演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是范文網(wǎng)小編整理的文明禮儀演講稿模板3篇 文明禮儀演講稿優(yōu)秀范文，以供參考。
文明禮儀演講稿模板1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好!
什么是修養(yǎng)?是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代，這也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)險(xiǎn)灘，
你是愿意做淺薄無(wú)知、言行粗魯?shù)娜四?，還是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
一個(gè)人的修養(yǎng)不是說(shuō)想想就能擁有的，而是靠平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們，當(dāng)你走在蕺山校園優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了;當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí)，你會(huì)感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)?？墒?，在我們這個(gè)美麗的校園，在我們的言行中
不盡人意的地方需要我們每一個(gè)學(xué)子去督正、修煉。比如：當(dāng)每天早晨進(jìn)校時(shí)，迎接你的是禮儀崗?fù)瑢W(xué)熱情地問(wèn)候與值日老師的微笑時(shí)，你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過(guò)還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、尊敬的鞠躬?當(dāng)課間休息時(shí)，你是選擇輕言輕語(yǔ)、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?
同學(xué)們，做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話(huà)。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛(ài)的同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)Ｐ穆?tīng)講尊重老師，與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)坑倚凶?，保障暢?講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫(xiě)亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿(mǎn)意和快樂(lè)，而且還會(huì)使自己變得美麗;變得純真高尚。
文明禮儀演講稿模板2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好：
人們常說(shuō)：教師是人類(lèi)靈魂的工程師。語(yǔ)言更是教師傳道、授業(yè)、解惑的重要工具。沒(méi)有語(yǔ)言，怎么當(dāng)好兒童的指路明燈。所以說(shuō)教師要提高自己語(yǔ)言修養(yǎng)，掌握語(yǔ)言技能，為兒童樹(shù)立一個(gè)好榜樣。
教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素，對(duì)兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語(yǔ)言的修養(yǎng)注重個(gè)體動(dòng)用語(yǔ)的熟練度，準(zhǔn)確和流暢度，及在各種語(yǔ)言環(huán)境中的言語(yǔ)行為，教師語(yǔ)言修養(yǎng)絕非一日之功，需要教師日積月累逐漸形成的。有人云：言為心聲。意思是說(shuō)沒(méi)有心靈的高尚，就不會(huì)有高尚的語(yǔ)言。加強(qiáng)教師自身師表，師德修養(yǎng)是必修靠自覺(jué)的。教師只有不斷自覺(jué)規(guī)范自己，修養(yǎng)自己，提高自己，美化自己，才能為兒童樹(shù)立良好的榜樣。具體的說(shuō)，教師要提高語(yǔ)言修養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
1、教師要懂禮貌
提高教師語(yǔ)言修養(yǎng)，很大程度上取決于思想的修養(yǎng)，在古代孔子說(shuō)有修養(yǎng)的人有5個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)，就是：溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代，講文明、懂禮貌是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，也是人們的道德準(zhǔn)則，人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是禮貌語(yǔ)言，二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來(lái)才能給人一種謙遜文明恭敬有禮，落落大方的好感，可以從一個(gè)人說(shuō)話(huà)用語(yǔ)，語(yǔ)調(diào)口氣，舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng)，思想面貌，文化水平，社會(huì)身份，禮貌也映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。
2、教師語(yǔ)言要文明
教師語(yǔ)言要純潔，文明，健康，語(yǔ)言文明。有邏輯性，用詞恰到好處，兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng)，需要教師用語(yǔ)言引導(dǎo)、提醒。還要用語(yǔ)文雅，優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)和諧，悅?cè)?，語(yǔ)言要親切，和藹使人聽(tīng)后產(chǎn)生愉快的心情，樂(lè)于接受教師的教誨，千萬(wàn)不要帶有低級(jí)，粗俗的污言穢語(yǔ)，做到不說(shuō)無(wú)聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師，有時(shí)生氣起來(lái)就會(huì)土話(huà)講出來(lái)。
3、學(xué)會(huì)尊重兒童
教師說(shuō)話(huà)要尊重兒童的人格，要使用美好的語(yǔ)言塑造兒童的心靈，協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時(shí)不聽(tīng)話(huà)的孩子時(shí)，也要心平氣和，采用激勵(lì)的語(yǔ)言，千萬(wàn)不能用尖酸刻薄的語(yǔ)挖苦兒童，否則會(huì)對(duì)他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。
4、語(yǔ)言要規(guī)范，生動(dòng)形象
教師的語(yǔ)言是否準(zhǔn)確，吐字是否清晰，用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡(jiǎn)潔有條理，語(yǔ)調(diào)是否生動(dòng)，有感染力，都對(duì)兒童的語(yǔ)言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅，枯燥，缺乏活力的語(yǔ)言，往往會(huì)壓抑兒童的求知欲，而生動(dòng)形象的語(yǔ)言卻能以聲傳情，給兒童一種親切感。教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)注重感情，生動(dòng)形象，才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無(wú)情趣，只能讓人昏昏欲睡。
語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
文明禮儀演講稿模板3
大家好!我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。眾所周知.中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,更是一個(gè)“文明古國(guó)”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù).所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就
在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子?！毕Ｍ蠹揖o握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國(guó)的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生，爭(zhēng)創(chuàng)文明校園吧!
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