【簡介】尊敬的各位貴賓，今天我非常榮幸能夠站在這個禮儀之邦的舞臺上，與大家分享我的演講稿。下面是熱心會員“dgl7997”整理的禮儀之邦的演講稿（共5篇），供大家閱讀。

文明禮儀的演講稿 篇1

敬愛的老師，親愛的同學：

　　寒風送來冬天，悄悄的，沒有一點兒聲音。暮然回首，來到中學的們已經(jīng)長大了不少，像寒風送來冬天一樣，悄悄的，不發(fā)出任何聲音。但，發(fā)生改變的，不僅僅是我們的個子變高了，還體此刻文明的舉止談吐上。

　　在浩大的學校內(nèi)，除了寒風掠過的身影外，還有一片溫暖的圣地，那是文明的火焰在燃燒!在一個垃圾桶旁，地上的垃圾"流浪"在綠茵茵的草地上，這時，一位大姐姐走來，把垃圾撿起來放到垃圾桶內(nèi)，笑吟吟地走了。文明，就這么簡單。

　　公交車上，十分擁擠，座位山都坐滿了人。車停了，人群有很多地涌了進來，一位老人慢慢的從人海中擠出來，呼出一口氣，擦去額頭上的汗珠，環(huán)視四周，看看還有沒有空座位?？墒亲簧隙加辛巳?。這時一位小伙子站了起來，扶老人坐下。文明，就在身邊。

　　微笑是世間最美的語言。在上半年的人群中，碰到幾個熟人，嘴角立刻向上揚起。在上學的路上，學生見了教師，端正地敬個禮，嘴中大聲喊道："教師好!"教師會心一笑，說："同學好!"文明，就藏在文明用語中。

　　文明，不是什么奢華的東西，不是嘴上只說"我要文明"就能辦到的，要靠實際行動。讓我們攜起手來，用文明創(chuàng)造完美明天。

餐桌禮儀的演講稿 篇2

各位同學：

　　早上好，今天我所講的主題是文明餐桌節(jié)約糧食。

　　古人云：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩大家都學過吧，可是你真正理解了其中的涵義嗎?從一顆秧苗種子到你碗里的那粒米飯，要經(jīng)歷多少道工序及為之付出的辛苦勞動呢?我們同學都不知道吧!為什么我這么說呢?平時在學校里，我看到有些同學在午餐的時候因為自己的口味與飯菜不合，常常把自己不愛吃的飯菜倒掉，造成很大的浪費。我認為，這種行為是十分可恥的，應該杜絕。

　　把中午的飯菜吃光，不僅給自己的身體補充了能量，也是一種反對鋪張浪費的表現(xiàn)。我為什么這么說呢?有些同學，飯菜不吃，零食不斷，這既不利于營養(yǎng)的吸收，又造成金錢的浪費。雖然我不提倡挑食，但如果有的菜，你實在不愛吃，我們可以換一種方式去拒絕浪費，你可以問問周圍其他同學，或許他們愛吃，會給你解決一下。其實，生活中的點點滴滴都可以去實現(xiàn)“節(jié)約”這個目標。

　　因此，我在這里倡導同學們，拒絕舌尖上的浪費，節(jié)約糧食，從現(xiàn)在開始。

中華禮儀之邦演講 篇3

　　中國是禮儀之邦，向來是“禮尚往來”的。1949年前，我們和“友邦人士”的交往就屬于“禮尚往來”--當然，到底誰吃虧是算不清楚的，只怕算清了也會說不清吧。

　　誠然，那是新中國成立前。其實，即便是現(xiàn)在也是如此。譬如，我們的“友邦人士”--美國，毀我大使館后賠禮道歉。他們所謂的“禮尚往來”，也就是損害中國的利益，“誤擊”我國駐南聯(lián)盟使館后，表示一下“深深的歉意”吧!

　　我不善交友。但我知道朋友是有許多類的。美國這類“友邦人士”大概是“不打不相識”的那種吧!

　　不是嗎?追溯到1949年前，八國聯(lián)軍侵略中國，有美國;支持蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，是美國。如今解放后，曉得新新人類的交往是親密無間的，就與我們“打打鬧鬧”，“玩玩笑笑”起來了。

　　首先，便是炸大使館，看到過朋友之間的打鬧嗎?譬如，摔破了書再幫助粘好之類的。哪知中國人小氣，區(qū)區(qū)一個大使館，鬧了半天，又是游行，又是示威，使得朋友很尷尬，又保證再也不會了。

　　于是，“友邦人士”曉得中國“一本正經(jīng)”了，就充起諍友來了。直言不諱地告訴我們，中國沒有人權(quán)，面紅耳赤地爭啊爭?！坝寻钊耸俊苯K于生氣了，“友邦人士”第二次“驚詫”了。

“來而不往，非禮也”。于是，小心眼的中國在保護國家主權(quán)的前提下與未經(jīng)許可闖入中國領空的美國偵察機“輕微磨擦”一下，可懂得“人權(quán)”的“友邦人士”卻拒不道歉!

　　中國就是放不下“禮尚往來”的架子，真是想不開。

　　這便是中美外交史。

　　中國，依舊是禮儀之邦。

誠信禮儀的演講稿 篇4

　　親愛的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好!

　　這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

　　早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談誠信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

　　講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書?！?/p>

　　誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重;

　　誠信沒有標價，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴;

　　誠信沒有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快。

　　我不是一個悲觀主義者?？僧斘衣牭侥切┟坝脛e人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

　　也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

　　讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!

　　聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有完美的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

中華禮儀之邦演講稿 篇5

　　大家好！

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅、見義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦?！翱兹谧尷妗笔且粋€大家再熟悉不過的故事了。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓。同學們可以思考一下，平時在學校老師為什么提出了很多文明禮儀的要求？為什么要養(yǎng)成良好的習慣？回憶一下，有哪些文明禮儀的要求呢？

　　我們小學生如果穿著得體，整潔干凈，就能體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采。

　　上下樓梯靠右走，不追逐打鬧，如果不能做到，當很多人一起上下樓梯時，發(fā)生摔倒，踩踏等事故，后果就會很嚴重。

　　課間休息時，如果教室里，有的同學跑來跑去，甚至大聲喧嘩，大家怎么能靜下心來做作業(yè)呢？

　　同學之間，禮貌待人，互相幫助，團結(jié)友愛，學校的面貌就煥然一新，積極向上。

　　禮儀無處不在，它給人的影響太多太多了。

　　文明禮儀是眾多習慣中一個最重要的習慣，是我們每個少年兒童成長過程中必修的一課。文明禮儀有利于我們健康地成長，受益終身。因此，希望大家爭做文明禮儀小標兵。

　　謝謝大家！

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