演講稿，是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是范文網(wǎng)小編分享的讀《林清玄散文》有感5篇(林清玄的演講有感)，供大家閱讀。
讀《林清玄散文》有感1
在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理，作文之讀后感:讀《林清玄散文集》（少年版）有感作文800字。讀完后撼動了我的心
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分有趣，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
讀《林清玄散文》有感2
這個暑假，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風(fēng)，悄然進(jìn)入我們的思想，沐浴著我們的心靈，令人回味無窮。林清玄先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
散文選是由一個個故事組成的，它們的起點(diǎn)都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人，但作者卻能從中提出問題，并且最終總會引出一個深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項鏈，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉祥鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……
《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當(dāng)整個社會的人都只重視外表的好壞，不重視內(nèi)在的美丑時，真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)。《水終有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天?！段遄稚裰洹氛f的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺作報告前她總會念著“大家都是人”，念完后不再緊張了，多么神奇的五字神咒啊。
而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨(dú)生子因憐憫一窩小山豬，而被父親趕出家門，太郎叔因此很后悔。一次，“我”和爸爸以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時，竟遇見了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認(rèn)為他很嚴(yán)厲，但在他打山豬偶爾失神時，才看出太郎叔是關(guān)心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅銳的外表下是那顆細(xì)膩、美麗的心。
讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時會因為一些小事而嚴(yán)厲的說我，和媽媽拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不說，使我有時會埋怨他。但當(dāng)我冷靜下來一想，其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時嚴(yán)厲的外表下的濃濃的愛意。
《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點(diǎn)，并給以改正；它更像一個指南針，帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物，并為之感動。
讀《林清玄散文》有感3
讀著《清凈之蓮》，我想到了周敦頤賦予蓮的高潔與典雅。“偶爾”連續(xù)出場讓我感到一個“偶爾”就是一朵智慧之蓮。作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”，會想到“如此美麗的夕陽實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕”，且看作者回到家里，看到噴涌而出的清水，會想到“水龍頭流出來的好像不是水，而是時間、心情，或者一種思緒”;……似乎我的心也“平靜如無波之湖”。
山中小池塘里的一朵紅色睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符，“仿佛無視于外圍的污濁”的時候，竟然會想起“究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾，一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著它，我有了深深的顫動。我在想，作者需要擁有一顆怎樣的心靈，才可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的，“我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜耍磺袩蓝紩碛X悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價值?！?/p>
可是，我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?《清凈之蓮》給拜讀他們的人帶來了疑問，這是作者的高明。他在這首散文詩里，流瀉下一連串“偶爾”的智慧，乃至無窮無盡,造就了豐富的想象世界。而正當(dāng)我們喘不過氣的時侯，作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。”
“唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。”柔軟是什么?是一種心境，是一種心情，是一種思緒……是一種洞察萬物的靈光;是一種包容萬物的渾厚;是一種心通萬物，萬法如一的境界……這一揭示恰到好處，懵懂的我似乎得到了他智慧。
讀《林清玄散文》有感4
“好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味；不要著急把棋盤下滿，也不要匆忙地走人生之路。能感受山的美的人，不一定要住在山中，能體會水的媚的人，不一定要住在水旁，只要心中有山有水也就夠了，因為最美的事物，永遠(yuǎn)是在心中，不是在眼里?！边@是我心中的林清玄，那些寧靜或激昂的文字，給予我太多太多，讀林清玄的書，總有一種難以名狀的觸動。林清玄的書是值得去捧一杯清茶細(xì)細(xì)品味的。
《溫一壺月光下酒》，最初有所觸動的，是這個詩意的名字，我在那樣一個萬籟俱寂的時刻，被這七個字里流露出的溫婉與浪漫所打動，我從此記住了那一瞬間的心跳。我喜歡檀香的味道---沉靜古樸，嗅著它，似乎是在用指尖輕輕滑過紙邊泛黃的老照片，有一種淡然的情愫去感受那份逝去的美。讀這篇散文時，我聞到了檀香。今宵溫一壺月光，我與那纖纖文字相遇，不醉不休。
《煮雪》講了作者想象的一個多情而極度浪漫的傳說，傳說北極天寒地凍，一開口說話就凝成冰雪，對方聽不見，只好回家慢慢烤來聽。什么樣的話，用什么樣的火，什么樣的方式，“如果失戀，等不到冰雪盡融的時刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個春天”。有的時候，人要學(xué)會放下，放下失意與悲痛，重新開始一段嶄新的生活。此時此刻，我的心得到了溫煮，“心雪”的香早已彌漫整個天空，泛濫到使人微醉。
我想，我是一只箏，我的心被他修長的十指輕輕撥動，奏出瑟瑟的釋然。
第一次讀林清玄的文章，是小學(xué)的《和時間賽跑》，再到后來的《桃花心木》，總是蘊(yùn)含著那么多哲理，他的散文里，沒有一絲的幽怨與陰郁，而是洋溢著對生命、對自然、對人性的感受。他用一種愛憫的眼神來凝望這個世界，文字中，有被他純凈的雙目過濾過的世界和對人性唯美的解讀，他，把理智詮釋的那樣溫情……
林清玄的書，真的是心靈驛站，靜心天堂。
讀《林清玄散文》有感5
有了心中的風(fēng)鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。 ——題記
風(fēng)是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的，但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象，有了色彩，也有了聲音。
風(fēng)鈴于風(fēng)，是感知風(fēng)的存在，將無形的自然之風(fēng)化為清脆的聲響。那美妙清靈的音樂是由懸掛于窗欞的小小風(fēng)鈴演奏出來的，當(dāng)你聽見風(fēng)在風(fēng)鈴邊舞蹈時的笑聲，相信，你的臉上是帶著沉醉其中的笑容的。
又或者說，風(fēng)鈴本身，就是風(fēng)的音樂，即便是再細(xì)微的一縷，風(fēng)鈴也能夠敏感地覺察到這串細(xì)微的音符，并歡快地唱出來。不信，你聽——“叮叮叮?！?，是春日的微風(fēng)和煦；“叮咚叮咚——”，是仲夏的狂風(fēng)大作；“叮鈴叮鈴——”，是金秋的涼風(fēng)習(xí)習(xí)；“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)——”，是嚴(yán)冬的寒風(fēng)肆虐：風(fēng)四季歌唱，四季舞蹈，風(fēng)鈴都為它演奏——以音樂的形式。
當(dāng)風(fēng)吹起，風(fēng)鈴叮當(dāng)作響時，光陰便如風(fēng)一般無聲無息地流動，遺留在了那過去的時光中，一去不返。光陰似箭，日月如梭，雖看不見，摸不著，但日月星辰的遷移旋轉(zhuǎn)卻無時不刻地昭示著時光的飛逝。
“去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？”朱自清說道。是啊，我們面對匆匆無痕的風(fēng)，面對匆匆無痕的時間，無法挽回，無法使其為我們停留，錯過的，就永遠(yuǎn)錯過了，再也找不回了。生命起初是無痕的，但畢竟存在啊，那么，既然存在，就要不枉這一遭不是嗎？
我們忘不了奮力救下墜樓嬰兒的“最美媽媽”——吳菊萍，忘不了讓全世界見證夢想奇跡的無臂鋼琴師——劉偉，忘不了照顧養(yǎng)母12年的善良孝女——孟佩杰，這無數(shù)的難忘，只因我們聽見了心中的風(fēng)鈴在面對這些高尚的生命時所奏出的絕美的心的樂章。
每一個晝夜，都有無數(shù)個生命逝去，又有無數(shù)個生命降臨，生命是那么的渺小，那么微不足道，仿佛這一秒還在，但下一秒就會消失，消失得無影無蹤；但生命又是那么的偉大，那么崇高，那么動人心魄，哪怕是下一秒就會消失，但消失前的那一份無與倫比的美麗卻深深的烙印在了我們的心中，震撼著我們的心。
原本，風(fēng)過無痕，但有了風(fēng)鈴，風(fēng)過便留痕。
原本，光陰無痕，生命亦無痕，但有了心中的風(fēng)鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。
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