的生活當中我們隨處都能看到滿地的垃圾袋和包裝紙,不得不說垃圾袋的發(fā)明的確方便了我們現(xiàn)在的生活,但它并不利于我們的持續(xù)發(fā)展,它的出現(xiàn)也使得人們浪費的現(xiàn)象頻繁的發(fā)生,價格便宜,隨處都有,隨手就能拿到這都是造成這一浪費現(xiàn)象的原因,這不僅僅只是造成看浪費,這些垃圾袋又不利于降解,留在地面上還會造成很大的生態(tài)破壞,同時在我們的學習當中有的筆記本、寫字本有的只是被用了一兩頁就被丟棄,大家有沒有想過紙張都是用樹木制造出來的也正是因為這種浪費的現(xiàn)象大面積森林的減少,這對我們的生活的影響都是非常大,在食堂,很多的同學不考慮自己能不能吃得完,而是覺得好吃的就進行點單,然后造成了嚴重的浪費。

  大家有沒有想過在我們浪費的同時,我們的父母為了一天的生計而到處奔波,貧困地區(qū)的家庭連正常的溫飽都能得到解決,我們還有什么理由去浪費呢,雖然我們現(xiàn)在的力量很渺小,但是只要我們把自己做好,我們也能為勤儉節(jié)約的這個過程奉獻自己的一份力量。

  做為一名高中生,我們就應該樹立責任的主人翁意識,我們每個人都能做到節(jié)約,我們作為祖國的希望,我們應該去弘揚這個優(yōu)秀的中華美德,勤儉節(jié)約從自己做起,只要我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣,我們從自己的身邊做起,我們也能發(fā)揮出大大的作用,我們應該起到一個宣傳的作用,讓大家意識到浪費造成的嚴重性,呼吁大家在生活當中加入到勤儉節(jié)約的行列中來。

勤儉節(jié)約的演講稿 篇10

  親愛的老師、同學們:

  大家好!

  當今社會,鋪張浪費的現(xiàn)象逐漸增多,不但是危害了自己,更危害了別人。鋪張浪費只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以,我們就應該從我做起,從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣,愛護我們賴以生存的地球。

  節(jié)約每一滴水,沒一度電,每一張紙都是我們應該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的,其實,有些東西用完了就會像時間流走了一樣,不會返回來的。

  你是否想過,如果地球缺了水,我們該怎么為,如果地球發(fā)生了大災難,我們又該怎樣生存下去,行動比語言更具有說服力,我們應該一起行動起來,為我們營造一個更好的生存環(huán)境。

  其實在生活中,許多事情是我們可以做的:用完的作業(yè)本,背面還可以當做草稿紙;淘米的水可以澆花,洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當彩紙,既美觀大方又節(jié)約資源。

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人都必須遵循的原則。同學們,趁著我們還處于蓬勃旺盛的時期,為了地球能有更多的資源,讓我們手拉手,從一點一滴的小事做起,從現(xiàn)在做起,杜絕鋪張浪費,一起勤儉節(jié)約吧!

  謝謝大家!

勤儉節(jié)約的演講稿 篇11

各位老師,同學們:

  大家早上好!我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。記得很小的時候,我們學的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“艱難困苦,玉汝于成”;“居安思危,戒奢以儉”。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起。然而,回顧身邊:在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復印紙、公文紙的時候,我們做到節(jié)約了嗎?勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!薄v史反復證明了這個道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的.社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

  生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。今天,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。但是古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,天長日久,我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

  所以今天,我們應該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從每一天做起,只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,這樣,我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

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