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五四青年節(jié)演講稿1
五四青年節(jié)一個(gè)隆重而又莊嚴(yán)的節(jié)日，一個(gè)可以激發(fā)我們青年人熱情的節(jié)日，從1919年的5月4日，轉(zhuǎn)眼間我們走過了98個(gè)春秋了。它不是一個(gè)不同的日子，而是代表我們中國(guó)青年自己的日子。
它總是讓我回想起中國(guó)的青年為了祖國(guó)和人民的命運(yùn)而作的斗爭(zhēng)的精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛國(guó)，是銳意進(jìn)取，這些在任何時(shí)代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。雖然當(dāng)代大學(xué)生身處的時(shí)代和九十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的。時(shí)光飛逝，歲月如流，從上個(gè)世紀(jì)的1919年到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過了近一個(gè)世紀(jì)。
時(shí)間已經(jīng)過去98年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的腳印永遠(yuǎn)定格在那個(gè)時(shí)期那個(gè)動(dòng)蕩的年代。那個(gè)時(shí)代充滿了的黑暗與殘酷，但是那個(gè)難忘的歷史只有留在史冊(cè)上和人們的心里。
無論是被欺壓還是我們奮起的反抗，那些種種都過去了，過去是值得紀(jì)念，但是更重要的是還留存下來的一種精神，一種五四所帶來的英勇與堅(jiān)強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木?。這精神不該隨著歲月的變遷而流逝，那種精神不該只停留在那個(gè)時(shí)代，那種精神也不該只是用來讓我們來紀(jì)念。我常常思考這樣一個(gè)問題：我們這樣推崇的五四精神是否過時(shí)了？還是脫離了現(xiàn)代21世界的發(fā)展？。但是我想說的是這種精神是從不凝固，正如歷史永不會(huì)重現(xiàn)。
記得有人說過，擊非典的眾志成城，直到最近幾年的汶川地震，還有前一陣子才發(fā)生的玉樹地震。我們?nèi)匀挥兄鴲蹏?guó)的精神，仍然有著國(guó)家有難，我們青年人作為先鋒隊(duì)，為國(guó)家現(xiàn)身。雖說不上過去戰(zhàn)亂年代的拋頭顱灑熱血的年代，但是我們?nèi)耘f有著愛國(guó)的精神，為國(guó)家盡著微薄的力量。所以這種五四精神沒有被我們現(xiàn)在的年輕人所遺忘。然而我們正是在繼續(xù)壯大這種精神。
時(shí)間已經(jīng)過去90多年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。然而這種精神是不會(huì)隨著時(shí)間的消逝而被大家忘卻的。因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)的精神已經(jīng)在我們中國(guó)人的心里永存。
五四青年節(jié)演講稿2
"五四運(yùn)動(dòng)"刷新了愛國(guó)的內(nèi)涵。當(dāng)"五四運(yùn)動(dòng)"走入了我們的記憶, 當(dāng)我們?cè)俅毋逶∷墓饷⒌臅r(shí)候, 重溫那黑暗中分娩光明的一瞬, 內(nèi)心充滿涅槃般的圣潔。。。。。。然而, 她留給我們的財(cái)富是豐富而且深邃的, 在這巨大的文化寶庫中, 愛國(guó)主義始終閃耀著熠熠光芒!
就在六天前, ４月１４日７時(shí)４９分, XX省XX州發(fā)生７。１級(jí)地震。這次地震主要發(fā)生在玉樹州的州府所在地----結(jié)古鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)鼐用竦姆课荩梗?都已經(jīng)倒塌。晚１１時(shí)許, 記者來到救援現(xiàn)場(chǎng), 地震中一所四層旅社完全垮塌。瓦礫中混雜著粉紅色的床單被套。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)群眾說, 廢墟下可能埋著近１００名群眾, 生死不明。
在現(xiàn)場(chǎng), 救援人員在一次次的余震威脅中不斷爬上廢墟, 敲擊著水泥板, 并向廢墟中喊話。記者在現(xiàn)場(chǎng)僅２０分鐘, 便遭遇兩次余震。功夫不負(fù)有心人, 一時(shí)半, 廢墟中傳來微弱的敲擊水泥板的響聲。
"有生命跡象", 現(xiàn)場(chǎng)氣氛一下子沸騰起來, 隨后, 一名處于半昏迷狀態(tài)的女性被拖出廢墟, 圍觀群眾爆發(fā)陣陣掌聲, 有一線希望就要用百倍的努力決不放棄。
當(dāng)困難來臨的時(shí)候, 請(qǐng)你舉起你的左手, 左手代表著方向, 它不會(huì)向困難低頭, 當(dāng)遇到挫折的時(shí)候, 請(qǐng)你舉起右手, 右手代表著希望, 它不會(huì)為挫折發(fā)愁。盡管災(zāi)難是可怕的, 但希望還在, 援助也在, 地震震不垮我們前進(jìn)的方向, 大地的傷口一定會(huì)愈合。
我們看到堅(jiān)忍得汶川在廢墟之上涅槃重生, 它在用自己的過往發(fā)出昭示, 在地震災(zāi)難面前, 單獨(dú)的個(gè)體生命雖然很脆弱, 但在人性的至愛中以抱團(tuán)取暖心手相牽的方式, 一定能迎來明天升起的太陽。一座城市能夠震倒, 一群中國(guó)人卻能堅(jiān)強(qiáng)的站立著。
有哲人曾說, 每一次巨大的災(zāi)難都是以歷史的.進(jìn)步作為補(bǔ)償, 在相同的地震災(zāi)難面前, 汶川是最好的見證, 她見證了生離死別最悲慘的一幕, 也見證了愛的奇跡與新的希望, 地震災(zāi)區(qū)不是孤島, 愛心可以創(chuàng)造新生, 堅(jiān)信我們一定能戰(zhàn)勝這場(chǎng)災(zāi)難, 讓我們一起為玉樹的同胞們祈福, 因?yàn)?五四"的精神一直都在, 從未走遠(yuǎn)。
五四青年節(jié)演講稿3
今天我演講的題目是《讓生命更加精彩》
我很高興能站在這里.我本沒有資格對(duì)大家說長(zhǎng)道短.但作為同學(xué)或是朋友,我想勸大家一下.或者說在勸大家的同時(shí)也告誡一下我自己:千萬別讓時(shí)間從指縫間滑過.
生命是我們自己的,我們?yōu)槭裁床缓煤冒盐?縱然這樣活著,你會(huì)很累:你需要為理想而努力,為生活而奔波.但這才是真正有意義的生命!
司馬遷因替李陵求情而受宮刑.面對(duì)如此奇恥大辱,他也想用死來回敬這無情的事實(shí).這讓他無法抬頭的恥辱,但理智使他明白:死有"輕于鴻毛,也可重于泰山."于是他歷經(jīng)千辛萬苦著成《史記》.試問,若他不知道生命的可貴,又怎么有《史記》的誕生
司馬遷用自己的行動(dòng)向我們注釋著生命的真諦.著名作家奧斯特洛夫斯基也為我們作了好榜樣.
他出生于一個(gè)極其黑暗的年代,照理說,他的生命應(yīng)該毫無光茫,無情的戰(zhàn)斗奪去了他的雙腿.他走過的是終日不見天日的日子.起初,他也想到了死,知難而退是人的本能反應(yīng).但他沒有,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓他知道死只是弱者的作風(fēng),于是他開始投身寫作,歷經(jīng)了千辛萬苦.終于《鋼鐵是怎樣煉成的》誕生了.試想,要是他不知道生命的可貴,又怎么會(huì)有保爾的出世!
對(duì)理想的執(zhí)著使他們功成名就.我想如果我們也能像他們一樣,我們就絕不會(huì)平庸的過一生.可我們卻沒有,浪費(fèi)時(shí)間,我們也習(xí)以為常.
有些同學(xué),他們的一天是這樣度過的.早上踏著朝讀聲進(jìn)班,不一會(huì)兒就有了班上的小兒垂釣,一下課又成了自由的小鳥;中午到校便睡,直到午睡課下還是不肯醒;晚自習(xí)一下又精神百倍,一夜的苦戰(zhàn)又開始了.
還有一些同學(xué),趁放學(xué)混亂之機(jī)溜出去喝酒,沒事聚在一起打牌,還有的利用課余時(shí)間吸一支煙.總之是能玩便玩,變起花樣玩,不管什么場(chǎng)合,也不管有沒有人管.我行我素,還認(rèn)為自己還年輕,還有的是時(shí)間.
或許這些事在在座的有些同學(xué)身上時(shí)有發(fā)生.我只想對(duì)你們說:"別再執(zhí)迷不悟了,我們是學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù),請(qǐng)別說時(shí)間有的是,明天干什么去."要知道:明日復(fù)明日,明日何其多.生命雖美麗,但也短暫.我們要把握今天,放眼明天,不讓每一天虛度.正像奧斯洛夫斯基說的那樣:"一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)他回首往事時(shí),他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧.這樣,你的生命便是精彩的。
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