理性消費演講稿 篇1
為了進一步貫徹落實縣文明委關(guān)于“文明素質(zhì)提升工程”和公民道德教育實踐活動的戰(zhàn)略部署，倡導(dǎo)文明就餐、理性消費，大力弘揚中華飲食文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。文成縣文明辦、縣旅游局、縣消費者協(xié)會就文明就餐，理性消費向全縣人民、賓館、飯店、快餐業(yè)、農(nóng)家樂、排擋、學(xué)校食堂發(fā)出如下倡議:
一、全縣餐飲企業(yè)要秉承文明經(jīng)營的品德，推進和倡導(dǎo)科學(xué)、合理、綠色、文明的消費觀念，為客人提供良好的文明消費環(huán)境，提供文明周到的餐飲服務(wù)。
二、加大宣傳引導(dǎo)力度，開展形式多樣的宣傳、培訓(xùn)和教育活動，在餐廳內(nèi)、菜譜上張貼、打印倡導(dǎo)節(jié)約、安靜就餐、文明飲酒、餐后打包等內(nèi)容的標(biāo)語、宣傳畫，引導(dǎo)消費者科學(xué)健康用餐，營造文明就餐，理性消費的良好氛圍。
三、積極提供小份菜碟，主動善意提醒客人理性消費、適量點菜，剩余打包。出臺獎勵辦法，采取對消費者餐后打包給予打折優(yōu)惠、贈送禮物等舉措，教育引導(dǎo)珍惜資源、愛惜糧食、杜絕浪費、崇尚節(jié)約、文明就餐。
四、倡導(dǎo)分餐制，主動提供公筷、公勺，革除就餐陋習(xí)，弘揚科學(xué)健康新風(fēng)尚。
五、在經(jīng)營中善意勸阻客人的不文明行為，共同營造文明餐飲和就餐環(huán)境，逐步形成文明健康的良好氛圍和行業(yè)風(fēng)氣。
六、廣大消費者要養(yǎng)成“計劃點菜，菜肴分餐，剩菜打包，餐前洗手”等良好習(xí)慣，要反對“豪華奢侈，鋪張浪費，酗酒滋事，粗俗言行”等不良習(xí)慣，努力形成“節(jié)儉點餐，衛(wèi)生用餐，文明就餐”社會道德新風(fēng)尚。
文明就餐、理性消費是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的重要方面，是衡量一個地區(qū)文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，是創(chuàng)建文明衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明衛(wèi)生縣城工作的重要舉措，功在當(dāng)代，利在千秋。讓我們共同攜手，從我做起，從現(xiàn)在做起，為構(gòu)建文明餐飲，和諧文成做出貢獻(xiàn)。
理性消費演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
從前消費是為了滿足人的生存需求，而如今消費更多了一部分為了滿足人的存在需求。在我看來，這種存在需求的消費是社會發(fā)展的產(chǎn)物。
存在需求是指人們生活中潛在的或可能的需求是具有彈性空間的，而生存需求則不然，它是剛性的是必要的需求。從表面上看似乎它是說我們浪費了更多的金錢在不必要的消費上，但從本質(zhì)上而言，它正是消費升級的具體體現(xiàn)。
簡單來想，若是我們還處于原始人時期，那么不用說什么存在消費，連消費都不會存在。這是因為當(dāng)我們的社會沒有任何積累時，我們根本沒有可消費的資源，只能使“靠天”存活。反觀當(dāng)今我們的消費不僅是生存層面的還是存在層面的，這恰恰表現(xiàn)出隨著社會發(fā)展，人類科學(xué)水平的提升，我們通過人類的智慧與勤勞創(chuàng)造出了前所未有的資源積累，我們的富裕程度得到提高，我們可以有更多元化的消費。因此我認(rèn)為如今存在需求的消費并非是一個消極的事物，更應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來看待它。
存在需求的消費決不僅僅是物質(zhì)層面的豐富，也在于人們需求的多元化以及精神娛樂方面消費的重視化。只有產(chǎn)品而無消費者，那必然是虧本的買賣，無人會去問津。但當(dāng)存在消費涌現(xiàn)時，那必定是由于這類消費者人群的擴大。
隨著生活水平的提高，人們的需求不再停留于吃飽穿暖的生存方面，轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺缘煤谩睂用?。人們對于生活有了品質(zhì)上的追求，這些看似“浪費”的消費才促使了近代影視、文化、時尚、音樂各領(lǐng)域的崛起。因為正是由于存在需求的消費，人們才逐漸重視到精神文化方面的建設(shè)，這才大大豐富了我們?nèi)粘Ｉ畹膬?nèi)容。也緣于趨于豐富的日常消費，才催生了現(xiàn)如今第三產(chǎn)業(yè)的火熱發(fā)展。
存在需求的消費是一種驅(qū)動力，它促使社會這輛馬車更疾速地發(fā)展。存在需求的消費不單是消費，它甚至可以說在某種程度上促進了人類經(jīng)濟的發(fā)展。
當(dāng)然這里所指的存在需求消費并不指盲目的消費，毫無節(jié)制地花錢買所謂的“快樂”。我們提倡的是一種理性的消費，它兼容存在與生存消費，這樣的消費才有助于社會發(fā)展，且同時又注重環(huán)境保護，不造成浪費。
簡而言之，我們要正確看待存在消費，它并不是毫無弊端，但它又其重要意義，只要我們用發(fā)展的眼光、合理的方式對待它，它就能成為社會發(fā)展、進步的推動力。
理性消費演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)們:
大家好！我是xxx，非常榮幸能夠來這里參加主題演講比賽。我演講的題目是《理性消費》。理性消費其實最重要的在于理性，如今我們的消費模式更多的趨向于沖動消費。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們的生活水平在不斷的提升，而我們的消費方式也越來越多元化。這為我們帶來了許多方便也為我們提供了更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，但是隨之而來也暴露出一定的消費問題，尤其現(xiàn)在在青少年群體中，不夠理性消費的現(xiàn)象經(jīng)常存在。
有不少人明明自己沒有足夠的金錢但是卻超額度消費導(dǎo)致自己陷入了高額債務(wù)中、有的人明明不屬于自己的消費水平但是為了盲目攀比或者是因為受到誘惑消費了一些不合理的產(chǎn)品讓自己生活增加了更重的金錢負(fù)擔(dān)、有的人在消費的過程中根本不會考慮這份商品是否真的自己需要，尤其是在現(xiàn)在直播盛行的年代很可能因為受到主播的宣講，一味地沉迷于產(chǎn)品之中，而忽略了它的實用性以及自己的需求，最終導(dǎo)致浪費金錢浪費物品。而造成現(xiàn)在不理性消費的現(xiàn)象的原因是有多方面的。
在我看來，首先青少年群體屬于價值觀、金錢觀形成的重要階段，在思想上可能對于金錢的使用認(rèn)識還不夠充分，而且也缺乏對金錢的管理控制能力，所以導(dǎo)致對金錢沒有概念，會根據(jù)自己的喜好或者根據(jù)自己的追求而盲目攀比導(dǎo)致非理性消費。另一方面可能源自于家庭的不健康教育，總是對孩子嬌生慣養(yǎng)，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了過度消費的習(xí)慣，孩子根本對自己的財產(chǎn)金錢狀況不清楚，而且過慣了沒有錢就張口要的生活，所以很難有節(jié)制的消費，很難理性的去消費。此外，我認(rèn)為在青少年群體中存在盲目攀比的心理也存在浪費的壞習(xí)慣。因為生在了一個非常幸福的年代，而得到一切東西都比較容易所以不懂得珍惜，而且青少年正處于價值觀形成階段，身邊難免會有家境優(yōu)渥的同學(xué)，所以為了滿足青少年的虛榮心而產(chǎn)生了攀比心理，這就會導(dǎo)致許多的盲目消費，許多超出自己實際情況的消費。
我認(rèn)為理性消費的理念必須從小就牢牢地豎立起來因為這消費觀念以及消費行為很可能隨著我們的不斷成長一直陪伴在我們左右，所以我們必須要長期貫穿理性消費的理念，通過學(xué)校教育、家庭家長引導(dǎo)、學(xué)生自己積極心里建設(shè)等多方面的努力，來共同營造理性消費的氛圍，形成正確的消費觀和金錢觀。
中華民族向來是一個強調(diào)勤儉節(jié)約的民族，節(jié)儉也成為了我們傳流傳至今的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以從我們這一代人必須要繼承和發(fā)揚這份傳統(tǒng)美德，那么就要從理性消費做起，我們要努力形成正確的消費觀，反對奢侈浪費也要反對盲目攀比之風(fēng)。各位同學(xué)，其實細(xì)想起來，我們買過的許多東西中有很多是沒有用的，有很多我們可能用了一次就丟棄在那兒的，有可能許多是因為當(dāng)時頭腦一熱就買了，但后來發(fā)現(xiàn)根本沒有什么用處的，對于這樣的現(xiàn)象，在日后的消費過程中我們必須要嚴(yán)格的對待，當(dāng)我們決定要買一件商品時，我們應(yīng)該考量它的使用價值，然后再做出選擇。同學(xué)們，理性消費既是一種理念，其實更是一種習(xí)慣，我們必須要從現(xiàn)在開始，從當(dāng)下開始，不斷地去腦海里鞏固這個理念，從心底里記住這個理念，然后在行為上約束自己，向著理性消費進軍，才能夠樹立一個正確的消費觀！
謝謝大家我的演講完畢。
理性消費演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)們：
大家好！我是，非常榮幸能夠來這里參加主題演講比賽。我演講的題目是《理性消費》。理性消費其實最重要的在于理性，如今我們的消費模式更多的趨向于沖動消費。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們的生活水平在不斷的提升，而我們的消費方式也越來越多元化。這為我們帶來了許多方便也為我們提供了更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，但是隨之而來也暴露出一定的消費問題，尤其現(xiàn)在在青少年群體中，不夠理性消費的現(xiàn)象經(jīng)常存在。
有不少人明明自己沒有足夠的金錢但是卻超額度消費導(dǎo)致自己陷入了高額債務(wù)中、有的人明明不屬于自己的消費水平但是為了盲目攀比或者是因為受到誘惑消費了一些不合理的產(chǎn)品讓自己生活增加了更重的金錢負(fù)擔(dān)、有的人在消費的過程中根本不會考慮這份商品是否真的自己需要，尤其是在現(xiàn)在直播盛行的年代很可能因為受到主播的宣講，一味地沉迷于產(chǎn)品之中，而忽略了它的實用性以及自己的需求，最終導(dǎo)致浪費金錢浪費物品。而造成現(xiàn)在不理性消費的現(xiàn)象的原因是有多方面的。
在我看來，首先青少年群體屬于價值觀、金錢觀形成的重要階段，在思想上可能對于金錢的使用認(rèn)識還不夠充分，而且也缺乏對金錢的管理控制能力，所以導(dǎo)致對金錢沒有概念，會根據(jù)自己的喜好或者根據(jù)自己的追求而盲目攀比導(dǎo)致非理性消費。另一方面可能源自于家庭的不健康教育，總是對孩子嬌生慣養(yǎng)，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了過度消費的習(xí)慣，孩子根本對自己的財產(chǎn)金錢狀況不清楚，而且過慣了沒有錢就張口要的生活，所以很難有節(jié)制的消費，很難理性的去消費。此外，我認(rèn)為在青少年群體中存在盲目攀比的心理也存在浪費的壞習(xí)慣。因為生在了一個非常幸福的年代，而得到一切東西都比較容易所以不懂得珍惜，而且青少年正處于價值觀形成階段，身邊難免會有家境優(yōu)渥的同學(xué)，所以為了滿足青少年的虛榮心而產(chǎn)生了攀比心理，這就會導(dǎo)致許多的盲目消費，許多超出自己實際情況的消費。
我認(rèn)為理性消費的理念必須從小就牢牢地豎立起來因為這消費觀念以及消費行為很可能隨著我們的不斷成長一直陪伴在我們左右，所以我們必須要長期貫穿理性消費的理念，通過學(xué)校教育、家庭家長引導(dǎo)、學(xué)生自己積極心里建設(shè)等多方面的努力，來共同營造理性消費的氛圍，形成正確的消費觀和金錢觀。
中華民族向來是一個強調(diào)勤儉節(jié)約的民族，節(jié)儉也成為了我們傳流傳至今的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以從我們這一代人必須要繼承和發(fā)揚這份傳統(tǒng)美德，那么就要從理性消費做起，我們要努力形成正確的消費觀，反對奢侈浪費也要反對盲目攀比之風(fēng)。各位同學(xué)，其實細(xì)想起來，我們買過的許多東西中有很多是沒有用的，有很多我們可能用了一次就丟棄在那兒的，有可能許多是因為當(dāng)時頭腦一熱就買了，但后來發(fā)現(xiàn)根本沒有什么用處的，對于這樣的現(xiàn)象，在日后的消費過程中我們必須要嚴(yán)格的對待，當(dāng)我們決定要買一件商品時，我們應(yīng)該考量它的使用價值，然后再做出選擇。同學(xué)們，理性消費既是一種理念，其實更是一種習(xí)慣，我們必須要從現(xiàn)在開始，從當(dāng)下開始，不斷地去腦海里鞏固這個理念，從心底里記住這個理念，然后在行為上約束自己，向著理性消費進軍，才能夠樹立一個正確的消費觀！
謝謝大家我的演講完畢。
理性消費演講稿 篇5
第一幕：
A:同學(xué)們大家好，十分感謝大家能來到這里，讓我們一起共同探討大學(xué)生的消費問題。不知道大家每個月的錢夠不夠花的呢，有沒有感覺到自己月初日日肉，月末天天湯，相信會有不少同學(xué)會是這種現(xiàn)象。但有無考慮我們的瑪尼到底去嗎了呢，它到底犧牲在何處？——今天的主題：Money Money 去哪了？（如何理性消費）。下面請欣賞一個短劇。。。
第一環(huán)節(jié)：Money 你去哪了？
現(xiàn)在我們做個游戲：給你200讓你過一個星期，看看你們?nèi)绾沃溥@些錢?。ǖ谰撸厚R克筆，a4紙）讓每個人都寫，再隨機挑選兩三名同學(xué)看看其想法，魏鴻雁、汪冰洋:全花完，李新柱:隨性。
朱萬虹：計劃著花錢。。
對上面同學(xué)進行總結(jié)，可以看出同學(xué)們的經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，每月可支配的錢是固定的，大約在500-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢的消費，基本可以分為三大部分：
一、生活消費，如吃飯、購置一些日常生活必需品；
二、休閑消費，如娛樂、購物及其他；
三、學(xué)習(xí)消費，如購買與專業(yè)相關(guān)的工具或書籍等。在這三個部分中，第一和第三部分的水平都比較平均，比如吃飯，大多數(shù)同學(xué)每月都用4百至6百左右。消費落差較大的，是第二部分，即休閑消費部分。
而且情況不樂觀，大部分同學(xué)花錢無節(jié)制，月光族。
第二幕：（道具：調(diào)查問卷，做比例展示，可移動的小黑板）
主持人：這是我在上周在化工系做的一份調(diào)查問卷，經(jīng)過分析研究總結(jié)出大學(xué)生的幾個問題：
1..盲目消費，缺乏科學(xué)理性消費觀念（成果展示在黑板上）
分析：有些人的消費有攀比趨勢。調(diào)查顯示，有些人已經(jīng)具有明顯的品牌偏好，一定程度上存在攀比、虛榮心理。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，擁有1-3件中高檔名牌產(chǎn)品的占30%，擁有3－5件的占59%，一件也沒有僅占11%；當(dāng)問及“購
買名牌的動機”時，34%的大學(xué)生選擇“其他同學(xué)有，我也要有”，57%的大學(xué)生選擇“顯現(xiàn)自己品位，體現(xiàn)出和別人的差距”，只有9%的大學(xué)生選擇是“名牌質(zhì)量好”。調(diào)查中還有少數(shù)同學(xué)表明，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件時尚衣服，不惜向同學(xué)借錢以滿足自己的愿望，這反映出一些學(xué)生的消費行為因為虛榮心不能量人為出，而虛榮心的驅(qū)使又容易引起消費攀比心理的升級。
調(diào)查中，大學(xué)生每月用于交際的手機話費，100元以下的僅占14%，100－150元的占40%，150元以上的占%。談戀愛、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對方生日，有57%的同學(xué)會請同寢室的人或朋友吃飯，36%的同學(xué)選擇送禮物，7%的同學(xué)選擇點歌送祝福。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在大學(xué)校園里流行“人際關(guān)系投資”，無論是過生日、入選學(xué)生干部、比賽獲獎、拿獎學(xué)金等都得請客，否則便被，視為“不懂味”、不夠交情，無論是朋友來了或是同學(xué)聚會都免不了請客吃飯或者贈送禮物，這樣的一種人際關(guān)系投資在大學(xué)校園里已經(jīng)蔚然成風(fēng)，實際上很多都是不必要的。2.經(jīng)濟獨立性差，經(jīng)濟獨立意識較為薄弱
當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴父母，目前大學(xué)生生活費用主要來源于父母，其他來源是做社會兼職獲得的報酬以及獎學(xué)金等等。當(dāng)問及“做兼職的目的”時，有49%的大學(xué)生選擇“增長社會經(jīng)驗”，24%的大學(xué)生是“為了彌補個人生活費的不足”，只有17%的大學(xué)生選擇“減輕家庭負(fù)擔(dān)、渴望獨立”，可見現(xiàn)在大學(xué)生兼職的目的更多是為了增長見識，增加社會閱歷，并不是出于對經(jīng)濟的考慮。由于絕大多數(shù)同學(xué)的生活費來自父母，生活費收入相對固定，使得他們形成了一種依賴心理，往往消費時沒有太大的顧忌，而“透支”后經(jīng)濟上又處于被動。
3.理財意識淡薄，缺乏理財技能
在調(diào)查中，部分同學(xué)對日常消費缺乏有效的控制和計劃，會出現(xiàn)經(jīng)常向別人借錢的情況。對“目前你每個月?lián)碛械纳钯M用是否能夠滿足你的所需”調(diào)查時，有31%的同學(xué)選擇“勉強”，還有5%的同學(xué)選擇了“不夠”。對“一學(xué)期結(jié)束后你的消費情況如何”調(diào)查時，有31%的同學(xué)選擇“超出計劃之外”。在對“每次所購買物品是否為計劃當(dāng)中”進行調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，有%的學(xué)生選擇了“否”和“不清楚”。對“平時有沒有記賬習(xí)慣”調(diào)查時，有72%的同學(xué)選擇了“沒有”或者“不會”。對“每月多余的生活費如何處理”調(diào)查時，有46%的同學(xué)選擇“下個月再花”，20%的同學(xué)選擇“購買書籍”，18%的同學(xué)選擇“購買生活用品”，只有11%的同學(xué)
選擇“存起來另作打算”，另外還有5%的同學(xué)選擇“給自己加餐”直接花掉?？梢?，部分學(xué)生的理財意識較為淡薄，理財技能較為薄弱，日常消費計劃性不強，消費表現(xiàn)出一定的不理性。
這些都是現(xiàn)在大學(xué)生在消費上遇到的不理性問題。
第二環(huán)節(jié)：保護你的小荷包
如何做到理性消費（討論環(huán)節(jié)）
主持人:我們既然遇到這么多的問題，那如何增在這個消費大熔爐中找到屬于自己的那份天空呢？如何做到理性消費？（分組討論，馬克筆，A4紙）
第一組：江文、徐旺：注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費。（圍繞展開）比如，手機。
第二組：黃永燦：我們小組家庭條件都不是很好，但我一點不自卑。老師給我提供勤工助學(xué)崗位，我覺得光榮。我們不比家里有錢，我們比誰能拿到獎學(xué)金，我們比誰靠自己的雙手掙得錢。。（展開）
第三組：連麗梅： 我喜歡記賬，我是生活委員。每一筆開支我都記錄。我會逐漸發(fā)現(xiàn)哪些該花，哪些不該花。培養(yǎng)自己的理財觀念和理財模式。（展開）第四組：唐楠楠？張夢醒？：感恩父母，不浪費父母的錢。（展開）第三環(huán)節(jié)：？？？？？？？
大學(xué)校園應(yīng)形成更好的消費氛圍。學(xué)校氛圍的影響對大學(xué)生形成良好的消費習(xí)慣至關(guān)重要。但是，針對大學(xué)生年齡和消費行為的特點，在校內(nèi)開展消費道德教育不應(yīng)是單純的說教，而應(yīng)該通過靈活多樣的形式，加以引導(dǎo)。所以，我們在此呼吁學(xué)校方面應(yīng)注重對大學(xué)生消費方面的引導(dǎo)和教育，同時可以把勤儉節(jié)約這項中國的傳統(tǒng)美德加以發(fā)揚，能夠在校規(guī)、校訓(xùn)上加以體現(xiàn)。這樣的措施不僅能使大學(xué)生們重新樹立正確的消費觀，還能從大學(xué)生良好的消費心理和消費行為抓起，從而使廣大學(xué)生有良好的生活習(xí)慣，進而形成良好的學(xué)風(fēng)。
第五幕：提倡理性消費，創(chuàng)造美好生活
理性消費演講稿 篇6
同學(xué)們:
大家好！
從前消費是為了滿足人的生存需求，而如今消費更多了一部分為了滿足人的存在需求。在我看來，這種存在需求的消費是社會發(fā)展的產(chǎn)物。
存在需求是指人們生活中潛在的或可能的需求是具有彈性空間的，而生存需求則不然，它是剛性的是必要的需求。從表面上看似乎它是說我們浪費了更多的金錢在不必要的消費上，但從本質(zhì)上而言，它正是消費升級的具體體現(xiàn)。
簡單來想，若是我們還處于原始人時期，那么不用說什么存在消費，連消費都不會存在。這是因為當(dāng)我們的社會沒有任何積累時，我們根本沒有可消費的資源，只能使“靠天”存活。反觀當(dāng)今我們的消費不僅是生存層面的還是存在層面的，這恰恰表現(xiàn)出隨著社會發(fā)展，人類科學(xué)水平的提升，我們通過人類的智慧與勤勞創(chuàng)造出了前所未有的資源積累，我們的富裕程度得到提高，我們可以有更多元化的消費。因此我認(rèn)為如今存在需求的消費并非是一個消極的事物，更應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來看待它。
存在需求的消費決不僅僅是物質(zhì)層面的豐富，也在于人們需求的多元化以及精神娛樂方面消費的重視化。只有產(chǎn)品而無消費者，那必然是虧本的買賣，無人會去問津。但當(dāng)存在消費涌現(xiàn)時，那必定是由于這類消費者人群的擴大。
隨著生活水平的提高，人們的需求不再停留于吃飽穿暖的生存方面，轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺缘煤谩睂用妗Ｈ藗儗τ谏钣辛似焚|(zhì)上的追求，這些看似“浪費”的消費才促使了近代影視、文化、時尚、音樂各領(lǐng)域的崛起。因為正是由于存在需求的消費，人們才逐漸重視到精神文化方面的建設(shè)，這才大大豐富了我們?nèi)粘Ｉ畹膬?nèi)容。也緣于趨于豐富的日常消費，才催生了現(xiàn)如今第三產(chǎn)業(yè)的火熱發(fā)展。
存在需求的消費是一種驅(qū)動力，它促使社會這輛馬車更疾速地發(fā)展。存在需求的消費不單是消費，它甚至可以說在某種程度上促進了人類經(jīng)濟的發(fā)展。
當(dāng)然這里所指的存在需求消費并不指盲目的消費，毫無節(jié)制地花錢買所謂的“快樂”。我們提倡的是一種理性的消費，它兼容存在與生存消費，這樣的消費才有助于社會發(fā)展，且同時又注重環(huán)境保護，不造成浪費。
簡而言之，我們要正確看待存在消費，它并不是毫無弊端，但它又其重要意義，只要我們用發(fā)展的眼光、合理的方式對待它，它就能成為社會發(fā)展、進步的推動力。
理性消費演講稿 篇7
夏天快到了，同學(xué)們都和我一樣，喜歡吃冰塊、冰棒、喝汽水以消暑解渴，這不，不細(xì)心的我買了個“假貨”，吃壞了肚子。
星期三放學(xué)后，我和幾個小伙伴一起去學(xué)校校門口的小商店，因為上了體育課，十分渴，所以去買了一個不曾見過的雪糕(冰棒)。
我們一路有說有笑，一邊說話，一邊吃。第一口，啊，涼絲絲的，真解渴!我便迅速地吃完了所有的雪糕。
到家了，我和小伙伴招手告別，便向樓上走去。我掏出鑰匙，打開門，放下書包后，剛準(zhǔn)備去寫作業(yè)，突然肚子疼痛難忍。
不久，媽媽回來，見我頭冒冷汗，便詢問我怎么了。我并不想虛張聲勢，但媽媽又打破沙鍋問到底，我只好說出了事情的來龍去脈。
可媽媽一聽，神色立刻變得緊張起來，我一看，以為得了什么不治之癥，便問媽媽：“我怎么了?”只見媽媽不慌不忙地說：“你吃壞了東西，才會肚子痛。”
爾后幾天，我可受到了世界上最殘酷的“刑法”，不停的嘔吐，看見飯還吃不進去，真痛苦呀!
又過了幾天，我通過上網(wǎng)查資料，才發(fā)現(xiàn)：這些價格低廉五顏六色，又甜又涼的東西是用生水配上糖精、色素勾兌而成。生水沒有高溫和消毒處理，有害細(xì)菌仍然存活，它與色素均對人體都造成傷害。
同學(xué)們，生命只有一次，一但失去便永遠(yuǎn)流逝，只有選擇健康，安全的食品，保障身體健康，才能茁長成長，做個對社會有用的人!學(xué)會理財，合理消費，爭做健康你，我，他!
理性消費演講稿 篇8
消費是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?/p>
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，市場上的商品日益豐富，人的消費選擇越來越多樣化，消費水平不斷提高。人們的消費觀念在發(fā)生變化，體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明生活方式。
學(xué)會理財，是我們必備的生活技能。面對各種各樣的消費品，我們要學(xué)會合理消費。
作為中學(xué)生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費時更應(yīng)多一些理性，少一些盲目。
在消費前，我們可以先做出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方;避免非理性消費，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值，經(jīng)濟實用的商品;不與周圍的人進行盲目攀比，不浪費金錢。
理性消費、勤儉節(jié)約是一種生活態(tài)度，不同的生活態(tài)度就會導(dǎo)致不同的結(jié)果，如果每人都有一個良好的生活態(tài)度，注重理性消費、勤儉節(jié)約，節(jié)約的不僅是個人的財產(chǎn)，更是國家的資源。
建設(shè)節(jié)約型社會需要從我做起，從點滴做起，我們應(yīng)該理性消費不追風(fēng)趕浪，少買不必要的物品，反對奢華攀比，彰顯低碳生活的節(jié)能減排主旨，只買對的，不買費的，盡最大努力減少資源的浪費，讓理性消費成為一種文明生活符號，成為時代不變的主題。
在消費的過程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高，應(yīng)該有適度的消費，但并不意味著不要節(jié)儉。在滿足基本的物質(zhì)消費需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費中提升自己的精神境界。
一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生命更加精彩。
理性消費演講稿 篇9
人生在世，人人都想生活過得好一些。要過得好些，不是壞事。但過分的追求，不一定是好事。別人有的，我何必也要有呢?蘇州人有句老話講：“吃食看來方，穿衣看門面。”就是說你有多少錢辦多少事。要量入而岀。生活必須的，缺少不了的，那怕借了錢也得買。不是必須的，你何必背這個債呢?，F(xiàn)在有些人過分的追求享受、時尚。穿的、用的、戴的都要名牌，最好國際上有名氣的，這樣走出去才風(fēng)光，才有面子。中華民族是一個勤勞節(jié)儉的民族，我們的祖先一代一代都是這樣生活的，延續(xù)幾千年。會吃會用，超前消費，提倡奢侈品消費，不適應(yīng)廣大的民眾，我國還是一個發(fā)展中國家，經(jīng)濟實力不允許我們這樣做。即使我們有了經(jīng)濟實力，成了發(fā)達(dá)國家，也不應(yīng)該這樣做。一個國家中大多數(shù)民眾都揮霍浪費，追求過分享受，這個國家還有民族自尊心嗎?還能自強不息嗎?外敵一旦入侵，還可能同仇敵愾而殲滅入侵之?dāng)硢?小到一個家庭，你做了這個“奴”;那個“奴”，一天到晚為還貸在操心;怕銀行加息;怕老板炒你的魷魚，只能低聲下氣干活，這種生活質(zhì)量會好嗎?更有甚者，有些人只圖享樂，不勞而獲，干起違法犯罪的勾當(dāng)。嚴(yán)重影響社會治安，被繩之以法。
辛辛苦苦賺來的錢，就應(yīng)該把錢化在刀口上。享受要有一個度，難得瀟灑瀟灑，也是一樂，也不能太辛苦了自己。一個成功的老板，他不會亂化錢，他只會把錢放在事業(yè)上再發(fā)展。只有那些靠坑、蒙、拐、騙不法奸商才會錢不當(dāng)錢花。這些人揮金如土，炫耀標(biāo)榜唯錢獨尊，他們一方面在干傷天害理的勾當(dāng)，一方面在求菩薩保佑。如真的有菩薩，菩薩會保佑他們嗎?有慈悲心的人，他們不會亂花錢，他們會把一部分錢放到慈善事業(yè)上。這些人才是真正的活菩薩。
現(xiàn)在有些宣傳很不著調(diào)，高消費不可倡導(dǎo)。要理性消費，勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約這個中華民族傳統(tǒng)美德，萬萬不能丟，從童年起，父母就教育我們要點滴節(jié)約，上學(xué)后老師也教育我們要節(jié)約，那時我們連鉛筆頭也不會丟掉，到文具店買一只鉛筆套，把鉛筆頭套在鉛筆套里還能書寫。現(xiàn)提出要低碳生活，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活。但前提是在不降低生活質(zhì)量的情況下，盡其所能的節(jié)能減排?！肮?jié)能減排”。低碳生活是實實在在做岀來的，不是唱出來的。現(xiàn)有些人錢賺得不多，用錢的手面卻很大，左手剛領(lǐng)薪水，右手就花光。這種人現(xiàn)在稱“月光族”，以前叫“倒頭光”。不能提倡?！疤煊胁粶y風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。一個人總要有些積余，手中有了錢，遇事才不慌。我的觀點，有些人認(rèn)為早己過時了，是老土，是曲西，不懂享受生活。不過我的這種觀點也代表相當(dāng)一部分中老年人的觀點。正確與否?我想今后會有定論。
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