演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。隨著社會不斷地進步，越來越多人會去使用演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是范文網(wǎng)小編收集的年大醫(yī)精誠主題演講稿3篇(關(guān)于大醫(yī)精誠的演講稿)，以供參考。
年大醫(yī)精誠主題演講稿1
尊敬的各位老師，朋友們；
大家好！
今天我演講的題目是《為醫(yī)而生、大醫(yī)精誠》。
12年前，因為服從高考志愿調(diào)劑，我陰差陽錯的到了醫(yī)學(xué)院，從此開始了我的醫(yī)學(xué)生涯。至今，我仍深刻地記得母校的校訓(xùn)大醫(yī)精誠。當我第一次見到這個校訓(xùn)時，我是一臉的茫然。老師解釋道：《大醫(yī)精誠》是出自我國唐代大醫(yī)學(xué)家孫思邈所著的經(jīng)典著作《千金要方》。書中所言：凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。大醫(yī)者，要精于醫(yī)術(shù)；要誠于人品。盡管老師詳盡的講解，我仍然無法體會其中的深刻要義。
然而，當我走出校們，從醫(yī)不久，我就經(jīng)歷了一次此生難忘的搶救。那是2007年的冬天，我還是一名在兒科輪轉(zhuǎn)的見習(xí)醫(yī)師。一個平靜的夜晚，我跟隨上級主管醫(yī)師值夜班。突然，120急救車送來了一個棄嬰。當我看到這個孩子的時候，被眼前的這一幕驚呆了。孩子渾身濕漉漉，臉上血肉模糊，哭聲愈來愈小，呼吸越來越弱。原來這個孩子被遺棄在野外之后，被雨水淋濕，哭聲引來一只野狗的啃食，幸虧被路人及時發(fā)現(xiàn)，否則后果不堪設(shè)想。當時的慘象，旁人簡直不敢直視?？墒?，上級醫(yī)師、我還有兩個護士沒有半分的猶豫，立即進行搶救，接上人工呼吸機、輸血輸液、縫合傷口、換掉臟衣物。經(jīng)過3個多小時的搶救，嬰兒呼吸心跳漸漸恢復(fù)正常，生命轉(zhuǎn)危為安?？粗@小小的生命，恬靜的睡在溫箱里，我卻久久不能平復(fù)。原來，每個人鮮活、寶貴的生命只有一次，就像嬌嫩的花朵一樣絢麗，一樣脆弱。人世間，只有醫(yī)者的仁愛才可以托起生命的希望，只有醫(yī)者的良心才能滋養(yǎng)生命的美麗。醫(yī)生不再僅僅是一份謀生的工作，更是性命攸關(guān)、生死相托的使命啊。那當初的校訓(xùn)大醫(yī)精誠，則成為了一句永遠警醒自己的銘言，深深的刻在了我的心里。
目前，全國人口已經(jīng)接近14億，而全部的醫(yī)生護士加起來也才不過900萬。14億與900萬的巨大差距意味著中國的醫(yī)護人員承擔(dān)著巨大的工作壓力。我強烈的感受到做為一名白衣天使承擔(dān)的巨大的責(zé)任，我深切的知道要做好一名大醫(yī)精誠的醫(yī)生的艱辛與不容易啊。
天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體夫！在醫(yī)患關(guān)系日趨緊張的今天，面對著普通大眾、社會輿論在質(zhì)疑醫(yī)生的操守、拷問醫(yī)生醫(yī)德的時候，在壓力山大，執(zhí)業(yè)環(huán)境很差的情況下，我們的中國醫(yī)生、護士們選擇的依然是堅守、堅持、再堅持！我們堅守著救死扶傷的崗位，我們堅守著大醫(yī)精誠的情懷，我們堅守著為醫(yī)而生信念！
不是嗎？請聽：我們的鐘南山院士，中國當之無愧的大醫(yī)，他用自己的高超醫(yī)術(shù)踐行了自己說過的話：做一個人要有良心，做一個醫(yī)生更要有良心！請看：中國最美鄉(xiāng)村醫(yī)生鄧前堆，28年來，他靠一套滑輪、一根繩索、一個藥箱，穿越怒江峽谷、崎嶇山路，為當?shù)氐娜藗儐栐\送藥。他們就是大醫(yī)精誠的真實寫照，他們就是為醫(yī)而生的踐行者。
還有更多、更加平凡的醫(yī)者，他們沒有鮮花，沒有掌聲，沒有光環(huán)，默默地守護著大家的健康，他們用真誠去尊重世界上的每一個生命，他們用美好的語言和行動去感動每一個病人，他們用生命去履行救死扶傷的使命，他們?yōu)獒t(yī)而生，正在用大醫(yī)精誠的堅守鑄就中華醫(yī)魂！謝謝！
年大醫(yī)精誠主題演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、親愛的朋友們：
大家好！
首先很感謝總工會能夠舉辦這樣一個活動，在全市上下積極開展實現(xiàn)新崛起、建設(shè)新、爭當新功臣的活動中，我有幸能夠站在這個舞臺上，來抒發(fā)自己心中的感慨。那么今天，做為醫(yī)務(wù)工作者的我，為大家?guī)淼难葜v是《大醫(yī)精誠》。在藥王孫思邈的《大醫(yī)精誠論》中，有這樣一段話：凡大醫(yī)治病，必當安神立志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。從中我們可以看到，大醫(yī)修養(yǎng)的兩個方面：精與誠。精，指專業(yè)熟練；誠，指品德高尚。也就是說，為醫(yī)者必須醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚。短短的四個字，便涵蓋了為醫(yī)者一生的職業(yè)準則。
自從南丁格爾那盞小馬燈照亮無數(shù)傷殘戰(zhàn)士生命的那一刻起，便有無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者受到那生命光輝的感召，承擔(dān)起了守護健康、守護生命的神圣使命?？墒钱斆襟w的報道全部都是反映醫(yī)德反面材料的時候，我們不禁捫心自問，做為醫(yī)者到底有多少人真正做到了大醫(yī)精誠這簡單的四個字呢？也許我們的專業(yè)技巧很嫻熟，很過硬，我們已經(jīng)達到了精這個階段，但是又有多少醫(yī)者真正達到了誠呢？這是一個升華的過程，一個從自身外在條件滿足的情況下而逐漸升華到內(nèi)在心靈的過程。當然，這個過程很曲折，在這個充滿挑戰(zhàn)也同樣充滿誘惑力的時下，我們明白只有醫(yī)者們能夠真正的將這四個字印在心底，真正將這四個字作為自己的行為準則，在做出的每一個選擇面前用這四個字衡量一下自己的所作所為，那么，我們的醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)一定會潔凈如初，還病人們一份安心！
年大醫(yī)精誠主題演講稿3
尊敬的各位老師，朋友們；
大家下午好！
很榮幸能有機會站在這里和大家分享關(guān)于大醫(yī)精誠的一點體會。今天我演講的題目是：持一顆仁者心，握一把千秋劍。
在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)之前就聽過這樣一句話：學(xué)不貫古今，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，斷不可作醫(yī)以誤世。我想這意思大概是說：若非神人切不可習(xí)醫(yī)吧。那么醫(yī)者究竟是怎樣的呢？
帶著這樣的疑問，我誠惶誠恐地走進了醫(yī)學(xué)殿堂的大門。開學(xué)典禮上就跟著老師宣誓：我志愿獻身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國，救死扶傷，不辭辛苦，執(zhí)著追求懵懵懂懂間感覺這樣的儀式過于形式化，心中并無深刻體會。直到寒窗苦讀醫(yī)學(xué)八年，方知醫(yī)道為至精至微之事，習(xí)醫(yī)之人必須博極醫(yī)源，精勤不倦。走出學(xué)校，面對病榻上被疾病折磨的患者，方才切身體會到孫思邈先生的《大醫(yī)精誠》：凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。不得問其貴賤貧富，怨親善友，不得瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命，不得自逞俊快，邀射名譽，不得侍己所長，專心經(jīng)略財物。
今天我們?nèi)匀汇∈卮筢t(yī)精誠，厚德懷仁的古訓(xùn)。大醫(yī)精誠，精于高超醫(yī)術(shù)，誠于高尚的品德。二者缺一不可，方成就大醫(yī)。但莘莘醫(yī)學(xué)之子走出校園，走進了不同的工作崗位，或者是臨床工作，或者是基礎(chǔ)研究，或者是在條件優(yōu)越的三甲醫(yī)院，抑或者是在環(huán)境艱苦的基層單位，最終必然會有醫(yī)術(shù)上的差距，但這差距斷斷不能割裂了高尚醫(yī)德的傳承。試問現(xiàn)在的醫(yī)生，有誰的心中還燃燒著當初的熱情和理想，那一團熊熊的火焰是不是早已在功名利祿、職稱和獎金爭奪中熄滅了呢？不要忘記，醫(yī)生不只是一種安身立命的職業(yè)，更是一種治病救人的信仰和追求。如果醫(yī)生所擁有的僅僅有高超的診療手段，所開具的僅僅是一副副苦極了的湯藥；如果醫(yī)患關(guān)系僅僅是金錢與健康的買賣關(guān)系，那么，我們留給子孫后代的也終將是無醫(yī)可治、無藥可救的扭曲和病態(tài)社會。話說回來，心中無患者，醫(yī)生追求高超技術(shù)的激情又從何而來呢？所以作為醫(yī)者，首要應(yīng)該是醫(yī)德，要以一顆大慈惻隱之心去理解病患的痛苦。見彼苦惱，若己有之，醫(yī)生要給病患信念、希望和關(guān)懷，做他們戰(zhàn)勝疾病的精神支柱。醫(yī)生手中的柳葉刀，在救死扶傷的同時，不要忘記用來剖析自己的靈魂。心不近佛者不可為醫(yī)。一念成佛，一念又成魔，轉(zhuǎn)念之間，是非乾坤，我們只有憑自己的真心才能辨明醫(yī)者的方向。人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。心術(shù)不正，見利忘義之人是做不了好醫(yī)生的。
此刻我不想贊美哪位名醫(yī)，也不想追思哪位泰斗，我只想向您講述今年春天最令我感動的人，那就是湖北黃岡的鄉(xiāng)村醫(yī)生顧光球。
告訴您顧光球從19歲到59歲，從赤腳醫(yī)生到鄉(xiāng)村執(zhí)業(yè)醫(yī)師，默默堅守、忘我工作的40年。
告訴您顧光球那輛破舊的二手摩托車早已成為3000多村民的鄉(xiāng)村120。告訴您顧光球簡陋辦公桌上快要翻爛的《用藥心得十講》和《農(nóng)村常見急癥》，還有長年堅持學(xué)習(xí)的《本草綱目》和《傷寒雜病論》。
告訴您顧光球因為常年行走山路，才穿破了無數(shù)雙沾滿泥巴的解放鞋。
告訴您顧光球開的那些不到30元的處方單，其中一張?zhí)幏絾沃?種藥，卻只有8元錢。
告訴您顧光球的村衛(wèi)生室中一張張村民的賒賬單，自家田里種的能免費給村民用的一隴隴中藥。山區(qū)生活貧困，但他說：沒錢也得看病。能開一劑藥的他決不開兩劑，能一天吃完見效的他決不開兩天。
治好村民的病就是我的快樂，村民需要我，就說明我還有價值。顧光球的話簡單明了，卻讓我霍然開朗，似醍醐灌頂。這不正是我所苦思冥想的醫(yī)者之價值，醫(yī)者之追求嗎？
顧光球永遠的離開了他所牽掛的3000多村民，也永遠的留在了人們心中。也許他的醫(yī)術(shù)并不十分精深，但是他的醫(yī)者心、他的責(zé)任和他的堅守都深深的烙上了大醫(yī)精誠。
大醫(yī)精誠，又精于醫(yī)道。醫(yī)學(xué)的發(fā)展是建立在人類對疾病的審慎、客觀而明智的態(tài)度上，建立在對未知醫(yī)學(xué)的探究和敬畏上，建立在對生命和死亡的充分理解上。一副科學(xué)腦，一顆人文心。醫(yī)學(xué)，它沒有探究億萬光年宇宙的浩渺神奇，沒有詩詞歌賦古今文學(xué)的風(fēng)光旖旎，但湯頭歌中，柳葉刀下，自有它的微妙與廣闊。世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉。當我們面對患者的痛苦呻吟，卻悔恨自己的醫(yī)術(shù)淺薄，或感嘆于當今醫(yī)學(xué)發(fā)展的局限，醫(yī)生能做的只是偶爾，去治愈；經(jīng)常，去幫助；總是，去安慰。那么只能如此束手無策，任歲月蹉跎嗎？于是青衿之歲，高尚茲典，白首之年，未嘗釋卷。唯有如此才能安心。
前輩們！老師們！同仁們！在大學(xué)我們即為人醫(yī)又為人師，已經(jīng)經(jīng)歷的或即將面對的數(shù)十載醫(yī)者路，我必眼底辨秋毫，胸中存灼見，持一顆仁者心，握一把千秋劍。精誠所至，金石為開。眼下紛紛擾擾的醫(yī)療糾紛，劍拔弩張的'醫(yī)患關(guān)系，也必然會在醫(yī)者精誠的潛移默化中淡淡平息，在愈見完善的醫(yī)療體制改革中慢慢釋去。我想有一天，必定會有那一天，中國的億萬蒼生享受免費醫(yī)療的那一天，中國的所有醫(yī)者必當拋卻名利，懸壺濟世。
最后真心祝愿：大醫(yī)精誠傳承萬載，杏林春色生機盎然。
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