演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在現實社會中，越來越多地方需要用到演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是范文網小編收集的關于文明禮儀的演講稿6篇 文明禮儀伴我行的演講稿，供大家參閱。
關于文明禮儀的演講稿1
各位同學，大家好：
今天我們要講的題目是《最可靠的成功法則》。聽起來這個話題很大，因此我認為有必要強調一下我的語境。我要解釋一下題目中所講的“成功”，我這樣定義它：一個階段性的突破，就是成功。比如作為高三的學生，某個時期的學習進步，某個時期的狀態(tài)改善，某次重要考試的出色表現，某次升學時的順利過關等等。我們當前渴望的成功，就是希望自己在每一次的考試中能夠勝出，尤其是在未來的高考能夠完美勝出，考上理想學校。
可是此時此刻，我們大多數人會覺得，自己離這樣的成功還很遙遠。這又是為什么呢？其實，每次遇到挫敗和失落時，我們不止一次分析過自己身上的不足，不止一次地給予自己安慰，不止一次地模仿過那些榜樣的做法，但總是不能如愿以償地得到自己所需要的成功。如今面對高考，看得出，我們中的很多人內心里充滿了前所未有的焦慮和緊張。
在這特殊的成功到來之前，同學們在每天之中，要遵守的校紀校規(guī)細碎繁多；每天之中，吃飯掃地以及其他要打理的事物細碎繁多；每天之中，要完成的各科作業(yè)細碎繁多；每天之中，要接受領會的知識細碎繁多；雖為一介書生，也算是日理萬機。所以，要在這紛紛擾擾的學習生活中，要理出一個門道來，還是需要做些思考的。
有句話叫“勤勉可以解困境”，類似的一句話，說的是“困境中人要硬碰硬”，我更喜歡后一句，因為這當中的“硬碰硬”一詞深深觸動了我們當前的神經狀態(tài)。什么是“硬碰硬”？形象地說，就像鐵匠師傅一樣，釘子碰釘子，棒槌接棒槌，槌槌過關。從大的道理來理解，硬碰硬的語意包括：堅持原則，堅定目標，遵守規(guī)矩，按照規(guī)律辦事，有實力，有的是一身硬功夫；從細微的角度來解釋，就是做事不打折，不來虛的，不靠花招，不浮躁，而是實打實，不怕輸，不怕敗，屢敗屢戰(zhàn)。對比到學習生活中，我們有著深切的體會：作為即將邁入高考戰(zhàn)場的我們，大家又何嘗不是五點鐘便早早地來到教室，借著微弱的光就開始早讀。困了，就站起來，在心中默念：我不困！用瑯瑯的書聲擊退那些肆意瓦解我們戰(zhàn)斗的倦意。每天晚上十點半下課，十點四十仍有不知疲倦的同學在教室奮斗，挑燈夜戰(zhàn)到十二點的不乏其人，在這些同學身上，“硬碰硬”的精神得到了充分的體現。
一個敢于硬碰硬的學生，其學習態(tài)度要比別人更認真，行為習慣比別人更規(guī)范。因為，這樣的人在課堂之上總是積極主動思考，他們把學習責任看成是自己的義務，他們總是把學習內容排在玩耍之前。同時，這樣的人有著強烈的超前意識，行為習慣也很優(yōu)秀，對凡是要求做到的一定要做到，對凡是要求今天做到的絕不拖到明天去做，對凡是每樣事物要求做出色的，絕不退而求其次；他時時會告訴自己，所有行動沒有最好，只有更好，因而他們能夠做到極致。
一個敢于硬碰硬的學生，其心理狀態(tài)會比別人更健康，個人氣質會比常人更優(yōu)雅。因為，這樣的人，不會把失敗的責任推到別人的身上，不會把失敗當做干擾自己的壓力，相反，他會吸取教訓，會反省自己，并會鼓勵自己重頭再來，在自我反省與自我總結中不斷提高自己的硬度指數。所以，他的內心往往是自信的，友好的，健康的，心平氣和的，也因此在無形中培養(yǎng)了自己優(yōu)雅的氣質和寬闊的氣量。
一個敢于硬碰硬的學生，其解決難題、應對新情況的能力要比別人更強大，對未來的目標意識比別人更清晰。因為，這樣的人，從不滿意自己現有的成績，他更喜歡去挑戰(zhàn)更難更復雜的事物，樂于把解決疑難當做一種學習情趣；對于未來的目標，他會十分聰明地把它分成多個小目標，依靠自己的耐心，一步步地過渡，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地實現，成功在最后完美地如愿以償。
一句話，一個敢于硬碰硬的學生，學習中遇到的困難不是困難；學習中遇到的失敗一定會比別人少，獲得的成功會比別人多。因為，這樣的人，非常樂意為自己的學習添磚加瓦，非常愿意在平日里默默付出，他走的是土豆路線，持有的是埋頭苦干精神，愿意用生活的熱情和思維的激情換來切切實實的真功夫，用汗水和心血將沙粒包裹，最終贏來閃閃發(fā)光的珍珠。
所以，在每一天里，有的同學學著鉆各種空子（比如，帶零食，睡懶覺，玩手機，說廢話，愛遲到，下課抄作業(yè)），我相信他不會有硬碰硬的精神，我相信他不會憑真本事考出驕人的成績；因為，他在軟化要求，在矮化能力，在虛化目標。
說到這里，我不免要想起《周易》中最經典的句子：“天行健，君子以自強不息。”自強之下才會有自信，自強之后才會有自立，而敢于硬碰硬的人正是這樣一身正氣、自強不息的人。所以，只有你我有了一顆硬朗的心，有了自己的硬功夫，有了硬碰硬的精神，才能最有把握地達到目的地。
?。ê希┪覀冊俅沃厣辏菏郎铣晒Φ拿卦E千萬種，最可靠的法則就是硬碰硬。謝謝大家！
關于文明禮儀的演講稿2
各位領導、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!
“文明之花結碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習慣;用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實踐活動至今，共評出文明禮儀先進班級4個，評選出文明禮儀標兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對幼兒進行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學的每一個環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標兵、小使者!
關于文明禮儀的演講稿3
各位尊敬的領導、老師、家長，親愛的同學們：
站在這里，我是既感且愧，感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮儀伴我行活動”的啟動儀式，并做簡短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我與我的孩子距離文明的要求還有一段很長的差距。所以站在這里之前，我已經無數次地對自己說，就讓今天成為我們走向文明的一個新的起點吧！這樣，我才有勇氣站在這里開口講話。
要成為一個文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學校，就是想讓他們在學校這個文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導下成為一個文明的人、一個優(yōu)秀的人。老實說，我不期望他們一定會成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹。
無庸諱言，當前的社會風氣并不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧，但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了，教化文明的學校！拜托了，尊敬的各位老師！
同時，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學在一個集體里，能夠真誠相待，與睦相處，多一點寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當文明人。
當然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責任。都說家長是孩子的第一任老師，其實家長一直都是孩子的老師。我們仍要不斷地加強自身的文明修養(yǎng)，當合格的家長，做孩子的榜樣。由于歷史、現實與個人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點，甚至有不文明的習慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅信，在座的所有的同學一定會超越你們的父輩，成為二十一世紀的優(yōu)秀青年。
讓文明之風吹遍校園，吹遍社會，伴隨同學們健康幸福的一生！
謝謝！
關于文明禮儀的演講稿4
老師、同學們：
我們發(fā)現現在網絡有許多不文明的現象，例如傳播謠言、散布虛假信息 、聊天室肆意謾罵、制作、傳播迷信內容等。匪夷所思的是，我們培才學校學生當中也存在這種現象，比較普遍的是，在學校受到批評，或生活中稍有不順心之事，有些同學就在網上發(fā)帖，謾罵同學甚至老師，謠言惑眾，編派他人是非，無中生有，言語粗鄙至極，似乎不罵完人家祖宗十八代不解恨。
我們知道，網絡是個虛擬的世界：數字化虛擬，姓名慣用昵稱，地址僅是一組IP數字，真實身份變得模糊……這些虛擬，使一些人為所欲為，在一些人看來，網絡就是“自由世界”，可以盡情宣泄釋放，無須考慮現實中的“條條框框”。因為他們相信，無論我做什么，說什么，都無人知道我的真實身份，因此我也不必為我所做的所說的承擔任何責任，付出任何代價。不可否認，網絡的低門檻，寬松氛圍確實成為其普及發(fā)展的催化劑，人們也因此獲得了許多便利與實惠，人們可以在其中抒發(fā)現實中無法釋懷的壓力，也能表達各種超前的觀點。
然而，“海市蜃樓”終將散去，人們無法也不可能永遠生活在虛擬當中。而虛擬與現實也必然存在一系列的道德與價值交匯點，二者的思維、發(fā)展不可能“各自為政”。
首先，有些同學在網絡上罵人，那是源于生活中的不滿與怨恨，之所以有不滿與怨恨，那是因為別人的一些不太恰當的做法傷害了他或別人有些觀點、做法等與他不一致，可是，在網絡上罵人能解決什么問題呢？被罵的人如果看見了你的帖子，看見的是這么多不實之詞、侮辱之詞，誰能接受？涵養(yǎng)少一點的，說不定會回罵，那樣豈不是徒增生氣？更有甚者，說不定網上的沖突會演變成現實中的惡意打斗，這樣的事例我們見得不少，青少年中尤多。被罵的人如果沒有看見你的帖子，那么你的想法對方不知道，那么雙方就無法達成溝通，結果你生氣是白生氣了，對方依然沒有改變，生活照舊。既然如此，有了不滿和怨恨，為什么不直接和有關當事人溝通，當面把話說清楚，以達成互相的理解呢？
其次，很多人之所以在現實中文明守法，在網絡中肆意妄為，是因為他的“文明”不是真“文明”，是一種社會角色扮演下的應激反應，是一種偽“文明”。一旦他認為網絡與現實是兩個不相關的世界時，他便要暴露自己的本性。我們覺得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是喪失對真善美的信仰，因為沒有信仰，人將無所畏懼。沒什么可以讓他害怕，那言行就將隨心所欲，這就會造成喪失道德底線的結局?，F在網絡看上去還是一個沒有底線的社會。在網絡規(guī)則尚未明確之前，在使用網絡時，我們所做的第一件事就是注意個人修養(yǎng)，說白了，就是管好自己，在還沒有人管你的時候，特殊的環(huán)境好比一面放大鏡，放大鏡下的個體更清晰，修養(yǎng)德行暴露更徹底。有人問，網絡上人是更虛假還是更真實？我覺得網絡完全是有更深展現本質的可能，在一種表面上看起來無需負責的狀態(tài)下，欲望的流露會更加隨意。這樣，能否做到積極健康的表現是與個人素質息息相關的。一個真正有修養(yǎng)的人是能做到慎獨的，所謂慎獨，就是不論有人無人在，都自覺嚴格遵守社會公德，不做有可能損害他人、社會利益并最終損害自己的事。
再次，有些人認為，上網罵人、說人是天知地知你知我知執(zhí)法部門不知的行為，但事實上，公安機關有個網絡監(jiān)督科是可以干預網民們的網絡行為的，它可以查出某個帖子出自哪一臺電腦及具體時間，據此揪出發(fā)布帖子的人。所以，敬告那些踩在違法犯罪線上的人快快收手——有一點法律常識的人都知道，捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。
大哲人康德說，世上有兩樣東西最使他敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德律。因為仰望，所以看見；因為心中有美的道德，才能看見頭上美麗的星光燦爛。是的，因為我們心中有美麗的道德律，才會營造一個健康，文明，純凈的網，我們倡導網絡文明，希望同學們在網上發(fā)表言論時，要像維護自己的尊嚴一樣維護他人，也更像母親愛護自己的兒女一樣愛護這個網絡世界，讓我們在這個絢麗多彩的網絡世界里尋找溫暖，真情，友誼，讓網絡成為我們頭上美麗的星空。
關于文明禮儀的演講稿5
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一(16)班向全校同學發(fā)出倡議，倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。 “五節(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”：把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律!
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!
關于文明禮儀的演講稿6
同學們：
大家好!
三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。
只不過這些小事微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒?！本褪沁@個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。
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