演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在學(xué)習(xí)、工作生活中,演講稿使用的情況越來(lái)越多,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是范文網(wǎng)小編分享的做一個(gè)誠(chéng)信的人演講稿左右3篇(怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人演講稿),供大家賞析。
做一個(gè)誠(chéng)信的人演講稿左右1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上!
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù),誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原,誠(chéng)實(shí)乃做人之本,誠(chéng)信乃成就之根,自古以來(lái),中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德,以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù),故有孔子所謂“人之無(wú)信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學(xué),以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程,鑄造國(guó)家今后的棟梁之材,我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。
中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家,誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行,在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中,我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹(shù),而誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易,作起來(lái)難”??梢?jiàn),我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài),需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?,他?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
做一個(gè)誠(chéng)信的人演講稿左右2
老師們、同學(xué)們:
大家好!
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”
誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《三國(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述:“自古皆有死,人無(wú)信不立。”這“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信,才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心,我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。
阿瑟—因佩拉托雷是新澤西——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候,正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨,干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分,有時(shí)沒(méi)有貨送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入維持生計(jì)。有一天,因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多,但是,因佩拉托雷并沒(méi)有起貪孌之念,他把錢拾起,老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興,扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來(lái),這15美分是老板故意放在桌子底下的,以看看因佩拉托雷是否誠(chéng)實(shí)。因佩拉托雷以他的誠(chéng)實(shí)贏得了老板的信任,因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作,也是誠(chéng)信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無(wú)論在日常生活中,或是在與人交往時(shí),誠(chéng)信都是不可或缺的。有人說(shuō),誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)則,信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),就越要求誠(chéng)實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人們的生活水平才會(huì)提高,國(guó)家的國(guó)際聲望才會(huì)更高。而誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存,就必須遵守誠(chéng)信這個(gè)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。
美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司,近年來(lái),“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷不衰,究其原因,是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣,也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格,該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn),這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾:超過(guò)三天的面包絕不出售,過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候,的確遇到不少困難。一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用,減少利潤(rùn),另一方面,經(jīng)銷商大都怕麻煩,他們不愿意天天檢查換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言,公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店,如果有脫銷,一個(gè)電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐“公司說(shuō)到做到,以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言,以信譽(yù)贏得了顧客,贏得了市場(chǎng)。這更肯定了誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng),誠(chéng)信不再是交換手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一種體現(xiàn)。無(wú)論什么時(shí)候,在什么地方,只要我們都能以誠(chéng)待人,那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則,我們可以沒(méi)有錢,沒(méi)有權(quán),但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。我們可以不要榮華,不要富貴,但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們,人活在世上,與人相處,千萬(wàn)不要忘記“誠(chéng)信“二字。因?yàn)椤闭\(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線,在做任何事情時(shí)不欺騙他人,不欺騙自己,今日事今日畢,才能真正做到誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中,并沒(méi)有真正的接觸社會(huì),也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì),我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則,把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中,也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?,F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們,除了要具備豐富的知識(shí),還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ),沒(méi)有誠(chéng)信,大廈就會(huì)倒塌。另外,誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信,別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣,群體關(guān)系會(huì)非常好,這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己,我認(rèn)為,要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠(chéng)信是做人的資本,因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?思想專題誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則,因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃?,平等相待?/p>
做一個(gè)誠(chéng)信的人演講稿左右3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
誠(chéng)信是社會(huì)最普遍也是最基本的_價(jià)值需要。當(dāng)今社會(huì),不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信,黨風(fēng),政風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)也都需要誠(chéng)信。黨的十__大報(bào)告明確提出,要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。那么,什么是誠(chéng)信?
誠(chéng)信是由”誠(chéng)”和”信”兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的”人而無(wú)信,不知其可也”,民間的”一言既出,駟馬難追”,無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
首先,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本。作為一名藥品檢驗(yàn)人員,必須以誠(chéng)信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠(chéng)信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整,保守客戶秘密,保證檢驗(yàn)結(jié)果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報(bào)告都具有法律效力,馬虎不得。如果我們?nèi)笔д\(chéng)信,不僅個(gè)人的潛能難以發(fā)揮,工作難以繼續(xù),事業(yè)難以成功,而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽(yù)都會(huì)受到影響。講誠(chéng)信,就是做本色人,說(shuō)誠(chéng)心話,干真實(shí)事。
其次,誠(chéng)信是單位的立業(yè)之本。誠(chéng)信作為一項(xiàng)普遍適用的道德原則和規(guī)范,是建立行業(yè)之間,單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠(chéng)信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會(huì)財(cái)富,而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會(huì)財(cái)富。我所是依公管理的事業(yè)單位,目前雖然不愁檢品量,但是我所依然倡導(dǎo)”構(gòu)建服務(wù)型藥檢”的理念。我們以客戶為中心,”真心每一刻,滿意每一客”成為我們的座右銘。從所里派車抽樣,到檢品提速;從依公管理到通過(guò)實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可,無(wú)不體現(xiàn)著我所為增強(qiáng)自身建設(shè),誠(chéng)信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時(shí)保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷提高,無(wú)不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),”顧客就是上帝”,市場(chǎng)是鐵面無(wú)私的審判官。如果背叛上帝,不誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng),一味走歪門斜道,其結(jié)果必然是被市場(chǎng)所淘汰。誠(chéng)信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽(yù)的基石,是競(jìng)爭(zhēng)中克敵制勝的重要砝碼。
第三,誠(chéng)信是政府的立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民,國(guó)家的主權(quán)也歸屬于人民。黨和政府更要講誠(chéng)信。從全面貫徹”三個(gè)代表”重要思想的高度,我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的極端重要性。誠(chéng)信是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的助推器,是體現(xiàn)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,是代表最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),正是貫徹”三個(gè)代表”重要思想的具體實(shí)踐。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),應(yīng)當(dāng)成為全方位,全局性的民心工程,社會(huì)工程,國(guó)家工程。
誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在積累。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,去小惡而從善,積小善成大德,這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路。
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